第155章 卡西烏斯，你太喜歡打架了
第155章 卡西烏斯，你太喜歡打架了
托勒密王朝確實也很奇怪，小希拉努斯坐在這裡的時候，他突然就想到了一個課題。
「歐多魯斯大師，我能問您一個問題麼？」
「孩子，有什麼問題都可以問我，你的求知慾望很強烈。」
「我想知道，在繼業者當中，為什麼只有塞琉古的後代，他們能夠得人心招募起來波斯大軍和方陣，還有些驕傲的銀盾兵？我跟隨大將龐培去潘菲利亞，還見到了一些淪落為僱傭軍的銀盾兵，他們在戰場上的表現，讓人印象深刻。安提柯在本土，只能死抱著方陣，沒有了亞歷山大大帝那支軍隊的威嚴。至於托勒密...
99
因為埃及這塊，總是會涉及到很多禁忌問題的。
只有早期的托勒密一世本人和他兒子托勒密二世是和本地人合作，以後就是拿這裡當血包，帶清比起來托勒密埃及，都已經很人了。
然後，兩者的邏輯倒是非常接近。
「孩子，你要提到的是各自統治的差異。這大概從塞琉古大王本人身上就能看出來吧..
」9
雖然塞琉古本人確實是大帝的追隨者，不過他的生活方式，難免會被歐多魯斯放上這個標籤，「大王」是波斯人的稱呼，塞琉古現在雖然已經衰敗到底，危如累卵，但是他們仍然有些凝聚力，能拉出來兩三萬軍隊。
這兩三萬人里，希臘人已經很少了，經常是敘利亞的各個民族。
而以前的塞琉古王朝，那是非常輝煌。
塞琉古本人除了不願意和他的老友托勒密兵戎相見，當時已經擊敗了所有的對手，幾乎要統一亞歷山大帝國了。
然而在最後，被托勒密的兒子克勞諾斯刺殺身死。
X
安條克一世不能為父報仇，也是自家統治的希臘人城市經常暴亂，東方民族的反叛並不是那麼嚴重。
因為安條克一世的母親就是波斯總督的女兒，塞琉古是唯一把大帝生前路線貫徹到底的，而且也善待了他的妻子阿帕瑪。
安條克三世以後，那純粹是和羅馬打了以後，因為賠款財政崩潰，然後國內內鬥引發的混亂。
說起來，塞琉古的一生之敵，大概不是什麼羅馬和帕提亞，是沒事兒喜歡比劃兩下子的希伯來人。
歐多魯斯開始給小希拉努斯講解起來塞琉古的崛起和衰落，甚至他非常清楚這個帝國的問題所在。
四面受敵，雖然核心的一些地區和希臘人的利益綁定，甚至希臘人住在這些東方「蠻族」的城市裡，大家都是混居的，互相之間的成見也比較少。
甚至塞琉古官方讓宙斯和阿胡拉馬自達一個咖位，多神教之間也儘量讓眾神都能通用，大家只要在一個神廟分開來兩邊搞祭祀，大體上就不會有什麼問題。
而埃及這邊，托勒密這玩法，小希拉努斯只能覺得，比清朝都不如。
清朝除了腦袋上的辮子，很多地方都被漢化了。
至於埃及的希臘法老們，他們只有開頭和結尾的少數和埃及人相處融洽，甚至連建設都懶得建設。
但也有特殊的地方，因為埃及這地方，破禁忌實在是太多了，希臘人也沒法主動的搞什麼融合，不像是波斯人和巴比倫人，他們本質上對希臘人沒啥意見，還願意混居和通婚。
按照亞歷山大大帝的遺願，其實波斯大王曾經統治的很多民族，最後都應該從「蠻族」裡面給劃出來，大家都是文明人，在一個桌上能吃飯的那種。
羅馬人比較例外，他們是自己打出來的，用征服讓希臘世界徹底認可了他們。
然後，希臘人開始用文化征服羅馬。
接下來，歐多魯斯又提到了塞琉古昔日的偉業，他們如果不是王室內亂，又貿然往西方和羅馬交戰，可能也不會被帕提亞占據了兩河，如今在敘利亞苟延殘喘。
「您說的很有道理，如果平等的對待人民，像是我們羅馬的眾神廟，把外來的神明都請過去，對於大家來說，都還算有好處。」
「可是羅馬和塞琉古的情況又不一樣，孩子，羅馬擁有公民兵，現在是軍團。在希臘人的國度，我們通常能夠見到的都是招募公民，在塞琉古這樣的國家，就只能招募大軍了。」
比如說，海量的敘利亞弓箭手和垃圾兵。
因此，哪怕王室還是混血的希臘人，下面的軍隊已經不可能全都靠希臘人了。
和埃及這邊不一樣，埃及本土士兵組成的軍隊，戰鬥力不行，而且和希臘—馬其頓士兵的關係極為惡劣，多次發生內訌。
塞琉古的軍隊，至少歐多魯斯沒聽說過他們發生幾次內訌。
而托勒密干二的宮廷以外，大概沒少講托勒密政治笑話，偉大全知全能的法老，阿蒙神之子，拉的化身，陽光普照......總之託勒密十二對下面的掌控，在托勒密內戰以後是最差的。
也難怪埃及商人出來以後，對希臘人會表示很多不滿。
那個賣香料的，還在那裡喋喋不休的，用希臘人的語言攻擊那位老闆。
其實希臘人有不少信伊西斯的，本來對埃及人的反感，不如對其他「蠻族」身份的民族，甚至埃及法老的論述，經常是單開一章的。
可是現在這個樣子，顯然就是很不尊重，甚至那個商人還在繼續說。
在巴斯特神的「鼠疫」以外，他又懇請塞特降下「混亂」，由阿努比斯來懲罰老闆的飯店。
嗯，這會兒還好說，高級餐館的老闆，多少也是有些禮貌和涵養的，也要處置這類棘手的顧客。
不過以前愛挑食的埃及商人和希伯來商人，埃及人並沒有這麼狂的，希伯來人也就是僅僅計較。
這香料商人最初還只是懇請埃及眾神降下災難，施法的最後，提到了拉神。
拉是太陽神，凡是「拉美西斯」這個格式的，都是和拉有關係的。
但本地的太陽神是赫里俄斯，在羅馬的時候是索爾，其實地球就是SoIⅢ這樣一顆星球。
只是老闆本人，他雖然像個柏拉圖（摔跤手），可是卻不打算和這埃及人計較，因為羅得島人重視商業信譽，他們和顧客也只會吵架。
既然在赫里俄斯的地盤上，表示拉要遠超本地太陽神百萬倍，百萬倍在埃及文字里是一個坐在地上的人高舉雙手的動作，他用肢體語言表述出來了。
後面又跟著一堆垃圾話，表示羅得島的希臘人應該都遭到神明的嚴懲，以及他們那些糟糕的學問，都是對神的不敬，尤其是點名了本地的哲學家阿基勞斯。
老闆這邊還沒怎麼樣，一銅盤的豬肉已經飛向那個埃及人的臉了。隨後是一段埃及語的咒罵，以及有人從座位上離開，有一把椅子摔在地上的聲音。
小希拉努斯因為坐在隔間後面和卡珊德拉在喝魚湯，沒注意到有個羅馬人已經衝上去了。
打架看熱鬧這種事情，那是隨處可見的。
小希拉努斯回頭一看，居然是大哥布魯圖斯的好友卡西烏斯，他剛才飛過去一盤豬肉給埃及人糊臉的動作沒看到，現在一記希臘式的刺拳，那可是看的真切。
而且這一拳打的那是真的准，直接就糊在這埃及人的左臉上，把他從門口的雅座一下子打到了街上去。
卡西烏斯火氣上頭的原因也不是別的，這個埃及人噴垃圾話罵誰不好，偏偏扯到他們伊壁鳩魯派的大師，羅得島的阿基勞斯，還是卡西烏斯的授業恩師，這種事情，就得飽以老拳。
之所以是飽，就是要讓這個埃及人挨揍，還聽到了那隻貓「喵嗚」的叫聲，然後小希拉努斯是分明的看見，所謂的「聖貓」跑掉了，根本就不管它這嘴欠的信徒。
「這可真有意思，直接就跑了。」
小希拉努斯評價那隻跑掉的埃及貓時，也看著卡西烏斯把那個埃及人按在地上揍，都已經快出湯姆貓挨揍時候的動靜了。
魯提轄拳打鎮關西那是除暴安良，卡西烏斯打個埃及佬，直接把這人糊在地上，打成了壁畫的姿勢，還給他留條活命，這算是喜劇片的格式。
「你這個信動物的傢伙，敢侮辱我的授業老師，也就是理性和克制，能讓我的拳頭不把你打死。現在你的聖貓」已經跑掉了，他根本不會保佑你這個侮辱眾神信仰的下三濫。讓豬油和你的香料混合在一起吧，這很適合你這種蠢貨。」
那香料商人現在的姿勢，像極了法老陵墓里的壁畫，小希拉努斯也憋不住過去看了看。
就是有羅得島維持秩序的城鎮民兵來了，見到是個羅馬人打個埃及人，大概也就是錄了口供，在這裡當場調解。
埃及人是來做生意的，來的都是客，埃及人賣香料還代表著錢。
羅馬人是羅得島的保護者，還有這麼多留子到這裡求學，能學真本事回去。
這兩者，羅得島本地負責治安、城管還有稽查的城鎮民兵們，還是都得罪不起的。
而那位飯店老闆，他還在那裡擦盤子，就等著城鎮民兵們過來，這樣好方便他錄口供。
他也就是讓自己的婆娘和僕人去打掃被搞的一片狼藉的地面，把桌子椅子都給收拾好。
四個埃及來的學者當中，也就阿里斯托是本地學派的人，他看看這個倒霉的埃及人，還和他說了兩句。
「您這頓揍挨的，朋友，我只能說，不要侮辱一位羅得島的哲學家，你不知道這地方哪裡就能冒出來他的親傳弟子。而且很不巧，打你的一看就是個羅馬人，他聽到有人侮辱老師和哲學的時候，不會像是我們希臘人這麼克制，他們可是真的會直接動拳頭的。」
那人還躺在地面上，一動也不動。
小希拉努斯看到這樣，不禁在旁邊模仿起了埃及壁畫上經典的動作。
他畢竟還是個10歲孩子，就是帶著現代人的靈魂意識，難免會表現出來一個孩子應有的樣子。
順道他還對卡珊德拉說：「要是有機會去埃及，我帶你去拜訪一些神廟，沒準就能看到這個樣子的壁畫了。比起來真人，還是壁畫要好看一些。
至於民兵扛著盾牌過來，都沒帶短槍，佩劍也在腰間，他們也知道，也就是個一般鬥毆，在羅得島主城繁華的商業街上，因為各種事情打架的也不在少數。
當然了，羅得島作為一個貿易中心，還是有其高級的地方在的。
這些城鎮民兵一邊詢問情況，找到目擊證人，一邊也確定鬥毆的雙方。
一對一的鬥毆，民兵們也看清楚了，是一個羅馬的爺，把一個埃及人給揍了。
卡西烏斯其實在羅得島還有些名氣，因為阿基勞斯經常帶著弟子們出門，雖然他不管政務的事情，但是在弟子們學習的過程中，還要他們保持快樂，因此有時候也會帶著他們來城裡，主要就是下館子。因此街面上，還是有些人認識他的。
卡西烏斯這一次本來是和幾個同門師弟出來，羅得島的學術大會今天休會，他也是招待這幾個本地的師弟，算是改善生活。過些日子，師弟們可能還會邀請他到家裡去做客。
然後，下館子本來葡萄酒喝的好好的，鰻魚肉已經上桌了，和師弟們正高興的聊著明天的日程安排，要在恩師的學園舉辦個小辯論會，主題是老師和斯多噶派的波希多尼大師，也是小希拉努斯的師尊，他們之前辯論的宇宙觀，要提煉些重要的內容出來。
沒想到還有個埃及人嘴欠，罵到自家師父了。
師弟們本來還想理論，希臘人一般對授業恩師，那是和親爹一個待遇的，畢竟是精神上的重塑，這是再造父母。
但師兄的手那是真的快，在羅馬的家鄉時，卡西烏斯就是街頭和校園鬥毆的好手。
他倒是不像安東尼那樣欠債很多，甚至還招待和接濟朋友，如果有人太裝了，他一定會上拳頭的。
獨裁官蘇拉的兒子，可是龐培的准女婿，他都敢在學校里把他摁在地上暴揍，一個埃及商人，還侮辱老師，這是再正當不過的毆打理由了。
民兵們這會兒聽了卡西烏斯的描述，也只能表示。
「您消消氣，在我們這裡，還是以和為貴。只是您打架鬥毆，對方沒來得及還手就被您撂倒了，要是罰款的話，也就是10德拉克馬，因為這位先生的貓跑掉了，算是賠償他的損失。」
「那是聖貓，起碼值50個德拉克馬，這位民兵隊長。」
埃及人還是不服氣，躺在地上還這麼說，那民兵隊長把盾牌架在一邊，像是在看個傻子。
「要是在埃及，聖貓是不應該估價的，您大概是和那些希伯來人在一起的日子久了，才說出來這樣的瀆神之語。要是在底比斯，大概您會被索貝克的祭司送去餵鱷魚。好了，10德拉克馬已經不少了，老闆還願意退您10德拉克馬的飯錢，因為您那個桌子上的菜沒人動過，倒是旁邊客人的桌子上，菜灑了一地。您牙齒都給打落了，大概今天也無福享受這美食了。」
「都散了散了，各位公民和外邦朋友，不要在這裡圍觀鬥毆看熱鬧，這可能會影響商業街的秩序！」
然後，看熱鬧的觀眾，也就差不多散去了。
小希拉努斯知道大哥的朋友能打，但卡西烏斯這苦瓜臉瘦子，能一拳就把一個塊頭還不小的香料商人給打飛了，這還是出人意料的。
也難怪，他這個脾氣，打誰都有可能。
但願以後老媽的相好凱撒叔叔，他能小心點，不要惹到他。
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托勒密王朝確實也很奇怪，小希拉努斯坐在這裡的時候，他突然就想到了一個課題。
「歐多魯斯大師，我能問您一個問題麼？」
「孩子，有什麼問題都可以問我，你的求知慾望很強烈。」
「我想知道，在繼業者當中，為什麼只有塞琉古的後代，他們能夠得人心招募起來波斯大軍和方陣，還有些驕傲的銀盾兵？我跟隨大將龐培去潘菲利亞，還見到了一些淪落為僱傭軍的銀盾兵，他們在戰場上的表現，讓人印象深刻。安提柯在本土，只能死抱著方陣，沒有了亞歷山大大帝那支軍隊的威嚴。至於托勒密...
99
因為埃及這塊，總是會涉及到很多禁忌問題的。
只有早期的托勒密一世本人和他兒子托勒密二世是和本地人合作，以後就是拿這裡當血包，帶清比起來托勒密埃及，都已經很人了。
然後，兩者的邏輯倒是非常接近。
「孩子，你要提到的是各自統治的差異。這大概從塞琉古大王本人身上就能看出來吧..
」9
雖然塞琉古本人確實是大帝的追隨者，不過他的生活方式，難免會被歐多魯斯放上這個標籤，「大王」是波斯人的稱呼，塞琉古現在雖然已經衰敗到底，危如累卵，但是他們仍然有些凝聚力，能拉出來兩三萬軍隊。
這兩三萬人里，希臘人已經很少了，經常是敘利亞的各個民族。
而以前的塞琉古王朝，那是非常輝煌。
塞琉古本人除了不願意和他的老友托勒密兵戎相見，當時已經擊敗了所有的對手，幾乎要統一亞歷山大帝國了。
然而在最後，被托勒密的兒子克勞諾斯刺殺身死。
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安條克一世不能為父報仇，也是自家統治的希臘人城市經常暴亂，東方民族的反叛並不是那麼嚴重。
因為安條克一世的母親就是波斯總督的女兒，塞琉古是唯一把大帝生前路線貫徹到底的，而且也善待了他的妻子阿帕瑪。
安條克三世以後，那純粹是和羅馬打了以後，因為賠款財政崩潰，然後國內內鬥引發的混亂。
說起來，塞琉古的一生之敵，大概不是什麼羅馬和帕提亞，是沒事兒喜歡比劃兩下子的希伯來人。
歐多魯斯開始給小希拉努斯講解起來塞琉古的崛起和衰落，甚至他非常清楚這個帝國的問題所在。
四面受敵，雖然核心的一些地區和希臘人的利益綁定，甚至希臘人住在這些東方「蠻族」的城市裡，大家都是混居的，互相之間的成見也比較少。
甚至塞琉古官方讓宙斯和阿胡拉馬自達一個咖位，多神教之間也儘量讓眾神都能通用，大家只要在一個神廟分開來兩邊搞祭祀，大體上就不會有什麼問題。
而埃及這邊，托勒密這玩法，小希拉努斯只能覺得，比清朝都不如。
清朝除了腦袋上的辮子，很多地方都被漢化了。
至於埃及的希臘法老們，他們只有開頭和結尾的少數和埃及人相處融洽，甚至連建設都懶得建設。
但也有特殊的地方，因為埃及這地方，破禁忌實在是太多了，希臘人也沒法主動的搞什麼融合，不像是波斯人和巴比倫人，他們本質上對希臘人沒啥意見，還願意混居和通婚。
按照亞歷山大大帝的遺願，其實波斯大王曾經統治的很多民族，最後都應該從「蠻族」裡面給劃出來，大家都是文明人，在一個桌上能吃飯的那種。
羅馬人比較例外，他們是自己打出來的，用征服讓希臘世界徹底認可了他們。
然後，希臘人開始用文化征服羅馬。
接下來，歐多魯斯又提到了塞琉古昔日的偉業，他們如果不是王室內亂，又貿然往西方和羅馬交戰，可能也不會被帕提亞占據了兩河，如今在敘利亞苟延殘喘。
「您說的很有道理，如果平等的對待人民，像是我們羅馬的眾神廟，把外來的神明都請過去，對於大家來說，都還算有好處。」
「可是羅馬和塞琉古的情況又不一樣，孩子，羅馬擁有公民兵，現在是軍團。在希臘人的國度，我們通常能夠見到的都是招募公民，在塞琉古這樣的國家，就只能招募大軍了。」
比如說，海量的敘利亞弓箭手和垃圾兵。
因此，哪怕王室還是混血的希臘人，下面的軍隊已經不可能全都靠希臘人了。
和埃及這邊不一樣，埃及本土士兵組成的軍隊，戰鬥力不行，而且和希臘—馬其頓士兵的關係極為惡劣，多次發生內訌。
塞琉古的軍隊，至少歐多魯斯沒聽說過他們發生幾次內訌。
而托勒密干二的宮廷以外，大概沒少講托勒密政治笑話，偉大全知全能的法老，阿蒙神之子，拉的化身，陽光普照......總之託勒密十二對下面的掌控，在托勒密內戰以後是最差的。
也難怪埃及商人出來以後，對希臘人會表示很多不滿。
那個賣香料的，還在那裡喋喋不休的，用希臘人的語言攻擊那位老闆。
其實希臘人有不少信伊西斯的，本來對埃及人的反感，不如對其他「蠻族」身份的民族，甚至埃及法老的論述，經常是單開一章的。
可是現在這個樣子，顯然就是很不尊重，甚至那個商人還在繼續說。
在巴斯特神的「鼠疫」以外，他又懇請塞特降下「混亂」，由阿努比斯來懲罰老闆的飯店。
嗯，這會兒還好說，高級餐館的老闆，多少也是有些禮貌和涵養的，也要處置這類棘手的顧客。
不過以前愛挑食的埃及商人和希伯來商人，埃及人並沒有這麼狂的，希伯來人也就是僅僅計較。
這香料商人最初還只是懇請埃及眾神降下災難，施法的最後，提到了拉神。
拉是太陽神，凡是「拉美西斯」這個格式的，都是和拉有關係的。
但本地的太陽神是赫里俄斯，在羅馬的時候是索爾，其實地球就是SoIⅢ這樣一顆星球。
只是老闆本人，他雖然像個柏拉圖（摔跤手），可是卻不打算和這埃及人計較，因為羅得島人重視商業信譽，他們和顧客也只會吵架。
既然在赫里俄斯的地盤上，表示拉要遠超本地太陽神百萬倍，百萬倍在埃及文字里是一個坐在地上的人高舉雙手的動作，他用肢體語言表述出來了。
後面又跟著一堆垃圾話，表示羅得島的希臘人應該都遭到神明的嚴懲，以及他們那些糟糕的學問，都是對神的不敬，尤其是點名了本地的哲學家阿基勞斯。
老闆這邊還沒怎麼樣，一銅盤的豬肉已經飛向那個埃及人的臉了。隨後是一段埃及語的咒罵，以及有人從座位上離開，有一把椅子摔在地上的聲音。
小希拉努斯因為坐在隔間後面和卡珊德拉在喝魚湯，沒注意到有個羅馬人已經衝上去了。
打架看熱鬧這種事情，那是隨處可見的。
小希拉努斯回頭一看，居然是大哥布魯圖斯的好友卡西烏斯，他剛才飛過去一盤豬肉給埃及人糊臉的動作沒看到，現在一記希臘式的刺拳，那可是看的真切。
而且這一拳打的那是真的准，直接就糊在這埃及人的左臉上，把他從門口的雅座一下子打到了街上去。
卡西烏斯火氣上頭的原因也不是別的，這個埃及人噴垃圾話罵誰不好，偏偏扯到他們伊壁鳩魯派的大師，羅得島的阿基勞斯，還是卡西烏斯的授業恩師，這種事情，就得飽以老拳。
之所以是飽，就是要讓這個埃及人挨揍，還聽到了那隻貓「喵嗚」的叫聲，然後小希拉努斯是分明的看見，所謂的「聖貓」跑掉了，根本就不管它這嘴欠的信徒。
「這可真有意思，直接就跑了。」
小希拉努斯評價那隻跑掉的埃及貓時，也看著卡西烏斯把那個埃及人按在地上揍，都已經快出湯姆貓挨揍時候的動靜了。
魯提轄拳打鎮關西那是除暴安良，卡西烏斯打個埃及佬，直接把這人糊在地上，打成了壁畫的姿勢，還給他留條活命，這算是喜劇片的格式。
「你這個信動物的傢伙，敢侮辱我的授業老師，也就是理性和克制，能讓我的拳頭不把你打死。現在你的聖貓」已經跑掉了，他根本不會保佑你這個侮辱眾神信仰的下三濫。讓豬油和你的香料混合在一起吧，這很適合你這種蠢貨。」
那香料商人現在的姿勢，像極了法老陵墓里的壁畫，小希拉努斯也憋不住過去看了看。
就是有羅得島維持秩序的城鎮民兵來了，見到是個羅馬人打個埃及人，大概也就是錄了口供，在這裡當場調解。
埃及人是來做生意的，來的都是客，埃及人賣香料還代表著錢。
羅馬人是羅得島的保護者，還有這麼多留子到這裡求學，能學真本事回去。
這兩者，羅得島本地負責治安、城管還有稽查的城鎮民兵們，還是都得罪不起的。
而那位飯店老闆，他還在那裡擦盤子，就等著城鎮民兵們過來，這樣好方便他錄口供。
他也就是讓自己的婆娘和僕人去打掃被搞的一片狼藉的地面，把桌子椅子都給收拾好。
四個埃及來的學者當中，也就阿里斯托是本地學派的人，他看看這個倒霉的埃及人，還和他說了兩句。
「您這頓揍挨的，朋友，我只能說，不要侮辱一位羅得島的哲學家，你不知道這地方哪裡就能冒出來他的親傳弟子。而且很不巧，打你的一看就是個羅馬人，他聽到有人侮辱老師和哲學的時候，不會像是我們希臘人這麼克制，他們可是真的會直接動拳頭的。」
那人還躺在地面上，一動也不動。
小希拉努斯看到這樣，不禁在旁邊模仿起了埃及壁畫上經典的動作。
他畢竟還是個10歲孩子，就是帶著現代人的靈魂意識，難免會表現出來一個孩子應有的樣子。
順道他還對卡珊德拉說：「要是有機會去埃及，我帶你去拜訪一些神廟，沒準就能看到這個樣子的壁畫了。比起來真人，還是壁畫要好看一些。
至於民兵扛著盾牌過來，都沒帶短槍，佩劍也在腰間，他們也知道，也就是個一般鬥毆，在羅得島主城繁華的商業街上，因為各種事情打架的也不在少數。
當然了，羅得島作為一個貿易中心，還是有其高級的地方在的。
這些城鎮民兵一邊詢問情況，找到目擊證人，一邊也確定鬥毆的雙方。
一對一的鬥毆，民兵們也看清楚了，是一個羅馬的爺，把一個埃及人給揍了。
卡西烏斯其實在羅得島還有些名氣，因為阿基勞斯經常帶著弟子們出門，雖然他不管政務的事情，但是在弟子們學習的過程中，還要他們保持快樂，因此有時候也會帶著他們來城裡，主要就是下館子。因此街面上，還是有些人認識他的。
卡西烏斯這一次本來是和幾個同門師弟出來，羅得島的學術大會今天休會，他也是招待這幾個本地的師弟，算是改善生活。過些日子，師弟們可能還會邀請他到家裡去做客。
然後，下館子本來葡萄酒喝的好好的，鰻魚肉已經上桌了，和師弟們正高興的聊著明天的日程安排，要在恩師的學園舉辦個小辯論會，主題是老師和斯多噶派的波希多尼大師，也是小希拉努斯的師尊，他們之前辯論的宇宙觀，要提煉些重要的內容出來。
沒想到還有個埃及人嘴欠，罵到自家師父了。
師弟們本來還想理論，希臘人一般對授業恩師，那是和親爹一個待遇的，畢竟是精神上的重塑，這是再造父母。
但師兄的手那是真的快，在羅馬的家鄉時，卡西烏斯就是街頭和校園鬥毆的好手。
他倒是不像安東尼那樣欠債很多，甚至還招待和接濟朋友，如果有人太裝了，他一定會上拳頭的。
獨裁官蘇拉的兒子，可是龐培的准女婿，他都敢在學校里把他摁在地上暴揍，一個埃及商人，還侮辱老師，這是再正當不過的毆打理由了。
民兵們這會兒聽了卡西烏斯的描述，也只能表示。
「您消消氣，在我們這裡，還是以和為貴。只是您打架鬥毆，對方沒來得及還手就被您撂倒了，要是罰款的話，也就是10德拉克馬，因為這位先生的貓跑掉了，算是賠償他的損失。」
「那是聖貓，起碼值50個德拉克馬，這位民兵隊長。」
埃及人還是不服氣，躺在地上還這麼說，那民兵隊長把盾牌架在一邊，像是在看個傻子。
「要是在埃及，聖貓是不應該估價的，您大概是和那些希伯來人在一起的日子久了，才說出來這樣的瀆神之語。要是在底比斯，大概您會被索貝克的祭司送去餵鱷魚。好了，10德拉克馬已經不少了，老闆還願意退您10德拉克馬的飯錢，因為您那個桌子上的菜沒人動過，倒是旁邊客人的桌子上，菜灑了一地。您牙齒都給打落了，大概今天也無福享受這美食了。」
「都散了散了，各位公民和外邦朋友，不要在這裡圍觀鬥毆看熱鬧，這可能會影響商業街的秩序！」
然後，看熱鬧的觀眾，也就差不多散去了。
小希拉努斯知道大哥的朋友能打，但卡西烏斯這苦瓜臉瘦子，能一拳就把一個塊頭還不小的香料商人給打飛了，這還是出人意料的。
也難怪，他這個脾氣，打誰都有可能。
但願以後老媽的相好凱撒叔叔，他能小心點，不要惹到他。
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