第十九章 溫故
劉弘從執事堂出來的時候，手裡多了一沓紙，是關於童生試的全部資料——報名條件、考核內容、評分標準、特科直達的細則，厚厚一摞，足夠研究好幾天了。
童生試，大晉儒修科舉的第一道關口。
報名者不得超過十六歲，需要書院出具保人，證明身份清白、非魔道修士。修為要求是練氣八層——劉弘去年年底突破的練氣九層，綽綽有餘。
文試考六藝，評分分為甲、乙、丙、丁四等。
按照童生試的要求，六藝中至少要拿到四個甲等，其餘兩門不得低於乙等。六藝考完之後，還要加考一篇「論」，現場作文，評分也是甲、乙、丙、丁四等，最低要乙等才算通過。
武試考實戰，擂台對戰，隨機抽籤，勝者晉級，敗者淘汰。最終排名在前三成者算通過。
六藝四個甲等，論乙等以上，武試前三成——這就是童生試的全部要求。看起來不難，但每年都有大批練氣八層、九層的修士折戟沉沙。六藝中的任何一門拖了後腿，就可能與童生功名失之交臂。
特科直達的部分劉弘看得更仔細——初級制符師、初級煉丹師、初級煉器師、初級陣法師，這四種資質確實可以通過特科直達獲得「賜童生」功名，不必參加縣試。
但資料的最後一頁用小字標註了一行話——特科直達所授者，為「賜童生」功名，與科舉正途所授之「授童生」功名，在科舉進階中待遇有別。賜童生參加府試考秀才時，須加考一場，以驗真才實學。
劉弘把資料收好，靠在椅背上，長長地呼了一口氣。
他現在明白張煥為什麼要來跟他談那個交易了。張菡的六藝成績在甲班裡算中上，但她的「射」和「御」一直是乙等，想要在童生試中拿到四個甲等，難度不小。而特科直達——初級制符師——是一條更穩妥的路。
張家不缺靈石，不缺材料，缺這種專業技術人才。制符師這種需要天賦和苦練的資質，不是有點小錢就能堆出來的。張菡喜歡制符，也有一定的天賦，但和劉弘比起來，她的成功率和熟練度都差了一截。書院每年就一兩個初級制符師的推薦名額，如果劉弘不爭，這個名額大概率就是張菡的。
所以自己成了張家的障礙。
從執事堂回來之後，劉弘把自己關在石屋裡，花了一個下午的時間，把自己的六藝成績從頭到尾梳理了一遍。
書：甲等——這是自己最強的科目。
童生試的「書」考的是以氣運筆、以意馭墨，要求字跡中蘊含的浩然之氣濃郁而純正。
數：甲等。術數計算和符籙、陣法入門，這是自己的強項。
童生試的「數」考的是術數計算、陣法基礎、符籙靈力結構分析，這些自己都爛熟於心。
射：乙等——目前五十步固定靶能做到十中七八。
童生試的「射」考的不止固定靶，還有移動靶和遠距離靶。他的箭術在舜山打獵的時候進步很快，但和那些從小練箭的世家子弟比起來，還有差距！需要加強。
御：乙等——法器的操控與基礎煉製。
柳葉舟的基礎操控劉弘能做到平穩飛行、轉向、加減速，但童生試的「御」考的是複雜地形下的飛行操控、空中規避、以及御器戰鬥的基本動作。這些東西他在舜山里用得不多，需要專門練習。
禮：乙等——國之大事，唯祀與戎。
儀式的流程和禮器的使用方法劉弘能背得滾瓜爛熟，但實際操作的時候動作不夠流暢，儀態不夠端莊。童生試的「禮」考的不只是你會不會，還要考禮法。
樂：丙等——這是自己最大的短板。
童生試的「樂」考的不只是彈奏，還有音律辨識、樂曲賞析、以及以樂養氣的基本功。他的音律辨識勉強能過關，樂曲賞析靠死記硬背也能混過去，但以樂養氣——用琴聲引動浩然之氣——這一項始終摸不到門道。
四個甲等，自己目前只有兩個甲等，射、御、禮需要從乙等提到甲等，樂需要從丙等提到乙等以上。時間只有不到四個月。
劉弘在紙上列了一個計劃。
前兩個月——主攻樂。
兩個月之內，把樂從丙等提到乙等。不需要甲等，乙等就夠了。因為劉弘樂基礎太差，兩個月提到乙等已經很勉強了。所以決定每天抽出兩個時辰專門練琴，早上一個時辰，晚上一個時辰。早上練指法和音律，晚上練以樂養氣。
第三個月——主攻射、御、禮。這三門他都是乙等，離甲等只有一步之遙。一個月的時間，集中突擊，應該能把它們都提到甲等。
最後一個月——綜合複習和模擬考試。把六門科目全部過一遍，保持狀態，查漏補缺。同時開始準備「論」的寫作。
論——這是文試中除了六藝之外最重要的一環。
劉弘第一次看到「論」時，愣了一下，然後忍不住笑了：命題作文。
給一個題目，讓你寫一篇文章，看你的分析能力、論證能力、文字表達能力。
童生試的「論」，考的不是文采，是思想。是你能不能從一句經典中讀出深意，能不能把一個義理闡發得透徹明白，能不能用你的文字去打動人、說服人、感染人。
對「論」這一項，劉弘反而最有信心。
劉弘把計劃貼在石屋的牆上，從那天開始，嚴格按照計劃執行。
每天早上卯時，起床洗漱，先去練功場練一個時辰的射箭。移動靶比固定靶難得多，靶子在空中左右飄忽，速度快慢不一，需要預判軌跡、計算提前量、在呼吸的間隙中完成瞄準和放箭。
前三天，劉弘一箭都沒有命中移動靶，第四天終於射中了第一箭，箭矢擦著靶子的邊緣飛過去，在靶面上留下了一道淺淺的劃痕。他沒有氣餒，繼續練。半個月之後，能在十箭中命中五六箭了。
一個月之後，十箭中七八箭，和固定靶差不多了。
上午是六藝課，他照常上。中午吃過飯，他去找陳志練禮。陳志在書院做了二十多年雜役，對祭祀儀式的每一個細節都了如指掌——什麼場合用什麼樣的禮器，什麼儀式走什麼樣的步伐，什麼身份行什麼樣的禮節，他閉著眼睛都能做出來。劉弘跟著他，一個動作一個動作地摳，一個細節一個細節地改。鞠躬的角度、叩首的速度、拱手的高度、跪拜的節奏——每一個動作都要反覆練習幾十遍，直到陳志點頭說「行了」。
下午劉弘御器去舜山外圍，找那些地形複雜的山谷和樹林，練習柳葉舟的操控。
晚上回到石屋，劉弘開始練琴——這是最讓他頭疼的科目。
前世五音不全，連簡譜都認不全。今生在書院學了兩年多，勉強能把幾首曲子完整地彈下來，但離「以樂養氣」的境界還差著十萬八千里。以樂養氣，是用琴聲引動天地靈氣，再用靈氣滋養浩然之氣。
劉弘的心夠靜，氣夠平，但指法不夠准，琴聲不夠純。他的指法是從學究那裡學的，中規中矩，沒有錯，但也沒有魂。他的琴聲就是琴聲，不是音樂，更不是道。
直到有一天晚上，劉弘彈到第三十遍《鹿鳴》的時候，忽然想到了一個問題——在制符的時候，是怎麼讓符文「活」起來的？
是生機！是神意！不是把符文畫得像，而是讓符文有靈魂。
琴聲也是一樣的！不是把曲子彈得對，而是讓曲子有靈魂。
劉弘閉上眼睛，不再想指法，不再想節奏，不再想音準。
他想的是一群鹿在山林間奔跑，鹿鳴呦呦，在山谷中迴蕩。他想的是鹿的自由、鹿的靈動、鹿與自然的和諧。他把浩然之氣灌注到指尖，讓氣隨著心意流動，讓琴聲隨著氣流出。
琴聲變了。
不是技巧上的變化，而是氣質上的變化。劉弘的琴聲從生硬變得柔和，從刻板變得靈動，從「彈出來的聲音」變成了「流出來的聲音」。
以樂養氣，在這一刻通了。
劉弘沒有停下來。他繼續彈，一遍又一遍，把這種感覺刻進手指里、刻進肌肉里、刻進浩然之氣里。兩個月之後，他的樂從丙等變成了乙等。不是甲等，但已經足夠了。
六藝貫通後，劉弘不再突擊任何一門，每天把六門科目各練一個時辰，保持狀態。
剩下的時間，全部用來準備「論」。
從藏書閣借了十幾本往屆童生試的優秀論卷，一篇一篇地研讀。那些論卷的題目各不相同，但結構驚人地一致——總論點、分論點、論據、論證、結論。
前世的作文差不多，換湯不換藥。
劉弘選了幾個往年的題目，自己試著寫了幾篇。寫完之後，去找教習幫他批改。教習看完之後，沉默了一會兒，說了一句：「你的論，結構和邏輯都是甲等，但文采只是乙等。童生試的論，甲等的文采不需要花團錦簇，但至少要文從字順、辭達意明。你的文字太干，像判決書。」
劉弘愣了一下，然後笑了。
判決書？前世的職業病。
劉弘回去之後，重新調整了寫作方式——只是在保持邏輯清晰的前提下，讓文字多了一些溫度和節奏感。多用短句，少用長句；多用具體的意象，少用抽象的術語；多用自己的體會，少抄書上的教條。
又寫了三篇之後，教習看了，點了點頭：「勉強甲等！雖然離頂尖還有差距，但童生試夠用了。」
劉弘把這幾篇論卷收好，作為模板，反覆研讀、揣摩。
最後一個月，啟程去舜江縣參加縣試。
童生試，大晉儒修科舉的第一道關口。
報名者不得超過十六歲，需要書院出具保人，證明身份清白、非魔道修士。修為要求是練氣八層——劉弘去年年底突破的練氣九層，綽綽有餘。
文試考六藝，評分分為甲、乙、丙、丁四等。
按照童生試的要求，六藝中至少要拿到四個甲等，其餘兩門不得低於乙等。六藝考完之後，還要加考一篇「論」，現場作文，評分也是甲、乙、丙、丁四等，最低要乙等才算通過。
武試考實戰，擂台對戰，隨機抽籤，勝者晉級，敗者淘汰。最終排名在前三成者算通過。
六藝四個甲等，論乙等以上，武試前三成——這就是童生試的全部要求。看起來不難，但每年都有大批練氣八層、九層的修士折戟沉沙。六藝中的任何一門拖了後腿，就可能與童生功名失之交臂。
特科直達的部分劉弘看得更仔細——初級制符師、初級煉丹師、初級煉器師、初級陣法師，這四種資質確實可以通過特科直達獲得「賜童生」功名，不必參加縣試。
但資料的最後一頁用小字標註了一行話——特科直達所授者，為「賜童生」功名，與科舉正途所授之「授童生」功名，在科舉進階中待遇有別。賜童生參加府試考秀才時，須加考一場，以驗真才實學。
劉弘把資料收好，靠在椅背上，長長地呼了一口氣。
他現在明白張煥為什麼要來跟他談那個交易了。張菡的六藝成績在甲班裡算中上，但她的「射」和「御」一直是乙等，想要在童生試中拿到四個甲等，難度不小。而特科直達——初級制符師——是一條更穩妥的路。
張家不缺靈石，不缺材料，缺這種專業技術人才。制符師這種需要天賦和苦練的資質，不是有點小錢就能堆出來的。張菡喜歡制符，也有一定的天賦，但和劉弘比起來，她的成功率和熟練度都差了一截。書院每年就一兩個初級制符師的推薦名額，如果劉弘不爭，這個名額大概率就是張菡的。
所以自己成了張家的障礙。
從執事堂回來之後，劉弘把自己關在石屋裡，花了一個下午的時間，把自己的六藝成績從頭到尾梳理了一遍。
書：甲等——這是自己最強的科目。
童生試的「書」考的是以氣運筆、以意馭墨，要求字跡中蘊含的浩然之氣濃郁而純正。
數：甲等。術數計算和符籙、陣法入門，這是自己的強項。
童生試的「數」考的是術數計算、陣法基礎、符籙靈力結構分析，這些自己都爛熟於心。
射：乙等——目前五十步固定靶能做到十中七八。
童生試的「射」考的不止固定靶，還有移動靶和遠距離靶。他的箭術在舜山打獵的時候進步很快，但和那些從小練箭的世家子弟比起來，還有差距！需要加強。
御：乙等——法器的操控與基礎煉製。
柳葉舟的基礎操控劉弘能做到平穩飛行、轉向、加減速，但童生試的「御」考的是複雜地形下的飛行操控、空中規避、以及御器戰鬥的基本動作。這些東西他在舜山里用得不多，需要專門練習。
禮：乙等——國之大事，唯祀與戎。
儀式的流程和禮器的使用方法劉弘能背得滾瓜爛熟，但實際操作的時候動作不夠流暢，儀態不夠端莊。童生試的「禮」考的不只是你會不會，還要考禮法。
樂：丙等——這是自己最大的短板。
童生試的「樂」考的不只是彈奏，還有音律辨識、樂曲賞析、以及以樂養氣的基本功。他的音律辨識勉強能過關，樂曲賞析靠死記硬背也能混過去，但以樂養氣——用琴聲引動浩然之氣——這一項始終摸不到門道。
四個甲等，自己目前只有兩個甲等，射、御、禮需要從乙等提到甲等，樂需要從丙等提到乙等以上。時間只有不到四個月。
劉弘在紙上列了一個計劃。
前兩個月——主攻樂。
兩個月之內，把樂從丙等提到乙等。不需要甲等，乙等就夠了。因為劉弘樂基礎太差，兩個月提到乙等已經很勉強了。所以決定每天抽出兩個時辰專門練琴，早上一個時辰，晚上一個時辰。早上練指法和音律，晚上練以樂養氣。
第三個月——主攻射、御、禮。這三門他都是乙等，離甲等只有一步之遙。一個月的時間，集中突擊，應該能把它們都提到甲等。
最後一個月——綜合複習和模擬考試。把六門科目全部過一遍，保持狀態，查漏補缺。同時開始準備「論」的寫作。
論——這是文試中除了六藝之外最重要的一環。
劉弘第一次看到「論」時，愣了一下，然後忍不住笑了：命題作文。
給一個題目，讓你寫一篇文章，看你的分析能力、論證能力、文字表達能力。
童生試的「論」，考的不是文采，是思想。是你能不能從一句經典中讀出深意，能不能把一個義理闡發得透徹明白，能不能用你的文字去打動人、說服人、感染人。
對「論」這一項，劉弘反而最有信心。
劉弘把計劃貼在石屋的牆上，從那天開始，嚴格按照計劃執行。
每天早上卯時，起床洗漱，先去練功場練一個時辰的射箭。移動靶比固定靶難得多，靶子在空中左右飄忽，速度快慢不一，需要預判軌跡、計算提前量、在呼吸的間隙中完成瞄準和放箭。
前三天，劉弘一箭都沒有命中移動靶，第四天終於射中了第一箭，箭矢擦著靶子的邊緣飛過去，在靶面上留下了一道淺淺的劃痕。他沒有氣餒，繼續練。半個月之後，能在十箭中命中五六箭了。
一個月之後，十箭中七八箭，和固定靶差不多了。
上午是六藝課，他照常上。中午吃過飯，他去找陳志練禮。陳志在書院做了二十多年雜役，對祭祀儀式的每一個細節都了如指掌——什麼場合用什麼樣的禮器，什麼儀式走什麼樣的步伐，什麼身份行什麼樣的禮節，他閉著眼睛都能做出來。劉弘跟著他，一個動作一個動作地摳，一個細節一個細節地改。鞠躬的角度、叩首的速度、拱手的高度、跪拜的節奏——每一個動作都要反覆練習幾十遍，直到陳志點頭說「行了」。
下午劉弘御器去舜山外圍，找那些地形複雜的山谷和樹林，練習柳葉舟的操控。
晚上回到石屋，劉弘開始練琴——這是最讓他頭疼的科目。
前世五音不全，連簡譜都認不全。今生在書院學了兩年多，勉強能把幾首曲子完整地彈下來，但離「以樂養氣」的境界還差著十萬八千里。以樂養氣，是用琴聲引動天地靈氣，再用靈氣滋養浩然之氣。
劉弘的心夠靜，氣夠平，但指法不夠准，琴聲不夠純。他的指法是從學究那裡學的，中規中矩，沒有錯，但也沒有魂。他的琴聲就是琴聲，不是音樂，更不是道。
直到有一天晚上，劉弘彈到第三十遍《鹿鳴》的時候，忽然想到了一個問題——在制符的時候，是怎麼讓符文「活」起來的？
是生機！是神意！不是把符文畫得像，而是讓符文有靈魂。
琴聲也是一樣的！不是把曲子彈得對，而是讓曲子有靈魂。
劉弘閉上眼睛，不再想指法，不再想節奏，不再想音準。
他想的是一群鹿在山林間奔跑，鹿鳴呦呦，在山谷中迴蕩。他想的是鹿的自由、鹿的靈動、鹿與自然的和諧。他把浩然之氣灌注到指尖，讓氣隨著心意流動，讓琴聲隨著氣流出。
琴聲變了。
不是技巧上的變化，而是氣質上的變化。劉弘的琴聲從生硬變得柔和，從刻板變得靈動，從「彈出來的聲音」變成了「流出來的聲音」。
以樂養氣，在這一刻通了。
劉弘沒有停下來。他繼續彈，一遍又一遍，把這種感覺刻進手指里、刻進肌肉里、刻進浩然之氣里。兩個月之後，他的樂從丙等變成了乙等。不是甲等，但已經足夠了。
六藝貫通後，劉弘不再突擊任何一門，每天把六門科目各練一個時辰，保持狀態。
剩下的時間，全部用來準備「論」。
從藏書閣借了十幾本往屆童生試的優秀論卷，一篇一篇地研讀。那些論卷的題目各不相同，但結構驚人地一致——總論點、分論點、論據、論證、結論。
前世的作文差不多，換湯不換藥。
劉弘選了幾個往年的題目，自己試著寫了幾篇。寫完之後，去找教習幫他批改。教習看完之後，沉默了一會兒，說了一句：「你的論，結構和邏輯都是甲等，但文采只是乙等。童生試的論，甲等的文采不需要花團錦簇，但至少要文從字順、辭達意明。你的文字太干，像判決書。」
劉弘愣了一下，然後笑了。
判決書？前世的職業病。
劉弘回去之後，重新調整了寫作方式——只是在保持邏輯清晰的前提下，讓文字多了一些溫度和節奏感。多用短句，少用長句；多用具體的意象，少用抽象的術語；多用自己的體會，少抄書上的教條。
又寫了三篇之後，教習看了，點了點頭：「勉強甲等！雖然離頂尖還有差距，但童生試夠用了。」
劉弘把這幾篇論卷收好，作為模板，反覆研讀、揣摩。
最後一個月，啟程去舜江縣參加縣試。