第21章 挾洋自重

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  儘管盧小嘉交給他的任務完成進度無限接近於0,但也不妨礙陳華隱從上海共舞台出來就立馬去找對方匯報工作了。

  「什麼?東西被退回來了?」盧小嘉眉頭一擰,當即就要發作。

  「盧公子息怒,這事真不能怪我。」

  陳華隱當然也不是來自投羅網的,把提前備好的說辭娓娓道來,「那露蘭春其實就是個戀愛腦,被我三言兩語已經說得動了心了,奈何黃金榮看得太緊,這才不敢收下公子的好意。」

  「戀愛腦是什麼?」盧小嘉有些好奇地問了一嘴。

  陳華隱也就耐心解釋道:「就是一談戀愛就把愛情當成人生全部,全身心圍著對方轉。」

  盧小嘉冷哼一聲,事實上他之前就做過類似的嘗試,對這個結果早有預料,卻依舊不肯善罷甘休:「你就不能再鼓動一下她,讓她來個紅拂夜奔?」

  陳華隱嚇了一跳,這紅拂夜奔說的是隋末楊素府中侍妓紅拂,一眼看中來府中獻策的布衣英雄李靖,並連夜與他私奔闖蕩江湖的舊事。

  這盧小嘉還真是長得醜想得美,竟然自比李靖了,人家露蘭春可對他一點意思都沒有!

  他連忙搖頭,正色道:「萬萬不可!黃金榮將其視作禁臠,看管極嚴,楊素若也像其一般心胸狹隘,想必紅拂也不能成功。」

  見盧小嘉臉上又露出了不耐煩的神色,陳華隱趕忙搶先一步開口:「不過公子,我這裡倒有一條計策,不知公子願不願意聽一聽?」

  「哦?計將安出?」盧小嘉眼前一亮,很誇張地用京劇唱了一句作為回復。

  陳華隱故意壓低了聲音,湊近了幾分:「我聽聞,黃金榮動了心思,要和髮妻林桂生和離,把露蘭春扶正當正房太太。」

  「此話當真?」盧小嘉聞言瞬間坐直了身子,臉上滿是震驚。

  這消息對他而言,絕不是什麼好消息。他盧小嘉玩歸玩,鬧歸鬧,卻絕不可能娶一個戲子做正妻,否則豈不是成了全上海灘的笑柄?

  可轉頭見到陳華隱一臉神秘的模樣,也是若有所悟,試探著問道:「你的意思是......」

  「正是。」陳華隱微微一笑,拋出了自己的計策。

  「黃金榮有休妻扶正的念頭,林桂生又豈是甘心被掃地出門的人?公子只需把這消息悄悄散布出去,黃金榮的家宅先就得亂成一鍋粥。林桂生是何許人?黃金榮能有今天,全靠她一手扶持,她一旦鬧起來,黃金榮自顧不暇,哪裡還有心思看管露蘭春?到時候公子自然就有可乘之機了。此乃驅虎吞狼之計。」

  「好一個驅虎吞狼之計!」盧小嘉猛地一拍大腿,喜形於色,指著陳華隱哈哈大笑,「你們這些文人果然一肚子壞水!」

  「賞你了!」盧小嘉隨手就把桌上那個被退回來的絲絨盒子丟給了陳華隱,這鑽石目測也有一克拉的樣子,怕是少說值500大洋,於是陳華隱把什麼文人風骨暫時拋到了腦後,拱手謝道:「多謝公子賞賜!」

  他順勢又開口:「對了公子,上次您讓我把那套愛與性的科學整理成書,我這幾日思來想去,決定閉門在家,專心把這本書寫出來,也好早日給公子一個交代。」

  盧小嘉此時心情正好,哪裡會跟他計較這些,大手一揮道:「行,你去吧!這幾日我不找你便是,等書寫好了,第一時間拿給我看!」

  總算把這位喜怒無常的紈絝公子搪塞過去,陳華隱從盧公館出來,坐上黃包車往寶山里去,只覺得渾身都脫了力,身心俱疲。

  這種事可一可二不可再三,自己和盧小嘉這般虛與委蛇,終究不是長久之計。這位公子哥驕橫跋扈、反覆無常,撕破臉不過是早晚的事。

  屆時若是盧小嘉依舊能無所顧忌,隨便找個由頭就把他抓進龍華公館,他又該如何應對?

  陳華隱恨恨地想:要自己是魯迅胡適這樣的文壇領袖,他盧小嘉敢麼?

  在民國混,名氣很重要啊!

  但陳華隱顯然沒辦法在短期內把名望刷到胡適、魯迅的地步。思來想去,他終究是琢磨出了一條捷徑來——

  「挾洋自重」!

  當然,他絕不會去給洋人當狗腿子,欺壓同胞,這四個字,終究是要打上引號的。

  如今的上海灘,說白了就是「盧與洋,共天下」。洋人的租界號稱國中之國,哪怕盧永祥手握十萬大軍,在洋人面前,也免不了處處掣肘,難以伸展。


  若是能在上海灘的洋人圈子裡打出名氣,和各國使館、洋商團體搭上關係,就能讓盧小嘉徹底投鼠忌器。而要做到這一點,最快的法子,莫過於寫出一部能在洋人圈子裡得到廣泛認同的作品。

  思緒兜兜轉轉,終究還是回到了那個經典的問題上:抄什麼?怎麼抄?

  既然把目標讀者定在洋人身上,那可供選擇的範疇頓時就縮小很多了。

  洋人也是人,只要是人,閱讀習慣就有雅俗之分。

  有了先前的成功,陳華隱也是路徑依賴,準備雅俗一手抓,全都要。

  俗的內容,陳華隱瞬間就有了主意,靈感反倒來自盧小嘉的指派——他決定直接照抄斯騰伯格的《愛情心理學》。

  就是提出「親密+激情+承諾」愛情三角理論,拆解出喜歡、迷戀、空愛等八種愛情類型的那本。

  別的不說,至少直到2026年陳華隱還見有青年男女將此作奉為聖經。而放在 1921年,當真就是降維打擊了。

  畢竟這個年代,全世界對愛情的理解,還停留在「愛情是感覺、是緣分、是本能衝動」,哪怕是最前沿的弗洛伊德,也只敢在書里講講性本能。

  陳華隱有自信,這本書一旦問世,忽悠人的能力,絕對是現象級的。

  畢竟男女之間那點事,哪怕再過一千年,也永遠是世人最關注的話題。

  至於雅的部分,陳華隱倒是暫時犯了難。

  他當然想直接拿出《全球通史》或是《槍炮、病菌與鋼鐵》這樣的大部頭,一書封神,直接奠定自己的學術地位。

  可他如今只有十八歲,哪怕把自己營銷成天縱奇才,也很難讓人相信,他能有湯因比那般走遍全球的閱歷,寫出這樣橫跨時空的巨著。

  思量再三,他最終選定了費孝通的《鄉土中國》。

  這本書原本是費孝通先生 1947年在《世紀評論》連載的系列文章,通篇都是對中國基層社會結構的客觀分析,用最樸素的文字,拆解了中國鄉土社會的底層邏輯,更是打破了西方世界對中國的刻板偏見。

  這當然就合理多了。

  畢竟書里寫的,都是他眼下實實在在看在眼裡、親身經歷著的社會百態,不過是他「天賦異稟」,善於觀察、善於總結罷了。

  兩本書,一俗一雅,雙管齊下。

  他倒要看看,等自己的名字傳遍了租界,傳遍了歐美學界,盧小嘉還敢不敢動他分毫。

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