第77章 授旗
天字第一壇墾荒進度最快，第一個完成邊內墾荒任務，率先出邊圍墾柳海子。
其餘各壇進度不一，都已接近尾聲。聖使有令，各壇內部要互幫互助，待所有弟子完成墾荒，再出邊圍墾柳海子、黃海子。
方華則把精力放在騎兵隊身上，凡事親力親為，才開始正式練兵，兵權可不能旁落了。
選鋒後的次日，騎兵隊在校場集合，組織授旗儀式。旭日高升，金色的陽光撒滿大地。聖弟子騎兵攜帶弓箭馬刀，胯下的河套馬昂首刨蹄，整齊列成三列，肅靜無聲。
左側第一列共有十八人，隊官三人，騎兵十五人。
四名隊官分別是隊長、督導、隊副。九邊軍鎮主流編制，一隊通常設兩名隊官—管隊官（隊長、隊正），貼隊官（隊副、管帖官）。
方華加強對部隊的控制，增設一名督導，分管軍法、宣教、核功、賞罰等事。督導並非方華新創，遼東軍隊中就有這一職務，普遍設在營一級。
騎兵十五人分為三伍，由隊副統領。一伍負責掌管隊旗，邊鎮習慣稱為號伍，騎兵隊規模太小，不稱為號伍，而稱為標兵伍，兼職保護隊官；另一伍稱為火兵伍，也就是炊事班，同樣有五名騎兵，設伍長一人；最後一伍稱為輔兵伍，負責運輸簡單的輜重。
第二列人數略多，共十六人，哨長一人，騎兵十五人。哨長稱為左哨長，掌管前伍、左哨。左哨由左一伍、左二伍十名騎兵組成。
第三列與第二列相同，共十六人，為右哨。
如此，一個騎兵隊正好五十人，編制上仍按邊鎮習慣設前後中左右五軍，但又做了改進，強化了左、右兩軍的力量，並增設輔兵伍，提高了騎兵隊的戰術能力。
這種編制可以很方便地展開戰陣，左哨一般掌前軍、左軍，右哨掌後軍、右軍，變陣比較迅捷，方便行軍打仗，在邊鎮行之已久。
方華一身勁裝，站在校場中央的將台上，目光掃過眼前的聖弟子。這五十名騎兵，就是他練兵的起點了。
今天要做的第一件事，便是授給軍旗。校場一側已擺好香案，案上擺著簡單的供品。
三通鼓罷，方華先祭祀纛神，焚燒祝文後迎聖使坐纛旗。
方仲健擎著一面赤旗，穩住走上將台。旗杆長一丈八尺，旗面方六尺，旗中繡有一面金色太陽，周圍十五顆金星，象徵漢地兩京十三省，旁繡「太平聖使」四個金字。旗面邊緣繡火焰紋，旗杆頂裝紅纓槍頭、綴雉尾，加裝響鈴。
這便是方華的坐纛了，旗杆旗面形制與邊鎮主將一樣，只是繡的是太平教的教微，書的是方使的教銜。
方仲健是方華的遠房族叔，實際只比方華大四歲，因為家裡窮，至今沒有成婚，平時充當方華的衛兵。他把坐纛插在提前挖好的深坑裡，一手扶穩旗杆，昂首立於將台。
之後迎軍旗，軍旗與聖使坐纛旗形制一樣，只是繡的字不一樣，是「太平軍」三個大字。
兩面大旗置於將台左右，將方華襯托得愈發威嚴。
「授隊旗！」
方華沉聲下令，又有兩名弟子上台。一人捧著一個木盒，上放著一面整齊疊好的軍旗。另一人擎著一個旗杆，長度只有九尺。
「忠順法師何在？」
方凱應諾，快步跑上將台，向方華行了半跪大禮。
「今日，本使祭纛神，迎軍旗，成立騎兵，定番號為鎮虜驍騎前隊，意在護我教眾，守我家園，殺我仇敵！本使封你為前隊隊長，授予隊旗，旗在人在，旗亡人亡！」
方凱接過聖使遞來的旗幟，感到沉甸甸的，對道：「弟子誓死忠於聖使！人在旗在，旗亡人亡！」
他將旗面穿上旗杆，轉向騎兵揮舞隊旗，激動地說道：「兄弟們，從今天開始，驍騎前隊正式成立了。咱們必要忠於聖使，勤練武藝，保護教眾，保衛家園！」
騎兵們齊聲高呼：「忠於聖使，勤練武藝，保護教眾，保衛家園！」雖然只有五十人，卻士氣高昂，聲浪直衝雲霄。
方華大為感慨，傳令起隊，騎兵隊再次出邊訓練。
邊外草場廣袤，可以飼餵戰馬，也是天然的練兵場。今日方華親自組織訓練，沒有列陣、騎術、射箭，而是從最簡單也最重要的旗號開始。
雖然只是一個五十人的小隊，訓練起來也是有板有眼。先立下了聖使坐纛，又豎立中軍黃旗，擂鼓三下。在邊鎮，這是允許士兵出營活動的意思，但也不是自由活動，而是出營汲水、砍柴、放馬、買菜等。
輔兵、火兵牽著馬匹放牧，三十多個騎兵瞬間沒了馬匹，面面相覷。
方華也沒了馬，連交椅也不坐，靜靜等待騎兵列隊。這些聖弟子大部分都有邊軍的經歷，雖然來自各個地方，列隊速度並不慢，可與邊鎮營兵媲美。
但方華仍不滿意，列隊的基礎是隊列，隊列的基礎是紀律。騎兵高速衝殺，隊形疏散，隊列更為重要。驍騎前隊是太平教練兵的開始，必須立好規矩，從一開始就打造出鋼鐵紀律。
不說話就是無聲的威懾，隊官、哨官、伍長似乎看出了方華的不滿，連罵帶吆喝催促士兵列隊。
等人員全部列好隊，方華還是不發話。方凱壯著膽子上前，詢問訓練內容，方華才吐出兩個字：「靜立。」
靜立是隊列的基礎，也是邊軍非常討厭的訓練內容。因為靜立要求士卒一動不動，一站至少就是一刻鐘，既枯燥又難受。
方華原想從旗號開始組織訓練，看到聖弟子下馬列隊浪費了很多時間，臨時起意改練靜立。他面對著士卒靜立，沒人敢抱怨。
方凱情知聖使不滿意，面對士卒也板起了臉，厲聲喝道：「全體靜立！」
聖騎兵們就像雕塑一般矗立在草原上，沒人說一句話，任憑風吹日曬。一刻鐘過去了，方華沒有發話，兩刻鐘過去了，他自己也快要堅持不住了，便沉聲說道：
「靜立訓練結束，活動一下。」
士兵們如釋重負，原地活動手腳。
才休息片刻，又繼續靜立訓練。靜立消耗體力不大，卻可以磨礪人的脾性，強化集體紀律。
這次方華仍舊面對聖騎兵靜立，不過不再沉默，而是高聲訓話：
「本使練兵，首重紀律，只有令行禁止，方可破敵致勝。命你前進，前面就是萬丈懸崖，你也得衝殺過去！命你後退，前面就是金山銀山，你也得撤退回來！
「如何令行禁止？一靠嚴明軍紀，二靠嚴整旗號。臨陣不戰而退，全隊斬首。隊官戰死，全隊不能奪回屍首，全隊斬首。哨官戰死，全哨不能奪回屍首，全哨斬首。平日不急，可憑文書、令箭傳令。戰場緊急，人喊馬嘶，全靠旗鼓定行止，決生死……」
其餘各壇進度不一，都已接近尾聲。聖使有令，各壇內部要互幫互助，待所有弟子完成墾荒，再出邊圍墾柳海子、黃海子。
方華則把精力放在騎兵隊身上，凡事親力親為，才開始正式練兵，兵權可不能旁落了。
選鋒後的次日，騎兵隊在校場集合，組織授旗儀式。旭日高升，金色的陽光撒滿大地。聖弟子騎兵攜帶弓箭馬刀，胯下的河套馬昂首刨蹄，整齊列成三列，肅靜無聲。
左側第一列共有十八人，隊官三人，騎兵十五人。
四名隊官分別是隊長、督導、隊副。九邊軍鎮主流編制，一隊通常設兩名隊官—管隊官（隊長、隊正），貼隊官（隊副、管帖官）。
方華加強對部隊的控制，增設一名督導，分管軍法、宣教、核功、賞罰等事。督導並非方華新創，遼東軍隊中就有這一職務，普遍設在營一級。
騎兵十五人分為三伍，由隊副統領。一伍負責掌管隊旗，邊鎮習慣稱為號伍，騎兵隊規模太小，不稱為號伍，而稱為標兵伍，兼職保護隊官；另一伍稱為火兵伍，也就是炊事班，同樣有五名騎兵，設伍長一人；最後一伍稱為輔兵伍，負責運輸簡單的輜重。
第二列人數略多，共十六人，哨長一人，騎兵十五人。哨長稱為左哨長，掌管前伍、左哨。左哨由左一伍、左二伍十名騎兵組成。
第三列與第二列相同，共十六人，為右哨。
如此，一個騎兵隊正好五十人，編制上仍按邊鎮習慣設前後中左右五軍，但又做了改進，強化了左、右兩軍的力量，並增設輔兵伍，提高了騎兵隊的戰術能力。
這種編制可以很方便地展開戰陣，左哨一般掌前軍、左軍，右哨掌後軍、右軍，變陣比較迅捷，方便行軍打仗，在邊鎮行之已久。
方華一身勁裝，站在校場中央的將台上，目光掃過眼前的聖弟子。這五十名騎兵，就是他練兵的起點了。
今天要做的第一件事，便是授給軍旗。校場一側已擺好香案，案上擺著簡單的供品。
三通鼓罷，方華先祭祀纛神，焚燒祝文後迎聖使坐纛旗。
方仲健擎著一面赤旗，穩住走上將台。旗杆長一丈八尺，旗面方六尺，旗中繡有一面金色太陽，周圍十五顆金星，象徵漢地兩京十三省，旁繡「太平聖使」四個金字。旗面邊緣繡火焰紋，旗杆頂裝紅纓槍頭、綴雉尾，加裝響鈴。
這便是方華的坐纛了，旗杆旗面形制與邊鎮主將一樣，只是繡的是太平教的教微，書的是方使的教銜。
方仲健是方華的遠房族叔，實際只比方華大四歲，因為家裡窮，至今沒有成婚，平時充當方華的衛兵。他把坐纛插在提前挖好的深坑裡，一手扶穩旗杆，昂首立於將台。
之後迎軍旗，軍旗與聖使坐纛旗形制一樣，只是繡的字不一樣，是「太平軍」三個大字。
兩面大旗置於將台左右，將方華襯托得愈發威嚴。
「授隊旗！」
方華沉聲下令，又有兩名弟子上台。一人捧著一個木盒，上放著一面整齊疊好的軍旗。另一人擎著一個旗杆，長度只有九尺。
「忠順法師何在？」
方凱應諾，快步跑上將台，向方華行了半跪大禮。
「今日，本使祭纛神，迎軍旗，成立騎兵，定番號為鎮虜驍騎前隊，意在護我教眾，守我家園，殺我仇敵！本使封你為前隊隊長，授予隊旗，旗在人在，旗亡人亡！」
方凱接過聖使遞來的旗幟，感到沉甸甸的，對道：「弟子誓死忠於聖使！人在旗在，旗亡人亡！」
他將旗面穿上旗杆，轉向騎兵揮舞隊旗，激動地說道：「兄弟們，從今天開始，驍騎前隊正式成立了。咱們必要忠於聖使，勤練武藝，保護教眾，保衛家園！」
騎兵們齊聲高呼：「忠於聖使，勤練武藝，保護教眾，保衛家園！」雖然只有五十人，卻士氣高昂，聲浪直衝雲霄。
方華大為感慨，傳令起隊，騎兵隊再次出邊訓練。
邊外草場廣袤，可以飼餵戰馬，也是天然的練兵場。今日方華親自組織訓練，沒有列陣、騎術、射箭，而是從最簡單也最重要的旗號開始。
雖然只是一個五十人的小隊，訓練起來也是有板有眼。先立下了聖使坐纛，又豎立中軍黃旗，擂鼓三下。在邊鎮，這是允許士兵出營活動的意思，但也不是自由活動，而是出營汲水、砍柴、放馬、買菜等。
輔兵、火兵牽著馬匹放牧，三十多個騎兵瞬間沒了馬匹，面面相覷。
方華也沒了馬，連交椅也不坐，靜靜等待騎兵列隊。這些聖弟子大部分都有邊軍的經歷，雖然來自各個地方，列隊速度並不慢，可與邊鎮營兵媲美。
但方華仍不滿意，列隊的基礎是隊列，隊列的基礎是紀律。騎兵高速衝殺，隊形疏散，隊列更為重要。驍騎前隊是太平教練兵的開始，必須立好規矩，從一開始就打造出鋼鐵紀律。
不說話就是無聲的威懾，隊官、哨官、伍長似乎看出了方華的不滿，連罵帶吆喝催促士兵列隊。
等人員全部列好隊，方華還是不發話。方凱壯著膽子上前，詢問訓練內容，方華才吐出兩個字：「靜立。」
靜立是隊列的基礎，也是邊軍非常討厭的訓練內容。因為靜立要求士卒一動不動，一站至少就是一刻鐘，既枯燥又難受。
方華原想從旗號開始組織訓練，看到聖弟子下馬列隊浪費了很多時間，臨時起意改練靜立。他面對著士卒靜立，沒人敢抱怨。
方凱情知聖使不滿意，面對士卒也板起了臉，厲聲喝道：「全體靜立！」
聖騎兵們就像雕塑一般矗立在草原上，沒人說一句話，任憑風吹日曬。一刻鐘過去了，方華沒有發話，兩刻鐘過去了，他自己也快要堅持不住了，便沉聲說道：
「靜立訓練結束，活動一下。」
士兵們如釋重負，原地活動手腳。
才休息片刻，又繼續靜立訓練。靜立消耗體力不大，卻可以磨礪人的脾性，強化集體紀律。
這次方華仍舊面對聖騎兵靜立，不過不再沉默，而是高聲訓話：
「本使練兵，首重紀律，只有令行禁止，方可破敵致勝。命你前進，前面就是萬丈懸崖，你也得衝殺過去！命你後退，前面就是金山銀山，你也得撤退回來！
「如何令行禁止？一靠嚴明軍紀，二靠嚴整旗號。臨陣不戰而退，全隊斬首。隊官戰死，全隊不能奪回屍首，全隊斬首。哨官戰死，全哨不能奪回屍首，全哨斬首。平日不急，可憑文書、令箭傳令。戰場緊急，人喊馬嘶，全靠旗鼓定行止，決生死……」