第3章主播求助
女主播叫艾米麗，是一個小有名氣的網紅，平時會發布一些探店視頻。
最近這個賽道競爭很激烈，為了流量，她突發奇想，把探店改為探教堂。
具體做法是假扮一個失業了，還要獨自撫養兩個月寶寶的單親媽媽，向各大教堂求助，看能不能得到幫助。
這簡直就是一個天才般的點子，畢竟教堂打的就是仁慈，仁愛，救贖……等一系列光正偉的標籤，她此舉無異於在考驗教堂的神性。
一經推出，就為她聚攏了相當的人氣，不斷有大量新觀眾湧入直播間。
為了照顧源源不斷進來的新觀眾，艾米麗開始開始講解起來：
「很多後進來的觀眾，可能還不清楚我之前打電話求助，那些教堂的回答是什麼，我給你們大致講述一下吧！」
「這些教堂有說不提供這項服務的。」
「有問我在教會裡有沒有熟人的，如果沒有熟人的話，就無法得到幫助。」
「有直接掛斷電話拒絕的。」
「有幫我轉接到茲善機構的，讓我去找慈善機構的。」
「也有手把手教我去商店買的。」
「oh，我真的，我這不是買不起嗎？我如果買的起，還用他教嗎？」
「而這些，都還算友好的，還有一些教堂，在拒絕幫忙的時候，居然咒罵我是該死的女巫。」
「更有一個教堂，在我請求幫助後，還反問我，你都沒錢買奶粉了，怎麼不去酒吧里賣身掙錢呢？」
「天吶，他們怎麼能這麼說，教堂不應該勸人向善嗎？怎麼能讓走投無路的信徒去當妓女呢？」
「oh，對了，還有一個福音派的教堂，他們居然說我是魔鬼，讓我去問撒旦教會尋求幫助的，fuck，我真的是氣壞了。」
「可沒想到，這個華人小教會竟然會願意幫助我。」
「要知道，在我的印象里，這些華人一向不習慣管閒事，不管是好的，還是壞的，他們都置身事外，這次真是大大出乎我的意料了。」
艾米麗對著鏡頭咋咋呼呼的說著。
其實，她求助的很多白人教堂里，也有少數願意為她提供幫助的。。
但這種事，就是要有反差才有流量，所以，她只是選擇性的說了一些不好的，好的那些，被她有意的省略了。
這時，有彈幕發問：「如果這個華人小教會的人真的把奶粉送過來了，主播應該怎麼辦，辜負了人家的善意，不會很尷尬嗎？」
艾米麗聳聳肩，道：「如果他真的送過來了，那我就和他解釋清楚，並誠懇道歉，然後給他們的教會捐款以表歉意。」
這時，有愛搞事的水友提議：「主播，既然新教福音派讓你去詢問撒旦教會，要不你真去問問，看看撒旦信徒怎麼說？」
艾米麗看到這條評論，頓時眼睛一亮，覺得這是一個搞流量的好操作啊。
「撒旦教會，這個提議不錯，讓我去搜搜這個教會的信息。」
她連忙拿出手機搜索起來：
「oh，我搜索到了，有兩個，一個是撒旦教會，創立於1966年，看到不到信徒數據，只知道是一個小教會，較少參與公共事務，找他們祈求幫助，大概率不會有什麼好結果。」
「還有一個是撒旦神廟，創立於2012年，這是一個大教會，上面介紹有七十萬會員，積極參與公共事務和社會活動，來，讓我打個電話詢問一下。」
女主播拿起手機，輸入號碼，正要播出去，門外突然響起「砰砰砰」的敲門聲。
「這個時間點，誰會來敲自己的門？」
女主播愣了一下，起身朝大門走去。
出於一貫的安全起見，她沒有直接開門，而是從貓眼裡打量了一下。
門外走廊里空蕩蕩的，一個人影也沒有，但門口卻放著兩罐奶粉。
「oh，我的上帝！你們猜我看到了什麼？」
她打開門，把門口的兩罐奶粉拿了起來，轉頭看向鏡頭，一臉吃驚道：
「是兩罐奶粉，竟然真的送過來了，不過，我怎麼沒有看到人呢？我還想好好感謝一下他，給他捐款呢。」
她站在門口，往外呼喚了幾聲，卻無人回應，四周靜悄悄的，根本不像剛才有人來過的樣子。
這時，一股冷風颳來，她突然覺得心裡涼颼颼的，身上雞皮疙瘩四起。
她連忙關上門反鎖，回到電腦前的椅子上，再一看彈幕，發現大家正在激烈討論。
「門外沒有人，難道送完奶粉就走了，做好事不留名？」
「這不科學，太快了，剛打完電話沒兩分鐘就送過來，他是飛過來的嗎？」
「有沒有這麼一種可能，剛才打電話的時候，那人就在主播的家門口，不然怎麼可能這麼快。」
「不會有這麼巧的事吧。」
「怎麼越說越覺得詭異了起來呢？」
看著這些彈幕，艾米麗也覺得有些詭異，真的有人會大老遠送來兩罐奶粉，然後什麼也不說，轉身就走嗎？
準確來說，是跑！
因為從她聽到敲門聲，到打開門，時間很短，要在這麼短的時間內，從她門口消失，肯定得用跑，而且還得跑很快才行。
這什麼要這麼做呢？！
這時，一條彈幕讓她查查監控，看看到底是怎麼回事。
美利堅的治安算不上好，所以很多住戶都有裝監控攝像頭的習慣，艾米麗也不例外。
她連忙打開手機里的監控軟體看回放，然後她驚恐地發現，門外從頭到尾都沒出現過人。
那兩罐奶粉是從監控畫面外飄過來，飄到門口的時候，在空中懸浮了一會兒，隨後緩緩落地。
這離奇的一幕，讓艾米麗心裡猛地一咯噔。
她擔心自己看錯，又重複看了幾次監控視頻。
隨後，她驚奇發現，剛才的敲門聲，就是在奶粉懸浮在空中的時候響起的，就好像有一個看不見的人在敲門一樣。
敲門聲響了兩聲後，那兩罐奶粉才落在了地上。
不是「砰」的一聲落下。
而是緩緩的，像被一雙看不見的手拿著一樣，輕輕地放在地上一樣。
這讓艾米麗毛骨悚然，冷汗直流，驚呼這是遇上了靈異事件，她一個人實在太怕，連忙把這個畫面給直播的觀眾看。
觀眾們看了也非常驚訝，並且開始激烈談論起來。
有人說：「那道觀是華人的，華人都會功夫，說不定也會巫術，就好像滿大人一樣，這難道是東方的巫術？」
但也有彈幕說：「我覺得不是，首先，這是一個華人的教會，華人就是東大人，現在東大的無人機非常厲害，說不定是用無人機吊著送的，只不過無人機飛的有點高，不在監控範圍內。」
「如果是無人機的話，可為什麼在監控畫面上沒看到繩子？」有彈幕提議異議。
「也許是天太黑，繩子又太細，所以沒有拍的很清楚。」
……
艾米麗看著彈幕里的內容，直播間裡這麼多人陪著她，她的恐懼稍稍小了些，但內心還是很不平靜。
因為從監控畫面上看，根本就不像是無人機送的，但她只能安慰自己，是攝像頭的問題，明天換一個視野更大，更高清的攝像頭。
不過，她也決定了，明天去拜訪一下那個教會，這可是一個很好的直播素材。
她對觀眾們說道：「到底是攝像頭的問題，還是靈異事件，明天就知道了，我明天要親自過去感謝並捐款。」
「現在，讓我們來連線一下撒旦教會，看能不能從他們那裡得到幫助？」
另一邊，唐人街道觀，猖兵已經回歸，張靜清掐了個手訣，讓猖兵歸位。
隨後，他走到電腦前，打開表格，把剛才的事記錄下來。
記錄完，他開始張羅晚飯，張靜清是一個很簡單的人，他做的晚餐也很簡單。
起鍋燒水，水沸下一小把乾麵條，再下幾根青菜，煮三分鐘撈起，再切一把蔥花，舀一勺豬油，放姜蒜爆香，再淋到蔥花和面上，簡簡單單，香氣四溢。
張靜清吃完，天已徹底黑了，他躺在藤椅上，拿出一本古籍看了起來。
張靜清雖然修道，但並不是一個迂腐的人。
他會開短視頻帳號，會刷短視頻，也會閱讀古籍，去體會古之先賢們的智慧，這種古今交錯的感覺，讓他十分愜意。
而此刻，他看的是《論語》。
說起《論語》，就不得不說孔子，這些年，美利堅出現了很多的孔子學院。
很多外國人一提起東大文化，就拿孔孟的儒家思想代表了一切，張靜清以前也是這麼覺得的。
但爺爺說，所謂孔孟思想，只是東大文化的一環。
另外還有道家、墨家、諸子百家……很多很多，都是東大文化一個系統下來的，如果把它縮小範圍，則有儒、墨、道主要的三家。
而道家思想是歷代的東大文化，在政治上都會引用的，每逢變亂的時候，需要撥亂反正的時候，都屬道家思想之功。
天下太平了，則要用孔孟儒家的思想。
爺爺說，這是東大歷史上非常重要的關鍵，身為東大人，那怕是在海外，這個歷史關鍵也應該知道。
爺爺還說，孔孟思想，本來與道家是不分家的，這種分家是秦漢以後的事。
而到了唐代，講東大文化，已不是儒、墨、道三家，而是儒、釋、道三家了。
「釋」就是印度來的佛學，代表整個印度文化的精華，它從東漢末年開始傳入，一直到宋代。
宋朝以後，印度本身已沒有了真正的佛學，它被婆羅門教和一些外來的教義所占據，佛學思想在印度式微，幾近消亡。
所以現在要研究真正的佛學，只有到東大去。
至於歐洲人和東瀛人講的那一套佛學是不正確的。
爺爺還把儒、釋、道三教，比喻成三個大商店。
佛家像百貨店，裡面百貨雜陳，樣樣俱全，有錢有時間，就可去逛逛。逛了買東西也可以，不買東西也可以，不去逛也可以，但是社會需要它。
道家則像藥店，不生病可以不去，生了病則非去不可。生病就好比變亂時期，要想撥亂反正，就非研究道家不可。
因為道家思想，包括了兵家、縱橫家的思想，乃至天文、地理、醫藥等，無所不包，所以一個國家民族生病，非去這個藥店不可。
儒家的孔孟思想則是糧食店，是天天要吃的，沒了這個糧食店，那就要禮崩樂壞，天下大亂，變成一個吃人的社會。
爺爺一直說西大禮崩樂壞，學校不學無術，去那裡上課，還不如在家念私塾，跟著他學道家五術，所以張靜清從沒有正經上過學。
讀了一會兒古籍，去後院洗漱了一番，換上一身乾淨寬鬆的絳衣，準備開始今晚的修行。
絳衣又叫淨衣，經衣，是在誦經修行的時候穿的袍子，是一件袖口極為寬大的深紅色大氅，看著好看，穿著也還算舒服。
道士的規矩雖然沒有和尚多，但也有不少，特別是在衣服方面，除了絳衣外，還有常服，正裝，法衣。
常服就是日常行動穿的。
電視劇里的那些灰袍子就是常服。
正裝是出去驅魔看事時穿的正式衣服。
法衣則是來狠活兒了才穿的，不可輕穿，它相當於一件法器，可提升穿戴者的法力。
譬如殭屍電影裡九叔，平時隨便穿，大決戰的時候，就穿起黃色的法衣了。
沐浴更衣，焚香淨手，張靜清開始今晚的修行。
修行就好像學習一樣，不進則退，不能懈怠。
每天早晚的功課，是張靜清雷打不動的事，他已經風雨無阻地堅持了十幾年。
張靜清的修行主要是打坐存思。
存思是道教的說法，有些類似於佛教的冥想，但亦有區別。
佛教的冥想多以靜坐為主，靜坐時觀想佛陀菩薩的莊嚴法相，旨在摒除雜念，明心見性。
除開少數流派外，更側重於靈魂與精神層面的修行。
而存思，則要複雜得多，在靜坐觀想神明的時候，還要配合叩齒，咽津，符咒等一些生理動作，對肉身和靈魂都有涉及。
張靜清供奉的是真武大帝，他存思的神明，自然也是真武大帝。
最近這個賽道競爭很激烈，為了流量，她突發奇想，把探店改為探教堂。
具體做法是假扮一個失業了，還要獨自撫養兩個月寶寶的單親媽媽，向各大教堂求助，看能不能得到幫助。
這簡直就是一個天才般的點子，畢竟教堂打的就是仁慈，仁愛，救贖……等一系列光正偉的標籤，她此舉無異於在考驗教堂的神性。
一經推出，就為她聚攏了相當的人氣，不斷有大量新觀眾湧入直播間。
為了照顧源源不斷進來的新觀眾，艾米麗開始開始講解起來：
「很多後進來的觀眾，可能還不清楚我之前打電話求助，那些教堂的回答是什麼，我給你們大致講述一下吧！」
「這些教堂有說不提供這項服務的。」
「有問我在教會裡有沒有熟人的，如果沒有熟人的話，就無法得到幫助。」
「有直接掛斷電話拒絕的。」
「有幫我轉接到茲善機構的，讓我去找慈善機構的。」
「也有手把手教我去商店買的。」
「oh，我真的，我這不是買不起嗎？我如果買的起，還用他教嗎？」
「而這些，都還算友好的，還有一些教堂，在拒絕幫忙的時候，居然咒罵我是該死的女巫。」
「更有一個教堂，在我請求幫助後，還反問我，你都沒錢買奶粉了，怎麼不去酒吧里賣身掙錢呢？」
「天吶，他們怎麼能這麼說，教堂不應該勸人向善嗎？怎麼能讓走投無路的信徒去當妓女呢？」
「oh，對了，還有一個福音派的教堂，他們居然說我是魔鬼，讓我去問撒旦教會尋求幫助的，fuck，我真的是氣壞了。」
「可沒想到，這個華人小教會竟然會願意幫助我。」
「要知道，在我的印象里，這些華人一向不習慣管閒事，不管是好的，還是壞的，他們都置身事外，這次真是大大出乎我的意料了。」
艾米麗對著鏡頭咋咋呼呼的說著。
其實，她求助的很多白人教堂里，也有少數願意為她提供幫助的。。
但這種事，就是要有反差才有流量，所以，她只是選擇性的說了一些不好的，好的那些，被她有意的省略了。
這時，有彈幕發問：「如果這個華人小教會的人真的把奶粉送過來了，主播應該怎麼辦，辜負了人家的善意，不會很尷尬嗎？」
艾米麗聳聳肩，道：「如果他真的送過來了，那我就和他解釋清楚，並誠懇道歉，然後給他們的教會捐款以表歉意。」
這時，有愛搞事的水友提議：「主播，既然新教福音派讓你去詢問撒旦教會，要不你真去問問，看看撒旦信徒怎麼說？」
艾米麗看到這條評論，頓時眼睛一亮，覺得這是一個搞流量的好操作啊。
「撒旦教會，這個提議不錯，讓我去搜搜這個教會的信息。」
她連忙拿出手機搜索起來：
「oh，我搜索到了，有兩個，一個是撒旦教會，創立於1966年，看到不到信徒數據，只知道是一個小教會，較少參與公共事務，找他們祈求幫助，大概率不會有什麼好結果。」
「還有一個是撒旦神廟，創立於2012年，這是一個大教會，上面介紹有七十萬會員，積極參與公共事務和社會活動，來，讓我打個電話詢問一下。」
女主播拿起手機，輸入號碼，正要播出去，門外突然響起「砰砰砰」的敲門聲。
「這個時間點，誰會來敲自己的門？」
女主播愣了一下，起身朝大門走去。
出於一貫的安全起見，她沒有直接開門，而是從貓眼裡打量了一下。
門外走廊里空蕩蕩的，一個人影也沒有，但門口卻放著兩罐奶粉。
「oh，我的上帝！你們猜我看到了什麼？」
她打開門，把門口的兩罐奶粉拿了起來，轉頭看向鏡頭，一臉吃驚道：
「是兩罐奶粉，竟然真的送過來了，不過，我怎麼沒有看到人呢？我還想好好感謝一下他，給他捐款呢。」
她站在門口，往外呼喚了幾聲，卻無人回應，四周靜悄悄的，根本不像剛才有人來過的樣子。
這時，一股冷風颳來，她突然覺得心裡涼颼颼的，身上雞皮疙瘩四起。
她連忙關上門反鎖，回到電腦前的椅子上，再一看彈幕，發現大家正在激烈討論。
「門外沒有人，難道送完奶粉就走了，做好事不留名？」
「這不科學，太快了，剛打完電話沒兩分鐘就送過來，他是飛過來的嗎？」
「有沒有這麼一種可能，剛才打電話的時候，那人就在主播的家門口，不然怎麼可能這麼快。」
「不會有這麼巧的事吧。」
「怎麼越說越覺得詭異了起來呢？」
看著這些彈幕，艾米麗也覺得有些詭異，真的有人會大老遠送來兩罐奶粉，然後什麼也不說，轉身就走嗎？
準確來說，是跑！
因為從她聽到敲門聲，到打開門，時間很短，要在這麼短的時間內，從她門口消失，肯定得用跑，而且還得跑很快才行。
這什麼要這麼做呢？！
這時，一條彈幕讓她查查監控，看看到底是怎麼回事。
美利堅的治安算不上好，所以很多住戶都有裝監控攝像頭的習慣，艾米麗也不例外。
她連忙打開手機里的監控軟體看回放，然後她驚恐地發現，門外從頭到尾都沒出現過人。
那兩罐奶粉是從監控畫面外飄過來，飄到門口的時候，在空中懸浮了一會兒，隨後緩緩落地。
這離奇的一幕，讓艾米麗心裡猛地一咯噔。
她擔心自己看錯，又重複看了幾次監控視頻。
隨後，她驚奇發現，剛才的敲門聲，就是在奶粉懸浮在空中的時候響起的，就好像有一個看不見的人在敲門一樣。
敲門聲響了兩聲後，那兩罐奶粉才落在了地上。
不是「砰」的一聲落下。
而是緩緩的，像被一雙看不見的手拿著一樣，輕輕地放在地上一樣。
這讓艾米麗毛骨悚然，冷汗直流，驚呼這是遇上了靈異事件，她一個人實在太怕，連忙把這個畫面給直播的觀眾看。
觀眾們看了也非常驚訝，並且開始激烈談論起來。
有人說：「那道觀是華人的，華人都會功夫，說不定也會巫術，就好像滿大人一樣，這難道是東方的巫術？」
但也有彈幕說：「我覺得不是，首先，這是一個華人的教會，華人就是東大人，現在東大的無人機非常厲害，說不定是用無人機吊著送的，只不過無人機飛的有點高，不在監控範圍內。」
「如果是無人機的話，可為什麼在監控畫面上沒看到繩子？」有彈幕提議異議。
「也許是天太黑，繩子又太細，所以沒有拍的很清楚。」
……
艾米麗看著彈幕里的內容，直播間裡這麼多人陪著她，她的恐懼稍稍小了些，但內心還是很不平靜。
因為從監控畫面上看，根本就不像是無人機送的，但她只能安慰自己，是攝像頭的問題，明天換一個視野更大，更高清的攝像頭。
不過，她也決定了，明天去拜訪一下那個教會，這可是一個很好的直播素材。
她對觀眾們說道：「到底是攝像頭的問題，還是靈異事件，明天就知道了，我明天要親自過去感謝並捐款。」
「現在，讓我們來連線一下撒旦教會，看能不能從他們那裡得到幫助？」
另一邊，唐人街道觀，猖兵已經回歸，張靜清掐了個手訣，讓猖兵歸位。
隨後，他走到電腦前，打開表格，把剛才的事記錄下來。
記錄完，他開始張羅晚飯，張靜清是一個很簡單的人，他做的晚餐也很簡單。
起鍋燒水，水沸下一小把乾麵條，再下幾根青菜，煮三分鐘撈起，再切一把蔥花，舀一勺豬油，放姜蒜爆香，再淋到蔥花和面上，簡簡單單，香氣四溢。
張靜清吃完，天已徹底黑了，他躺在藤椅上，拿出一本古籍看了起來。
張靜清雖然修道，但並不是一個迂腐的人。
他會開短視頻帳號，會刷短視頻，也會閱讀古籍，去體會古之先賢們的智慧，這種古今交錯的感覺，讓他十分愜意。
而此刻，他看的是《論語》。
說起《論語》，就不得不說孔子，這些年，美利堅出現了很多的孔子學院。
很多外國人一提起東大文化，就拿孔孟的儒家思想代表了一切，張靜清以前也是這麼覺得的。
但爺爺說，所謂孔孟思想，只是東大文化的一環。
另外還有道家、墨家、諸子百家……很多很多，都是東大文化一個系統下來的，如果把它縮小範圍，則有儒、墨、道主要的三家。
而道家思想是歷代的東大文化，在政治上都會引用的，每逢變亂的時候，需要撥亂反正的時候，都屬道家思想之功。
天下太平了，則要用孔孟儒家的思想。
爺爺說，這是東大歷史上非常重要的關鍵，身為東大人，那怕是在海外，這個歷史關鍵也應該知道。
爺爺還說，孔孟思想，本來與道家是不分家的，這種分家是秦漢以後的事。
而到了唐代，講東大文化，已不是儒、墨、道三家，而是儒、釋、道三家了。
「釋」就是印度來的佛學，代表整個印度文化的精華，它從東漢末年開始傳入，一直到宋代。
宋朝以後，印度本身已沒有了真正的佛學，它被婆羅門教和一些外來的教義所占據，佛學思想在印度式微，幾近消亡。
所以現在要研究真正的佛學，只有到東大去。
至於歐洲人和東瀛人講的那一套佛學是不正確的。
爺爺還把儒、釋、道三教，比喻成三個大商店。
佛家像百貨店，裡面百貨雜陳，樣樣俱全，有錢有時間，就可去逛逛。逛了買東西也可以，不買東西也可以，不去逛也可以，但是社會需要它。
道家則像藥店，不生病可以不去，生了病則非去不可。生病就好比變亂時期，要想撥亂反正，就非研究道家不可。
因為道家思想，包括了兵家、縱橫家的思想，乃至天文、地理、醫藥等，無所不包，所以一個國家民族生病，非去這個藥店不可。
儒家的孔孟思想則是糧食店，是天天要吃的，沒了這個糧食店，那就要禮崩樂壞，天下大亂，變成一個吃人的社會。
爺爺一直說西大禮崩樂壞，學校不學無術，去那裡上課，還不如在家念私塾，跟著他學道家五術，所以張靜清從沒有正經上過學。
讀了一會兒古籍，去後院洗漱了一番，換上一身乾淨寬鬆的絳衣，準備開始今晚的修行。
絳衣又叫淨衣，經衣，是在誦經修行的時候穿的袍子，是一件袖口極為寬大的深紅色大氅，看著好看，穿著也還算舒服。
道士的規矩雖然沒有和尚多，但也有不少，特別是在衣服方面，除了絳衣外，還有常服，正裝，法衣。
常服就是日常行動穿的。
電視劇里的那些灰袍子就是常服。
正裝是出去驅魔看事時穿的正式衣服。
法衣則是來狠活兒了才穿的，不可輕穿，它相當於一件法器，可提升穿戴者的法力。
譬如殭屍電影裡九叔，平時隨便穿，大決戰的時候，就穿起黃色的法衣了。
沐浴更衣，焚香淨手，張靜清開始今晚的修行。
修行就好像學習一樣，不進則退，不能懈怠。
每天早晚的功課，是張靜清雷打不動的事，他已經風雨無阻地堅持了十幾年。
張靜清的修行主要是打坐存思。
存思是道教的說法，有些類似於佛教的冥想，但亦有區別。
佛教的冥想多以靜坐為主，靜坐時觀想佛陀菩薩的莊嚴法相，旨在摒除雜念，明心見性。
除開少數流派外，更側重於靈魂與精神層面的修行。
而存思，則要複雜得多，在靜坐觀想神明的時候，還要配合叩齒，咽津，符咒等一些生理動作，對肉身和靈魂都有涉及。
張靜清供奉的是真武大帝，他存思的神明，自然也是真武大帝。