第三章 娶妻婁昭君（求推薦收藏）
上文說了高歡在站崗遇到婁昭君了，接下來倆人的婚後生活
延昌四年（515年），三十二歲的高歡，在平城南門值守時，偶遇了年僅十四歲的婁昭君。
婁昭君是代北鮮卑大族婁氏的嫡女，父親婁內干是懷朔鎮手握實權的酋豪，家中牛羊遍野，田宅無數。她乘車路過城門，無意間撩開車簾向外張望，目光恰好與城門下那個值守武士的眼神撞個正著。
那一刻，時間仿佛靜止了。
高歡雖只穿著普通宿衛的甲冑，卻腰背挺直如勁松，面容英武，眉宇間透著一股遠超尋常武士的沉穩與霸氣。婁昭君見過無數鮮卑貴族子弟，從未有一人如眼前這位武士一般，只一個眼神便讓她心頭悸動不已，脫口低呼：「此真吾夫也！」
隨後，婁昭君不顧男女大防，派遣貼身侍女前往高歡住處傳遞心意。高歡大驚，躬身婉拒：「我乃罪奴之後，家徒四壁，身無長物，怎敢耽誤婁府千金的終身？」侍女回去稟報，婁昭君非但不惱，反而愈發認定高歡是有骨氣的真君子。次日，她再遣侍女送上親手繡的鴛鴦荷包，相約三日後在城西酒肆相見。
高歡猶豫不決，約了同在平城當差的連襟段榮喝酒商議。段榮拍著他的肩膀勸道：「六渾，婁小姐有識人之明，對你一片真心。況且婁家在代北勢力雄厚，若能得此助力，你多年的抱負才有施展的機會。大丈夫能屈能伸，切莫錯過這等機緣。」
高歡想起半生漂泊、受盡冷眼的屈辱，想起澄清天下的誓言，終於下定決心。三日後，他如約來到城西酒肆，與婁昭君暢談天下大勢，越談越投機，只覺相見恨晚。臨別時，婁昭君將自己積攢多年的金銀首飾、綢緞布匹盡數取出，塞到他手中：「這些是我的私產，你拿去當作聘禮，明日便上門提親。我父親那邊，我自有辦法說服。」
次日，高歡登門提親。婁內干勃然大怒，拍桌怒斥：「我婁家世代名門，多少鮮卑勛貴子弟登門求親我都不應，你一個罪奴之後，也配娶我女兒？」婁昭君挺身而出，與父親頂撞：「女兒觀遍天下男子，唯有賀六渾他日必定縱橫天下。女兒此生，非他不嫁！」婁內干氣得將她鎖在房中，婁昭君絕食三日，水米不進。婁夫人含淚勸解，婁內干萬般無奈，終於鬆口，卻故意剋扣嫁妝。婁昭君不以為意，悄悄將自己名下的兩處田宅、數十頭牛羊變賣，湊成巨款帶入高家。
熙平元年（516年），三十三歲的高歡迎娶了十五歲的婁昭君。成婚當日，段榮、婁昭（婁昭君的幼弟）親自送親。婚後不久，高歡帶著婁昭君返回懷朔老家。婁內干見女兒放著豪宅不住，偏要去住那三間破茅舍，氣得拍案大罵：「我養她十五年，她就去住那種地方？女兒跑了，兒子也跟著跑——婁昭你也要去？你們一個個都走了，我白養了你們一場！」婁昭跪地直言：「姐夫非池中之物，我願追隨他去成就一番大業。」婁內干氣得摔了酒杯，卻終究攔不住。
靠著婁昭君帶來的嫁妝，高歡終於擁有了人生中第一匹屬於自己的馬。《北齊書·神武紀》載：「家貧，及聘武明皇后，始有馬，得給鎮為隊主。」有了馬，他便不再是普通的戍卒，有了躋身邊鎮小吏的資格。
這懷朔鎮本是太和年間魏孝文帝親設的六鎮之首，扼守陰山南麓要道，是抵禦柔然南下的第一道屏障。彼時鎮中皆是鮮卑八部貴胄與中原強宗子弟，世代為兵，榮耀無比。鎮將出則為刺史，入則為公卿，麾下甲兵十萬，戰馬千匹，旌旗所指，柔然望風而逃。《北史·六鎮傳》有云：「昔皇始以移防為重，盛簡親賢，擁麾作鎮，配以高門子弟，以死防遏，不但不廢仕宦，至乃偏得復除。當時人物，忻慕為之。」
可自孝文帝遷都洛陽，傾心漢化之後，一切都變了。洛陽的鮮卑勛貴們穿漢服、說漢話、與士族通婚，漸漸忘了草原的騎射與血性。而留在六鎮的舊部，則被視作「代北寒人」，地位一落千丈。朝廷不再從六鎮選拔官員，鎮將多是洛陽貶來的庸才，只知聚斂錢財，不知守土安民。軍餉被層層剋扣，土地被豪強兼併，昔日的國之干城，如今成了罪人流放之地。
鎮中等級森嚴，如同鐵鑄一般。最上層是鮮卑軍戶與中原士族，他們住著青磚瓦房，騎著高頭大馬，奴僕成群，錦衣玉食；中間是普通的漢族百姓與鮮卑平民，靠著耕種與小手藝勉強餬口；最底層便是罪奴之裔與流民，他們沒有戶籍，沒有土地，只能靠著出賣苦力為生，性命如同草芥，隨時可能被隨意打殺。
高歡一家，便屬於這最底層。祖父高謐本是北魏侍御史，因犯法被流放懷朔，從此家道中落。父親高樹生性情通率，不事家業，整日遊手好閒，母親韓氏在高歡年幼時便病逝了。高歡自小寄食在姊夫尉景家中，受盡白眼。直到娶了代北豪族婁氏的嫡女婁昭君，才得了一匹馬，當上了鎮裡的隊主，有了一點微薄的俸祿。
可高歡志不在此。他在洛陽做函使的六年裡，親眼目睹了北魏朝廷的腐敗與黑暗。神龜二年二月，洛陽羽林虎賁千餘人，因不滿張彝之子張仲瑀上書銓選新規，排斥武人，竟聚眾沖入張彝府邸，焚屋毆殺張彝父子，朝野震動。而朝廷懼其亂，竟不敢追究兇手，僅將為首八人斬首了事。高歡當時恰在洛陽，親眼目睹了這一場暴亂，心中大為震動。
他回到懷朔後，便對親友說：「朝廷如此懦弱，政事可知矣。財物豈可常守邪？」自此，他便散盡家財，結交天下豪傑，立志要澄清寰宇，改變這亂世。婁昭君深知丈夫之志，非但沒有阻攔，反而將自己的陪嫁妝奩盡數取出，支持丈夫的事業。她的親弟弟婁昭，姐夫段榮，妹夫竇泰，弓馬冠世，有大度深謀，也全力支持姐（妹）夫的大業，成為高歡早期最得力的臂膀之一。
不久托婁內斤關係，先是有了一匹馬，高歡任職隊主一段時間後，高歡行事穩妥，熟知邊塞路況與軍政流程，升至函使之職，專職往返懷朔鎮與洛陽都城之間，傳遞朝廷軍政公文，奔走於邊塞與京畿兩地，一干便是整整六年。
神龜元年（518年），婁內干終究心疼女兒，托懷朔鎮將段長給高歡謀了一個隊正的職位，統領一百名士卒。至此，高歡正式踏入仕途。沒過多久，婁昭君的妹夫竇泰因父兄戰死、家道中落，前來投奔。高歡念及連襟之情，又看重竇泰的驍勇善戰，當即收留委以重任。自此，段榮、婁昭、竇泰三人成了高歡最早的核心班底。
六年行路千里，風霜雨雪相伴，期間數次天降異象。某次高歡駕乘驛馬途經建興郡，白日晴空驟然烏雲密布，天地昏暗無光，驚雷滾滾，半日乃絕，若有神應者。常年千里奔波，他行止從容，周身從無風塵疲態。還曾數次夢見自己腳踏漫天星辰，漫步於九天之上，夢醒後暗自欣喜，深知此乃大吉天命之兆。
六年函使生涯，讓高歡親眼看透北魏朝堂的腐朽。每一次抵達洛陽，都要聽從宮中令史麻祥的差遣。某次麻祥賞賜肉食給高歡，高歡素來不喜站立進食，便落座從容吃肉，麻祥自以為受到怠慢，勃然大怒，下令當眾鞭打高歡四十。四十竹鞭，皮開肉綻，堂堂七尺男兒，只因落座吃肉，便無端遭受當眾鞭刑，尊嚴被肆意踐踏。這一頓毒打，讓高歡徹底看清洛陽權貴驕橫跋扈的真面目。
而真正讓高歡徹底斷絕對北魏朝廷所有忠心的，是神龜二年（519年）洛陽爆發的張彝慘案。征西將軍張彝之子張仲瑀上書朝廷，建議裁抑武將仕途，打壓武官地位，徹底激化京城禁軍矛盾。近千名羽林、虎賁禁軍士卒聚眾暴亂，明火執仗沖入大臣府邸，縱火焚燒宅院，當眾毆打朝廷重臣，將張彝長子張始均投入烈火活活燒死。胡太后畏懼禁軍兵變，僅斬殺八名底層士卒草草結案。高歡目睹此景，歸途中仰天長嘆：「宿衛相帥焚大臣之第，朝廷懼其亂而不問，為政如此，事可知也。」
自洛陽返回懷朔鎮之後，高歡徹底頓悟：亂世將至，金銀錢財、田地家產皆是身外之物，唯有人心與盟友方能立足亂世。他散盡家中全部積蓄，變賣所有家產，傾盡所有結交天下豪傑，身邊親友不解追問，他望著洛陽方向長嘆：「財物豈可常守邪？」
自此，那顆澄清亂世、平定四海、匡扶天下的種子，徹底紮根於高歡心底。
高歡為人赤誠坦蕩，輕財重士，得了隊正之職後，俸祿稍有起色，便盡數拿出來與手下士卒、結交的豪傑們分食同飲。婁昭君從不阻攔，反而拿出私產全力支持。可這般做法很快便將嫁妝消耗殆盡。婁內干氣得吹鬍子瞪眼，嘴上大罵「敗家」，卻每隔十日便派管家送一車糧米暗中接濟，婁老夫人也常常偷偷塞給婁昭君私房錢。
高歡毫不在意，依舊散盡家財，廣結豪傑。鎮中武將段榮與他引為刎頸之交；竇泰勇武冠絕一方，高歡待他如親兄弟；劉貴、賈顯智、蔡俊、孫騰、司馬子如等一眾能人紛紛慕名前來歸附。
白日裡，眾人齊聚鎮中酒肆，縱論天下時局。談及北魏皇室日漸衰微、六鎮軍民飽受壓榨，滿座之人無不扼腕嘆息。待到夜色深沉，眾人便返回高家茅舍，圍爐密議，往往籌謀至夜半時分方才散去。高家那三間破舊的茅舍，成了懷朔鎮豪傑們的聚集地。短短時日，他雖散盡萬貫家財，卻收穫了數十名忠心耿耿的心腹謀臣與猛將。這一批追隨他於微末之時的人馬，便是日後輔佐高歡起兵、奠定北齊國基的懷朔勛貴集團。《北齊書·神武紀》直言定論：「神武得天下，皆賴此輩之力。」
他與司馬子如、劉貴、賈顯智結為生死摯友，又與鎮內官吏孫騰、侯景深相交好，一眾出身寒微、鬱郁不得志的邊陲能人盡數聚集在高歡身側，日後威震北朝的懷朔勛貴集團悄然成型。
一日，劉貴得到一隻品相絕佳的白色獵鷹，邀約高歡、尉景、蔡俊、司馬子如、賈顯智等人前往塞外沃野狩獵。曠野中忽見一隻赤色野兔，眾人驅鷹追捕，赤兔靈巧脫身，一行人策馬追逐，不知不覺深入偏僻沼澤腹地。赤兔慌不擇路，直奔沼澤中央一間孤立茅屋，眼看就要躲入屋內，茅屋中驟然衝出一條兇悍猛犬，轉瞬之間撲殺白鷹與赤兔。高歡怒火攻心，一箭射殺惡犬。茅屋內衝出兩名壯年男子，死死揪住高歡衣襟，雙方劍拔弩張。
此時，一位雙目失明的白髮老嫗拄杖走出，厲聲呵斥二子：「何故觸大家！」隨後取出窖藏美酒，宰殺肥羊，盛情款待眾人。老嫗自稱天生盲眼，卻精通摸骨相面之術。她依次撫摸在場眾人骨相，斷言所有人日後皆能身居高位、榮華加身，但所有人的仕途起落、生死禍福，盡數由高歡一人掌控。她又精準預言：司馬子如一生仕途坦蕩，富貴終老；賈顯智命格兇險，不得善終。
酒足飯飽後眾人辭別，前行數里心中疑惑，折返再訪，茅屋、老嫗、二子盡數消失——方才所遇，乃異人也。
經此一事，所有友人徹底敬畏高歡，死心塌地追隨。
高歡一心奔走謀劃，常年難得歸家，家中里外事務盡數落在婁昭君一人肩上。婁昭君本是世家嫡女，嫁入高家後徹底褪去嬌氣，放下身段親力親為，縫補漿洗、生火做飯、灑掃院落，將破敗茅舍打理得井井有條。
北魏正光二年（521年），婁昭君懷孕了。
高歡三十八歲，半生漂泊，終於要有自己的孩子了，欣喜若狂。自從婁昭君懷孕後，他便儘量減少外出，多在家中陪伴，親自為她做飯，陪她散步，小心翼翼生怕有一點閃失。
懷胎三月余的一個深夜，婁昭君做了一場奇異的胎夢。
夢中天地風雲驟變，一條通體漆黑的巨龍破雲而出，龍嘯震徹天地，溫順俯身鑽入她的懷中；漫天星辰墜落，化作點點星光環繞周身，祥瑞至極。可夢境尾聲風雲突變，一道無形利刃凌空劈下，直直斬斷龍身，龍血漫天灑落，黑龍哀嚎消散。
一夢藏雙命，前半為真龍降世之吉，後半為龍身夭折之凶。
婁昭君夢醒後冷汗浸濕衣衫，將此夢告知母親婁老夫人及高歡。老夫人聽罷，先是大喜於帝星降生之祥瑞，後又憂心斷龍之凶兆，反覆叮囑嚴守此夢，不可對外言說。高歡告訴妻子婁昭君「夢境不可信，沒什麼大事。〞但誰又能想得到，這個斷夢確實映照高澄的被命運斬斷的兩半的一生。
預產期臨近，塞北寒冬驟然提前。剛入十一月，漫天鵝毛大雪席捲懷朔，連下三日三夜，天地一片白茫茫。婁內干夫婦放心不下，提前搬至茅舍旁別院居住，重金請來全鎮最好的產婆與醫者。
這個嬰兒是誰了，下回揭曉，聽我稍後講解。
歷史考據：
1.《北齊書·婁後傳》：「及見神武於城上執役，驚曰：此真吾夫也。乃使婢通意，又數致私財，使以聘己，父母不得已而許焉。」
2..《北齊書：神武傳》記載：「家貧，及聘武明皇后，始有馬，得給鎮為隊主，神武自隊主轉為函使，為函使六年，每至洛陽。」
3.《北齊書·卷一·帝紀第一神武上》載：「長而深沉有大度，輕財重士，為豪俠所宗；及自洛陽還，傾產以結客……與司馬子如、劉貴、賈顯智、孫騰、侯景深相交結。」
4.《北史·卷十四·武明皇后婁昭君列傳》載：「太后凡孕六男二女，皆感夢：孕文襄（高澄）則夢一斷龍；孕文宣（高洋）則夢大龍，首尾屬天地，張口動目，勢狀驚人；孕孝昭（高演）則夢蠕龍於地；孕武成（高湛）則夢龍浴於海；孕魏二後（長女、元修的皇后永熙後，次女.元善見皇后），並夢月入懷；孕襄城（高淯）、博陵（高濟）二王，夢鼠入衣下。〞
5..《北齊書·婁後傳》：「神武既有澄清之志，傾產以結英豪，密謀秘策，後恆參預。及拜渤海王妃，閫闈之事悉決焉。」
6.《北齊書：神武傳》記載：「嘗乘驛過建興，雲霧晝晦，雷聲隨之，半日乃絕，若有神應者。又嘗夢履眾星而行，覺而內喜。」
6《北齊書：神武傳》記載：「為函使六年，每至洛陽，給令史麻祥使。祥嘗以肉啖神武，神武性不立食，坐而進之。祥以為慢己，笞神武四十。及自洛陽還，傾產以結客。親故怪問之，答曰：吾至洛陽，宿衛羽林相率焚領軍張彝宅，朝廷懼其亂而不問。為政若此，事可知也。財物豈可常守邪？自是乃有澄清天下之志。」高澄的名字應該從這來的。
7、《北史·卷六·齊本紀上》：「神武嘗逐兔，入於迥澤，澤中有茅屋。有狗出噬，鷹兔俱斃。神武怒，射殺其狗。屋中二人遽出，牽神武衣。其母兩目盲，曳杖呵二子：「何故觸大家！」遂出瓮酒、烹羊饗客。自言善暗相，遍捫眾人，言諸人皆貴，然功名進退、一生顯晦，盡由神武指麾。又預言：司馬子如位極人臣，賈顯智不得善終。眾人既去，行數里，回望澤中，茅屋全無，空澤荒草，杳無人跡。」
延昌四年（515年），三十二歲的高歡，在平城南門值守時，偶遇了年僅十四歲的婁昭君。
婁昭君是代北鮮卑大族婁氏的嫡女，父親婁內干是懷朔鎮手握實權的酋豪，家中牛羊遍野，田宅無數。她乘車路過城門，無意間撩開車簾向外張望，目光恰好與城門下那個值守武士的眼神撞個正著。
那一刻，時間仿佛靜止了。
高歡雖只穿著普通宿衛的甲冑，卻腰背挺直如勁松，面容英武，眉宇間透著一股遠超尋常武士的沉穩與霸氣。婁昭君見過無數鮮卑貴族子弟，從未有一人如眼前這位武士一般，只一個眼神便讓她心頭悸動不已，脫口低呼：「此真吾夫也！」
隨後，婁昭君不顧男女大防，派遣貼身侍女前往高歡住處傳遞心意。高歡大驚，躬身婉拒：「我乃罪奴之後，家徒四壁，身無長物，怎敢耽誤婁府千金的終身？」侍女回去稟報，婁昭君非但不惱，反而愈發認定高歡是有骨氣的真君子。次日，她再遣侍女送上親手繡的鴛鴦荷包，相約三日後在城西酒肆相見。
高歡猶豫不決，約了同在平城當差的連襟段榮喝酒商議。段榮拍著他的肩膀勸道：「六渾，婁小姐有識人之明，對你一片真心。況且婁家在代北勢力雄厚，若能得此助力，你多年的抱負才有施展的機會。大丈夫能屈能伸，切莫錯過這等機緣。」
高歡想起半生漂泊、受盡冷眼的屈辱，想起澄清天下的誓言，終於下定決心。三日後，他如約來到城西酒肆，與婁昭君暢談天下大勢，越談越投機，只覺相見恨晚。臨別時，婁昭君將自己積攢多年的金銀首飾、綢緞布匹盡數取出，塞到他手中：「這些是我的私產，你拿去當作聘禮，明日便上門提親。我父親那邊，我自有辦法說服。」
次日，高歡登門提親。婁內干勃然大怒，拍桌怒斥：「我婁家世代名門，多少鮮卑勛貴子弟登門求親我都不應，你一個罪奴之後，也配娶我女兒？」婁昭君挺身而出，與父親頂撞：「女兒觀遍天下男子，唯有賀六渾他日必定縱橫天下。女兒此生，非他不嫁！」婁內干氣得將她鎖在房中，婁昭君絕食三日，水米不進。婁夫人含淚勸解，婁內干萬般無奈，終於鬆口，卻故意剋扣嫁妝。婁昭君不以為意，悄悄將自己名下的兩處田宅、數十頭牛羊變賣，湊成巨款帶入高家。
熙平元年（516年），三十三歲的高歡迎娶了十五歲的婁昭君。成婚當日，段榮、婁昭（婁昭君的幼弟）親自送親。婚後不久，高歡帶著婁昭君返回懷朔老家。婁內干見女兒放著豪宅不住，偏要去住那三間破茅舍，氣得拍案大罵：「我養她十五年，她就去住那種地方？女兒跑了，兒子也跟著跑——婁昭你也要去？你們一個個都走了，我白養了你們一場！」婁昭跪地直言：「姐夫非池中之物，我願追隨他去成就一番大業。」婁內干氣得摔了酒杯，卻終究攔不住。
靠著婁昭君帶來的嫁妝，高歡終於擁有了人生中第一匹屬於自己的馬。《北齊書·神武紀》載：「家貧，及聘武明皇后，始有馬，得給鎮為隊主。」有了馬，他便不再是普通的戍卒，有了躋身邊鎮小吏的資格。
這懷朔鎮本是太和年間魏孝文帝親設的六鎮之首，扼守陰山南麓要道，是抵禦柔然南下的第一道屏障。彼時鎮中皆是鮮卑八部貴胄與中原強宗子弟，世代為兵，榮耀無比。鎮將出則為刺史，入則為公卿，麾下甲兵十萬，戰馬千匹，旌旗所指，柔然望風而逃。《北史·六鎮傳》有云：「昔皇始以移防為重，盛簡親賢，擁麾作鎮，配以高門子弟，以死防遏，不但不廢仕宦，至乃偏得復除。當時人物，忻慕為之。」
可自孝文帝遷都洛陽，傾心漢化之後，一切都變了。洛陽的鮮卑勛貴們穿漢服、說漢話、與士族通婚，漸漸忘了草原的騎射與血性。而留在六鎮的舊部，則被視作「代北寒人」，地位一落千丈。朝廷不再從六鎮選拔官員，鎮將多是洛陽貶來的庸才，只知聚斂錢財，不知守土安民。軍餉被層層剋扣，土地被豪強兼併，昔日的國之干城，如今成了罪人流放之地。
鎮中等級森嚴，如同鐵鑄一般。最上層是鮮卑軍戶與中原士族，他們住著青磚瓦房，騎著高頭大馬，奴僕成群，錦衣玉食；中間是普通的漢族百姓與鮮卑平民，靠著耕種與小手藝勉強餬口；最底層便是罪奴之裔與流民，他們沒有戶籍，沒有土地，只能靠著出賣苦力為生，性命如同草芥，隨時可能被隨意打殺。
高歡一家，便屬於這最底層。祖父高謐本是北魏侍御史，因犯法被流放懷朔，從此家道中落。父親高樹生性情通率，不事家業，整日遊手好閒，母親韓氏在高歡年幼時便病逝了。高歡自小寄食在姊夫尉景家中，受盡白眼。直到娶了代北豪族婁氏的嫡女婁昭君，才得了一匹馬，當上了鎮裡的隊主，有了一點微薄的俸祿。
可高歡志不在此。他在洛陽做函使的六年裡，親眼目睹了北魏朝廷的腐敗與黑暗。神龜二年二月，洛陽羽林虎賁千餘人，因不滿張彝之子張仲瑀上書銓選新規，排斥武人，竟聚眾沖入張彝府邸，焚屋毆殺張彝父子，朝野震動。而朝廷懼其亂，竟不敢追究兇手，僅將為首八人斬首了事。高歡當時恰在洛陽，親眼目睹了這一場暴亂，心中大為震動。
他回到懷朔後，便對親友說：「朝廷如此懦弱，政事可知矣。財物豈可常守邪？」自此，他便散盡家財，結交天下豪傑，立志要澄清寰宇，改變這亂世。婁昭君深知丈夫之志，非但沒有阻攔，反而將自己的陪嫁妝奩盡數取出，支持丈夫的事業。她的親弟弟婁昭，姐夫段榮，妹夫竇泰，弓馬冠世，有大度深謀，也全力支持姐（妹）夫的大業，成為高歡早期最得力的臂膀之一。
不久托婁內斤關係，先是有了一匹馬，高歡任職隊主一段時間後，高歡行事穩妥，熟知邊塞路況與軍政流程，升至函使之職，專職往返懷朔鎮與洛陽都城之間，傳遞朝廷軍政公文，奔走於邊塞與京畿兩地，一干便是整整六年。
神龜元年（518年），婁內干終究心疼女兒，托懷朔鎮將段長給高歡謀了一個隊正的職位，統領一百名士卒。至此，高歡正式踏入仕途。沒過多久，婁昭君的妹夫竇泰因父兄戰死、家道中落，前來投奔。高歡念及連襟之情，又看重竇泰的驍勇善戰，當即收留委以重任。自此，段榮、婁昭、竇泰三人成了高歡最早的核心班底。
六年行路千里，風霜雨雪相伴，期間數次天降異象。某次高歡駕乘驛馬途經建興郡，白日晴空驟然烏雲密布，天地昏暗無光，驚雷滾滾，半日乃絕，若有神應者。常年千里奔波，他行止從容，周身從無風塵疲態。還曾數次夢見自己腳踏漫天星辰，漫步於九天之上，夢醒後暗自欣喜，深知此乃大吉天命之兆。
六年函使生涯，讓高歡親眼看透北魏朝堂的腐朽。每一次抵達洛陽，都要聽從宮中令史麻祥的差遣。某次麻祥賞賜肉食給高歡，高歡素來不喜站立進食，便落座從容吃肉，麻祥自以為受到怠慢，勃然大怒，下令當眾鞭打高歡四十。四十竹鞭，皮開肉綻，堂堂七尺男兒，只因落座吃肉，便無端遭受當眾鞭刑，尊嚴被肆意踐踏。這一頓毒打，讓高歡徹底看清洛陽權貴驕橫跋扈的真面目。
而真正讓高歡徹底斷絕對北魏朝廷所有忠心的，是神龜二年（519年）洛陽爆發的張彝慘案。征西將軍張彝之子張仲瑀上書朝廷，建議裁抑武將仕途，打壓武官地位，徹底激化京城禁軍矛盾。近千名羽林、虎賁禁軍士卒聚眾暴亂，明火執仗沖入大臣府邸，縱火焚燒宅院，當眾毆打朝廷重臣，將張彝長子張始均投入烈火活活燒死。胡太后畏懼禁軍兵變，僅斬殺八名底層士卒草草結案。高歡目睹此景，歸途中仰天長嘆：「宿衛相帥焚大臣之第，朝廷懼其亂而不問，為政如此，事可知也。」
自洛陽返回懷朔鎮之後，高歡徹底頓悟：亂世將至，金銀錢財、田地家產皆是身外之物，唯有人心與盟友方能立足亂世。他散盡家中全部積蓄，變賣所有家產，傾盡所有結交天下豪傑，身邊親友不解追問，他望著洛陽方向長嘆：「財物豈可常守邪？」
自此，那顆澄清亂世、平定四海、匡扶天下的種子，徹底紮根於高歡心底。
高歡為人赤誠坦蕩，輕財重士，得了隊正之職後，俸祿稍有起色，便盡數拿出來與手下士卒、結交的豪傑們分食同飲。婁昭君從不阻攔，反而拿出私產全力支持。可這般做法很快便將嫁妝消耗殆盡。婁內干氣得吹鬍子瞪眼，嘴上大罵「敗家」，卻每隔十日便派管家送一車糧米暗中接濟，婁老夫人也常常偷偷塞給婁昭君私房錢。
高歡毫不在意，依舊散盡家財，廣結豪傑。鎮中武將段榮與他引為刎頸之交；竇泰勇武冠絕一方，高歡待他如親兄弟；劉貴、賈顯智、蔡俊、孫騰、司馬子如等一眾能人紛紛慕名前來歸附。
白日裡，眾人齊聚鎮中酒肆，縱論天下時局。談及北魏皇室日漸衰微、六鎮軍民飽受壓榨，滿座之人無不扼腕嘆息。待到夜色深沉，眾人便返回高家茅舍，圍爐密議，往往籌謀至夜半時分方才散去。高家那三間破舊的茅舍，成了懷朔鎮豪傑們的聚集地。短短時日，他雖散盡萬貫家財，卻收穫了數十名忠心耿耿的心腹謀臣與猛將。這一批追隨他於微末之時的人馬，便是日後輔佐高歡起兵、奠定北齊國基的懷朔勛貴集團。《北齊書·神武紀》直言定論：「神武得天下，皆賴此輩之力。」
他與司馬子如、劉貴、賈顯智結為生死摯友，又與鎮內官吏孫騰、侯景深相交好，一眾出身寒微、鬱郁不得志的邊陲能人盡數聚集在高歡身側，日後威震北朝的懷朔勛貴集團悄然成型。
一日，劉貴得到一隻品相絕佳的白色獵鷹，邀約高歡、尉景、蔡俊、司馬子如、賈顯智等人前往塞外沃野狩獵。曠野中忽見一隻赤色野兔，眾人驅鷹追捕，赤兔靈巧脫身，一行人策馬追逐，不知不覺深入偏僻沼澤腹地。赤兔慌不擇路，直奔沼澤中央一間孤立茅屋，眼看就要躲入屋內，茅屋中驟然衝出一條兇悍猛犬，轉瞬之間撲殺白鷹與赤兔。高歡怒火攻心，一箭射殺惡犬。茅屋內衝出兩名壯年男子，死死揪住高歡衣襟，雙方劍拔弩張。
此時，一位雙目失明的白髮老嫗拄杖走出，厲聲呵斥二子：「何故觸大家！」隨後取出窖藏美酒，宰殺肥羊，盛情款待眾人。老嫗自稱天生盲眼，卻精通摸骨相面之術。她依次撫摸在場眾人骨相，斷言所有人日後皆能身居高位、榮華加身，但所有人的仕途起落、生死禍福，盡數由高歡一人掌控。她又精準預言：司馬子如一生仕途坦蕩，富貴終老；賈顯智命格兇險，不得善終。
酒足飯飽後眾人辭別，前行數里心中疑惑，折返再訪，茅屋、老嫗、二子盡數消失——方才所遇，乃異人也。
經此一事，所有友人徹底敬畏高歡，死心塌地追隨。
高歡一心奔走謀劃，常年難得歸家，家中里外事務盡數落在婁昭君一人肩上。婁昭君本是世家嫡女，嫁入高家後徹底褪去嬌氣，放下身段親力親為，縫補漿洗、生火做飯、灑掃院落，將破敗茅舍打理得井井有條。
北魏正光二年（521年），婁昭君懷孕了。
高歡三十八歲，半生漂泊，終於要有自己的孩子了，欣喜若狂。自從婁昭君懷孕後，他便儘量減少外出，多在家中陪伴，親自為她做飯，陪她散步，小心翼翼生怕有一點閃失。
懷胎三月余的一個深夜，婁昭君做了一場奇異的胎夢。
夢中天地風雲驟變，一條通體漆黑的巨龍破雲而出，龍嘯震徹天地，溫順俯身鑽入她的懷中；漫天星辰墜落，化作點點星光環繞周身，祥瑞至極。可夢境尾聲風雲突變，一道無形利刃凌空劈下，直直斬斷龍身，龍血漫天灑落，黑龍哀嚎消散。
一夢藏雙命，前半為真龍降世之吉，後半為龍身夭折之凶。
婁昭君夢醒後冷汗浸濕衣衫，將此夢告知母親婁老夫人及高歡。老夫人聽罷，先是大喜於帝星降生之祥瑞，後又憂心斷龍之凶兆，反覆叮囑嚴守此夢，不可對外言說。高歡告訴妻子婁昭君「夢境不可信，沒什麼大事。〞但誰又能想得到，這個斷夢確實映照高澄的被命運斬斷的兩半的一生。
預產期臨近，塞北寒冬驟然提前。剛入十一月，漫天鵝毛大雪席捲懷朔，連下三日三夜，天地一片白茫茫。婁內干夫婦放心不下，提前搬至茅舍旁別院居住，重金請來全鎮最好的產婆與醫者。
這個嬰兒是誰了，下回揭曉，聽我稍後講解。
歷史考據：
1.《北齊書·婁後傳》：「及見神武於城上執役，驚曰：此真吾夫也。乃使婢通意，又數致私財，使以聘己，父母不得已而許焉。」
2..《北齊書：神武傳》記載：「家貧，及聘武明皇后，始有馬，得給鎮為隊主，神武自隊主轉為函使，為函使六年，每至洛陽。」
3.《北齊書·卷一·帝紀第一神武上》載：「長而深沉有大度，輕財重士，為豪俠所宗；及自洛陽還，傾產以結客……與司馬子如、劉貴、賈顯智、孫騰、侯景深相交結。」
4.《北史·卷十四·武明皇后婁昭君列傳》載：「太后凡孕六男二女，皆感夢：孕文襄（高澄）則夢一斷龍；孕文宣（高洋）則夢大龍，首尾屬天地，張口動目，勢狀驚人；孕孝昭（高演）則夢蠕龍於地；孕武成（高湛）則夢龍浴於海；孕魏二後（長女、元修的皇后永熙後，次女.元善見皇后），並夢月入懷；孕襄城（高淯）、博陵（高濟）二王，夢鼠入衣下。〞
5..《北齊書·婁後傳》：「神武既有澄清之志，傾產以結英豪，密謀秘策，後恆參預。及拜渤海王妃，閫闈之事悉決焉。」
6.《北齊書：神武傳》記載：「嘗乘驛過建興，雲霧晝晦，雷聲隨之，半日乃絕，若有神應者。又嘗夢履眾星而行，覺而內喜。」
6《北齊書：神武傳》記載：「為函使六年，每至洛陽，給令史麻祥使。祥嘗以肉啖神武，神武性不立食，坐而進之。祥以為慢己，笞神武四十。及自洛陽還，傾產以結客。親故怪問之，答曰：吾至洛陽，宿衛羽林相率焚領軍張彝宅，朝廷懼其亂而不問。為政若此，事可知也。財物豈可常守邪？自是乃有澄清天下之志。」高澄的名字應該從這來的。
7、《北史·卷六·齊本紀上》：「神武嘗逐兔，入於迥澤，澤中有茅屋。有狗出噬，鷹兔俱斃。神武怒，射殺其狗。屋中二人遽出，牽神武衣。其母兩目盲，曳杖呵二子：「何故觸大家！」遂出瓮酒、烹羊饗客。自言善暗相，遍捫眾人，言諸人皆貴，然功名進退、一生顯晦，盡由神武指麾。又預言：司馬子如位極人臣，賈顯智不得善終。眾人既去，行數里，回望澤中，茅屋全無，空澤荒草，杳無人跡。」