第十四章 一線生機
老師的話對趙世安造成了極大的衝擊。
強自鎮定下來的他，不動聲色地觀察起了周圍的同學，看了一圈下來，發現同學們一臉平靜，臉上甚至帶著一種求知的虔誠，仿佛這就是真理一般。
同桌王志傑正襟危坐，聽得很是認真，神情比平時還要嚴肅不少，坐在自己前排的陳永福握緊了拳頭，一副與資本階級勢不兩立的架勢。
看到同學們的反應，趙世安心裡一沉，翻到封面，看著上面《達爾文主義基礎》的字樣，只覺得格外刺眼。
上課前，他還納悶兒這個時代的生物，怎麼名字還不一樣？合著完全是兩種東西。
翻開書的目錄，全書一共十章，高一上學期學前五章，下學期學後五章。
課本主要是介紹達爾文之前時期關於進化思想的鬥爭、拉馬克的用進廢退學說，達爾文及其學說、以及蘇聯達爾文主義者的成就、米丘林學說、人類的起源等。
第一章「生命的起源」還算正常，從第二章的有機體與環境的統一就開始涉及「米丘林學說」。
目前他們正在學的第六章，物種與物種形成，核心就是「米丘林學說」。
《達爾文主義基礎》全書一共十個章節，其中有七個章節都涉及到了「米丘林學說」。
最後的第十章就是純粹的批判。
看到整本《達爾文主義基礎》都將「米丘林學說」奉為圭臬，趙世安越發好奇這個米丘林到底是何方神聖？
好在課本上就有此人的全面介紹，倒是省得他去查了。
米丘林全名伊萬·弗拉基米洛維奇·米丘林，蘇聯植物育種學家、園藝學家，1855年生於俄國，1935年逝世，8歲就能做嫁接和壓條工作。
1925年獲勞動紅旗勳章，1935年獲列寧勳章並當選蘇聯科學院名譽院士及蘇聯農業科學院院士，著有《工作原理和方法》和《六十年工作總結》。
其自1875年起從事園藝研究，1888年，在科茲洛夫建立苗圃，一生培育出了300餘種果樹新品種。提出動搖遺傳性、定向培育、遠緣雜交、無性雜交及馴化等改變植物遺傳性的理論。
1918年，其苗圃被蘇聯政府接收，22年獲列寧肯定。28年成立米丘林果樹遺傳育種站。由他發起建立的園藝研究所在31年發展為米丘林國立農業大學。
看到這些介紹，趙世安很是納悶兒，合著這位的貢獻全在果樹嫁接上。
至於8歲就能完成嫁接和壓條的工作。
不巧，這活他六七歲就會了。
他爺爺家種了二畝李子，小時候自己就跟爺爺幹過嫁接的活兒。
甚至還干出過拿嫁接的枝條作籌碼，忽悠小夥伴們幫他寫暑假作業的事，一根十來公分的枝條，就能讓小夥伴幫他寫兩三頁。
沒想到這種事居然值得單獨拿出來說，還真是匪夷所思。
看完米丘林的生平，趙世安快速翻閱了課本，發現早就被證偽過拉馬克的「用進廢退，獲得性遺傳學說」居然被「米丘林學說」完美繼承，甚至還發揚光大。
他是理科生，歷史成績雖說一般，隱約記得生物老師在課堂上說過，拉馬克的用進廢退和孟德爾、摩爾根的基因和染色體曾在二十世紀三十年代爆發過學術爭論。
想起這事兒，趙世安才驚覺這是歷史照進了現實。
他本以為遺傳學確立正統後，拉馬克學說就會消失，沒想到它變成了「米丘林學說」，還在蘇聯發揚光大成為正統，一度影響到我國的教育、農業和遺傳學發展。
現如今兩國的關係就像熱戀期的小情侶，就連我國的教材都是按照蘇聯十年制編譯的。
趙世安想起昨天剛穿越時，翻看化學書扉頁上的《出版者的話》，上邊寫了高中數學和化學是按照蘇聯十年制教材編制的，當時的落款是1952年5月28日。
如今已經過去一年多了，全國教材基本完成了換新。
要是繼續按照「米丘林學說」學下去，後果不堪設想。
讓他沒想到的是同學們對此很是平靜，按照時間簡單推算，班裡的同學都是建國後上的初中，大部分都是窮苦人出身，遺傳學根本就沒接觸過。
這麼看，除了家學淵源和專業的學者，了解遺傳學的人可謂寥寥無幾。
看著同學們認真聽課的樣子，趙世安雖然著急，卻也不好開口與老師爭論，畢竟這不是對錯的問題。
老師口中的批判不過是照本宣科而已，或許連他自己都沒真正了解過基因學說的本質，只是按著既定的教學口徑，完成必須的立場表態。
陶求真沒有展開講基因、染色體到底是什麼，批判了一句後，就把話題拉回課本上。
「我們接下來要學的米丘林學說，核心就是生物的性狀受生活條件影響，後天獲得的性狀可以遺傳，咱們通過春化處理、定向培育、嫁接雜交這些辦法，就能改良作物，提升糧食產量，這才是能指導農業生產、服務國家建設的科學理論。
後續我們還會學習李森科同志在米丘林學說基礎上進一步完善的植物階段發育理論，它為咱們的農業生產指明了方向。」
聽著老師講的內容，趙世安不禁嘆了口氣，照這麼發展下去，農業可就走上了歧路，真是誤國誤民啊！
他想改變現狀，卻也知道現在的自己就是蚍蜉撼樹。
就在他苦思解決辦法無果時，忽然腦海靈光一閃。
趙世安想到曾經看過的袁老傳記，算算時間，袁老已經畢業一年，目前正留校當講師，自己做一些實驗。
袁老在其傳記里著重介紹了李森科和米丘林兩人。
對於大多數國人而言，這兩個名字都是非常陌生的，但對於農業相關領域的人來說，這兩人可是臭名昭著。
「米丘林學說」嚴重阻礙了蘇聯遺傳學發展，導致其落後世界三十年，蘇聯農業也因此長期停滯、畸形發展。
蘇聯後來的缺糧也跟此有關。
不僅連累了我國，連帶著整個社會陣營都遭到了波及，可謂整個陣營集體團滅。
袁老的研究也因此被耽誤了，如果沒有「米丘林學說」，雜交水稻或許可以提前問世，糧食問題也能大幅緩解。
趙世安在感慨我國農業命途多舛的同時，也從中發現了一線生機。
袁老傳記上說兩年後，遺傳學解禁，兩派並存。
這麼一看似乎也不全是壞處，不學遺傳學，自然不用做這方面的計算，高考時，生物的難度下降了不止一個檔次。
如此一來，這樣的生物完全可以當成純粹的文科來學，只要記下書上的知識點，考試就能得高分。
對這個時代的學生來說，未必不是件好事！
強自鎮定下來的他，不動聲色地觀察起了周圍的同學，看了一圈下來，發現同學們一臉平靜，臉上甚至帶著一種求知的虔誠，仿佛這就是真理一般。
同桌王志傑正襟危坐，聽得很是認真，神情比平時還要嚴肅不少，坐在自己前排的陳永福握緊了拳頭，一副與資本階級勢不兩立的架勢。
看到同學們的反應，趙世安心裡一沉，翻到封面，看著上面《達爾文主義基礎》的字樣，只覺得格外刺眼。
上課前，他還納悶兒這個時代的生物，怎麼名字還不一樣？合著完全是兩種東西。
翻開書的目錄，全書一共十章，高一上學期學前五章，下學期學後五章。
課本主要是介紹達爾文之前時期關於進化思想的鬥爭、拉馬克的用進廢退學說，達爾文及其學說、以及蘇聯達爾文主義者的成就、米丘林學說、人類的起源等。
第一章「生命的起源」還算正常，從第二章的有機體與環境的統一就開始涉及「米丘林學說」。
目前他們正在學的第六章，物種與物種形成，核心就是「米丘林學說」。
《達爾文主義基礎》全書一共十個章節，其中有七個章節都涉及到了「米丘林學說」。
最後的第十章就是純粹的批判。
看到整本《達爾文主義基礎》都將「米丘林學說」奉為圭臬，趙世安越發好奇這個米丘林到底是何方神聖？
好在課本上就有此人的全面介紹，倒是省得他去查了。
米丘林全名伊萬·弗拉基米洛維奇·米丘林，蘇聯植物育種學家、園藝學家，1855年生於俄國，1935年逝世，8歲就能做嫁接和壓條工作。
1925年獲勞動紅旗勳章，1935年獲列寧勳章並當選蘇聯科學院名譽院士及蘇聯農業科學院院士，著有《工作原理和方法》和《六十年工作總結》。
其自1875年起從事園藝研究，1888年，在科茲洛夫建立苗圃，一生培育出了300餘種果樹新品種。提出動搖遺傳性、定向培育、遠緣雜交、無性雜交及馴化等改變植物遺傳性的理論。
1918年，其苗圃被蘇聯政府接收，22年獲列寧肯定。28年成立米丘林果樹遺傳育種站。由他發起建立的園藝研究所在31年發展為米丘林國立農業大學。
看到這些介紹，趙世安很是納悶兒，合著這位的貢獻全在果樹嫁接上。
至於8歲就能完成嫁接和壓條的工作。
不巧，這活他六七歲就會了。
他爺爺家種了二畝李子，小時候自己就跟爺爺幹過嫁接的活兒。
甚至還干出過拿嫁接的枝條作籌碼，忽悠小夥伴們幫他寫暑假作業的事，一根十來公分的枝條，就能讓小夥伴幫他寫兩三頁。
沒想到這種事居然值得單獨拿出來說，還真是匪夷所思。
看完米丘林的生平，趙世安快速翻閱了課本，發現早就被證偽過拉馬克的「用進廢退，獲得性遺傳學說」居然被「米丘林學說」完美繼承，甚至還發揚光大。
他是理科生，歷史成績雖說一般，隱約記得生物老師在課堂上說過，拉馬克的用進廢退和孟德爾、摩爾根的基因和染色體曾在二十世紀三十年代爆發過學術爭論。
想起這事兒，趙世安才驚覺這是歷史照進了現實。
他本以為遺傳學確立正統後，拉馬克學說就會消失，沒想到它變成了「米丘林學說」，還在蘇聯發揚光大成為正統，一度影響到我國的教育、農業和遺傳學發展。
現如今兩國的關係就像熱戀期的小情侶，就連我國的教材都是按照蘇聯十年制編譯的。
趙世安想起昨天剛穿越時，翻看化學書扉頁上的《出版者的話》，上邊寫了高中數學和化學是按照蘇聯十年制教材編制的，當時的落款是1952年5月28日。
如今已經過去一年多了，全國教材基本完成了換新。
要是繼續按照「米丘林學說」學下去，後果不堪設想。
讓他沒想到的是同學們對此很是平靜，按照時間簡單推算，班裡的同學都是建國後上的初中，大部分都是窮苦人出身，遺傳學根本就沒接觸過。
這麼看，除了家學淵源和專業的學者，了解遺傳學的人可謂寥寥無幾。
看著同學們認真聽課的樣子，趙世安雖然著急，卻也不好開口與老師爭論，畢竟這不是對錯的問題。
老師口中的批判不過是照本宣科而已，或許連他自己都沒真正了解過基因學說的本質，只是按著既定的教學口徑，完成必須的立場表態。
陶求真沒有展開講基因、染色體到底是什麼，批判了一句後，就把話題拉回課本上。
「我們接下來要學的米丘林學說，核心就是生物的性狀受生活條件影響，後天獲得的性狀可以遺傳，咱們通過春化處理、定向培育、嫁接雜交這些辦法，就能改良作物，提升糧食產量，這才是能指導農業生產、服務國家建設的科學理論。
後續我們還會學習李森科同志在米丘林學說基礎上進一步完善的植物階段發育理論，它為咱們的農業生產指明了方向。」
聽著老師講的內容，趙世安不禁嘆了口氣，照這麼發展下去，農業可就走上了歧路，真是誤國誤民啊！
他想改變現狀，卻也知道現在的自己就是蚍蜉撼樹。
就在他苦思解決辦法無果時，忽然腦海靈光一閃。
趙世安想到曾經看過的袁老傳記，算算時間，袁老已經畢業一年，目前正留校當講師，自己做一些實驗。
袁老在其傳記里著重介紹了李森科和米丘林兩人。
對於大多數國人而言，這兩個名字都是非常陌生的，但對於農業相關領域的人來說，這兩人可是臭名昭著。
「米丘林學說」嚴重阻礙了蘇聯遺傳學發展，導致其落後世界三十年，蘇聯農業也因此長期停滯、畸形發展。
蘇聯後來的缺糧也跟此有關。
不僅連累了我國，連帶著整個社會陣營都遭到了波及，可謂整個陣營集體團滅。
袁老的研究也因此被耽誤了，如果沒有「米丘林學說」，雜交水稻或許可以提前問世，糧食問題也能大幅緩解。
趙世安在感慨我國農業命途多舛的同時，也從中發現了一線生機。
袁老傳記上說兩年後，遺傳學解禁，兩派並存。
這麼一看似乎也不全是壞處，不學遺傳學，自然不用做這方面的計算，高考時，生物的難度下降了不止一個檔次。
如此一來，這樣的生物完全可以當成純粹的文科來學，只要記下書上的知識點，考試就能得高分。
對這個時代的學生來說，未必不是件好事！