第十章 盜
卻說韓癸一眾經虢國舊地，行入一片森中林道，車馬難行，唯甲士披荊斬棘，方能使車馬緩行而過。
然車馬方行約半里，孫武與韓癸、老子的交談未畢，忽聞林中有異響而來，
韓癸朝前張望。
璋持弩而前，護衛在旁，目有戒備。
異響傳來不過片刻，忽見林道中，烏泱泱的，有十數人而出，口中呼喝著，將他等團團圍住，手持武器，似欲攻擊。
璋目有厲色，駕弩在前，說道：「主君。此乃盜也。請主君入安車，我當護主君無虞。」
在這個時代，對於盜賊等，有著不同的區分叫法。
如璋所言『盜』。盜即後來土匪之意，專司劫取財物，聚眾占山，殺人越貨。
賊即殺人、亂法、叛亂者。
除此之外，尚有寇、奸、宄、叛、凶等對惡人的細分。
此處林道十數人便是盜。
韓癸自是能認出，他自幼奔波於各地，遍尋古籍，自曾遇過盜，只是眼前這十數人，著實算不上真正的盜。
這十數人衣不蔽體，一頭亂髮，面有菜色，腳下還沾著泥土，手中兵器多是耒、耜、鐮、斧。
此非群盜，實乃一些黔首。
韓癸說道：「璋。此非真盜者，非必要，莫傷其性命。」
璋應聲，不敢懈怠，仍駕弩相對。
孫武走上前，發號施令，甲士自車中取戈、矛、劍、盾等兵器，護衛韓癸一眾。
十數黔首見甲士威武，兵戈鋒芒，一時膽怯，不自覺退後。
有一黔首走出，顫聲說道：「立勿動！將車中財物，速速交來，免死。」
數甲士聞聽皆是大笑，舉兵戈朝前，欲斬此數十黔首。
甲士者，乃為護衛貴族而成，故多為精銳之士，身披皮甲，頭戴青銅胄，數人為一小陣，可車戰、步戰。
面對甲士，這十數黔首如何能敵。
甲士未近，黔首已喪戰心，惶恐不安，有潰散之相。
韓癸走出，請孫武止住甲士攻勢後，望向十數黔首，平靜地說道：「我乃晉地韓氏子，你等便是果真搶掠財物，亦難逃懲戒。你等非真盜者，且放下器械，我願寬恕你等。」
聚眾占山，落草為盜者，於此時代，數不勝數。
但甚少有盜者，敢搶奪、殺掠於貴族，多數盜者，多是搶掠於商隊，劫走財物。
貴族代表的，是一個龐大的宗族，是秩序的頂端，擁有絕對的權力，武力。盜者難以與貴族為敵，更承受不起貴族的問責、復仇。
再者，貴族的財物，如玉佩、青銅器都有宗族獨特的銘文，便是教搶掠，亦無處可換取糧食。
故韓癸表明身份，又見甲士兇悍，十數黔首便大驚失色，自知錯處，將手中器械丟下，戰戰兢兢，叩首求饒。
有一約三十有幾的黔首跪在地上，顫聲說道：「小人目盲，不識君子。請君子恕我，恕我！」
韓癸行走上前，步履從容，威儀自生。
璋緊隨其後。
韓癸至黔首前，雙手自衣袖伸出，將此黔首扶起，又使他人起身，他說道：「你等為何從盜。我觀你等神色之間，不似真盜者，故我不欲傷你等，你等且將緣由與我說來。」
中年黔首顫聲說道：「不敢欺瞞君子，我等本是澠池野人，靠河西田裡刨食，前歲有城邑的大人來抽丁，教我等修城，小人去了，凍掉兩個腳趾，修了兩年，終是歸來。可小人一歸來，便見屋中，小人的妻，小人的兒，活活餓死，田被收走，小人沒辦法，只能為盜。」
後方諸黔首亦顫顫巍巍，講說自身所過，多為抽丁征役後，家中殘破，無路可活，故而從盜。
韓癸得知後，長長一嘆，說道：「澠池乃晉地，你等亦為晉人，且起身罷，我絕不罪你等。」
十數黔首喜極而泣，連拜於韓癸，感念恩情。
韓癸問道：「我今不罪你等。但你等日後有何去處？若我離去，你等當是如何，總不能再是從盜。」
十數黔首聽聞，面有茫然，那為首黔首沉默許久，說道：「君子。小人不知該如何。」
黔首如草根，此言絕非虛妄。
於此時代，多數黔首皆是茫然，隨波逐流，難以反抗。
甚至可言，黔首如貴族之奴隸。
韓癸思量少許，望向身後老子，孫武等人，問其有何見解。
老子等人皆言以韓癸所思為主。
韓癸遂道：「你等若從盜，終是難以安生，恐日後有殺身之禍。你等尚未害得他人性命，不若重歸澠池，我可與澠池邑宰相談，與你等生計。」
邑宰即城邑之長，意同縣令。
十數黔首再是拜謝於韓癸。
韓癸遂使車馬緩行，教十數黔首跟隨於後，同往澠池而去。
孫武見事畢，再遣甲士披荊斬棘，開道前行。
十數黔首見之，即是相助。
有其相助，開道速度大有增長，不消一時半刻，車馬通行。
韓癸與老子登上安車，一眾緩行，往澠池而去。
老子於車中，笑著說道：「子揆有仁心。若作他人，恐將群盜屠戮一空。」
韓癸搖頭說道：「夫子。此等不作盜者，多為黔首無路可活罷，本非有意為之，故此不作仁心，本該為之。」
老子目光炯炯的望向韓癸，說道：「子揆。你可知，你所言本該為之，天下之間，有多少士大夫做不到？」
韓癸說道：「夫子。人各有志，他人之道，我難以管束，亦不強求，但我有見，我必與之生途。」
老子笑著點頭。
韓癸望向璋，問道：「璋。你可知澠池邑宰乃何許人。」
他要為十數黔首討個活路，該與澠池邑宰相談。
澠池雖為晉地，但若是澠池邑宰乃晉國六氏其餘五氏，他想要說服，尚有些難處。
駕駛安車緩行的璋回首，說道：「主君。澠池邑宰乃韓氏下屬，主君盡可吩咐之。」
韓癸聞聽，心中安定，若是韓氏下屬，便是好辦，他到底是韓氏子，更是韓起之弟，澠池邑宰定會許他此事。
只是想來，兄長該是收到他的家書，有所作為，不知兄長可會支持他西去追求長生。
然車馬方行約半里，孫武與韓癸、老子的交談未畢，忽聞林中有異響而來，
韓癸朝前張望。
璋持弩而前，護衛在旁，目有戒備。
異響傳來不過片刻，忽見林道中，烏泱泱的，有十數人而出，口中呼喝著，將他等團團圍住，手持武器，似欲攻擊。
璋目有厲色，駕弩在前，說道：「主君。此乃盜也。請主君入安車，我當護主君無虞。」
在這個時代，對於盜賊等，有著不同的區分叫法。
如璋所言『盜』。盜即後來土匪之意，專司劫取財物，聚眾占山，殺人越貨。
賊即殺人、亂法、叛亂者。
除此之外，尚有寇、奸、宄、叛、凶等對惡人的細分。
此處林道十數人便是盜。
韓癸自是能認出，他自幼奔波於各地，遍尋古籍，自曾遇過盜，只是眼前這十數人，著實算不上真正的盜。
這十數人衣不蔽體，一頭亂髮，面有菜色，腳下還沾著泥土，手中兵器多是耒、耜、鐮、斧。
此非群盜，實乃一些黔首。
韓癸說道：「璋。此非真盜者，非必要，莫傷其性命。」
璋應聲，不敢懈怠，仍駕弩相對。
孫武走上前，發號施令，甲士自車中取戈、矛、劍、盾等兵器，護衛韓癸一眾。
十數黔首見甲士威武，兵戈鋒芒，一時膽怯，不自覺退後。
有一黔首走出，顫聲說道：「立勿動！將車中財物，速速交來，免死。」
數甲士聞聽皆是大笑，舉兵戈朝前，欲斬此數十黔首。
甲士者，乃為護衛貴族而成，故多為精銳之士，身披皮甲，頭戴青銅胄，數人為一小陣，可車戰、步戰。
面對甲士，這十數黔首如何能敵。
甲士未近，黔首已喪戰心，惶恐不安，有潰散之相。
韓癸走出，請孫武止住甲士攻勢後，望向十數黔首，平靜地說道：「我乃晉地韓氏子，你等便是果真搶掠財物，亦難逃懲戒。你等非真盜者，且放下器械，我願寬恕你等。」
聚眾占山，落草為盜者，於此時代，數不勝數。
但甚少有盜者，敢搶奪、殺掠於貴族，多數盜者，多是搶掠於商隊，劫走財物。
貴族代表的，是一個龐大的宗族，是秩序的頂端，擁有絕對的權力，武力。盜者難以與貴族為敵，更承受不起貴族的問責、復仇。
再者，貴族的財物，如玉佩、青銅器都有宗族獨特的銘文，便是教搶掠，亦無處可換取糧食。
故韓癸表明身份，又見甲士兇悍，十數黔首便大驚失色，自知錯處，將手中器械丟下，戰戰兢兢，叩首求饒。
有一約三十有幾的黔首跪在地上，顫聲說道：「小人目盲，不識君子。請君子恕我，恕我！」
韓癸行走上前，步履從容，威儀自生。
璋緊隨其後。
韓癸至黔首前，雙手自衣袖伸出，將此黔首扶起，又使他人起身，他說道：「你等為何從盜。我觀你等神色之間，不似真盜者，故我不欲傷你等，你等且將緣由與我說來。」
中年黔首顫聲說道：「不敢欺瞞君子，我等本是澠池野人，靠河西田裡刨食，前歲有城邑的大人來抽丁，教我等修城，小人去了，凍掉兩個腳趾，修了兩年，終是歸來。可小人一歸來，便見屋中，小人的妻，小人的兒，活活餓死，田被收走，小人沒辦法，只能為盜。」
後方諸黔首亦顫顫巍巍，講說自身所過，多為抽丁征役後，家中殘破，無路可活，故而從盜。
韓癸得知後，長長一嘆，說道：「澠池乃晉地，你等亦為晉人，且起身罷，我絕不罪你等。」
十數黔首喜極而泣，連拜於韓癸，感念恩情。
韓癸問道：「我今不罪你等。但你等日後有何去處？若我離去，你等當是如何，總不能再是從盜。」
十數黔首聽聞，面有茫然，那為首黔首沉默許久，說道：「君子。小人不知該如何。」
黔首如草根，此言絕非虛妄。
於此時代，多數黔首皆是茫然，隨波逐流，難以反抗。
甚至可言，黔首如貴族之奴隸。
韓癸思量少許，望向身後老子，孫武等人，問其有何見解。
老子等人皆言以韓癸所思為主。
韓癸遂道：「你等若從盜，終是難以安生，恐日後有殺身之禍。你等尚未害得他人性命，不若重歸澠池，我可與澠池邑宰相談，與你等生計。」
邑宰即城邑之長，意同縣令。
十數黔首再是拜謝於韓癸。
韓癸遂使車馬緩行，教十數黔首跟隨於後，同往澠池而去。
孫武見事畢，再遣甲士披荊斬棘，開道前行。
十數黔首見之，即是相助。
有其相助，開道速度大有增長，不消一時半刻，車馬通行。
韓癸與老子登上安車，一眾緩行，往澠池而去。
老子於車中，笑著說道：「子揆有仁心。若作他人，恐將群盜屠戮一空。」
韓癸搖頭說道：「夫子。此等不作盜者，多為黔首無路可活罷，本非有意為之，故此不作仁心，本該為之。」
老子目光炯炯的望向韓癸，說道：「子揆。你可知，你所言本該為之，天下之間，有多少士大夫做不到？」
韓癸說道：「夫子。人各有志，他人之道，我難以管束，亦不強求，但我有見，我必與之生途。」
老子笑著點頭。
韓癸望向璋，問道：「璋。你可知澠池邑宰乃何許人。」
他要為十數黔首討個活路，該與澠池邑宰相談。
澠池雖為晉地，但若是澠池邑宰乃晉國六氏其餘五氏，他想要說服，尚有些難處。
駕駛安車緩行的璋回首，說道：「主君。澠池邑宰乃韓氏下屬，主君盡可吩咐之。」
韓癸聞聽，心中安定，若是韓氏下屬，便是好辦，他到底是韓氏子，更是韓起之弟，澠池邑宰定會許他此事。
只是想來，兄長該是收到他的家書，有所作為，不知兄長可會支持他西去追求長生。