第四十八章 不動心
「如是我聞，一時薄伽羅梵……時王仰渴懷憂而住。」
「爾時帝釋，遍觀下界誰善誰惡……然我身死如何聞法，今我先可聽其妙法，既受持已當即捨身……說勝妙伽他曰：
由愛故生憂，由愛故生怖。
若離於愛者，無憂亦無怖。」
「……汝等苾芻，當學於我恭敬尊重勤求勝法，既聞法已，如說修行勿為放逸……」
這本經書講述的故事很簡單，就是佛陀在未成佛之前，是妙色王，遍尋正法而不得，於是帝釋化身夜叉考驗。
為聞正法，妙色王依次捨棄愛子、愛妻、自己，最後，通過了考驗，求得正法，親人歸來。
有些類似於孔夫子所說的「朝聞道，夕死可矣。」
但是卻更加極端。
一塊佛門經書的石碑，卻和道門的五獄成仙法放在一起……
捨棄一切，放可成仙。
電影的結尾，黃火土在女兒黃美美的呼喚下，留下了眼淚。
最後的畫面，是一塊石碑，碑上依次顯化佛偈：
「由愛故生憂，由愛故生怖。
若離於愛者，無憂亦無怖。」
這是其中一個結局石碑的內容，對應的是黃火土放下了人間的一切羈絆，隨謝亞理成仙。
另一個結局，石碑上的內容是：
「心若存愛者，何懼憂與怖。」
對應的是黃火土選擇人間至情，放棄了成仙。
顧常明手中念珠顆顆輪轉，心緒起伏。
難怪他總覺得，這所謂的五獄成仙法，有很多佛門的影子。
無論是其中的地獄、因果業力、執念之論，亦或者是這一道佛偈。
一飲一啄，莫非前定。
這早已為謝亞理姐妹歸入佛門種下因，如果，不過是果報成熟了。
但是……
真的就只是這麼簡單嗎？
顧常明總覺得，自己還有很多很多的問題搞不明白。
他總是想弄清楚所有的疑惑與不解，總是想著圓滿一切。
不知不知間，顧常明已經走到了法興寺門口。
門是開著的，他走的時候並沒有關門。
好在，在台北，也沒多少人敢偷盜寺廟的財產。
除非被逼到絕境。
夜幕降臨，此時的法興寺，被不知何人點燃了一盞盞的長明燈，作為夜晚照明的工具。
儘管在所有人的印象里，法興寺本來就有。
但顧常明自己心裡有數，這玩意兒就是憑空出現的。
所以……
沒有通水電……
明明生活於現代社會，顧常明有時候總感覺自己就像是個古人。
石碑被顧常明背在了身上，放置於大雄寶殿旁邊的空地上，香客們若有看到、閱讀，那自然是他們的緣法。
一邊向觀音殿走去，一邊翻閱手中的《大日如來真經》。
再看到自己的任務顯示已經完成，顧常明長長舒了口氣。
他知道，自己在這個世界的很多做法其實都不太合適。
或許他的法理是正確的，但是，卻失了出家人的本分和分寸。
儘管整座寺廟裡只有他一個人，但是，不能因為沒有人指出來他的錯誤，他就可以當做什麼都沒有發生過。
確實，絕大多數人會逃避自己所犯的錯，這是人之本性。
但密宗弟子不允許。
所以在潔淨身口意三業後，顧常明回到法興寺做的最要緊的，就是懺悔。
大觀音殿內燈火長明，青銅香爐中青煙裊裊，纏上樑柱，繞著蓮台阿嵯耶觀音像靜靜浮沉。
顧常明站在觀音殿外停住了腳步。
只見，在觀音殿內、長明燈旁、菩薩像下，坐落著一道蒼老挺拔的僧影。
「師、師父？」
顧常明有些不敢相信地確認道。
他知道，自己的師父非凡夫。
正常凡夫僧人誰能做得到跨界加持、順帶著還讓自己這個弟子跑得了和尚跑不了廟。
但他確實沒想到，自己居然還能再見到他。
殿中靜得落針可聞，釋空雲大師端坐蒲團之上，雙目輕闔，面容平和，周身仿佛融在裊裊煙氣里，不言不動，卻自有一股攝人心神的威嚴與慈悲。
「回來了？回來了，就先懺悔罷。」
「讓為師聽聽，你究竟是真有所明悟，還是依舊執迷。」
良久，殿內傳來釋空雲大師聽不出任何情緒的聲音。
顧常明的心漸漸沉了下去。
自己的所作所為，都在師父的眼皮子底下。
也是，那一尊阿嵯耶觀音法相的加持是騙不得人的，某種意義上講，釋空雲就是阿嵯耶觀音。
見此，顧常明沒有再猶豫，緩步上前，在蓮座前立定，雙手結三昧耶印，恭恭敬敬五體投地：
「根本上師，十方三寶，本尊空行，護法聖眾，弟子長明歸山，今日誠心歸依，求諸聖垂憐，容弟子發露己過。」
顧常明的聲音低沉平穩，在空曠的大殿裡緩緩迴蕩：
「此番入世行道，弟子遏止邪法，終結殺業，護一方百姓安穩，論世間功行，自問並無虧欠。」
「可密乘修行，從來不以外在功業論短長，戒體清淨、心念純粹，才是根本。」
「此行之中，弟子未曾犯下五無間重罪，也未曾破毀密宗根本三昧耶戒，然，弟子心念浮動、行止失度、執念叢生，處處皆是漏失。」
「弟子不敢有半分覆藏遮掩，願將所有過錯一一坦白，仰仗三寶威德，洗塵滌垢，清淨道業。」
釋空雲終於轉過了身子，身影與身後的金色阿嵯耶觀音像不偏不倚地重疊在了一起。
緩緩睜開雙眼，目光澄澈如水，靜靜落在顧常明身上。
他不催不問，只是靜靜觀照，任由顧常明向內審視，把心底層層疊疊的問題，盡數攤開。
顧常明深吸一口氣，長長吐出，定下心神，拋開心中雜念，他最先想到的，還是謝亞理姐妹：
「弟子首先發露自身慢心之過。」
「此行之中，弟子與謝亞真、謝亞理二位修仙者對峙辯道，弟子心中清楚，她們都是累世轉世的修行人，並非妖邪鬼魅。可在辯理鬥法、評判道法之時，弟子心底卻暗自存了高下之分，認定弟子所修密法究竟圓滿，對方所行道家法門偏斜墮途，不自覺高舉自宗，輕鄙異道。」
一口氣說了這麼多，顧常明停下，緩了緩。
給自己冷靜思考的時間，也給師父評判的時間。
「弟子懺悔嗔心之過。」
「弟子見謝亞理姐妹深陷執念、屢造殺業，弟子一心想要斬斷禍根、維護正法，行事之時看似平等冷靜，可弟子心底卻真實生出了厭憎與排斥。」
「慈悲之心，本應憐憫眾生沉淪，不該因對方誤入歧途便心生嫌惡，可弟子卻因正邪之分而生起愛憎，因對方執迷而生嗔惱，此為弟子嗔怒之過。」
顧常明其實也沒想到，一回來就要在自家師父面前懺悔。
他的想法其實是回來了以後，給自己足夠的時間，慢慢地反思、回味、除惑。
然而釋空雲大師並沒有給顧常明任何準備的機會，顧常明只能想到什麼說什麼。
或許，釋空雲大師打的就是這個主意，讓顧常明不能考慮自身利益得失，句句真心。
「弟子懺悔立身失界之過。」
閉目，沉思，睜眼，顧常明接著說道：
「弟子本是方外僧人，本當冷眼觀世，隨緣度化，不該插手世俗法度，指點公職人員行事，然而，弟子卻因惻隱之心，失了分寸。」
「弟子亦要懺悔心腸剛硬，悲心不足。」
「謝亞理執念求仙，誤入歧途，以邪法修行造下惡業，懲戒本是理所應當，可弟子出手斷其修行之路時，利落乾脆，沒有半分遲疑。」
「弟子守住了正邪的底線，卻丟掉了密教大乘行者該有的柔軟，眼中只有是非對錯，以金剛手段裁斷惡業，卻沒能兼備菩薩的溫厚慈悲。」
釋空雲大師依舊不言，只是靜靜看著顧常明的頭頂，如一輪高懸明月，等著他說出來，勇敢地說出來。
「弟子懺悔，失卻無畏擔當。」
「弟子敢斬斷魔法，敢直面險境，卻不敢直面眾生的煩惱與嗔恨。」
「弟子做成了渡化他人的功業，卻不願承擔功業背後隨之而來的果報，密教大乘行者，當能代眾生受苦，擔眾生煩憂，可弟子卻選擇逃避，將難解的糾葛推給旁人，弟子愧對修行人的擔當。」
在謝亞理的開解這一塊，顧常明確實什麼都做不了。
他能做的，就只有在金剛菩提心加持的那一段時間，囚禁她、度化她。
他做事沒有考慮到太多的後果。
謝亞理是一個腦癌患者，沒有了修為，她距離死亡就已經不遠了。
她把開解謝亞理的事推給了謝亞真，心中確實是有著逃避的想法。
謝亞理控訴自己不知道接下來應該怎麼走。
其實……
顧常明也不知道接下來應該怎麼做……
謝亞理有她的姐姐。
可那時候，顧常明只有他自己一個人。
那個時候的他，站在迷霧裡也很迷茫。
若是他在關押謝亞理的時候，謝亞理因為失去了修為，腦癌發作死亡了。
這一份殺業，是不是也應該算到顧常明的身上？
好在謝亞真接過了這個燙手的山芋。
顧常明對謝亞真是感激的。
「最後，弟子懺悔最深重的意業之執。」
顧常明朝著釋空雲、朝著阿嵯耶觀音深深叩首，頭重重地抵在地板上：
「天地輪迴自有軌跡，眾生因果自有歸宿，執念需自破，業力需自償，前路需自擇。」
「可弟子執著於『圓滿』，執著於『掌控』，總以為弟子能憑一己之力便能了結所有紛爭，強行干涉他人宿命，越俎代庖，妄代因果業力行事，困在『我能渡人、我能擺平一切』的執念之中。」
「這一念執著，衍生出分別、嗔惱、逞強、怯弱等種種習氣，是阻礙我趨近菩提的最大障礙。」
顧常明緩緩抬起身形，恭恭敬敬看向釋空雲。
該說的，他都說完了，該懺悔的，他都懺悔了。
沒有必要一直沉溺於懺悔之中。
懺悔不是一味自責，更要以正行對治過失，這便是現行對治力。
釋空雲大師緩緩起身，走到顧常明的身前，雙手結三昧耶印，放置於顧常明頂輪。
顧常明懸著的心緩緩回落。
他知道，師父這算是放過他了。
看得出來，師父這是要為自己再次行灌頂，顧常明端身正坐，結出金剛三昧耶印，閉目觀想。
觀想身前，釋空雲大師化作阿嵯耶觀音，手持寶瓶，周身金光大盛。
純淨的甘露從寶瓶里流出，順著顧常明的頂門緩緩注入體內。
菩提甘露一點點沖刷顧常明心底的慢心、嗔念，消解分別之想、逃避之念、包攬一切的執念。
做完觀修，顧常明唇齒微動，低聲誦起金剛薩埵百字明咒。
以金剛薩錘本尊密咒之力，持續淨化身口意三業。
一切的罪障變成煙汁、炭汁、灰、煙、雲、氣，這一切猶如飛瀉的洪水沖走土塵般，全部被甘露之流毫無阻礙地沖走，
咒聲停歇，顧常明再次五體投地：
「仰仗十方三寶、本尊上師加持，弟子此番發露懺悔，往昔諸過皆已清淨，今於此地立誓，盡未來際，堅守本心，永不退轉。」
顧常明語氣堅定，真實不虛：
「修密法而心無爭競，處俗世而恪守本分，斷邪緣而心懷悲憫，遇煩憂而勇於擔當，順因果而不執圓滿。」
「願此番懺悔功德，回向法界有情，回向此世所有眾生，願迷途者歸正，執迷者解脫，業障盡數平息。」
依止力、破惡力、對治力、遮止力。
四力具足。
釋空雲垂眸，望著伏地的顧常明，讚許地點了點頭，終於開口：
「守戒苦嗎？」
顧常明低頭，沒有說話， 鼻頭卻莫名湧上一陣酸澀。
強壓著心中翻湧的情緒，顧常明沒有抬頭，但還是真心實意回答：
「苦。」
「為什麼苦？」
釋空雲大師接著詢問道，語氣聽不出是喜是怒。
「弟子只是凡夫，不是佛，凡夫皆有習氣。」
將心中翻湧的情緒收起，顧常明抬頭，雙手合掌，看向釋空雲大師：
「佛陀菩薩的戒，針對著一切凡夫的欲、一切凡夫的我執、一切凡夫的無始習氣而制定，針對的，是『我』，針對著『我』想要做的事，要『我』逆向而行，步步克制，弟子當然覺得苦。」
「那你可曾有過後悔出家？」
釋空雲輕聲發問，他的聲音很輕，卻直抵顧常明的心底。
守戒，真的很苦。
這是毋庸置疑的。
在持戒的路上，顧常明撞得鼻青臉腫。
他只是一個普通人，一個走在成佛路上的凡夫。
哪怕是佛，也會犯錯，也會承擔應有的果報。
他不可能做到盡善盡美。
可儘管如此，顧常明還是認真地搖頭，語氣堅定：
「師父，弟子不後悔！」
「佛陀慈悲，菩薩慈悲，師父慈悲，弟子亦常心懷慈悲，世間一切有情眾生皆具慈悲本性。」
「弟子在走，走在路上，走在正確的路上。」
「弟子不後悔，弟子也絕不會放棄。」
出家了，披上僧衣了，也依然會有煩惱、顛倒、茫然、無措。
可唯獨，對於出家的選擇，不能動搖。
就好比屹立在世界屋脊的喜馬拉山，任何風都吹不動它。
行者，當以不動心走出家路。
不怨、不悔、不退。
一往無前。
「爾時帝釋，遍觀下界誰善誰惡……然我身死如何聞法，今我先可聽其妙法，既受持已當即捨身……說勝妙伽他曰：
由愛故生憂，由愛故生怖。
若離於愛者，無憂亦無怖。」
「……汝等苾芻，當學於我恭敬尊重勤求勝法，既聞法已，如說修行勿為放逸……」
這本經書講述的故事很簡單，就是佛陀在未成佛之前，是妙色王，遍尋正法而不得，於是帝釋化身夜叉考驗。
為聞正法，妙色王依次捨棄愛子、愛妻、自己，最後，通過了考驗，求得正法，親人歸來。
有些類似於孔夫子所說的「朝聞道，夕死可矣。」
但是卻更加極端。
一塊佛門經書的石碑，卻和道門的五獄成仙法放在一起……
捨棄一切，放可成仙。
電影的結尾，黃火土在女兒黃美美的呼喚下，留下了眼淚。
最後的畫面，是一塊石碑，碑上依次顯化佛偈：
「由愛故生憂，由愛故生怖。
若離於愛者，無憂亦無怖。」
這是其中一個結局石碑的內容，對應的是黃火土放下了人間的一切羈絆，隨謝亞理成仙。
另一個結局，石碑上的內容是：
「心若存愛者，何懼憂與怖。」
對應的是黃火土選擇人間至情，放棄了成仙。
顧常明手中念珠顆顆輪轉，心緒起伏。
難怪他總覺得，這所謂的五獄成仙法，有很多佛門的影子。
無論是其中的地獄、因果業力、執念之論，亦或者是這一道佛偈。
一飲一啄，莫非前定。
這早已為謝亞理姐妹歸入佛門種下因，如果，不過是果報成熟了。
但是……
真的就只是這麼簡單嗎？
顧常明總覺得，自己還有很多很多的問題搞不明白。
他總是想弄清楚所有的疑惑與不解，總是想著圓滿一切。
不知不知間，顧常明已經走到了法興寺門口。
門是開著的，他走的時候並沒有關門。
好在，在台北，也沒多少人敢偷盜寺廟的財產。
除非被逼到絕境。
夜幕降臨，此時的法興寺，被不知何人點燃了一盞盞的長明燈，作為夜晚照明的工具。
儘管在所有人的印象里，法興寺本來就有。
但顧常明自己心裡有數，這玩意兒就是憑空出現的。
所以……
沒有通水電……
明明生活於現代社會，顧常明有時候總感覺自己就像是個古人。
石碑被顧常明背在了身上，放置於大雄寶殿旁邊的空地上，香客們若有看到、閱讀，那自然是他們的緣法。
一邊向觀音殿走去，一邊翻閱手中的《大日如來真經》。
再看到自己的任務顯示已經完成，顧常明長長舒了口氣。
他知道，自己在這個世界的很多做法其實都不太合適。
或許他的法理是正確的，但是，卻失了出家人的本分和分寸。
儘管整座寺廟裡只有他一個人，但是，不能因為沒有人指出來他的錯誤，他就可以當做什麼都沒有發生過。
確實，絕大多數人會逃避自己所犯的錯，這是人之本性。
但密宗弟子不允許。
所以在潔淨身口意三業後，顧常明回到法興寺做的最要緊的，就是懺悔。
大觀音殿內燈火長明，青銅香爐中青煙裊裊，纏上樑柱，繞著蓮台阿嵯耶觀音像靜靜浮沉。
顧常明站在觀音殿外停住了腳步。
只見，在觀音殿內、長明燈旁、菩薩像下，坐落著一道蒼老挺拔的僧影。
「師、師父？」
顧常明有些不敢相信地確認道。
他知道，自己的師父非凡夫。
正常凡夫僧人誰能做得到跨界加持、順帶著還讓自己這個弟子跑得了和尚跑不了廟。
但他確實沒想到，自己居然還能再見到他。
殿中靜得落針可聞，釋空雲大師端坐蒲團之上，雙目輕闔，面容平和，周身仿佛融在裊裊煙氣里，不言不動，卻自有一股攝人心神的威嚴與慈悲。
「回來了？回來了，就先懺悔罷。」
「讓為師聽聽，你究竟是真有所明悟，還是依舊執迷。」
良久，殿內傳來釋空雲大師聽不出任何情緒的聲音。
顧常明的心漸漸沉了下去。
自己的所作所為，都在師父的眼皮子底下。
也是，那一尊阿嵯耶觀音法相的加持是騙不得人的，某種意義上講，釋空雲就是阿嵯耶觀音。
見此，顧常明沒有再猶豫，緩步上前，在蓮座前立定，雙手結三昧耶印，恭恭敬敬五體投地：
「根本上師，十方三寶，本尊空行，護法聖眾，弟子長明歸山，今日誠心歸依，求諸聖垂憐，容弟子發露己過。」
顧常明的聲音低沉平穩，在空曠的大殿裡緩緩迴蕩：
「此番入世行道，弟子遏止邪法，終結殺業，護一方百姓安穩，論世間功行，自問並無虧欠。」
「可密乘修行，從來不以外在功業論短長，戒體清淨、心念純粹，才是根本。」
「此行之中，弟子未曾犯下五無間重罪，也未曾破毀密宗根本三昧耶戒，然，弟子心念浮動、行止失度、執念叢生，處處皆是漏失。」
「弟子不敢有半分覆藏遮掩，願將所有過錯一一坦白，仰仗三寶威德，洗塵滌垢，清淨道業。」
釋空雲終於轉過了身子，身影與身後的金色阿嵯耶觀音像不偏不倚地重疊在了一起。
緩緩睜開雙眼，目光澄澈如水，靜靜落在顧常明身上。
他不催不問，只是靜靜觀照，任由顧常明向內審視，把心底層層疊疊的問題，盡數攤開。
顧常明深吸一口氣，長長吐出，定下心神，拋開心中雜念，他最先想到的，還是謝亞理姐妹：
「弟子首先發露自身慢心之過。」
「此行之中，弟子與謝亞真、謝亞理二位修仙者對峙辯道，弟子心中清楚，她們都是累世轉世的修行人，並非妖邪鬼魅。可在辯理鬥法、評判道法之時，弟子心底卻暗自存了高下之分，認定弟子所修密法究竟圓滿，對方所行道家法門偏斜墮途，不自覺高舉自宗，輕鄙異道。」
一口氣說了這麼多，顧常明停下，緩了緩。
給自己冷靜思考的時間，也給師父評判的時間。
「弟子懺悔嗔心之過。」
「弟子見謝亞理姐妹深陷執念、屢造殺業，弟子一心想要斬斷禍根、維護正法，行事之時看似平等冷靜，可弟子心底卻真實生出了厭憎與排斥。」
「慈悲之心，本應憐憫眾生沉淪，不該因對方誤入歧途便心生嫌惡，可弟子卻因正邪之分而生起愛憎，因對方執迷而生嗔惱，此為弟子嗔怒之過。」
顧常明其實也沒想到，一回來就要在自家師父面前懺悔。
他的想法其實是回來了以後，給自己足夠的時間，慢慢地反思、回味、除惑。
然而釋空雲大師並沒有給顧常明任何準備的機會，顧常明只能想到什麼說什麼。
或許，釋空雲大師打的就是這個主意，讓顧常明不能考慮自身利益得失，句句真心。
「弟子懺悔立身失界之過。」
閉目，沉思，睜眼，顧常明接著說道：
「弟子本是方外僧人，本當冷眼觀世，隨緣度化，不該插手世俗法度，指點公職人員行事，然而，弟子卻因惻隱之心，失了分寸。」
「弟子亦要懺悔心腸剛硬，悲心不足。」
「謝亞理執念求仙，誤入歧途，以邪法修行造下惡業，懲戒本是理所應當，可弟子出手斷其修行之路時，利落乾脆，沒有半分遲疑。」
「弟子守住了正邪的底線，卻丟掉了密教大乘行者該有的柔軟，眼中只有是非對錯，以金剛手段裁斷惡業，卻沒能兼備菩薩的溫厚慈悲。」
釋空雲大師依舊不言，只是靜靜看著顧常明的頭頂，如一輪高懸明月，等著他說出來，勇敢地說出來。
「弟子懺悔，失卻無畏擔當。」
「弟子敢斬斷魔法，敢直面險境，卻不敢直面眾生的煩惱與嗔恨。」
「弟子做成了渡化他人的功業，卻不願承擔功業背後隨之而來的果報，密教大乘行者，當能代眾生受苦，擔眾生煩憂，可弟子卻選擇逃避，將難解的糾葛推給旁人，弟子愧對修行人的擔當。」
在謝亞理的開解這一塊，顧常明確實什麼都做不了。
他能做的，就只有在金剛菩提心加持的那一段時間，囚禁她、度化她。
他做事沒有考慮到太多的後果。
謝亞理是一個腦癌患者，沒有了修為，她距離死亡就已經不遠了。
她把開解謝亞理的事推給了謝亞真，心中確實是有著逃避的想法。
謝亞理控訴自己不知道接下來應該怎麼走。
其實……
顧常明也不知道接下來應該怎麼做……
謝亞理有她的姐姐。
可那時候，顧常明只有他自己一個人。
那個時候的他，站在迷霧裡也很迷茫。
若是他在關押謝亞理的時候，謝亞理因為失去了修為，腦癌發作死亡了。
這一份殺業，是不是也應該算到顧常明的身上？
好在謝亞真接過了這個燙手的山芋。
顧常明對謝亞真是感激的。
「最後，弟子懺悔最深重的意業之執。」
顧常明朝著釋空雲、朝著阿嵯耶觀音深深叩首，頭重重地抵在地板上：
「天地輪迴自有軌跡，眾生因果自有歸宿，執念需自破，業力需自償，前路需自擇。」
「可弟子執著於『圓滿』，執著於『掌控』，總以為弟子能憑一己之力便能了結所有紛爭，強行干涉他人宿命，越俎代庖，妄代因果業力行事，困在『我能渡人、我能擺平一切』的執念之中。」
「這一念執著，衍生出分別、嗔惱、逞強、怯弱等種種習氣，是阻礙我趨近菩提的最大障礙。」
顧常明緩緩抬起身形，恭恭敬敬看向釋空雲。
該說的，他都說完了，該懺悔的，他都懺悔了。
沒有必要一直沉溺於懺悔之中。
懺悔不是一味自責，更要以正行對治過失，這便是現行對治力。
釋空雲大師緩緩起身，走到顧常明的身前，雙手結三昧耶印，放置於顧常明頂輪。
顧常明懸著的心緩緩回落。
他知道，師父這算是放過他了。
看得出來，師父這是要為自己再次行灌頂，顧常明端身正坐，結出金剛三昧耶印，閉目觀想。
觀想身前，釋空雲大師化作阿嵯耶觀音，手持寶瓶，周身金光大盛。
純淨的甘露從寶瓶里流出，順著顧常明的頂門緩緩注入體內。
菩提甘露一點點沖刷顧常明心底的慢心、嗔念，消解分別之想、逃避之念、包攬一切的執念。
做完觀修，顧常明唇齒微動，低聲誦起金剛薩埵百字明咒。
以金剛薩錘本尊密咒之力，持續淨化身口意三業。
一切的罪障變成煙汁、炭汁、灰、煙、雲、氣，這一切猶如飛瀉的洪水沖走土塵般，全部被甘露之流毫無阻礙地沖走，
咒聲停歇，顧常明再次五體投地：
「仰仗十方三寶、本尊上師加持，弟子此番發露懺悔，往昔諸過皆已清淨，今於此地立誓，盡未來際，堅守本心，永不退轉。」
顧常明語氣堅定，真實不虛：
「修密法而心無爭競，處俗世而恪守本分，斷邪緣而心懷悲憫，遇煩憂而勇於擔當，順因果而不執圓滿。」
「願此番懺悔功德，回向法界有情，回向此世所有眾生，願迷途者歸正，執迷者解脫，業障盡數平息。」
依止力、破惡力、對治力、遮止力。
四力具足。
釋空雲垂眸，望著伏地的顧常明，讚許地點了點頭，終於開口：
「守戒苦嗎？」
顧常明低頭，沒有說話， 鼻頭卻莫名湧上一陣酸澀。
強壓著心中翻湧的情緒，顧常明沒有抬頭，但還是真心實意回答：
「苦。」
「為什麼苦？」
釋空雲大師接著詢問道，語氣聽不出是喜是怒。
「弟子只是凡夫，不是佛，凡夫皆有習氣。」
將心中翻湧的情緒收起，顧常明抬頭，雙手合掌，看向釋空雲大師：
「佛陀菩薩的戒，針對著一切凡夫的欲、一切凡夫的我執、一切凡夫的無始習氣而制定，針對的，是『我』，針對著『我』想要做的事，要『我』逆向而行，步步克制，弟子當然覺得苦。」
「那你可曾有過後悔出家？」
釋空雲輕聲發問，他的聲音很輕，卻直抵顧常明的心底。
守戒，真的很苦。
這是毋庸置疑的。
在持戒的路上，顧常明撞得鼻青臉腫。
他只是一個普通人，一個走在成佛路上的凡夫。
哪怕是佛，也會犯錯，也會承擔應有的果報。
他不可能做到盡善盡美。
可儘管如此，顧常明還是認真地搖頭，語氣堅定：
「師父，弟子不後悔！」
「佛陀慈悲，菩薩慈悲，師父慈悲，弟子亦常心懷慈悲，世間一切有情眾生皆具慈悲本性。」
「弟子在走，走在路上，走在正確的路上。」
「弟子不後悔，弟子也絕不會放棄。」
出家了，披上僧衣了，也依然會有煩惱、顛倒、茫然、無措。
可唯獨，對於出家的選擇，不能動搖。
就好比屹立在世界屋脊的喜馬拉山，任何風都吹不動它。
行者，當以不動心走出家路。
不怨、不悔、不退。
一往無前。