第440章 論道
陸安此時並未糾結對方身份上的代入。
其實隨著時間越來越長，隨著周邊人都將他帶入這個定王身份之中，陸安自己也不斷融入其中，也已愈發難以分清。
他只是點了下頭，黃宗羲見狀繼續說下去，語速漸漸加快，如一條堵塞河道終於找到了疏口：
「其一，輕徭薄賦，以民為本，連年戰亂，百姓流離失所，田地荒蕪十之六七。殿下如今新復疆土，以安民為第一要務，減免苛捐雜稅，鼓勵耕織，讓流民歸鄉，讓百姓有田可種、有飯可吃。
屬下認為，此舉殿下做得很好，將自己帶入尋常百姓身份之中，一成糧稅藏富於民，乃是上策。民安則國固，民怨則國危，此千古不易之理。
屬下再直言，天下不是一家一姓的私產，天下是天下人的天下。殿下若視百姓為牛馬，百姓便視殿下為寇讎；殿下若視百姓為骨血，百姓便願為殿下赴死。」
話及於此，他的聲調忽然一轉，帶了幾分近乎諫臣的銳利：「其二，殿下未來若登極，切勿獨斷專行。當設諫官，許士大夫直言進諫，無論忠言如何逆耳，皆需傾聽。
當重內閣，讓百官各司其職，共商國事，不可憑一己好惡定奪大事。昔日東林，雖有門戶之見、一己之私，卻也為朝廷留了幾分正氣。
殿下當兼容並蓄，吸納各方賢才，不搞黨同伐異。屬下這一生最恨的，不是閹黨也不是東林，而是那些把天下公器當作一己私器的人。
君權亦可有，然必須有邊界。沒有邊界的君權，便是懸在萬民頭上的一柄刀，不在當代落下，也會在後代落下。」
他停頓了一下，深吸了一口氣，將最後一段話一吐而快：「故而屬下以為，殿下不僅要做中興之君，更要做為民之君。若能以百姓為念，以天下為重，不獨權、不苛政，則大明可興，華夏可復。
若重蹈先帝獨斷之覆轍，縱使有一時戰功，終難長久。屬下話已說完，若有得罪之處，殿下現在便可治屬下的罪。」
院子裡，霎時間安靜了下來，樹上的葉子被風吹得簌簌地響，一隻不知藏在哪裡的夏蟬忽然鳴了一聲，又立刻停了嘴。
冉平帶著那兩個親衛立在廊下，扭頭往這邊瞟過來。
陸安沉默了片刻，微笑道：「梨洲先生方才所言，字字句句皆是歷代諸君用命換來的教訓，先生敢說這番話，這份信任，我等不敢辜負。」
陸安頓了頓，又說，「先生說天下不是一家一姓的私產，我認為說得好。
但有一點不敢苟同，大明積弊已深，單靠區區一個明君是不夠的，需要一整套制度，故而梨洲先生那部大書，我等著看。」
黃宗羲怔了怔，隨即捋著鬍鬚緩緩點了點頭，眼中亮起了一抹極亮的光。
顧炎武適時將茶壺從炭爐上提起來，給每人的杯里續了新茶，白汽騰起，把他沉厚嗓音襯得更加穩重了幾分。
他將茶壺放穩，雙手按在膝上，坐得端端正正。
「梨洲兄從民生與君權入手，字字都是前朝歷代血淚之談。」
顧炎武開口，語調便與黃宗羲的銳利不同，每一個字都像是在胸中擱了許久、反覆掂量過後才拿出來。
他笑道：「我便狗尾續貂，從另一個角度來說幾句，殿下，烈皇甲申之亡，非亡於兵弱，亦非亡於民貧，實亡於空談。
朝堂之上，袞袞諸公滿口仁義天理，問及田賦幾何、漕運如何、邊關軍械儲備多少，卻瞠目不能答。士大夫束髮讀書，讀到白髮蒼蒼，能注《大學》者不可勝數，能算一縣之田賦者寥寥無幾。」
顧炎武抬起手，手指點向廊道那頭的幾間講堂，「所以今日殿下來看這府學，我最在意的是講堂里教的是什麼？是四書五經的章句，還是識字、算學、地理？
實學興，則治下有可用之才，空談盛，則滿朝儘是腐儒，凡施政、練兵、撫民，皆以『實用』為要，勸農桑以足糧草，練鄉勇以固邊防，整吏治以肅官風。棄那些無用的虛言，唯求事事落地、句句見效。」
他頓了頓，聲調倏然一轉，從沉厚變得激越：「其二清虜入關，剃髮易服，毀我衣冠，屠我百姓，此乃華夏之奇恥，匹夫之公仇。」
顧炎武難得有此機會對正主暢所欲言，此時越說越有些激動，他忽然站起身來，朝陸安一拱手，「殿下，我顧炎武說一句到死都不改的話，天下之興亡，人盡皆責。
耕田者、打鐵者、撐船者、當兵者，若每一個悠悠蒼生個體都覺得這江山與自己有關，昔日大明自然亡不了。昔日先帝多疑，與百官離心，與百姓隔膜，終致天下離崩。
殿下如今寬仁待下，輕徭薄賦，安撫流民，讓百姓見得大明復興之望，方能眾志成城，共抗清虜。」
他重新落座，語氣恢復了沉穩，但沉穩中多了一絲銳意：「其三，守典章，明權責。朝廷之弊，在於君權旁落時宦官專權、黨爭不息，君權獨攬時又無人敢言。
殿下未來登極，當復洪武、永樂之舊制，整肅朝綱，明確百官權責，不任奸佞，不偏親信，讓士大夫敢言，讓百姓有訴。
屬下雖不才，願為殿下考據典章、巡查吏治，助殿下夯實根基，莫讓大明再因內耗而亡。殿下只要守住『務實、民心、典章』三事，必能收拾殘局，告慰先帝在天之靈！」
他說完了雙手從膝上收回來，端起茶杯喝了一口，那動作很快，但握著茶杯的手指微微發顫，能感覺到他內心的波動。
不是緊張，是這一番話在心裡憋了太久。
陸安沒有立刻回應，而是轉頭看向了一直沉默不語的王夫之。
這位最先來重慶的人，剛剛還在蒙學堂里教孩子們加減法的姜齋先生，從方才起便坐在石墩上，雙手捧著一隻粗瓷杯，目光沉沉地落在石桌上攤開的講義上，既不點頭，也不搖頭，只是安靜地做聆聽者。
他察覺陸安的目光落在自己身上，便慢慢地抬起頭來，將手中的杯子放穩。
王夫之沒有寒暄或鋪墊，直入正題，「亭林兄說了務實，梨洲兄說了民本君權……」
「我所思者，則是道。大明之亡，非一朝一夕之故，其根源深植於百年積弊之中。
道之不存，政之不修，兵之不精，三者相因，終至天崩地坼。殿下若要中興大明，不是撥亂反正那麼簡單，而是要循道而行，革故鼎新。」
他把手掌攤開在石桌上，仿佛是在上面鋪開了一幅看不見的地圖：「其一明華夷之辨，守華夏之禮。清虜非我族類，無華夏禮樂之教，無君臣父子之倫，其所到之處，毀我宗廟，屠我百姓，其所作所為，皆是禍我漢家。
殿下當以『華夏正統』為旗，堅守禮樂制度，保存華夏文化，讓天下士民知華夷之別，不願屈從於夷狄之治。」
他的聲音忽然提高了幾分，「但殿下還需以身作則，行聖賢之禮，重綱常、明教化，讓百姓重拾大明衣冠，重拾華夏自信。」
「其二，革新弊政，知行合一。烈皇之政，積弊已久。科舉僵化，選拔的多是無用腐儒，軍備廢弛，士兵無戰力，財政紊亂，苛捐雜稅繁多。
殿下當革新科舉，注重實學，選拔能安邦定國、懂軍事、善民生之人才；當整頓軍備，嚴明軍紀，訓練精銳之師；當整頓財政，開源節流，減輕百姓負擔，充實國庫。革故是手段，鼎新才是目的。」
他停了片刻，將目光緩緩從石桌上抬起來，直視陸安的雙眼：「其三，以武守國，以文興邦。當今之局勢，清虜勢大，非武力不能抗衡。
幸而殿下已有湖廣、廣西、江南之功，當乘勝追擊，整合各方抗清勢力，嚴明賞罰，讓軍隊有戰鬥力，然武力之後，更需文治。」
他轉向黃宗羲，微微點頭，「梨洲兄辦府學，我舉雙手贊成，但府學之外，還需著書立說，為後世立法。
整理典籍、興辦教育，教化百姓、培育人才，讓華夏文化得以傳承，讓士民有信仰、有氣節，唯有文武兼備，我等方能長治久安。」
他的聲音到最後放得很輕很輕，像是說給自己聽的，卻又清清楚楚地落進了在場每個人的耳朵里：
「中興大明，更乃為華夏之存續，為百姓之安寧。循道而行，革故鼎新，以武破敵，以文安邦，這十六個字，便是我今日想說的全部。」
王夫之話聲落下之後，好久沒有人再開口。
今日難得三個思想家都在吃場，皆是說了自己想說的話，言辭大致一樣，卻各不相同。
黃宗羲講的是君權民本的邊界，顧炎武講的是務實興邦的路徑，王夫之講的是華夷之辨與革故鼎新。
但三股意見在這張石桌上匯聚到一起，竟不約而同地指向同一個方向。
再造一個與崇禎朝截然不同的大明。
陸安與三人逐一注視，腦子裡想著許多事情，想的是民族融合。
陸安站起身來，一整衣冠，朝三人深深一揖，語氣鄭重。
「三位先生今日所言，字字珠璣。先帝最大的問題不在他不夠勤政，而在於沒有人敢對他講真話，今天三位先生這份信任直言，我便記下了。」
話落，樹上的蟬再度響起來，牆角草叢裡蛐蛐也發出第一聲低吟。
今日涼風穿過府學裡空曠的廊道，送來桂樹葉子微苦的清香，和著嘉陵江上隱隱約約的濤聲。
四人都還不知道，許多年之後，那些人會如何定義今日這番論道。
其實隨著時間越來越長，隨著周邊人都將他帶入這個定王身份之中，陸安自己也不斷融入其中，也已愈發難以分清。
他只是點了下頭，黃宗羲見狀繼續說下去，語速漸漸加快，如一條堵塞河道終於找到了疏口：
「其一，輕徭薄賦，以民為本，連年戰亂，百姓流離失所，田地荒蕪十之六七。殿下如今新復疆土，以安民為第一要務，減免苛捐雜稅，鼓勵耕織，讓流民歸鄉，讓百姓有田可種、有飯可吃。
屬下認為，此舉殿下做得很好，將自己帶入尋常百姓身份之中，一成糧稅藏富於民，乃是上策。民安則國固，民怨則國危，此千古不易之理。
屬下再直言，天下不是一家一姓的私產，天下是天下人的天下。殿下若視百姓為牛馬，百姓便視殿下為寇讎；殿下若視百姓為骨血，百姓便願為殿下赴死。」
話及於此，他的聲調忽然一轉，帶了幾分近乎諫臣的銳利：「其二，殿下未來若登極，切勿獨斷專行。當設諫官，許士大夫直言進諫，無論忠言如何逆耳，皆需傾聽。
當重內閣，讓百官各司其職，共商國事，不可憑一己好惡定奪大事。昔日東林，雖有門戶之見、一己之私，卻也為朝廷留了幾分正氣。
殿下當兼容並蓄，吸納各方賢才，不搞黨同伐異。屬下這一生最恨的，不是閹黨也不是東林，而是那些把天下公器當作一己私器的人。
君權亦可有，然必須有邊界。沒有邊界的君權，便是懸在萬民頭上的一柄刀，不在當代落下，也會在後代落下。」
他停頓了一下，深吸了一口氣，將最後一段話一吐而快：「故而屬下以為，殿下不僅要做中興之君，更要做為民之君。若能以百姓為念，以天下為重，不獨權、不苛政，則大明可興，華夏可復。
若重蹈先帝獨斷之覆轍，縱使有一時戰功，終難長久。屬下話已說完，若有得罪之處，殿下現在便可治屬下的罪。」
院子裡，霎時間安靜了下來，樹上的葉子被風吹得簌簌地響，一隻不知藏在哪裡的夏蟬忽然鳴了一聲，又立刻停了嘴。
冉平帶著那兩個親衛立在廊下，扭頭往這邊瞟過來。
陸安沉默了片刻，微笑道：「梨洲先生方才所言，字字句句皆是歷代諸君用命換來的教訓，先生敢說這番話，這份信任，我等不敢辜負。」
陸安頓了頓，又說，「先生說天下不是一家一姓的私產，我認為說得好。
但有一點不敢苟同，大明積弊已深，單靠區區一個明君是不夠的，需要一整套制度，故而梨洲先生那部大書，我等著看。」
黃宗羲怔了怔，隨即捋著鬍鬚緩緩點了點頭，眼中亮起了一抹極亮的光。
顧炎武適時將茶壺從炭爐上提起來，給每人的杯里續了新茶，白汽騰起，把他沉厚嗓音襯得更加穩重了幾分。
他將茶壺放穩，雙手按在膝上，坐得端端正正。
「梨洲兄從民生與君權入手，字字都是前朝歷代血淚之談。」
顧炎武開口，語調便與黃宗羲的銳利不同，每一個字都像是在胸中擱了許久、反覆掂量過後才拿出來。
他笑道：「我便狗尾續貂，從另一個角度來說幾句，殿下，烈皇甲申之亡，非亡於兵弱，亦非亡於民貧，實亡於空談。
朝堂之上，袞袞諸公滿口仁義天理，問及田賦幾何、漕運如何、邊關軍械儲備多少，卻瞠目不能答。士大夫束髮讀書，讀到白髮蒼蒼，能注《大學》者不可勝數，能算一縣之田賦者寥寥無幾。」
顧炎武抬起手，手指點向廊道那頭的幾間講堂，「所以今日殿下來看這府學，我最在意的是講堂里教的是什麼？是四書五經的章句，還是識字、算學、地理？
實學興，則治下有可用之才，空談盛，則滿朝儘是腐儒，凡施政、練兵、撫民，皆以『實用』為要，勸農桑以足糧草，練鄉勇以固邊防，整吏治以肅官風。棄那些無用的虛言，唯求事事落地、句句見效。」
他頓了頓，聲調倏然一轉，從沉厚變得激越：「其二清虜入關，剃髮易服，毀我衣冠，屠我百姓，此乃華夏之奇恥，匹夫之公仇。」
顧炎武難得有此機會對正主暢所欲言，此時越說越有些激動，他忽然站起身來，朝陸安一拱手，「殿下，我顧炎武說一句到死都不改的話，天下之興亡，人盡皆責。
耕田者、打鐵者、撐船者、當兵者，若每一個悠悠蒼生個體都覺得這江山與自己有關，昔日大明自然亡不了。昔日先帝多疑，與百官離心，與百姓隔膜，終致天下離崩。
殿下如今寬仁待下，輕徭薄賦，安撫流民，讓百姓見得大明復興之望，方能眾志成城，共抗清虜。」
他重新落座，語氣恢復了沉穩，但沉穩中多了一絲銳意：「其三，守典章，明權責。朝廷之弊，在於君權旁落時宦官專權、黨爭不息，君權獨攬時又無人敢言。
殿下未來登極，當復洪武、永樂之舊制，整肅朝綱，明確百官權責，不任奸佞，不偏親信，讓士大夫敢言，讓百姓有訴。
屬下雖不才，願為殿下考據典章、巡查吏治，助殿下夯實根基，莫讓大明再因內耗而亡。殿下只要守住『務實、民心、典章』三事，必能收拾殘局，告慰先帝在天之靈！」
他說完了雙手從膝上收回來，端起茶杯喝了一口，那動作很快，但握著茶杯的手指微微發顫，能感覺到他內心的波動。
不是緊張，是這一番話在心裡憋了太久。
陸安沒有立刻回應，而是轉頭看向了一直沉默不語的王夫之。
這位最先來重慶的人，剛剛還在蒙學堂里教孩子們加減法的姜齋先生，從方才起便坐在石墩上，雙手捧著一隻粗瓷杯，目光沉沉地落在石桌上攤開的講義上，既不點頭，也不搖頭，只是安靜地做聆聽者。
他察覺陸安的目光落在自己身上，便慢慢地抬起頭來，將手中的杯子放穩。
王夫之沒有寒暄或鋪墊，直入正題，「亭林兄說了務實，梨洲兄說了民本君權……」
「我所思者，則是道。大明之亡，非一朝一夕之故，其根源深植於百年積弊之中。
道之不存，政之不修，兵之不精，三者相因，終至天崩地坼。殿下若要中興大明，不是撥亂反正那麼簡單，而是要循道而行，革故鼎新。」
他把手掌攤開在石桌上，仿佛是在上面鋪開了一幅看不見的地圖：「其一明華夷之辨，守華夏之禮。清虜非我族類，無華夏禮樂之教，無君臣父子之倫，其所到之處，毀我宗廟，屠我百姓，其所作所為，皆是禍我漢家。
殿下當以『華夏正統』為旗，堅守禮樂制度，保存華夏文化，讓天下士民知華夷之別，不願屈從於夷狄之治。」
他的聲音忽然提高了幾分，「但殿下還需以身作則，行聖賢之禮，重綱常、明教化，讓百姓重拾大明衣冠，重拾華夏自信。」
「其二，革新弊政，知行合一。烈皇之政，積弊已久。科舉僵化，選拔的多是無用腐儒，軍備廢弛，士兵無戰力，財政紊亂，苛捐雜稅繁多。
殿下當革新科舉，注重實學，選拔能安邦定國、懂軍事、善民生之人才；當整頓軍備，嚴明軍紀，訓練精銳之師；當整頓財政，開源節流，減輕百姓負擔，充實國庫。革故是手段，鼎新才是目的。」
他停了片刻，將目光緩緩從石桌上抬起來，直視陸安的雙眼：「其三，以武守國，以文興邦。當今之局勢，清虜勢大，非武力不能抗衡。
幸而殿下已有湖廣、廣西、江南之功，當乘勝追擊，整合各方抗清勢力，嚴明賞罰，讓軍隊有戰鬥力，然武力之後，更需文治。」
他轉向黃宗羲，微微點頭，「梨洲兄辦府學，我舉雙手贊成，但府學之外，還需著書立說，為後世立法。
整理典籍、興辦教育，教化百姓、培育人才，讓華夏文化得以傳承，讓士民有信仰、有氣節，唯有文武兼備，我等方能長治久安。」
他的聲音到最後放得很輕很輕，像是說給自己聽的，卻又清清楚楚地落進了在場每個人的耳朵里：
「中興大明，更乃為華夏之存續，為百姓之安寧。循道而行，革故鼎新，以武破敵，以文安邦，這十六個字，便是我今日想說的全部。」
王夫之話聲落下之後，好久沒有人再開口。
今日難得三個思想家都在吃場，皆是說了自己想說的話，言辭大致一樣，卻各不相同。
黃宗羲講的是君權民本的邊界，顧炎武講的是務實興邦的路徑，王夫之講的是華夷之辨與革故鼎新。
但三股意見在這張石桌上匯聚到一起，竟不約而同地指向同一個方向。
再造一個與崇禎朝截然不同的大明。
陸安與三人逐一注視，腦子裡想著許多事情，想的是民族融合。
陸安站起身來，一整衣冠，朝三人深深一揖，語氣鄭重。
「三位先生今日所言，字字珠璣。先帝最大的問題不在他不夠勤政，而在於沒有人敢對他講真話，今天三位先生這份信任直言，我便記下了。」
話落，樹上的蟬再度響起來，牆角草叢裡蛐蛐也發出第一聲低吟。
今日涼風穿過府學裡空曠的廊道，送來桂樹葉子微苦的清香，和著嘉陵江上隱隱約約的濤聲。
四人都還不知道，許多年之後，那些人會如何定義今日這番論道。