第282章 愚者·孛兒只斤（月初還有雙倍，繼
第282章 愚者·孛兒只斤（月初還有雙倍，繼續求月票）
「金國的情況，大致就是這樣了。」郭康說道：「在他們的影響下，可以想見，這些蒙古……啊不，草原人，學到的都會是什麼養的東西。」
「本來這就已經夠亂了，但事情還沒完。」他繼續介紹起來：「不但白韃靼部落自己說不清自己的歸屬，蒙古人一樣說不清。甚至連記錄最多的漢地文獻，都一樣搞不清楚。」
「至於這麼亂麼。」朱文奎好奇地說。
「沒辦法啊，他們那邊就沒個具體規定。」郭康說：「比如，乃蠻部落就公認不算蒙古人，原因可能單純就是跟蒙古本部有私怨。」
「打仗打出仇了？」朱文奎問。
「差不多吧。我聽人說，可能就是當初爭奪霸主地位的時候，他們把蒙古本部打的太慘了。成吉思汗氣得要命，專門欽點，把乃蠻人全部開除蒙古籍……」郭康告訴他。
「還有這說法……」朱文奎咋舌道。
「那，脫歡台吉他們，知道怎麼區分麼？」小讓娜問。
「他們？他們知道的還沒我多呢。」郭康無語道：「他們自己才不關心這些。」
「反正，這個理由不知道是不是真的，但結果應該沒錯。」他舉例道：「中原人的記錄里也提過。像元朝末年的李察罕，就是乃蠻人。因為不知道往哪分，所以就給他算作『諸色目人』了。」
「這是什麼意思？」讓娜公主問。
「就是『各色名目之人』，簡而言之就是『其他』。」郭康解釋道：「不知道算做什麼好的，就都塞這兒去。」
「好草率……」小讓娜嘀咕道。
「沒辦法，就算這樣都有衝突的。」郭康說：「李察罕的外甥王保保，就也是個不知道怎麼區分的例子。」
「哎？他不是蒙古化的漢人麼？」朱文奎驚訝地說。
「不是，他是伯牙吾台部落的。」郭康回答：「從他父親和舅舅那一代開始，就在河南定居、讀書了，所以了解漢文化，也有漢名。但他本人大概是蒙古人，那個擴廓帖木兒也不是朝廷賜名，就是人家自己的名字。」
「……」
這下，讓朱文奎有些尷尬。
朱元璋北伐的時候，專門寫檄文指責王保保，說他數典忘祖，連自家姓名都不要了。而且，從後來的各種資料、文獻看，明朝方面也不是故意裝的。朝野之間，也不知道出於什麼原因，都真的認定王保保就是漢人。
這種奇怪的堅持，在整個明清都延續下來——清朝人修明史的時候也跟著這麼寫。一直到現代，王保保父親的墓葬出土，人們才得以確定了他的身份。
所以，這件事就是個巨大的烏龍：明朝那邊強行給蒙古人發漢籍，然後罵人家漢奸……這樣一來，也就讓人感覺很怪了。
「應該是人們不知道他的部落所屬吧。」朱文奎想了想，還是猜測道：「什麼信息都沒有，只能猜了。你不說，我還真不知道他所在的這個部落。」
「其實，知道是哪個部落也沒用。」郭康再次否定了他的想法：「王保保的部落並不算沒名氣。伯牙吾台也是個大部了，但就是因為大，所以才混亂。」
「元朝的權臣燕帖木兒，也是伯牙吾台部落出身的。但他家那一支，早年遷徙到了中亞，所以雖然兩人其實是一個部落，但燕帖木兒就變成色目人了。」
「原來這樣也能開除蒙古籍啊……」朱文奎露出一幅驚訝的表情。
「這也不奇怪吧。遷徙久了，自然也就不算同一群人了。」小讓娜說。
「那也不對。遷徙的人多了去了了，為什麼有些算，有些不算？」朱文奎反問。
「我還專門研究過法國歷史。法蘭克人自己，就是從萊茵河東邊的林子裡遷徙過來的。而且他們部落也分成了幾支，克洛維那個薩利安部落，只是其中一部分住在海邊的人而已。他後來又打了回去，才有法蘭克人的說法。」
「那會兒歐洲也是各個部落到處亂跑，按這個區分方式，遷徙走的當然也得分開，對吧？」他評估了一下，說道：「所以，法蘭西、德意志地區，至少得分幾百個族群出來，我看才對。」
「各個部落之間，多少是有點血緣關係的吧。」讓娜公主幫女兒解釋道。
「這種血緣關係更靠不住。」郭康指出：「想想蒙古老祖母的故事，不就很明顯麼。」
「是哪個故事啊？」小讓娜好奇地問。
「是黃金家族的始祖故事。」郭康說：「按波斯和漢地史家的考證，從成吉思汗往上，能追溯到的、較為可靠的最早男性祖先，是孛端察兒。不過到底傳了八世還是十世，依然沒法確定。」
「孛端察兒再往上，是母系祖先阿闌豁阿。至於更早的那些，應該都是傳說人物了。」
「感覺和上古三代傳說挺像啊。」朱文奎評價道：「這位老祖母是不是也感生受孕，生下他們家族和王朝的祖先了？」
「呃，是的……」
「果然大家都差不多啊。」朱文奎露出意料之中的表情。
「不過他們這個更複雜些。」郭康說：「雖然那會兒，他們部落可能和上古三代的始祖一樣，比較原始，但畢竟離得近，故事還是比較詳細的。」
「據說，阿闌豁阿先是和乞顏部，一位叫朵奔伯顏的男子結婚，生下兩個兒子。但之後，朵奔伯顏去世了，阿闌豁阿就一直寡居。但守寡之後，她卻又生下了三個兒子。」
「這件事引起了之前兩個兒子的懷疑。他們發現，母親沒有和其他男人接觸過，連她的兄弟都沒怎麼聯繫。家裡唯一的男人，是一個叫馬阿里黑的奴僕。」
「馬阿里黑來自南方的伯牙吾台部落——就是剛才說的，王保保那個。」他解釋道：「不過，這個名字應該也只是個代號，不知道具體叫什麼。他流落到北方，被朵奔伯顏以提供伙食為報酬買了下來，之後就一直在他們家幹活。」
「馬阿里黑的背景確實比較可疑。伯牙吾台部落當時在如今的大寧一帶（赤峰那一片），離乞顏部並不算近。他到底是什麼身份，為何逃離部落，也沒有記錄。」
「不過，阿闌豁阿拒絕承認自己和馬阿里黑私通。她說，這是晚上有神光照入帳篷，落在她腹部，因此感而受孕生下的，顯然是神的孩子。」
「那兩個兒子似乎也找不到反對理由，就接受了。後世把這三個神人的孩子，留下的後代，稱為『尼倫』蒙古，就是純潔的意思。這些人也是蒙古本部的核心。其中的小兒子，就成吉思汗的祖先孛端察兒。」
「他小時候顯得很愚笨，所以被稱為孛端察兒·蒙合黑，意思是『愚者』孛端察兒。孛兒只斤家族就是從這裡開始的。」
這個月雙倍好像在月初，繼續求票
(本章完)
「金國的情況，大致就是這樣了。」郭康說道：「在他們的影響下，可以想見，這些蒙古……啊不，草原人，學到的都會是什麼養的東西。」
「本來這就已經夠亂了，但事情還沒完。」他繼續介紹起來：「不但白韃靼部落自己說不清自己的歸屬，蒙古人一樣說不清。甚至連記錄最多的漢地文獻，都一樣搞不清楚。」
「至於這麼亂麼。」朱文奎好奇地說。
「沒辦法啊，他們那邊就沒個具體規定。」郭康說：「比如，乃蠻部落就公認不算蒙古人，原因可能單純就是跟蒙古本部有私怨。」
「打仗打出仇了？」朱文奎問。
「差不多吧。我聽人說，可能就是當初爭奪霸主地位的時候，他們把蒙古本部打的太慘了。成吉思汗氣得要命，專門欽點，把乃蠻人全部開除蒙古籍……」郭康告訴他。
「還有這說法……」朱文奎咋舌道。
「那，脫歡台吉他們，知道怎麼區分麼？」小讓娜問。
「他們？他們知道的還沒我多呢。」郭康無語道：「他們自己才不關心這些。」
「反正，這個理由不知道是不是真的，但結果應該沒錯。」他舉例道：「中原人的記錄里也提過。像元朝末年的李察罕，就是乃蠻人。因為不知道往哪分，所以就給他算作『諸色目人』了。」
「這是什麼意思？」讓娜公主問。
「就是『各色名目之人』，簡而言之就是『其他』。」郭康解釋道：「不知道算做什麼好的，就都塞這兒去。」
「好草率……」小讓娜嘀咕道。
「沒辦法，就算這樣都有衝突的。」郭康說：「李察罕的外甥王保保，就也是個不知道怎麼區分的例子。」
「哎？他不是蒙古化的漢人麼？」朱文奎驚訝地說。
「不是，他是伯牙吾台部落的。」郭康回答：「從他父親和舅舅那一代開始，就在河南定居、讀書了，所以了解漢文化，也有漢名。但他本人大概是蒙古人，那個擴廓帖木兒也不是朝廷賜名，就是人家自己的名字。」
「……」
這下，讓朱文奎有些尷尬。
朱元璋北伐的時候，專門寫檄文指責王保保，說他數典忘祖，連自家姓名都不要了。而且，從後來的各種資料、文獻看，明朝方面也不是故意裝的。朝野之間，也不知道出於什麼原因，都真的認定王保保就是漢人。
這種奇怪的堅持，在整個明清都延續下來——清朝人修明史的時候也跟著這麼寫。一直到現代，王保保父親的墓葬出土，人們才得以確定了他的身份。
所以，這件事就是個巨大的烏龍：明朝那邊強行給蒙古人發漢籍，然後罵人家漢奸……這樣一來，也就讓人感覺很怪了。
「應該是人們不知道他的部落所屬吧。」朱文奎想了想，還是猜測道：「什麼信息都沒有，只能猜了。你不說，我還真不知道他所在的這個部落。」
「其實，知道是哪個部落也沒用。」郭康再次否定了他的想法：「王保保的部落並不算沒名氣。伯牙吾台也是個大部了，但就是因為大，所以才混亂。」
「元朝的權臣燕帖木兒，也是伯牙吾台部落出身的。但他家那一支，早年遷徙到了中亞，所以雖然兩人其實是一個部落，但燕帖木兒就變成色目人了。」
「原來這樣也能開除蒙古籍啊……」朱文奎露出一幅驚訝的表情。
「這也不奇怪吧。遷徙久了，自然也就不算同一群人了。」小讓娜說。
「那也不對。遷徙的人多了去了了，為什麼有些算，有些不算？」朱文奎反問。
「我還專門研究過法國歷史。法蘭克人自己，就是從萊茵河東邊的林子裡遷徙過來的。而且他們部落也分成了幾支，克洛維那個薩利安部落，只是其中一部分住在海邊的人而已。他後來又打了回去，才有法蘭克人的說法。」
「那會兒歐洲也是各個部落到處亂跑，按這個區分方式，遷徙走的當然也得分開，對吧？」他評估了一下，說道：「所以，法蘭西、德意志地區，至少得分幾百個族群出來，我看才對。」
「各個部落之間，多少是有點血緣關係的吧。」讓娜公主幫女兒解釋道。
「這種血緣關係更靠不住。」郭康指出：「想想蒙古老祖母的故事，不就很明顯麼。」
「是哪個故事啊？」小讓娜好奇地問。
「是黃金家族的始祖故事。」郭康說：「按波斯和漢地史家的考證，從成吉思汗往上，能追溯到的、較為可靠的最早男性祖先，是孛端察兒。不過到底傳了八世還是十世，依然沒法確定。」
「孛端察兒再往上，是母系祖先阿闌豁阿。至於更早的那些，應該都是傳說人物了。」
「感覺和上古三代傳說挺像啊。」朱文奎評價道：「這位老祖母是不是也感生受孕，生下他們家族和王朝的祖先了？」
「呃，是的……」
「果然大家都差不多啊。」朱文奎露出意料之中的表情。
「不過他們這個更複雜些。」郭康說：「雖然那會兒，他們部落可能和上古三代的始祖一樣，比較原始，但畢竟離得近，故事還是比較詳細的。」
「據說，阿闌豁阿先是和乞顏部，一位叫朵奔伯顏的男子結婚，生下兩個兒子。但之後，朵奔伯顏去世了，阿闌豁阿就一直寡居。但守寡之後，她卻又生下了三個兒子。」
「這件事引起了之前兩個兒子的懷疑。他們發現，母親沒有和其他男人接觸過，連她的兄弟都沒怎麼聯繫。家裡唯一的男人，是一個叫馬阿里黑的奴僕。」
「馬阿里黑來自南方的伯牙吾台部落——就是剛才說的，王保保那個。」他解釋道：「不過，這個名字應該也只是個代號，不知道具體叫什麼。他流落到北方，被朵奔伯顏以提供伙食為報酬買了下來，之後就一直在他們家幹活。」
「馬阿里黑的背景確實比較可疑。伯牙吾台部落當時在如今的大寧一帶（赤峰那一片），離乞顏部並不算近。他到底是什麼身份，為何逃離部落，也沒有記錄。」
「不過，阿闌豁阿拒絕承認自己和馬阿里黑私通。她說，這是晚上有神光照入帳篷，落在她腹部，因此感而受孕生下的，顯然是神的孩子。」
「那兩個兒子似乎也找不到反對理由，就接受了。後世把這三個神人的孩子，留下的後代，稱為『尼倫』蒙古，就是純潔的意思。這些人也是蒙古本部的核心。其中的小兒子，就成吉思汗的祖先孛端察兒。」
「他小時候顯得很愚笨，所以被稱為孛端察兒·蒙合黑，意思是『愚者』孛端察兒。孛兒只斤家族就是從這裡開始的。」
這個月雙倍好像在月初，繼續求票
(本章完)