第055章 後顧之憂
搞明白個中緣由，再來看後、戚二字，其實就有些令人躊躇不定了。
——這確實是顆毒瘤。
華夏歷史上，無數浩劫都源自這後、戚二字。
但在『政權交接』這一千古難題面前，再也沒有第二個方案，能比這顆毒瘤、這顆慢性毒藥靠譜。
饒是作為穿越者的扶蘇，也無法想到一個盡善盡美，不存在『遺毒』的替代方案，來取締貫穿華夏歷史的後戚輔政。
還是那句話；
皇帝，不是因為『皇帝』的名頭，便能得到天下人的服從；
而是掌握的力量足夠讓天下人服從，才擔得起皇帝的身份。
君臨天下，只是最終結出的果實、達成的成就；
威壓海內，才是結出這顆果實的養分、根基。
故而，無論少弱之君也好，壯年明君也罷，總歸是要有人擁戴，並聽從差遣做事的。
對成熟的帝王而言，做事的人，往往是經過考察、培養的人才。
但對稚嫩的少弱之君而言，考察、培養，都是無稽之談。
能指望的，就只有才能、品性、德行均不詳，唯獨占一個血脈相連、親近可靠的母族外戚。
至於太后，一方面以『先王/皇髮妻』的超然地位，為少弱之君保駕護航，另外一方面，則作為少弱之君與後族外戚之間的媒介。
此題無解。
除非扶蘇能想個辦法，讓往後的歷代秦皇——乃至歷朝華夏君王，都不會出現兒皇帝、少弱之君；
否則，只要還有『少弱之君』出現的可能性，後戚便始終有其存在的必要性。
甚至是唯一一個像樣點的解決方案。
「老師怎麼看？」
心中雖有初步想法，扶蘇卻也沒急著乾坤獨斷，而是決定集思廣益，聽聽各位重臣的意見。
便見蒙恬應聲抬眸，又頗有些遲疑的沉默許久。
而後，才略帶些無奈道：「臣以為，若直接削奪太后冊立後、儲之權，便無異於始皇帝盡行郡縣於天下。」
「——不是不對，而是太急。」
「臣意，還是應當徐徐圖之，緩慢削弱太后權勢的同時，尋找替代之法。」
「即便尋不得替代之法，也可儘量控制太后權勢，以最大限度規避後、戚為禍的風險。」
…
「如：陛下頒布律令，明言外戚不可為相。」
「如此百十年，此律為我大秦祖制，便可稍稍預防外戚專權亂政。」
「再比如，明確定下律令，曰：皇帝少弱，可由太后暫代朝政，待皇帝加冠，務當還政於君。」
「如此一來，當年趙太后眷戀大權，刻意拖延始皇帝加冠之禮，甚至鬧出嫪毐宮變的鬧劇，或許也能夠預防一二。」
蒙恬的看法，與扶蘇的想法大致趨同。
——保守治療，穩妥為要。
馮去疾、馮劫，乃至李斯等老臣，也都對這一提議表示認同，並提出了相同思路的補充。
比如：外戚不得同時加官、進爵。
外戚擔任朝中職務，就不能得到顯爵；得到顯爵如侯、君，則不能擔任朝職。
二者只得其一，可以預防某位外戚同時具備公、卿級別的高官職，以及徹侯、封君級別的顯赫爵位。
再比如，太后攝政期間，後族外戚不得與朝臣私交，並且需要聽令於宗正。
這樣一來，可以堵死外戚權臣籠絡朝野，並脫離掌控——尤其是皇族掌控的可能。
說一千道一萬，都是通過制度預防，對外戚『防著用』。
類似於對待傭兵在外的將軍，甚至是分封出去的諸侯——質子、質親，皆是同理。
稍微年輕一些的蒙毅，則提出了一個相對激進些的看法。
——幫太后掌政，扶保少弱之君的外戚，不允許有後！
內在邏輯大概是：你作為外戚，真的一點私慾都沒有，純粹就是想幫幫皇帝外甥嗎？
那好；
既然你這麼無私，完全為皇帝外甥著想，那就犧牲的徹底一點——放棄血脈傳承吧。
這樣，皇帝外甥能對你放心，朝堂內外也能對你放心；
你也可以全心全意幫你的外甥坐穩皇位，甚至能得一個『全然無私』的美名！
什麼？
不想放棄繁衍後代的權利？
那你可別想著借『外戚』身份掌權了，哪涼快兒哪呆著去……
不得不說，有那麼一剎，扶蘇還真有些心動。
——真要是能辦成，這幾乎是處理外戚最完美的辦法了。
但冷靜下來後，扶蘇還是否決了這一激進方案。
無他，太激進，也太反人性了。
人為財死，鳥為食亡。
外戚願意幫少弱之君，嘴上說是血脈相連、幫年少的皇帝外甥，可也就是嘴上說說。
真信了的都是傻缺。
歸根結底，都是為了給自己謀好處。
——神仙得道，尚且還要講一個雞犬升天呢！
外戚輔政，怎麼可能全然沒有私慾？
利益也好，權勢也罷——都是外戚幫扶少弱之君的源動力，甚至是少弱之君僅有的，調動母族外戚輔政積極性的手段。
如果沒有好處，哪還有外戚願意幫皇帝外甥的忙？
更何況是非但沒好處，甚至還要被社會性閹割，喪失繁衍後代的權利？
再者，私慾，本就是帝王拿捏人心的手段之一。
——有欲望，就說明有弱點；
滿足他的欲望，就能得到他的效忠，對君王而言，這是一筆很划算的買賣。
能用財富、女人收買的，還都是不大上得了台面的。
用權勢、地位才能收買的，才是帝王能瞧上眼的人物。
財富、女人，權勢、地位都無法收買的？
扶蘇只能說，聖人之所以是聖人，並不全是因為德行。
——在封建時代，聖人，首先得是個死人。
而後，才應該是一個德行崇高的人。
也就是德行崇高的死人。
華夏封建王朝，不存在，也不允許存在活著的聖人。
一個無法被俗物，如財富女色、權勢地位收買的人，不可能被認定為無欲無求的『聖人』，而是會被認定為：圖謀更大的反賊。
不貪財，不好色，不要權勢地位——淡泊名利，同時還不隱居深山老林？
這特麼圖的是江山社稷啊！
這，才是封建帝王的腦迴路。
所以，如果將來真出了一個什麼好處都不要，甚至甘願放棄繁衍後代的外戚，願意扶保少弱之君，那只能說明：大秦也擁有了自己的王莽。
亦或是司馬懿之流。
「朕意，此番冊立儲君，以太后懿旨、皇帝詔書並行。」
「——太后、皇帝共立儲君，若能自此成為定製，或許會更妥當些。」
「往後，我大秦立儲，皆循此例。」
「實在到了皇帝意外駕崩，無有遺詔傳位時，也好歹有個曾得太后、皇帝共立的儲君。」
「再由太后扶保儲君即位，也可使天下人信服。」
扶蘇一番話，再次引得殿內眾人連連點頭。
由太后握著扶立儲君太子的權力——哪怕只是象徵意義的頒詔權，也同樣是隱患無窮。
可若是太后、皇帝共立，那隱患就能減弱許多。
而且扶蘇這一席話，也透露出了幾個關鍵信息。
一則：冊立儲君，尤其是早立儲君，很可能會就此成為定製。
從扶蘇開始，往後每一代秦皇，都可能會在即位後的第一時間，著手冊立自己的太子儲君。
至於原因，也是非常的堅實。
扶蘇：朕父始皇帝，就是因為沒有早立儲君，又意外駕崩沙丘，才險些導致大秦社稷生亂。
為避免類似的事再次發生，朕決定：早立儲君太子，並以此為定製，供後世之君仿效。
有理有據，沒人能挑的出錯。
哪怕將來，再出一個不願接受生老病死，認為自己『可以向天再借五百年』的秦皇，也得礙於扶蘇定下的這條祖制，而不得不冊立太子儲君。
二則，便是在早立儲君太子的前提下，太后、皇帝共立儲君太子，讓太后在政權交接過程中的自主性，得到了極大程度的限制。
在過去，先王薨故/先皇駕崩，且沒有留下傳位遺詔，又不曾確立儲君的情況下，太后幾乎是一言而決皇嗣之事。
說難聽點，便是指誰是誰。
說讓誰繼承皇位，就讓誰繼承皇位。
雖然局限於先皇諸子的範疇，且有諸如有嫡立嫡、無嫡立長之類的限制，卻總歸存在理論上的操作空間。
在先王/先皇已故的前提下，太后真要鐵了心，扶立某個自己心儀的孫兒，也沒人能阻止。
可有了扶蘇這一手『共立儲君』，情況就不同了。
——儲君是一定有的。
而且一定是太后、皇帝共同冊立的。
所以，當皇帝發生意外時，太后能扶立的新君，就只有一個。
太后沒得選，只能扶立早已確定的儲君太子。
甚至都無法選擇是否扶立——非扶立不可。
畢竟儲君太子，也同樣是太后所冊立。
這樣一來，太后在政權交接——在皇嗣一事的決斷權，就從原先的指誰是誰，縮水為了『必須扶太子即位』。
細一琢磨，眾人看向扶蘇的目光，也愈髮帶上了一抹欽佩。
——這個問題的關鍵，在於皇帝死後，沒人能限制太后；
而扶蘇這一手『共立儲君』，則以一種十分巧妙地方式，讓皇帝在活著的時候，提前插手了自己死後的皇嗣傳承，杜絕了太后一言而決。
朕死後，當然管不了太后扶立誰；
但朕活著的時候，可以決定立誰為太子啊？
朕活著的時候立太子，尤其還是和太后共同冊立太子儲君；
朕死後，太后又無法另選一人扶立；
這怎麼不能算是變相的提前插手，為朕死後之事籌謀布局呢？
「陛下此策，確屬上乘。」
馮去疾出言表示認同，眾人也各自點頭附和。
見大家都不反對，扶蘇也將這一想法，從『雛形』階段轉化為：草案。
接下來要做的，卻並不是頒布一條法令或一道詔書，定下這條規矩；
而是以身作則，先和母親羋太后一起，親身示範一次太后、皇帝共立太子儲君的案例。
之後，趁著朝堂內外輿論沸騰——大家都在說這麼做不合規矩，扶蘇再站出來頒布法令，佯裝是為自己不合時宜的舉措打補丁；
實則，卻是徹底定下這條大秦祖制。
若朝堂內外沒有輿論，扶蘇也完全可以找一些托，演一出『朝堂物議沸騰，二世扶蘇無奈頒詔』的戲碼。
至於提前和重臣通氣，倒是不影響扶蘇後續的布局。
「儲君之事，也無甚變數。」
「——朕立以嫡長，便以嫡長為我大秦立嗣之制。」
「長公子嬴嫖，聰慧、仁孝，可堪雕琢。」
「可承宗廟。」
扶蘇此言一出，原本還陷入思緒之中的眾人，不由得紛紛正色。
彼此稍一對視，便齊齊對扶蘇拱手俯身。
「陛下聖明。」
嫡長子繼承制，是華夏文明千百年來的根基。
雖然儒家在當今大秦不大受待見，但嫡長子繼承制，卻也同樣不在大秦排斥之列。
——穩定，是每一個政權，尤其是統一政權所渴望的。
嫡長子繼承制，就是最穩妥、最能保證穩定的政權傳承方式。
所有渴望朝局穩定的重臣，都會本能傾向於嫡長子繼承制。
而扶蘇接下來一番話，也讓眾人後知後覺的反應過來：扶蘇，為何要如此急於冊立儲君。
——早立太子固然沒錯；
可扶蘇才剛即位不久，御榻都還沒做熱，始皇帝屍骨未寒，便急於冊立儲君……
「儲君即立，朕，便當東出函谷。」
「——坐鎮滎陽。」
…
「今歲，我大秦社稷，只怕是不得安寧。」
「前些時日，朕召見少府，已有意由少府先行東出——鎮關東。」
「待始皇帝喪事罷，儲君得立，朕了卻後顧之憂，亦當隨後而至。」
「——太子少傅，朕屬意郎中令。」
「朕此行關東，李相當隨駕，且朕於李相另有安排。」
「近些時日，還請馮相、馮大夫、蒙太傅，為朕思量左相之選。」
鏗鏘有力，明顯早有腹稿的一番話，引得眾人下意識挺直腰杆；
待回味過來，又滿是驚疑的看向扶蘇。
良久，終是由蒙恬、馮去疾兩位老臣，面面相覷間狐疑拱手。
「臣等，謹遵陛下旨意……」
——這確實是顆毒瘤。
華夏歷史上，無數浩劫都源自這後、戚二字。
但在『政權交接』這一千古難題面前，再也沒有第二個方案，能比這顆毒瘤、這顆慢性毒藥靠譜。
饒是作為穿越者的扶蘇，也無法想到一個盡善盡美，不存在『遺毒』的替代方案，來取締貫穿華夏歷史的後戚輔政。
還是那句話；
皇帝，不是因為『皇帝』的名頭，便能得到天下人的服從；
而是掌握的力量足夠讓天下人服從，才擔得起皇帝的身份。
君臨天下，只是最終結出的果實、達成的成就；
威壓海內，才是結出這顆果實的養分、根基。
故而，無論少弱之君也好，壯年明君也罷，總歸是要有人擁戴，並聽從差遣做事的。
對成熟的帝王而言，做事的人，往往是經過考察、培養的人才。
但對稚嫩的少弱之君而言，考察、培養，都是無稽之談。
能指望的，就只有才能、品性、德行均不詳，唯獨占一個血脈相連、親近可靠的母族外戚。
至於太后，一方面以『先王/皇髮妻』的超然地位，為少弱之君保駕護航，另外一方面，則作為少弱之君與後族外戚之間的媒介。
此題無解。
除非扶蘇能想個辦法，讓往後的歷代秦皇——乃至歷朝華夏君王，都不會出現兒皇帝、少弱之君；
否則，只要還有『少弱之君』出現的可能性，後戚便始終有其存在的必要性。
甚至是唯一一個像樣點的解決方案。
「老師怎麼看？」
心中雖有初步想法，扶蘇卻也沒急著乾坤獨斷，而是決定集思廣益，聽聽各位重臣的意見。
便見蒙恬應聲抬眸，又頗有些遲疑的沉默許久。
而後，才略帶些無奈道：「臣以為，若直接削奪太后冊立後、儲之權，便無異於始皇帝盡行郡縣於天下。」
「——不是不對，而是太急。」
「臣意，還是應當徐徐圖之，緩慢削弱太后權勢的同時，尋找替代之法。」
「即便尋不得替代之法，也可儘量控制太后權勢，以最大限度規避後、戚為禍的風險。」
…
「如：陛下頒布律令，明言外戚不可為相。」
「如此百十年，此律為我大秦祖制，便可稍稍預防外戚專權亂政。」
「再比如，明確定下律令，曰：皇帝少弱，可由太后暫代朝政，待皇帝加冠，務當還政於君。」
「如此一來，當年趙太后眷戀大權，刻意拖延始皇帝加冠之禮，甚至鬧出嫪毐宮變的鬧劇，或許也能夠預防一二。」
蒙恬的看法，與扶蘇的想法大致趨同。
——保守治療，穩妥為要。
馮去疾、馮劫，乃至李斯等老臣，也都對這一提議表示認同，並提出了相同思路的補充。
比如：外戚不得同時加官、進爵。
外戚擔任朝中職務，就不能得到顯爵；得到顯爵如侯、君，則不能擔任朝職。
二者只得其一，可以預防某位外戚同時具備公、卿級別的高官職，以及徹侯、封君級別的顯赫爵位。
再比如，太后攝政期間，後族外戚不得與朝臣私交，並且需要聽令於宗正。
這樣一來，可以堵死外戚權臣籠絡朝野，並脫離掌控——尤其是皇族掌控的可能。
說一千道一萬，都是通過制度預防，對外戚『防著用』。
類似於對待傭兵在外的將軍，甚至是分封出去的諸侯——質子、質親，皆是同理。
稍微年輕一些的蒙毅，則提出了一個相對激進些的看法。
——幫太后掌政，扶保少弱之君的外戚，不允許有後！
內在邏輯大概是：你作為外戚，真的一點私慾都沒有，純粹就是想幫幫皇帝外甥嗎？
那好；
既然你這麼無私，完全為皇帝外甥著想，那就犧牲的徹底一點——放棄血脈傳承吧。
這樣，皇帝外甥能對你放心，朝堂內外也能對你放心；
你也可以全心全意幫你的外甥坐穩皇位，甚至能得一個『全然無私』的美名！
什麼？
不想放棄繁衍後代的權利？
那你可別想著借『外戚』身份掌權了，哪涼快兒哪呆著去……
不得不說，有那麼一剎，扶蘇還真有些心動。
——真要是能辦成，這幾乎是處理外戚最完美的辦法了。
但冷靜下來後，扶蘇還是否決了這一激進方案。
無他，太激進，也太反人性了。
人為財死，鳥為食亡。
外戚願意幫少弱之君，嘴上說是血脈相連、幫年少的皇帝外甥，可也就是嘴上說說。
真信了的都是傻缺。
歸根結底，都是為了給自己謀好處。
——神仙得道，尚且還要講一個雞犬升天呢！
外戚輔政，怎麼可能全然沒有私慾？
利益也好，權勢也罷——都是外戚幫扶少弱之君的源動力，甚至是少弱之君僅有的，調動母族外戚輔政積極性的手段。
如果沒有好處，哪還有外戚願意幫皇帝外甥的忙？
更何況是非但沒好處，甚至還要被社會性閹割，喪失繁衍後代的權利？
再者，私慾，本就是帝王拿捏人心的手段之一。
——有欲望，就說明有弱點；
滿足他的欲望，就能得到他的效忠，對君王而言，這是一筆很划算的買賣。
能用財富、女人收買的，還都是不大上得了台面的。
用權勢、地位才能收買的，才是帝王能瞧上眼的人物。
財富、女人，權勢、地位都無法收買的？
扶蘇只能說，聖人之所以是聖人，並不全是因為德行。
——在封建時代，聖人，首先得是個死人。
而後，才應該是一個德行崇高的人。
也就是德行崇高的死人。
華夏封建王朝，不存在，也不允許存在活著的聖人。
一個無法被俗物，如財富女色、權勢地位收買的人，不可能被認定為無欲無求的『聖人』，而是會被認定為：圖謀更大的反賊。
不貪財，不好色，不要權勢地位——淡泊名利，同時還不隱居深山老林？
這特麼圖的是江山社稷啊！
這，才是封建帝王的腦迴路。
所以，如果將來真出了一個什麼好處都不要，甚至甘願放棄繁衍後代的外戚，願意扶保少弱之君，那只能說明：大秦也擁有了自己的王莽。
亦或是司馬懿之流。
「朕意，此番冊立儲君，以太后懿旨、皇帝詔書並行。」
「——太后、皇帝共立儲君，若能自此成為定製，或許會更妥當些。」
「往後，我大秦立儲，皆循此例。」
「實在到了皇帝意外駕崩，無有遺詔傳位時，也好歹有個曾得太后、皇帝共立的儲君。」
「再由太后扶保儲君即位，也可使天下人信服。」
扶蘇一番話，再次引得殿內眾人連連點頭。
由太后握著扶立儲君太子的權力——哪怕只是象徵意義的頒詔權，也同樣是隱患無窮。
可若是太后、皇帝共立，那隱患就能減弱許多。
而且扶蘇這一席話，也透露出了幾個關鍵信息。
一則：冊立儲君，尤其是早立儲君，很可能會就此成為定製。
從扶蘇開始，往後每一代秦皇，都可能會在即位後的第一時間，著手冊立自己的太子儲君。
至於原因，也是非常的堅實。
扶蘇：朕父始皇帝，就是因為沒有早立儲君，又意外駕崩沙丘，才險些導致大秦社稷生亂。
為避免類似的事再次發生，朕決定：早立儲君太子，並以此為定製，供後世之君仿效。
有理有據，沒人能挑的出錯。
哪怕將來，再出一個不願接受生老病死，認為自己『可以向天再借五百年』的秦皇，也得礙於扶蘇定下的這條祖制，而不得不冊立太子儲君。
二則，便是在早立儲君太子的前提下，太后、皇帝共立儲君太子，讓太后在政權交接過程中的自主性，得到了極大程度的限制。
在過去，先王薨故/先皇駕崩，且沒有留下傳位遺詔，又不曾確立儲君的情況下，太后幾乎是一言而決皇嗣之事。
說難聽點，便是指誰是誰。
說讓誰繼承皇位，就讓誰繼承皇位。
雖然局限於先皇諸子的範疇，且有諸如有嫡立嫡、無嫡立長之類的限制，卻總歸存在理論上的操作空間。
在先王/先皇已故的前提下，太后真要鐵了心，扶立某個自己心儀的孫兒，也沒人能阻止。
可有了扶蘇這一手『共立儲君』，情況就不同了。
——儲君是一定有的。
而且一定是太后、皇帝共同冊立的。
所以，當皇帝發生意外時，太后能扶立的新君，就只有一個。
太后沒得選，只能扶立早已確定的儲君太子。
甚至都無法選擇是否扶立——非扶立不可。
畢竟儲君太子，也同樣是太后所冊立。
這樣一來，太后在政權交接——在皇嗣一事的決斷權，就從原先的指誰是誰，縮水為了『必須扶太子即位』。
細一琢磨，眾人看向扶蘇的目光，也愈髮帶上了一抹欽佩。
——這個問題的關鍵，在於皇帝死後，沒人能限制太后；
而扶蘇這一手『共立儲君』，則以一種十分巧妙地方式，讓皇帝在活著的時候，提前插手了自己死後的皇嗣傳承，杜絕了太后一言而決。
朕死後，當然管不了太后扶立誰；
但朕活著的時候，可以決定立誰為太子啊？
朕活著的時候立太子，尤其還是和太后共同冊立太子儲君；
朕死後，太后又無法另選一人扶立；
這怎麼不能算是變相的提前插手，為朕死後之事籌謀布局呢？
「陛下此策，確屬上乘。」
馮去疾出言表示認同，眾人也各自點頭附和。
見大家都不反對，扶蘇也將這一想法，從『雛形』階段轉化為：草案。
接下來要做的，卻並不是頒布一條法令或一道詔書，定下這條規矩；
而是以身作則，先和母親羋太后一起，親身示範一次太后、皇帝共立太子儲君的案例。
之後，趁著朝堂內外輿論沸騰——大家都在說這麼做不合規矩，扶蘇再站出來頒布法令，佯裝是為自己不合時宜的舉措打補丁；
實則，卻是徹底定下這條大秦祖制。
若朝堂內外沒有輿論，扶蘇也完全可以找一些托，演一出『朝堂物議沸騰，二世扶蘇無奈頒詔』的戲碼。
至於提前和重臣通氣，倒是不影響扶蘇後續的布局。
「儲君之事，也無甚變數。」
「——朕立以嫡長，便以嫡長為我大秦立嗣之制。」
「長公子嬴嫖，聰慧、仁孝，可堪雕琢。」
「可承宗廟。」
扶蘇此言一出，原本還陷入思緒之中的眾人，不由得紛紛正色。
彼此稍一對視，便齊齊對扶蘇拱手俯身。
「陛下聖明。」
嫡長子繼承制，是華夏文明千百年來的根基。
雖然儒家在當今大秦不大受待見，但嫡長子繼承制，卻也同樣不在大秦排斥之列。
——穩定，是每一個政權，尤其是統一政權所渴望的。
嫡長子繼承制，就是最穩妥、最能保證穩定的政權傳承方式。
所有渴望朝局穩定的重臣，都會本能傾向於嫡長子繼承制。
而扶蘇接下來一番話，也讓眾人後知後覺的反應過來：扶蘇，為何要如此急於冊立儲君。
——早立太子固然沒錯；
可扶蘇才剛即位不久，御榻都還沒做熱，始皇帝屍骨未寒，便急於冊立儲君……
「儲君即立，朕，便當東出函谷。」
「——坐鎮滎陽。」
…
「今歲，我大秦社稷，只怕是不得安寧。」
「前些時日，朕召見少府，已有意由少府先行東出——鎮關東。」
「待始皇帝喪事罷，儲君得立，朕了卻後顧之憂，亦當隨後而至。」
「——太子少傅，朕屬意郎中令。」
「朕此行關東，李相當隨駕，且朕於李相另有安排。」
「近些時日，還請馮相、馮大夫、蒙太傅，為朕思量左相之選。」
鏗鏘有力，明顯早有腹稿的一番話，引得眾人下意識挺直腰杆；
待回味過來，又滿是驚疑的看向扶蘇。
良久，終是由蒙恬、馮去疾兩位老臣，面面相覷間狐疑拱手。
「臣等，謹遵陛下旨意……」