第24章 本善之初
明倫堂一陣安靜，蘇牧知道重頭戲來了。
原來，吳宏昌在授課之前，一定會抽查考校學生課業。
在他的認知里，讀書首要便是讀，不熟讀談何背誦，背不出來自然就寫不出來；
那還如何領悟聖賢之道，更別提下場取功名了。
只見吳宏昌手持戒尺，隨機指了一人：「孫文，君子不器，何解？」
蘇牧倒吸一口涼氣，好名字！
這個叫孫文的少年，見自己被抽中，起身後身體明顯顫了一下，然後半天也沒言語。
正當吳宏昌不耐煩之時，這才用少年變聲期特有的聲音回道：
「君子不像器皿般拘於功用，當博學多通···」
孫文的回答，大問題沒有，中規中矩。
吳宏昌略微頷首，目光掃過堂下眾人：「吳興，知之為知之是何意？」
被點名的吳興，不像他人一般戰戰兢兢的，反而是一臉自信：
「子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」
「這句話的意思是，孔子教誨女兒時說，不懂就是不懂，不要裝懂。」
「只有如此，才能得到夫家的喜歡。」
吳興話音落下，明倫堂一片安靜。
蘇牧登時目瞪口呆，心道，難怪這大聰明上了三年學，還在讀《論語》，這釋義簡直了。
這貨讀的書該不會是盜版的吧！
不過，這廝的發散性思維倒是值得肯定，竟然很有代入的圓了自己的理解，也算是個人才了。
直到這時，哄堂大笑聲才響起。
吳宏昌氣得麵皮脹紅，拿著戒尺的手顫抖不已，但最終還是深吸一口氣，咬著牙，生生將滿腔怒氣給壓了下去。
若非看在你那司吏二叔，深得知縣大人歡心的份上，我定然用戒尺讓這廝知曉，花兒為什麼這樣紅。
真是豈有此理，連假借字都不知道嗎？我記得我教過的呀！
「伸手！」
吳興倒也硬氣，聞言既伸手，吳宏昌當即幾戒尺下去，吳興這才眼角含淚的坐下。
滿臉慍色的吳宏昌喘著粗氣，又隨即指認一人：「蘇石，人之初，性本善。解來！」
蘇石眼見吳宏昌面色難看，讓本就緊張的自己更加腦袋空空。
心中哀嚎道：「完了，這下要挨戒尺了。」隨即又想到什麼，當下猶豫不決。
「怎麼不言語？」
蘇石這才囁嚅了幾下道：「人之初、性本善的意思就是說，古時候有個複姓本善的人，他的字叫之初。」
眾人聽見這般奇葩的解釋，都愣住了，隨即就是哄堂大笑，
吳宏昌頓時眼前一陣發黑，幾乎站立不住，心中直呼造孽！
莫非我吳德懋的學生都是草包嗎？當即爆喝道：「豎子，誰教你這麼說的。」
見先生暴怒，蘇石被嚇的心驚膽顫，一雙恐懼的眼神，卻不住的往蘇牧瞟去。
蘇牧早在石頭站出來，就有種不妙的預感，這小屁孩昨天都還說三字經難背，怎麼今天就知道釋意了。
然而在石頭開口後，蘇牧幾乎要傾倒，合著我說的正經話一句都記不住，開個玩笑你還當真了。
又看見蘇石目光往自己看，心知不認是不行了，只能心底哀嚎一聲，也不知道等下要挨多少戒尺？
於是出列躬身作揖道：「老師，蘇石學弟的回答乃是昨日我戲謔之言，當不得真。」
「千錯萬錯都是我的錯，學生曲解聖賢之言，任憑處罰。」
吳宏昌見蘇牧主動站出來，有些難以置信，他沒想到始作俑者，竟然會是蘇牧。
此時怒氣上涌，也顧不得細想剛剛識字的蘇牧，是哪裡知道這歪理邪論的。
毫無意外的，蘇牧被抽了生疼的兩戒尺。
開學第二天的課業抽查，讓吳宏昌不止一次懷疑人生，回齋舍的路上，一直喃喃自語。
接下來的正課，蘇牧開始讀《三字經》了，那本《四言雜字》自然歸了前排的孫哲。
《三字經》為宋代大儒王應麟所作，全文三字一句，韻律齊整。
這本書之所以成為蒙學經典，是因為孩童只要學完全篇，除了能掌握基礎的文字與常識外，對一些淺顯的儒家思想也能有所了解。
文章從「人之初，性本善」起首，誦讀起來節奏分明，毫不拗口。
更難得的是，全文雖短，卻將天文地理、人倫義理、歷史興替融會貫通，脈絡清晰，絕非簡單字句的堆砌。
不僅如此，通篇文辭精煉，意蘊深厚，幾乎每句都蘊含典故，字字皆有來歷。
一天就在識文斷字中過去，蘇牧本就通古識今，現在不過是重新溫習和辨別版本的不同罷了。
在逐字逐句的讀了兩遍，心中已能將整篇《三字經》熟記於心，牢牢不忘。
太陽西斜之時，蘇牧挎著鼓起的書包，心情愉悅的朝清溪村而去。
雖然今天挨了戒尺，但也免去了自己裝模作樣的認字階段，開始了基礎入門。
這無疑是縮短了自己的讀書進度，要知道讀書是為了科舉，而科舉是為了做官。
在官場上，年齡是個寶，用多少金銀，你也是買不來的。
回家路上，同樣挨了戒尺的蘇石提醒道：「牧哥兒，今日挨先生戒尺的事，千萬不能和家裡說。」
「為什麼？」
七叔的孫子蘇鵬插話解釋道：「萬一家人知曉，還得挨揍！」
蘇牧這才知曉，社學學生但凡是被先生懲罰了，回家後絕對是閉口不言或者隨意糊弄。
因為大多數家長得知自家孩子被先生懲罰後，連原因大概率都不會去問，直接就是上手再打上一頓。
沒辦法！
思想淳樸的村民不但懂得尊師重道，而且固執的認為，先生是不會有錯的，錯的是自家孩子。
何況先生這樣做，也是說明在乎自家孩子前程。
有了這種想法後，家長要是不表示表示，就顯得家庭教育很不到位了。
蘇牧差點沒笑出聲來，難怪社學的這幫學生如此懼怕先生，原來還有這個緣由在裡面。
不過蘇牧倒無所謂，即使自己說了，秀娘估計連重話都不會說的，更別提挨揍了。
想起吳秀娘，蘇牧心中頓時一陣火熱。
這近一個月，吳秀娘心情愉悅，加上營養均衡的飲食，雙向調理將養之下；
整個人猶如脫胎換骨一般，無論是身材皮膚還是氣質，都有明顯的變化。
回到清溪村口時，大約酉時二刻（下午五點半）
然而，這些散學的學童回家後，還得幫襯家中進行勞作。
原身的記憶里就曾有放牛的經歷。
牛是各家各戶湊錢所買，屬於族產，農忙時輪著給村民耕田犁地，而放牛自然就成了孩童們的事。
就目前而言，蘇牧除了有一個菜園子需要侍弄外，基本屬於半脫產狀態，只需安心讀書即可。
蘇牧回到家時，吳秀娘恰巧從廚房走出，四目相對間，柔情似水。
原來，吳宏昌在授課之前，一定會抽查考校學生課業。
在他的認知里，讀書首要便是讀，不熟讀談何背誦，背不出來自然就寫不出來；
那還如何領悟聖賢之道，更別提下場取功名了。
只見吳宏昌手持戒尺，隨機指了一人：「孫文，君子不器，何解？」
蘇牧倒吸一口涼氣，好名字！
這個叫孫文的少年，見自己被抽中，起身後身體明顯顫了一下，然後半天也沒言語。
正當吳宏昌不耐煩之時，這才用少年變聲期特有的聲音回道：
「君子不像器皿般拘於功用，當博學多通···」
孫文的回答，大問題沒有，中規中矩。
吳宏昌略微頷首，目光掃過堂下眾人：「吳興，知之為知之是何意？」
被點名的吳興，不像他人一般戰戰兢兢的，反而是一臉自信：
「子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」
「這句話的意思是，孔子教誨女兒時說，不懂就是不懂，不要裝懂。」
「只有如此，才能得到夫家的喜歡。」
吳興話音落下，明倫堂一片安靜。
蘇牧登時目瞪口呆，心道，難怪這大聰明上了三年學，還在讀《論語》，這釋義簡直了。
這貨讀的書該不會是盜版的吧！
不過，這廝的發散性思維倒是值得肯定，竟然很有代入的圓了自己的理解，也算是個人才了。
直到這時，哄堂大笑聲才響起。
吳宏昌氣得麵皮脹紅，拿著戒尺的手顫抖不已，但最終還是深吸一口氣，咬著牙，生生將滿腔怒氣給壓了下去。
若非看在你那司吏二叔，深得知縣大人歡心的份上，我定然用戒尺讓這廝知曉，花兒為什麼這樣紅。
真是豈有此理，連假借字都不知道嗎？我記得我教過的呀！
「伸手！」
吳興倒也硬氣，聞言既伸手，吳宏昌當即幾戒尺下去，吳興這才眼角含淚的坐下。
滿臉慍色的吳宏昌喘著粗氣，又隨即指認一人：「蘇石，人之初，性本善。解來！」
蘇石眼見吳宏昌面色難看，讓本就緊張的自己更加腦袋空空。
心中哀嚎道：「完了，這下要挨戒尺了。」隨即又想到什麼，當下猶豫不決。
「怎麼不言語？」
蘇石這才囁嚅了幾下道：「人之初、性本善的意思就是說，古時候有個複姓本善的人，他的字叫之初。」
眾人聽見這般奇葩的解釋，都愣住了，隨即就是哄堂大笑，
吳宏昌頓時眼前一陣發黑，幾乎站立不住，心中直呼造孽！
莫非我吳德懋的學生都是草包嗎？當即爆喝道：「豎子，誰教你這麼說的。」
見先生暴怒，蘇石被嚇的心驚膽顫，一雙恐懼的眼神，卻不住的往蘇牧瞟去。
蘇牧早在石頭站出來，就有種不妙的預感，這小屁孩昨天都還說三字經難背，怎麼今天就知道釋意了。
然而在石頭開口後，蘇牧幾乎要傾倒，合著我說的正經話一句都記不住，開個玩笑你還當真了。
又看見蘇石目光往自己看，心知不認是不行了，只能心底哀嚎一聲，也不知道等下要挨多少戒尺？
於是出列躬身作揖道：「老師，蘇石學弟的回答乃是昨日我戲謔之言，當不得真。」
「千錯萬錯都是我的錯，學生曲解聖賢之言，任憑處罰。」
吳宏昌見蘇牧主動站出來，有些難以置信，他沒想到始作俑者，竟然會是蘇牧。
此時怒氣上涌，也顧不得細想剛剛識字的蘇牧，是哪裡知道這歪理邪論的。
毫無意外的，蘇牧被抽了生疼的兩戒尺。
開學第二天的課業抽查，讓吳宏昌不止一次懷疑人生，回齋舍的路上，一直喃喃自語。
接下來的正課，蘇牧開始讀《三字經》了，那本《四言雜字》自然歸了前排的孫哲。
《三字經》為宋代大儒王應麟所作，全文三字一句，韻律齊整。
這本書之所以成為蒙學經典，是因為孩童只要學完全篇，除了能掌握基礎的文字與常識外，對一些淺顯的儒家思想也能有所了解。
文章從「人之初，性本善」起首，誦讀起來節奏分明，毫不拗口。
更難得的是，全文雖短，卻將天文地理、人倫義理、歷史興替融會貫通，脈絡清晰，絕非簡單字句的堆砌。
不僅如此，通篇文辭精煉，意蘊深厚，幾乎每句都蘊含典故，字字皆有來歷。
一天就在識文斷字中過去，蘇牧本就通古識今，現在不過是重新溫習和辨別版本的不同罷了。
在逐字逐句的讀了兩遍，心中已能將整篇《三字經》熟記於心，牢牢不忘。
太陽西斜之時，蘇牧挎著鼓起的書包，心情愉悅的朝清溪村而去。
雖然今天挨了戒尺，但也免去了自己裝模作樣的認字階段，開始了基礎入門。
這無疑是縮短了自己的讀書進度，要知道讀書是為了科舉，而科舉是為了做官。
在官場上，年齡是個寶，用多少金銀，你也是買不來的。
回家路上，同樣挨了戒尺的蘇石提醒道：「牧哥兒，今日挨先生戒尺的事，千萬不能和家裡說。」
「為什麼？」
七叔的孫子蘇鵬插話解釋道：「萬一家人知曉，還得挨揍！」
蘇牧這才知曉，社學學生但凡是被先生懲罰了，回家後絕對是閉口不言或者隨意糊弄。
因為大多數家長得知自家孩子被先生懲罰後，連原因大概率都不會去問，直接就是上手再打上一頓。
沒辦法！
思想淳樸的村民不但懂得尊師重道，而且固執的認為，先生是不會有錯的，錯的是自家孩子。
何況先生這樣做，也是說明在乎自家孩子前程。
有了這種想法後，家長要是不表示表示，就顯得家庭教育很不到位了。
蘇牧差點沒笑出聲來，難怪社學的這幫學生如此懼怕先生，原來還有這個緣由在裡面。
不過蘇牧倒無所謂，即使自己說了，秀娘估計連重話都不會說的，更別提挨揍了。
想起吳秀娘，蘇牧心中頓時一陣火熱。
這近一個月，吳秀娘心情愉悅，加上營養均衡的飲食，雙向調理將養之下；
整個人猶如脫胎換骨一般，無論是身材皮膚還是氣質，都有明顯的變化。
回到清溪村口時，大約酉時二刻（下午五點半）
然而，這些散學的學童回家後，還得幫襯家中進行勞作。
原身的記憶里就曾有放牛的經歷。
牛是各家各戶湊錢所買，屬於族產，農忙時輪著給村民耕田犁地，而放牛自然就成了孩童們的事。
就目前而言，蘇牧除了有一個菜園子需要侍弄外，基本屬於半脫產狀態，只需安心讀書即可。
蘇牧回到家時，吳秀娘恰巧從廚房走出，四目相對間，柔情似水。