第九章 孫武溫厚
孫武請教於韓癸。
韓癸在旁聽聞孫武之惑，一時恍惚。
其心中困惑，竟在於如今為何不復上古仁義之兵，這讓他有種頗感荒謬的感覺，這位未來的兵家至聖，如今竟是如此的天真，溫厚，如一仁德君子般。
他雖不知兵家至聖該是何般模樣，但他覺得，為兵家者，該是冷酷，難有慈悲。
或許，這便是諸子百家最初的模樣。
未來為儒家的孔丘，執著，熱血，為復興周禮而奔赴。
未來為兵家的孫武，溫厚，仁慈，為問上古仁義之兵而遠行千里。
有血有肉，這才是諸子百家該有的樣子。
韓癸深吸一氣，作揖說道：「教導不敢當。長卿若不嫌我學識淺薄，見識粗鄙，我便與你講說一二。」
孫武回禮道：「敢請先生指教。」
韓癸說道：「你所問者，在於今列國諸侯，何以不興上古仁義之兵，而憑私慾起兵相爭。然我有一物，與你觀看。」
孫武問道：「先生與我觀之何物？」
韓癸指向瀔水中，平靜地說道：「此便是昔日仁義之師所在。」
孫武錯愕，不明所以。
韓癸繼而說道：「上古仁義之師，終是上古所在，而非今時，以古論今，你怎能不感到困惑。」
孫武聽後，沉默不言，久久不曾開口。
韓癸與老子未有催促，面向瀔水，以觀其中。
許久之後，孫武方才開口，說道：「如先生所言，若習兵，上古仁義之兵法，盡數須棄之？」
韓癸搖頭說道：「長卿。你可知，欲行大仁，往往不得不忍於小仁？仁義從來無錯，上古有上古之仁義，今時有今時之仁義，你，尚未明，何為真正的仁義。」
孫武似懂非懂，似乎有所不明。
韓癸轉頭望向老子，說道：「夫子。我等今尚需西行，不可久留，當是啟程。」
老子笑著點頭。
二人告別孫武，便要往安車處而去。
孫武忽是出聲，說道：「二位先生，請少待。」
韓癸與老子止步，望向孫武。
孫武作揖道：「不知二位先生今欲往何處而去，某可能跟隨二位先生。今某雖難明先生所講，但某若能跟隨先生，時日久了，定能有所得。」
韓癸看了看老子，得其默許，笑道：「孫長卿。我等今欲向西而去，沿途艱辛，你若不懼，盡可跟隨。」
孫武大喜過望，拜謝於韓癸與老子。
不多時，三者回至安車旁。
孫武拱手道：「敢請二位先生先行，我自領隨從乘車相隨。」
韓癸請得老子乘得安車，望向孫武，說道：「長卿。你不必稱我為先生，若你不棄，可稱我作子揆即可。」
孫武不允。
然在韓癸再三言說下，終是應下，以表字互稱。
一眾登車，歇息少許，便再是駕車西行。
璋駕安車於前，孫武及隨從駕數車於後。
安車裡，韓癸與老子憑几而坐，正是談說於孫武。
老子笑道：「子揆。不想我已離洛邑，不為守藏之史，竟有人追隨而出，前來相問，此我始料未及。」
韓癸深以為然，他亦不曾想到，孫武會千里而來，求問學識，他說道：「此乃夫子學識淵博，名望遠揚，方使齊地之孫武，不遠千里而來，只為解得困惑。」
老子不置可否，淡然說道：「孫武既能與我相見，便合該使之解得困惑。」
說著，老子望向韓癸，問道：「子揆覺之孫武如何。」
韓癸答道：「夫子。我與孫武相識不久，僅數語之談，然觀其為人溫厚，心懷仁恕，其學猶存古風。」
老子笑著點頭，說道：「子揆所言，一語中的。孫武溫厚，但我覺之，其知兵也。」
韓癸有些驚訝，問道：「夫子何以言孫武知兵？」
他明白孫武未來的成就，是因為他知道歷史。
可老子並不知道，怎會覺得孫武知兵，莫不是孫武講說曾讀兵書，便覺其知兵？
不然！
老子答說：「孫武隨行甲士，從者令行禁止，眾等屢聞其號令。其又生於齊國田氏，曾言喜於兵書，不難看出，有知兵之能，只是如今尚顯稚嫩淺薄。」
韓癸敬服，說道：「夫子有相人之能。」
老子捋須一笑。
……
日月擲人而去，不覺數日光景而去。
韓癸一行數車，過澗河谷地，經虢國舊地，行入一片森中林道。
車馬於灌木荊棘中，行走緩慢，難以過此林道，幸得孫武之助，遣甲士隨從，披荊斬棘。
然一時半刻，車馬難過林道。
韓癸與老子下了安車，目視林道。
孫武上前說道：「先生。子揆。且少待一二，我已遣人開道，不須多時，即可行矣。」
韓癸說道：「不消急切。再往前些許，便是澠池，可於城邑歇息少許，再是西行。」
孫武作揖道：「某尚不知子揆與先生為何西行。」
一眾數日相處，關係熟稔許多，故孫武有此問，他知西行，卻不知往何處去。
老子答說：「我欲西行隱居，不問世事。子揆則是欲往西海而去，尋求一物。」
孫武聞聽老子欲隱居，心下一驚，不明所以，正要相問，如此學者，為何要隱居，可聞聽韓癸要前往西海，更為驚訝，一時無言。
西海處於何地？
無人可知。
只有古籍之中，曾對西海有隻言片語的記載。傳聞穆王曾至極西崑侖，拜見西王母，又傳聞西海有流沙之地，人莫能入。
孫武問道：「敢問子揆欲往西海尋求何物？西海蠻夷之地，非同等閒。」
韓癸不曾隱瞞，笑道：「我聞西海之西有長生不老方，故我便是前往走上一遭，欲求此長生。」
孫武愣了愣，不曾想過，韓癸往西海尋求一物，所尋者，竟是長生不老。
他張口欲問韓癸何以尋此虛無縹緲之物。
可韓癸學識淵博，他常受其教導，其雙目往往能輕易看透事情本相，韓癸既有心去尋，必有其理，他何以用他微薄的見識，向之相問。
孫武拱手一拜，不對此事做多評價，他本要請教老子，為何會選擇隱居，然不待他開口，忽聞林道中有異響而來。
韓癸在旁聽聞孫武之惑，一時恍惚。
其心中困惑，竟在於如今為何不復上古仁義之兵，這讓他有種頗感荒謬的感覺，這位未來的兵家至聖，如今竟是如此的天真，溫厚，如一仁德君子般。
他雖不知兵家至聖該是何般模樣，但他覺得，為兵家者，該是冷酷，難有慈悲。
或許，這便是諸子百家最初的模樣。
未來為儒家的孔丘，執著，熱血，為復興周禮而奔赴。
未來為兵家的孫武，溫厚，仁慈，為問上古仁義之兵而遠行千里。
有血有肉，這才是諸子百家該有的樣子。
韓癸深吸一氣，作揖說道：「教導不敢當。長卿若不嫌我學識淺薄，見識粗鄙，我便與你講說一二。」
孫武回禮道：「敢請先生指教。」
韓癸說道：「你所問者，在於今列國諸侯，何以不興上古仁義之兵，而憑私慾起兵相爭。然我有一物，與你觀看。」
孫武問道：「先生與我觀之何物？」
韓癸指向瀔水中，平靜地說道：「此便是昔日仁義之師所在。」
孫武錯愕，不明所以。
韓癸繼而說道：「上古仁義之師，終是上古所在，而非今時，以古論今，你怎能不感到困惑。」
孫武聽後，沉默不言，久久不曾開口。
韓癸與老子未有催促，面向瀔水，以觀其中。
許久之後，孫武方才開口，說道：「如先生所言，若習兵，上古仁義之兵法，盡數須棄之？」
韓癸搖頭說道：「長卿。你可知，欲行大仁，往往不得不忍於小仁？仁義從來無錯，上古有上古之仁義，今時有今時之仁義，你，尚未明，何為真正的仁義。」
孫武似懂非懂，似乎有所不明。
韓癸轉頭望向老子，說道：「夫子。我等今尚需西行，不可久留，當是啟程。」
老子笑著點頭。
二人告別孫武，便要往安車處而去。
孫武忽是出聲，說道：「二位先生，請少待。」
韓癸與老子止步，望向孫武。
孫武作揖道：「不知二位先生今欲往何處而去，某可能跟隨二位先生。今某雖難明先生所講，但某若能跟隨先生，時日久了，定能有所得。」
韓癸看了看老子，得其默許，笑道：「孫長卿。我等今欲向西而去，沿途艱辛，你若不懼，盡可跟隨。」
孫武大喜過望，拜謝於韓癸與老子。
不多時，三者回至安車旁。
孫武拱手道：「敢請二位先生先行，我自領隨從乘車相隨。」
韓癸請得老子乘得安車，望向孫武，說道：「長卿。你不必稱我為先生，若你不棄，可稱我作子揆即可。」
孫武不允。
然在韓癸再三言說下，終是應下，以表字互稱。
一眾登車，歇息少許，便再是駕車西行。
璋駕安車於前，孫武及隨從駕數車於後。
安車裡，韓癸與老子憑几而坐，正是談說於孫武。
老子笑道：「子揆。不想我已離洛邑，不為守藏之史，竟有人追隨而出，前來相問，此我始料未及。」
韓癸深以為然，他亦不曾想到，孫武會千里而來，求問學識，他說道：「此乃夫子學識淵博，名望遠揚，方使齊地之孫武，不遠千里而來，只為解得困惑。」
老子不置可否，淡然說道：「孫武既能與我相見，便合該使之解得困惑。」
說著，老子望向韓癸，問道：「子揆覺之孫武如何。」
韓癸答道：「夫子。我與孫武相識不久，僅數語之談，然觀其為人溫厚，心懷仁恕，其學猶存古風。」
老子笑著點頭，說道：「子揆所言，一語中的。孫武溫厚，但我覺之，其知兵也。」
韓癸有些驚訝，問道：「夫子何以言孫武知兵？」
他明白孫武未來的成就，是因為他知道歷史。
可老子並不知道，怎會覺得孫武知兵，莫不是孫武講說曾讀兵書，便覺其知兵？
不然！
老子答說：「孫武隨行甲士，從者令行禁止，眾等屢聞其號令。其又生於齊國田氏，曾言喜於兵書，不難看出，有知兵之能，只是如今尚顯稚嫩淺薄。」
韓癸敬服，說道：「夫子有相人之能。」
老子捋須一笑。
……
日月擲人而去，不覺數日光景而去。
韓癸一行數車，過澗河谷地，經虢國舊地，行入一片森中林道。
車馬於灌木荊棘中，行走緩慢，難以過此林道，幸得孫武之助，遣甲士隨從，披荊斬棘。
然一時半刻，車馬難過林道。
韓癸與老子下了安車，目視林道。
孫武上前說道：「先生。子揆。且少待一二，我已遣人開道，不須多時，即可行矣。」
韓癸說道：「不消急切。再往前些許，便是澠池，可於城邑歇息少許，再是西行。」
孫武作揖道：「某尚不知子揆與先生為何西行。」
一眾數日相處，關係熟稔許多，故孫武有此問，他知西行，卻不知往何處去。
老子答說：「我欲西行隱居，不問世事。子揆則是欲往西海而去，尋求一物。」
孫武聞聽老子欲隱居，心下一驚，不明所以，正要相問，如此學者，為何要隱居，可聞聽韓癸要前往西海，更為驚訝，一時無言。
西海處於何地？
無人可知。
只有古籍之中，曾對西海有隻言片語的記載。傳聞穆王曾至極西崑侖，拜見西王母，又傳聞西海有流沙之地，人莫能入。
孫武問道：「敢問子揆欲往西海尋求何物？西海蠻夷之地，非同等閒。」
韓癸不曾隱瞞，笑道：「我聞西海之西有長生不老方，故我便是前往走上一遭，欲求此長生。」
孫武愣了愣，不曾想過，韓癸往西海尋求一物，所尋者，竟是長生不老。
他張口欲問韓癸何以尋此虛無縹緲之物。
可韓癸學識淵博，他常受其教導，其雙目往往能輕易看透事情本相，韓癸既有心去尋，必有其理，他何以用他微薄的見識，向之相問。
孫武拱手一拜，不對此事做多評價，他本要請教老子，為何會選擇隱居，然不待他開口，忽聞林道中有異響而來。