第二十六章 名家先驅鄧析
卻說韓癸自韓於口中，得知辯才者，乃鄭國鄧氏，若有所思。
鄭國鄧氏於歷史之中，近乎無名，然有一人，卻逆流而上，以小國出身而青史留名。
鄧氏鄧析！
諸子百家之一，名家、法家先驅！
在這個春秋晚期，禮崩樂壞，舊秩序逐漸瓦解，新秩序還未出現的時代，天下是昏暗的。
沒有法律，沒有公平，貴族間可依『習慣法』行事，黔首則無有所依。
鄧析便是真正走入黔首之中，給予依靠、希望的人。其曾造『竹刑』，羅列各種刑罰，如何應對，如何脫身，將之計入竹簡中，方便抄寫傳播。更曾教人『辯名』，如一人盜物，可以辯論為此非盜，而是取，重新定義其罪名。
此人，可為後世律師鼻祖。
若是此人，依其辯才，能令韓於感到頭疼，再正常不過。
韓癸心中略有詫異，他不曾想過，會在焦邑見到鄧析。
韓於站起身，拱手說道：「子揆。此事令我甚為棘手。你乃我韓氏大才，智謀過人，定有良策。望子揆能助我。」
韓癸說道：「叔父何需這般言說。既叔父前來與我講說此事，我定是傾力相助，為叔父排憂解難。」
韓於大喜過望，說道：「有子揆相助，我無慮也。」
韓癸輕聲說道：「叔父。此事易解，然我須與鄧氏子一面之晤，方可議其餘。此事在鄧氏子，而非在魏、范二氏。」
韓於撫掌笑道：「此事甚易，待明日，我可使鄧氏子入堂與子揆相見。」
韓癸應聲。
二人又在室中談說些許，遂是分別。
……
旦日。
韓癸入老子室中，與老子相見。
昨日韓於請醫照看，直言老子年事已高，不宜奔波，須靜修多時。
韓癸相問於老子身子如何。
老子席地而坐，聞聽後笑道：「子揆。我早言生死無礙，你何以在乎於此。」
韓癸無言，遂與老子講說焦中魏范二氏之事，又講於鄭國鄧氏子所為。
老子聽得鄧氏子的行為，略有好奇，捋須笑道：「此子卻有巧思，以辯才尋法之空隙，教他人啞口無言。只是以名亂實，以言破法，雖有小智，卻失了大道之本，終究難長久。」
韓癸說道：「夫子。我今便欲前往，與鄧氏子一見，夫子可有心與我同去一見？」
老子笑道：「既子揆相邀，自當同往。」
韓癸遂用手攙住老子，二人連同璋，走出公館，乘車往堂。
不多時，二人入堂，韓於前來相見，正是言說已遣人去喚鄧氏子而來，請二人於堂中少待。
韓癸請老子入座。
韓於在旁相問老子身子如何。
老子笑著言稱無礙，且感念韓於請醫照看的恩情。
韓於說道：「能於夫子這般智者照看，乃我之幸，算不得恩情。」
韓癸在旁，又相問韓於，他兄長近來如何，族中如何。
韓於笑答：「家主近來安好，子揆勿憂。族中諸事平順，於晉中權勢益盛。幾位族老雖年事已高，然精神矍鑠，常於族中談笑魯人孔丘之事，並無大礙。」
談笑魯之孔丘？
韓癸不解其意，問道：「叔父。何以談笑魯人孔丘？」
韓於大笑說道：「子揆，你莫非不知，魯地有孔丘，其竟欲興辦私學，有教無類，連黔首尚可入學登堂，此舉豈非可笑？族老正因此事，常常談笑不絕。」
韓癸愣了許久，孔丘興辦私學，為復興周禮，此事他自然知曉，往昔孔丘與他相見，便曾提出此事。
後來孫武亦曾言說，孔丘興辦私學，有教無類，名望流傳甚廣，連身處齊地的孫武尚且聽聞。
可如今聽叔父講說，此名望似乎並非如此。
於真正的貴族而言，孔仲尼更像是閒談打趣的笑話。
韓癸道：「不瞞叔父，我與孔丘為友也。昔年曾在洛邑相會，其與我言說志向，乃為禮法而奔波，今辦私學，亦為如此。叔父，我不知此有何可供談笑之處。」
韓於有些窘迫，撓了撓頭，本欲與子侄言說趣事，不想孔丘與韓癸為友，此教他如何是好。
「孔仲尼野合出身，寒微之家也。寒微之家而教於他人高貴之禮，此豈非供人談笑之處？」
忽聞高聲語自堂外而來。
韓癸望去，見一身著深衣的青年邁大步，走入堂中，朝著韓於拱了拱手，說道：「鄧析，拜見守大夫。」
說罷。
他轉頭與韓癸對視，目有鋒銳，沒有半分示弱。
此人果是鄧析。
氣魄不俗！
韓癸站起身，目視鄧析，問道：「足下以為，孔丘興辦私學，有教無類，有所可笑耶？」
鄧析帶著玩味反問：「尊駕以為，孔丘一野合出身，微寒之家者，興辦私學，不足可笑耶？」
說著，不待韓癸言說，繼而再言：「私學無錯，當大興。然不該是孔丘興辦，無德無才者，何以教有德有才者？尊駕以為如何？」
果真是名家、法家先驅，其言善辯，其聲如刀。
韓癸很是平靜，說道：「孔仲尼以仁心，行辦私學，有教無類，使黔首尚能知禮，何以言其無德無才？憑一出身而斷無德無才，乃為何理。若如此，我生於晉韓氏，我兄為卿大夫韓起，我豈非視足下無德無才？」
「敢為天下先，欲挽狂瀾，足以言其德才，以出身論德才，實為下乘之見。」
晉國韓氏為天下貴族最者之一，鄭國尚且以晉為尊，何論鄭國鄧氏。
鄧析愕然，目光忽是一變，緊緊地盯住韓癸，自他行冠禮以來，無人能與辯之一道交鋒，今遊歷入各國，乃欲見各國之情，精進自身，不想在一晉地邊邑，卻能遇見這等辯論精銳者。
「尊駕何許人？」
鄧析問道。
韓癸作揖說道：「晉地韓氏韓子揆拜見足下。今與足下相談，非為爭口舌，只為相告，不以出身斷德才。魏范二氏之爭，足下何以亂了規矩，以至二氏有兵戎相見之險，此舉豈非難於焦邑黔首？觀足下之言，非以黔首為草芥者，今何以至此。」
鄧析一時無言。
鄭國鄧氏於歷史之中，近乎無名，然有一人，卻逆流而上，以小國出身而青史留名。
鄧氏鄧析！
諸子百家之一，名家、法家先驅！
在這個春秋晚期，禮崩樂壞，舊秩序逐漸瓦解，新秩序還未出現的時代，天下是昏暗的。
沒有法律，沒有公平，貴族間可依『習慣法』行事，黔首則無有所依。
鄧析便是真正走入黔首之中，給予依靠、希望的人。其曾造『竹刑』，羅列各種刑罰，如何應對，如何脫身，將之計入竹簡中，方便抄寫傳播。更曾教人『辯名』，如一人盜物，可以辯論為此非盜，而是取，重新定義其罪名。
此人，可為後世律師鼻祖。
若是此人，依其辯才，能令韓於感到頭疼，再正常不過。
韓癸心中略有詫異，他不曾想過，會在焦邑見到鄧析。
韓於站起身，拱手說道：「子揆。此事令我甚為棘手。你乃我韓氏大才，智謀過人，定有良策。望子揆能助我。」
韓癸說道：「叔父何需這般言說。既叔父前來與我講說此事，我定是傾力相助，為叔父排憂解難。」
韓於大喜過望，說道：「有子揆相助，我無慮也。」
韓癸輕聲說道：「叔父。此事易解，然我須與鄧氏子一面之晤，方可議其餘。此事在鄧氏子，而非在魏、范二氏。」
韓於撫掌笑道：「此事甚易，待明日，我可使鄧氏子入堂與子揆相見。」
韓癸應聲。
二人又在室中談說些許，遂是分別。
……
旦日。
韓癸入老子室中，與老子相見。
昨日韓於請醫照看，直言老子年事已高，不宜奔波，須靜修多時。
韓癸相問於老子身子如何。
老子席地而坐，聞聽後笑道：「子揆。我早言生死無礙，你何以在乎於此。」
韓癸無言，遂與老子講說焦中魏范二氏之事，又講於鄭國鄧氏子所為。
老子聽得鄧氏子的行為，略有好奇，捋須笑道：「此子卻有巧思，以辯才尋法之空隙，教他人啞口無言。只是以名亂實，以言破法，雖有小智，卻失了大道之本，終究難長久。」
韓癸說道：「夫子。我今便欲前往，與鄧氏子一見，夫子可有心與我同去一見？」
老子笑道：「既子揆相邀，自當同往。」
韓癸遂用手攙住老子，二人連同璋，走出公館，乘車往堂。
不多時，二人入堂，韓於前來相見，正是言說已遣人去喚鄧氏子而來，請二人於堂中少待。
韓癸請老子入座。
韓於在旁相問老子身子如何。
老子笑著言稱無礙，且感念韓於請醫照看的恩情。
韓於說道：「能於夫子這般智者照看，乃我之幸，算不得恩情。」
韓癸在旁，又相問韓於，他兄長近來如何，族中如何。
韓於笑答：「家主近來安好，子揆勿憂。族中諸事平順，於晉中權勢益盛。幾位族老雖年事已高，然精神矍鑠，常於族中談笑魯人孔丘之事，並無大礙。」
談笑魯之孔丘？
韓癸不解其意，問道：「叔父。何以談笑魯人孔丘？」
韓於大笑說道：「子揆，你莫非不知，魯地有孔丘，其竟欲興辦私學，有教無類，連黔首尚可入學登堂，此舉豈非可笑？族老正因此事，常常談笑不絕。」
韓癸愣了許久，孔丘興辦私學，為復興周禮，此事他自然知曉，往昔孔丘與他相見，便曾提出此事。
後來孫武亦曾言說，孔丘興辦私學，有教無類，名望流傳甚廣，連身處齊地的孫武尚且聽聞。
可如今聽叔父講說，此名望似乎並非如此。
於真正的貴族而言，孔仲尼更像是閒談打趣的笑話。
韓癸道：「不瞞叔父，我與孔丘為友也。昔年曾在洛邑相會，其與我言說志向，乃為禮法而奔波，今辦私學，亦為如此。叔父，我不知此有何可供談笑之處。」
韓於有些窘迫，撓了撓頭，本欲與子侄言說趣事，不想孔丘與韓癸為友，此教他如何是好。
「孔仲尼野合出身，寒微之家也。寒微之家而教於他人高貴之禮，此豈非供人談笑之處？」
忽聞高聲語自堂外而來。
韓癸望去，見一身著深衣的青年邁大步，走入堂中，朝著韓於拱了拱手，說道：「鄧析，拜見守大夫。」
說罷。
他轉頭與韓癸對視，目有鋒銳，沒有半分示弱。
此人果是鄧析。
氣魄不俗！
韓癸站起身，目視鄧析，問道：「足下以為，孔丘興辦私學，有教無類，有所可笑耶？」
鄧析帶著玩味反問：「尊駕以為，孔丘一野合出身，微寒之家者，興辦私學，不足可笑耶？」
說著，不待韓癸言說，繼而再言：「私學無錯，當大興。然不該是孔丘興辦，無德無才者，何以教有德有才者？尊駕以為如何？」
果真是名家、法家先驅，其言善辯，其聲如刀。
韓癸很是平靜，說道：「孔仲尼以仁心，行辦私學，有教無類，使黔首尚能知禮，何以言其無德無才？憑一出身而斷無德無才，乃為何理。若如此，我生於晉韓氏，我兄為卿大夫韓起，我豈非視足下無德無才？」
「敢為天下先，欲挽狂瀾，足以言其德才，以出身論德才，實為下乘之見。」
晉國韓氏為天下貴族最者之一，鄭國尚且以晉為尊，何論鄭國鄧氏。
鄧析愕然，目光忽是一變，緊緊地盯住韓癸，自他行冠禮以來，無人能與辯之一道交鋒，今遊歷入各國，乃欲見各國之情，精進自身，不想在一晉地邊邑，卻能遇見這等辯論精銳者。
「尊駕何許人？」
鄧析問道。
韓癸作揖說道：「晉地韓氏韓子揆拜見足下。今與足下相談，非為爭口舌，只為相告，不以出身斷德才。魏范二氏之爭，足下何以亂了規矩，以至二氏有兵戎相見之險，此舉豈非難於焦邑黔首？觀足下之言，非以黔首為草芥者，今何以至此。」
鄧析一時無言。