第25章 月課考試
夜幕降臨，繁星點點。
初秋的夜晚涼風微起，窗外蟲鳴鳥叫聲不止。
此時離蘇牧進入社學，已經過去快一個月。
桌上的燈盞閃爍著橘黃色光亮，蘇牧拿著幾乎只有一個書封的《胡安國春秋傳》，眉頭緊鎖。
「看來要花錢買書了，也不知道價格如何？要是太貴的話，索性就自己手抄得了。」
一旁借著燈盞光亮納鞋底的吳秀娘，見蘇牧怔怔出神，好奇問道：
「牧哥兒，我見你時常換著書讀，走馬燈一般，這是什麼緣故？」
蘇牧只能轉頭胡謅道：「這個嘛！我讀書先是觀其大略，經常換著讀，也好多長些書中見識。」
蘇牧之所以胡扯，並非是自己故意如此，這也是沒奈何的辦法。
總不能說，這些書我其實早就讀過，眼下只不過是複習而已。
不甚明白的吳秀娘，只是溫柔的笑笑，看著越發俊朗的蘇牧，一顆芳心滿是歡喜和驕傲。
這些時日，蘇牧的課業進度可謂是一日千里。
自從有了吳宏昌暫借《洪武正韻》的加持和掩飾，蘇牧在十來天便將三百千、《小學》、《孝經》之類的基礎啟蒙教材學完。
這還是蘇牧刻意控制速度的結果。
難以置信的吳宏昌，不斷的抽查考校，但最終卻發現無一錯漏之處，唯一的瑕疵可能就是釋義了。
因為蘇牧的理解往往另闢蹊徑，在他看來卻是有些離經叛道之嫌。
儘管如此，吳宏昌還是被震撼的說不出話來，直呼蘇牧是百年難得一遇的讀書種子。
激動難耐之下，差點想去縣衙給蘇牧申報個神童之名，但轉念想到蘇牧的年紀，也只能就此作罷。
但仍然手書數封書信給至交好友，直言他發現一塊璞玉，將來必如何如何····
待心情平復下來，吳宏昌沉思良久，便讓蘇牧開始研習四書中的《大學》同時兼顧此前所學。
在明代，研讀四書也是有說法的。
首讀便是《大學》，這代表著初學入德之門，需要細細領會裡面的「三綱八目」；
其次是讀《論語》，學習至聖先師和諸位孔廟先賢的為人處世之道和核心理念，
再次便是讀《孟子》了，主要學習孟子的主張和辯論技巧等；
最後才是讀有孔門心法之稱的《中庸》。
蘇牧對吳宏昌的建議樂得如此，當下便提出要借書。
因為蘇牧發現，吳宏昌的藏書上竟然劃了重點，中間甚至夾著讀書時的心得注釋。
而自家老爹遺留的書籍，抄錄不全不說，學術水平也無法和吳宏昌相較，
畢竟一個是秀才，一個才剛過縣試。
這期間，蘇牧也在暗中將四書讀完，對《四書章句集注》、《四書大全》這類標準輔助教材，不說是了如指掌，也能做到爛俗於心。
值得一提的是，蘇牧將重心更多的是放在這《四書大全》上。
因為吳宏昌特意點明，這是朝廷應式必讀的標準教材，科舉考題的答案往往從這裡出，萬萬不可輕慢，需逐字逐句詳細斟酌領悟。
《四書大全》是永樂年間的翰林學士胡廣等人奉敕編纂，以朱熹《四書章句集注》和前元倪士毅的《四書輯釋》融合而成。
全書分《大學》《中庸》《論語》《孟子》四部，是明代士子研習經義的主要範本。
蘇牧見無書可看，索性就和秀娘聊了會兒家長里短，兩人各自早早入睡。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
離社學開學已經近月，蘇牧也迎來了第一次考試，
昨日散學時，先生吳宏昌便宣布，明天舉行月課考。
吳宏昌的話音剛落，明倫堂上便是一陣騷動，顯然沒想到考試來的這麼快。
俗話說：」小考天天有，大考三六九；每逢考試，必分等第，行賞罰。」
於是，往日歸家時的歡聲笑語不見了，學生們回到家中，也不再瘋跑瞎玩，反而是老老實實的拿出書本讀了起來。
翌日清晨，天空下起綿密的秋雨來。
吳秀娘替蘇牧披好一件舊蓑衣，再細心拾掇一番，叮囑道：「牧哥兒，下雨天路滑，走路千萬小心，莫要摔倒了。」
「到了社學也別喝生水，向先生討杯滾水，免得日後肚疼。」
蘇牧看著溫婉動人的吳秀娘嘮叨，心中很是受用和溫暖，連聲應是。
臨行前，還是不自覺的輕輕抱了一下吳秀娘。
吳秀娘雖然還是羞澀，但卻不似此前的僵硬甚至微微抗拒，竟然也敢試著伸手輕觸蘇牧的腰了。
顯然這些時日，吳秀娘的一顆芳心已經有了不可說的變化。
剛到明倫堂，蘇牧方才坐定，吳興便拿著一本《論語》走了過來。
「蘇師弟，今日月課考，你曉得嗎？」
蘇牧詫異的看著吳興：「吳師兄，我記得昨日帶了耳朵來上學呀！」
「這和帶不帶耳朵是兩碼事，這月課考你又沒考過，其中的奧妙你想必不知曉。」
「請吳師兄指點。」蘇牧笑吟吟道，心道這廝估計又要生什麼么蛾子了。
和自己預料的不差，吳興也乾脆的說道：「我也不賣關子了，你是新入學的新生，只需考上半截；而師兄我則需全部答完。」
「想必你也知曉，我這人頭腦轉的快，就是筆下動作慢了些。」
「師兄交代你一個事，你做完題後，便假借如廁之機，將這本《論語》偷偷的塞於我。」
蘇牧聽後暗樂，原來是要我幫助作弊呀！當下露出為難之色：
「吳師兄，師弟我是出了名的腎好，尋常上課之時一般極少如廁，你是知道的。」
「我這樣貿然，會不會惹得先生懷疑呢？」
吳興思量了一下：「倒有些道理，這樣，我也不白讓你冒這個干係，明日我送半刀上好竹紙與你，如何？」
「成交！」
不一會兒，吳宏昌便拿著一疊試捲走進社學，將紙張發到案頭，
蘇牧拿起一看，考題均是純手寫的，難怪吳先生臉上的眼袋這般重，想必是連夜寫成的。
考試從辰時開始，午時前交卷，統共不到三個時辰。
試卷也分為上下兩截，剛開蒙的蒙童只需作答前半的帖經與墨義，而開始讀四書的學童則要完成全卷。
蘇牧大致看了一下，發現十道帖經題皆出自《三字經》《千字文》。
首題就是「人之初、性本善」後面的留白處待學子填寫下文。
他提筆便寫「性相近，習相遠。」
不到一刻，蘇牧便將十道空缺補全，這些對他而言，實在是輕鬆。
接著是五道墨義題，這些題目則是需要解釋字句大意。
首題是：問「子不學，斷機杼」中「機杼」何指。
蘇牧稍加思索，便落筆寫道：「機杼即織機，孟母斷織以警勤學。」
約莫兩刻，便將墨義寫完，蘇牧擱筆揉了揉手腕，檢查了一番，倒也無錯，只是這字跡顯得稚嫩些。
這也沒辦法，雖然自己能寫一首清朗俊雅的小楷，但此刻卻不適合展露。
畢竟書法這個東西，沒有長期練習，絕非輕易就能達到一定的境界，貿然展露必定惹人生疑。
接下來的半截，蘇牧無需作答，不過一想到，這才過半個多時辰，接下來便有些無聊了。
於是順著卷子繼續往下看，發現其中有道題目是：「夫民今而後得反之也。」
這是《孟子·梁惠王下》的句子，講鄒魯之戰時百姓對官吏見死不救，
孟子謂「君待民以苛，民報君以冷。」題目要求按朱注闡發，作三百字以上文章。
蘇牧先是腹中打稿，然後才從抽屜拿出一張白紙，試著做了起來，不知不覺，便全身心的沉了進去。
初秋的夜晚涼風微起，窗外蟲鳴鳥叫聲不止。
此時離蘇牧進入社學，已經過去快一個月。
桌上的燈盞閃爍著橘黃色光亮，蘇牧拿著幾乎只有一個書封的《胡安國春秋傳》，眉頭緊鎖。
「看來要花錢買書了，也不知道價格如何？要是太貴的話，索性就自己手抄得了。」
一旁借著燈盞光亮納鞋底的吳秀娘，見蘇牧怔怔出神，好奇問道：
「牧哥兒，我見你時常換著書讀，走馬燈一般，這是什麼緣故？」
蘇牧只能轉頭胡謅道：「這個嘛！我讀書先是觀其大略，經常換著讀，也好多長些書中見識。」
蘇牧之所以胡扯，並非是自己故意如此，這也是沒奈何的辦法。
總不能說，這些書我其實早就讀過，眼下只不過是複習而已。
不甚明白的吳秀娘，只是溫柔的笑笑，看著越發俊朗的蘇牧，一顆芳心滿是歡喜和驕傲。
這些時日，蘇牧的課業進度可謂是一日千里。
自從有了吳宏昌暫借《洪武正韻》的加持和掩飾，蘇牧在十來天便將三百千、《小學》、《孝經》之類的基礎啟蒙教材學完。
這還是蘇牧刻意控制速度的結果。
難以置信的吳宏昌，不斷的抽查考校，但最終卻發現無一錯漏之處，唯一的瑕疵可能就是釋義了。
因為蘇牧的理解往往另闢蹊徑，在他看來卻是有些離經叛道之嫌。
儘管如此，吳宏昌還是被震撼的說不出話來，直呼蘇牧是百年難得一遇的讀書種子。
激動難耐之下，差點想去縣衙給蘇牧申報個神童之名，但轉念想到蘇牧的年紀，也只能就此作罷。
但仍然手書數封書信給至交好友，直言他發現一塊璞玉，將來必如何如何····
待心情平復下來，吳宏昌沉思良久，便讓蘇牧開始研習四書中的《大學》同時兼顧此前所學。
在明代，研讀四書也是有說法的。
首讀便是《大學》，這代表著初學入德之門，需要細細領會裡面的「三綱八目」；
其次是讀《論語》，學習至聖先師和諸位孔廟先賢的為人處世之道和核心理念，
再次便是讀《孟子》了，主要學習孟子的主張和辯論技巧等；
最後才是讀有孔門心法之稱的《中庸》。
蘇牧對吳宏昌的建議樂得如此，當下便提出要借書。
因為蘇牧發現，吳宏昌的藏書上竟然劃了重點，中間甚至夾著讀書時的心得注釋。
而自家老爹遺留的書籍，抄錄不全不說，學術水平也無法和吳宏昌相較，
畢竟一個是秀才，一個才剛過縣試。
這期間，蘇牧也在暗中將四書讀完，對《四書章句集注》、《四書大全》這類標準輔助教材，不說是了如指掌，也能做到爛俗於心。
值得一提的是，蘇牧將重心更多的是放在這《四書大全》上。
因為吳宏昌特意點明，這是朝廷應式必讀的標準教材，科舉考題的答案往往從這裡出，萬萬不可輕慢，需逐字逐句詳細斟酌領悟。
《四書大全》是永樂年間的翰林學士胡廣等人奉敕編纂，以朱熹《四書章句集注》和前元倪士毅的《四書輯釋》融合而成。
全書分《大學》《中庸》《論語》《孟子》四部，是明代士子研習經義的主要範本。
蘇牧見無書可看，索性就和秀娘聊了會兒家長里短，兩人各自早早入睡。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
離社學開學已經近月，蘇牧也迎來了第一次考試，
昨日散學時，先生吳宏昌便宣布，明天舉行月課考。
吳宏昌的話音剛落，明倫堂上便是一陣騷動，顯然沒想到考試來的這麼快。
俗話說：」小考天天有，大考三六九；每逢考試，必分等第，行賞罰。」
於是，往日歸家時的歡聲笑語不見了，學生們回到家中，也不再瘋跑瞎玩，反而是老老實實的拿出書本讀了起來。
翌日清晨，天空下起綿密的秋雨來。
吳秀娘替蘇牧披好一件舊蓑衣，再細心拾掇一番，叮囑道：「牧哥兒，下雨天路滑，走路千萬小心，莫要摔倒了。」
「到了社學也別喝生水，向先生討杯滾水，免得日後肚疼。」
蘇牧看著溫婉動人的吳秀娘嘮叨，心中很是受用和溫暖，連聲應是。
臨行前，還是不自覺的輕輕抱了一下吳秀娘。
吳秀娘雖然還是羞澀，但卻不似此前的僵硬甚至微微抗拒，竟然也敢試著伸手輕觸蘇牧的腰了。
顯然這些時日，吳秀娘的一顆芳心已經有了不可說的變化。
剛到明倫堂，蘇牧方才坐定，吳興便拿著一本《論語》走了過來。
「蘇師弟，今日月課考，你曉得嗎？」
蘇牧詫異的看著吳興：「吳師兄，我記得昨日帶了耳朵來上學呀！」
「這和帶不帶耳朵是兩碼事，這月課考你又沒考過，其中的奧妙你想必不知曉。」
「請吳師兄指點。」蘇牧笑吟吟道，心道這廝估計又要生什麼么蛾子了。
和自己預料的不差，吳興也乾脆的說道：「我也不賣關子了，你是新入學的新生，只需考上半截；而師兄我則需全部答完。」
「想必你也知曉，我這人頭腦轉的快，就是筆下動作慢了些。」
「師兄交代你一個事，你做完題後，便假借如廁之機，將這本《論語》偷偷的塞於我。」
蘇牧聽後暗樂，原來是要我幫助作弊呀！當下露出為難之色：
「吳師兄，師弟我是出了名的腎好，尋常上課之時一般極少如廁，你是知道的。」
「我這樣貿然，會不會惹得先生懷疑呢？」
吳興思量了一下：「倒有些道理，這樣，我也不白讓你冒這個干係，明日我送半刀上好竹紙與你，如何？」
「成交！」
不一會兒，吳宏昌便拿著一疊試捲走進社學，將紙張發到案頭，
蘇牧拿起一看，考題均是純手寫的，難怪吳先生臉上的眼袋這般重，想必是連夜寫成的。
考試從辰時開始，午時前交卷，統共不到三個時辰。
試卷也分為上下兩截，剛開蒙的蒙童只需作答前半的帖經與墨義，而開始讀四書的學童則要完成全卷。
蘇牧大致看了一下，發現十道帖經題皆出自《三字經》《千字文》。
首題就是「人之初、性本善」後面的留白處待學子填寫下文。
他提筆便寫「性相近，習相遠。」
不到一刻，蘇牧便將十道空缺補全，這些對他而言，實在是輕鬆。
接著是五道墨義題，這些題目則是需要解釋字句大意。
首題是：問「子不學，斷機杼」中「機杼」何指。
蘇牧稍加思索，便落筆寫道：「機杼即織機，孟母斷織以警勤學。」
約莫兩刻，便將墨義寫完，蘇牧擱筆揉了揉手腕，檢查了一番，倒也無錯，只是這字跡顯得稚嫩些。
這也沒辦法，雖然自己能寫一首清朗俊雅的小楷，但此刻卻不適合展露。
畢竟書法這個東西，沒有長期練習，絕非輕易就能達到一定的境界，貿然展露必定惹人生疑。
接下來的半截，蘇牧無需作答，不過一想到，這才過半個多時辰，接下來便有些無聊了。
於是順著卷子繼續往下看，發現其中有道題目是：「夫民今而後得反之也。」
這是《孟子·梁惠王下》的句子，講鄒魯之戰時百姓對官吏見死不救，
孟子謂「君待民以苛，民報君以冷。」題目要求按朱注闡發，作三百字以上文章。
蘇牧先是腹中打稿，然後才從抽屜拿出一張白紙，試著做了起來，不知不覺，便全身心的沉了進去。