第154章 這托勒密吃棗藥丸
第154章 這托勒密吃棗藥丸
和這些學者，難免就會提到亞歷山大里亞這個學術中心，裡面到底有多少寶藏？
可惜小希拉努斯也就有4年的時間能專心學問，這中間要是龐培那邊想起來他，沒準還得給叫到前線去面聽教誨。
他希望在那裡長期駐紮，而且把這些抄本，能抄的都抄一遍，以後有了紙張，還能大規模印刷和抄錄，就不用擔心文化損失了。
大概歐洲人自己都想不到，他們古代文明最大的敵人不是遊牧民族，蠻族入侵，阿拉伯人、波斯人和柏柏爾人，是自家那些記帳本的抄寫員，他們可能會塗改，可能會用紙面遮擋，總之是毀掉了大量的典籍。
最可怕的是，抄寫員們，還TM都識字。
小希拉努斯也知道，要沒有安德羅尼庫斯把亞里士多德的文稿整理出來，這位宗師可就真成了偽史論的有效論據了。
對了，他們管這個叫西史辨偽。
哲學上的東西是一回事，歷史記載是一回事，但數學和自然哲學這些內容，那是不好摻假的。
但現在要解決的問題，是他鼓搗了數學的三段式，這四位學者或多或少都和數學有些關係，狄奧多圖斯在這個時代更算是高斯級別的。
這是縱向對比，畢竟10歲的高斯在公元前1世紀的地中海，那已經是橫著走的角色了0
現在，地中海世界數學最強的那個人，也希望他把菜端上來。
甚至於年輕一些的索西琴尼，還答應幫他挑選貓咪。
但小希拉努斯只有一個想法：「阿里斯托師叔，還有各位先生，狄奧多圖斯大師，我只是很想要抄本，方便幾年後我讓抄寫員把這些知識複製到義大利去。」
「真誠而偉大的想法，我們倒是會支持你，可是也要考慮到現在的大圖書館館長，都不是學者，而是托勒密陛下的廷臣。雖然陛下很需要羅馬的保護，但......若是你父親去提出，一位元老院元老，偉大而驕傲的法老會讓希拉努斯元老去抄寫這些捲軸。可是你不過是個孩子，就是再有天分，還有大將龐培的賞識，現在怕是也不行。」
然而幾年後，那個吹笛子比尼祿唱歌還難聽的托勒密，那是一定要抱龐培的大腿，要不然都會活不下去的。
就這麼個玩意兒，他貌似還是小妾生的，都給大帝夥友和繼業者當中頭腦最好用的」
救主」托勒密丟人。
埃及的徹底衰亡，雖然在前幾代已經開始了，但是到了托勒密十二時期，已經是非常糟糕了。
甚至小希拉努斯一直有個觀點，既然當年托勒密十一都用遺囑把埃及贈予元老院了，元老院為啥不要？
他搞不清楚情況，因為那會兒羅馬自己內部也有問題。
蘇拉控制著羅馬，但元老院內部連續幾年都是爭權奪利。
結果造成了可笑的局面，接受了比提尼亞饋贈和本都繼續大打。
接了這塊地不會有什麼問題，埃及人奴性又很重，把希臘上層放在一邊，埃及就是元老院嘴邊的肥肉。
這個事情，他始終理解不了，大概也找不到真實的原因了。
小希拉努斯對於圖書館的事情，那是眉頭緊鎖。
這跟永樂大典鎖在宮裡面，有什麼根本區別麼？
文化上的東西，就是拿出來大家一起收藏的，希臘世界的一個最大優點，就是他們這裡識字率還可以，而且很多地方有自己獨特的見解。
然而，這些館藏鎖在裡面，傳播不出去，大概就是最大的災難。
小希拉努斯記得凱撒和艷后的事情，只不過艷后現在還是2歲小朋友。
但是把亞歷山大圖書館的毀滅推給凱撒叔叔，他打了一架，毀滅的也是大圖書館的分館，繆斯神廟裡的總官過去了很多年都沒事兒。
但是信耶穌的來了，小希拉努斯都得一口。
因為很多哲學觀念，都被視作異教信仰。
多神教的信仰出了問題不假，但是他們過去保留的東西，問題並不大。
拿撒勒的耶穌，給他慶祝個聖誕，日子都是錯的，教會的正日子，是一種多神教的太陽神信仰碰瓷來的。
聽起來荒謬，但是這事兒確實發生了。
而且，小希拉努斯對於埃及人，印象實在是不太好。
但這些希臘學者，作為同道中人，倒是非常友善。
現在他們正等著自己開口呢，就是為了把他的本事套出來，大圖書館和羅得島本來就是學術同盟，也就只有波希多尼和墨涅克拉特斯翁婿的面子夠大，館長對他們的抄本是沒辦法阻攔的，但只像是擠藥膏一樣—這麼說是因為這會兒小希拉努斯研發的牙膏進展緩慢，還是牙粉和鹽水更有用一些。
「我想過，要是可以的話，我也想到大圖書館拜訪學習。只不過我已經在羅得島，這是親友長輩的安排，要到亞歷山大里亞還要找個合適的時間。」
小希拉努斯考慮一下，大概跟著龐培在地中海溜一圈，就差不多能到埃及了，這事兒也不算著急。
「如果你們要的話，在數學大會上我會拿出來完整的公式和修辭，現在還需要師長們幫著刪改矯正。」
這一點沒錯，四位學者也知道，小希拉努斯這個年紀的孩子，哪怕天分再高，修辭數學這一塊，也需要傳授的師長來修改的，主要是語法問題。
因為修辭數學，能夠準確的表述，修辭是很重要的。
就是小希拉努斯自己過去也會聯想，語文和數學作為最基礎的科目，在教育當中，就是有這樣特殊的地位。
他們聽了，也不著急，接下來就是要找個地方坐坐了。
當然了，小希拉努斯也不能忘了今天來羅得島的主城，是為了給卡珊德拉買貓的。
這四位，他們都是埃及來的學者，對於貓還是很有研究的。
雖說羅得島這地方，動物市場裡賣貓的攤位非常小，還不如旁邊賣黃鼠狼的攤位大，但是主人很熱情，而且也展示了他的收藏。
而且這商人是羅馬人，叫圖盧斯·卡圖斯（Tullus·Cattus）的......哥們你要是不賣貓，真的白瞎了這個名了。
因為拉丁語裡面，貓就寫作Catus或者Cattus，還有別的寫法，能全記起來的，和茴香豆的茴有四個寫法，孔乙己能知道第四個一般沒人用的，那是一個路數。
他提著籠子，給小希拉努斯看貓。
因為他穿的是羅馬貴族少年的紫邊托迦（兒童款），幾個學者樣子的希臘人很拿他當回事兒，就知道這孩子來頭不小。
但要選貓的是卡珊德拉，她胸口還掛著牌子，代表她是希拉努斯家的奴隸。
卡圖斯也就想到了，現在羅馬的少爺，開始流行這個身邊有個漂亮希臘小丫頭侍奉的調調，不過一般都比這對主僕大上不少。
這兩個孩子的關係，應該是那種孩童的友誼，只不過還帶有主僕關係。
他猜對了一部分，小希拉努斯和卡珊德拉的關係還是複雜了點。
卡珊德拉看著籠子裡的貓咪，倒是非常滿意，她在小希拉努斯身邊蹭了很多捲軸來看，也知道這種埃及貓雖然不是神廟裡的貓咪，但也是珍貴的品種。
重點是，兩個籠子裡的貓咪，看起來都親人，這樣的貓就很好。
「少主，我想這兩隻就可以了。」
「少爺，要10德拉克馬。」
「這都能買一頭好獵犬了！」
小希拉努斯不知道覺醒了什麼血脈，看起來他像是要砍價。
「但就是這樣，10德拉克馬，這兩隻貓的品種算是比較稀有的，要是純種的巴斯特神廟埃及貓，一隻底價就是20德拉克馬。要從神廟裡弄來的，還要更貴，畢竟有人偷貓是要命的，我這起碼還是自己從船上弄來貓培育的。」
羅馬人做生意，有時候就主打一個樸實剛健，貨源清晰。
雖然他們也有吹牛的毛病，但不是...
反正阿里斯托補了一句，小希拉努斯認為很有價值的話：「我昨天也來這個市場，就看到有個希伯來人，用他的假貨去騙一個波斯人，希伯來人怎麼說的來著？他們能從巴比倫被釋放回家，都是靠著居魯士大王。您倒是做生意很公平，還交了底。」
「這位先生，少爺要買兩隻貓，我還可以贈送些別的，至少這貓好伺候，只要讓它們在院子裡能活動就行了，對於值得親近的人，像是這女孩，它們會長時間留在主人身邊的。」
雖然有時候，貓也會自己出去遛彎，但貓主子還是知道什麼地方能頓頓飽的。
尤其是卡珊德拉她本身表現就很溫順，看起來就是個好主人。
還是昆圖斯幫著小希拉努斯拎著兩個貓籠子，他們找到了當地一家高級一些的餐廳，能在臥榻上享受食物的。
只是看了菜單以後，向來吃的簡單的小希拉努斯，也難免會看到這上面用希臘字母標註的價格。
還好，比起來貓的價格，30德拉克馬吃頓豪華大餐，同樣購買力放到現代，已經非常便宜了。
有烤魚、魚湯、新鮮蔬菜，還有龍蝦，甚至這家飯館的老闆，端上來的龍蝦是去了殼的。
對於古代世界的美食家來說，他們倒是比較省事兒，就是廚子會很辛苦。
因為還是孩子，哪怕是主方，小希拉努斯也會端坐在那裡，畢竟側躺著在公開場合，那是成年希臘人和羅馬人才有的資格。
甚至在馬其頓，需要成年禮上獵殺一隻野豬，最差的標準，是在別人的幫助下捅死一隻野豬。
小希拉努斯就曾經聽說，卡山德連一隻野豬都殺不死，安提帕特就讓他一直像是自己這樣坐著。
問題是，小希拉努斯就是按照馬其頓的成年禮，他到了年齡大概對付一頭野豬也不是問題。
只是阿里斯托坐下以後，難免也會說了一句。
「還是在羅得島的家鄉好，這裡繁榮而富庶，也能隨意吃掉美食。」
「您為什麼這麼說？」
「在埃及，禁忌實在是太多了。」
因為他們還要在埃及工作呢，又帶著埃及僕人，自然也只能這樣說話。
但小希拉努斯就可以放肆的多，他提到了埃及的很多動物都是神。
阿里斯托贊同他的意見，並且表示：「孩子，神廟裡的動物有禁忌。神廟以外的很多地方也有禁忌，牛肉也只有作為祭品分食的才能食用，一般情況下是吃不到牛肉的。」
「還有別的禁忌麼？」
「有很多，也包括不能吃豬，不能吃狗，這和塞特有關，也和其他的神明有關。」
再加上托勒密王朝大概也會有些奇怪規矩，這樣就很麻煩。
感覺這樣描述，如果埃及被羅馬統治了，大概還能迎來點進步，埃及的多神教本身就很麻煩。
希臘人都只能在「特殊屠宰區」來宰殺動物，和埃及人的是嚴格分開的。
只有飼養禽類、羊肉和魚類沒有什麼問題，小希拉努斯去了埃及還好，要是換成了一個喜歡吃各種奇食的羅馬人，他們到埃及得憋屈死。
當然了，小希拉努斯也覺得破案了，羅馬人這麼沒忌口，大概除了吃人、和毒蟲猛獸，他們撿到什麼都能吃，說的就像是廣東人。
然後埃及人給桌上這些人的感官呢？
也就是這幾個埃及僕人都是忠心那叫一個耿耿的，四位學者都認為埃及人和印度人很像。
而且說起來，埃及比印度的禁忌，那叫一個多，畢竟印度能讓人印象深刻的，也就是神廟裡的牛，和神廟無關的牛他們還是能吃的。
但埃及的宗教忌諱很多，甚至阿里斯托還問他的埃及僕人。
「阿蒙菲希斯，我們在羅得島食用「混亂」，對你們沒有影響吧。」
「只要主人把代表塞特神帶來混亂的豬肉放的遠一些，讓魚肉離我們近一些，這樣就沒事了。」
顯然主僕感情很好，小希拉努斯聽了以後，也點頭稱是。
他們這是很有默契的，各取所需。
要換成了另外一桌上，就有個埃及來的香料商人，在那裡囂張的表示，讓那些代表混亂的豬肉離他們遠一些，要不然巴斯特女神就不會來消滅他們這個餐廳里的老鼠，還會帶來鼠災。
而飯店老闆的小女兒抱著一隻家鼬，她迷惑不解。
不光是那女孩，在場的希臘人都是，希臘干捕鼠工作的多了去了，有自家養的家鼬和家蛇，還有神廟裡的貓頭鷹，甚至狗子們也能多管閒事，還不至於一個埃及的外地神能怎麼樣。
這埃及啊，比印度還離譜，托勒密就在這麼個地方，吃棗藥丸。
甚至大圖書館的毀滅，都來自埃及人的狂暴。
和這些學者，難免就會提到亞歷山大里亞這個學術中心，裡面到底有多少寶藏？
可惜小希拉努斯也就有4年的時間能專心學問，這中間要是龐培那邊想起來他，沒準還得給叫到前線去面聽教誨。
他希望在那裡長期駐紮，而且把這些抄本，能抄的都抄一遍，以後有了紙張，還能大規模印刷和抄錄，就不用擔心文化損失了。
大概歐洲人自己都想不到，他們古代文明最大的敵人不是遊牧民族，蠻族入侵，阿拉伯人、波斯人和柏柏爾人，是自家那些記帳本的抄寫員，他們可能會塗改，可能會用紙面遮擋，總之是毀掉了大量的典籍。
最可怕的是，抄寫員們，還TM都識字。
小希拉努斯也知道，要沒有安德羅尼庫斯把亞里士多德的文稿整理出來，這位宗師可就真成了偽史論的有效論據了。
對了，他們管這個叫西史辨偽。
哲學上的東西是一回事，歷史記載是一回事，但數學和自然哲學這些內容，那是不好摻假的。
但現在要解決的問題，是他鼓搗了數學的三段式，這四位學者或多或少都和數學有些關係，狄奧多圖斯在這個時代更算是高斯級別的。
這是縱向對比，畢竟10歲的高斯在公元前1世紀的地中海，那已經是橫著走的角色了0
現在，地中海世界數學最強的那個人，也希望他把菜端上來。
甚至於年輕一些的索西琴尼，還答應幫他挑選貓咪。
但小希拉努斯只有一個想法：「阿里斯托師叔，還有各位先生，狄奧多圖斯大師，我只是很想要抄本，方便幾年後我讓抄寫員把這些知識複製到義大利去。」
「真誠而偉大的想法，我們倒是會支持你，可是也要考慮到現在的大圖書館館長，都不是學者，而是托勒密陛下的廷臣。雖然陛下很需要羅馬的保護，但......若是你父親去提出，一位元老院元老，偉大而驕傲的法老會讓希拉努斯元老去抄寫這些捲軸。可是你不過是個孩子，就是再有天分，還有大將龐培的賞識，現在怕是也不行。」
然而幾年後，那個吹笛子比尼祿唱歌還難聽的托勒密，那是一定要抱龐培的大腿，要不然都會活不下去的。
就這麼個玩意兒，他貌似還是小妾生的，都給大帝夥友和繼業者當中頭腦最好用的」
救主」托勒密丟人。
埃及的徹底衰亡，雖然在前幾代已經開始了，但是到了托勒密十二時期，已經是非常糟糕了。
甚至小希拉努斯一直有個觀點，既然當年托勒密十一都用遺囑把埃及贈予元老院了，元老院為啥不要？
他搞不清楚情況，因為那會兒羅馬自己內部也有問題。
蘇拉控制著羅馬，但元老院內部連續幾年都是爭權奪利。
結果造成了可笑的局面，接受了比提尼亞饋贈和本都繼續大打。
接了這塊地不會有什麼問題，埃及人奴性又很重，把希臘上層放在一邊，埃及就是元老院嘴邊的肥肉。
這個事情，他始終理解不了，大概也找不到真實的原因了。
小希拉努斯對於圖書館的事情，那是眉頭緊鎖。
這跟永樂大典鎖在宮裡面，有什麼根本區別麼？
文化上的東西，就是拿出來大家一起收藏的，希臘世界的一個最大優點，就是他們這裡識字率還可以，而且很多地方有自己獨特的見解。
然而，這些館藏鎖在裡面，傳播不出去，大概就是最大的災難。
小希拉努斯記得凱撒和艷后的事情，只不過艷后現在還是2歲小朋友。
但是把亞歷山大圖書館的毀滅推給凱撒叔叔，他打了一架，毀滅的也是大圖書館的分館，繆斯神廟裡的總官過去了很多年都沒事兒。
但是信耶穌的來了，小希拉努斯都得一口。
因為很多哲學觀念，都被視作異教信仰。
多神教的信仰出了問題不假，但是他們過去保留的東西，問題並不大。
拿撒勒的耶穌，給他慶祝個聖誕，日子都是錯的，教會的正日子，是一種多神教的太陽神信仰碰瓷來的。
聽起來荒謬，但是這事兒確實發生了。
而且，小希拉努斯對於埃及人，印象實在是不太好。
但這些希臘學者，作為同道中人，倒是非常友善。
現在他們正等著自己開口呢，就是為了把他的本事套出來，大圖書館和羅得島本來就是學術同盟，也就只有波希多尼和墨涅克拉特斯翁婿的面子夠大，館長對他們的抄本是沒辦法阻攔的，但只像是擠藥膏一樣—這麼說是因為這會兒小希拉努斯研發的牙膏進展緩慢，還是牙粉和鹽水更有用一些。
「我想過，要是可以的話，我也想到大圖書館拜訪學習。只不過我已經在羅得島，這是親友長輩的安排，要到亞歷山大里亞還要找個合適的時間。」
小希拉努斯考慮一下，大概跟著龐培在地中海溜一圈，就差不多能到埃及了，這事兒也不算著急。
「如果你們要的話，在數學大會上我會拿出來完整的公式和修辭，現在還需要師長們幫著刪改矯正。」
這一點沒錯，四位學者也知道，小希拉努斯這個年紀的孩子，哪怕天分再高，修辭數學這一塊，也需要傳授的師長來修改的，主要是語法問題。
因為修辭數學，能夠準確的表述，修辭是很重要的。
就是小希拉努斯自己過去也會聯想，語文和數學作為最基礎的科目，在教育當中，就是有這樣特殊的地位。
他們聽了，也不著急，接下來就是要找個地方坐坐了。
當然了，小希拉努斯也不能忘了今天來羅得島的主城，是為了給卡珊德拉買貓的。
這四位，他們都是埃及來的學者，對於貓還是很有研究的。
雖說羅得島這地方，動物市場裡賣貓的攤位非常小，還不如旁邊賣黃鼠狼的攤位大，但是主人很熱情，而且也展示了他的收藏。
而且這商人是羅馬人，叫圖盧斯·卡圖斯（Tullus·Cattus）的......哥們你要是不賣貓，真的白瞎了這個名了。
因為拉丁語裡面，貓就寫作Catus或者Cattus，還有別的寫法，能全記起來的，和茴香豆的茴有四個寫法，孔乙己能知道第四個一般沒人用的，那是一個路數。
他提著籠子，給小希拉努斯看貓。
因為他穿的是羅馬貴族少年的紫邊托迦（兒童款），幾個學者樣子的希臘人很拿他當回事兒，就知道這孩子來頭不小。
但要選貓的是卡珊德拉，她胸口還掛著牌子，代表她是希拉努斯家的奴隸。
卡圖斯也就想到了，現在羅馬的少爺，開始流行這個身邊有個漂亮希臘小丫頭侍奉的調調，不過一般都比這對主僕大上不少。
這兩個孩子的關係，應該是那種孩童的友誼，只不過還帶有主僕關係。
他猜對了一部分，小希拉努斯和卡珊德拉的關係還是複雜了點。
卡珊德拉看著籠子裡的貓咪，倒是非常滿意，她在小希拉努斯身邊蹭了很多捲軸來看，也知道這種埃及貓雖然不是神廟裡的貓咪，但也是珍貴的品種。
重點是，兩個籠子裡的貓咪，看起來都親人，這樣的貓就很好。
「少主，我想這兩隻就可以了。」
「少爺，要10德拉克馬。」
「這都能買一頭好獵犬了！」
小希拉努斯不知道覺醒了什麼血脈，看起來他像是要砍價。
「但就是這樣，10德拉克馬，這兩隻貓的品種算是比較稀有的，要是純種的巴斯特神廟埃及貓，一隻底價就是20德拉克馬。要從神廟裡弄來的，還要更貴，畢竟有人偷貓是要命的，我這起碼還是自己從船上弄來貓培育的。」
羅馬人做生意，有時候就主打一個樸實剛健，貨源清晰。
雖然他們也有吹牛的毛病，但不是...
反正阿里斯托補了一句，小希拉努斯認為很有價值的話：「我昨天也來這個市場，就看到有個希伯來人，用他的假貨去騙一個波斯人，希伯來人怎麼說的來著？他們能從巴比倫被釋放回家，都是靠著居魯士大王。您倒是做生意很公平，還交了底。」
「這位先生，少爺要買兩隻貓，我還可以贈送些別的，至少這貓好伺候，只要讓它們在院子裡能活動就行了，對於值得親近的人，像是這女孩，它們會長時間留在主人身邊的。」
雖然有時候，貓也會自己出去遛彎，但貓主子還是知道什麼地方能頓頓飽的。
尤其是卡珊德拉她本身表現就很溫順，看起來就是個好主人。
還是昆圖斯幫著小希拉努斯拎著兩個貓籠子，他們找到了當地一家高級一些的餐廳，能在臥榻上享受食物的。
只是看了菜單以後，向來吃的簡單的小希拉努斯，也難免會看到這上面用希臘字母標註的價格。
還好，比起來貓的價格，30德拉克馬吃頓豪華大餐，同樣購買力放到現代，已經非常便宜了。
有烤魚、魚湯、新鮮蔬菜，還有龍蝦，甚至這家飯館的老闆，端上來的龍蝦是去了殼的。
對於古代世界的美食家來說，他們倒是比較省事兒，就是廚子會很辛苦。
因為還是孩子，哪怕是主方，小希拉努斯也會端坐在那裡，畢竟側躺著在公開場合，那是成年希臘人和羅馬人才有的資格。
甚至在馬其頓，需要成年禮上獵殺一隻野豬，最差的標準，是在別人的幫助下捅死一隻野豬。
小希拉努斯就曾經聽說，卡山德連一隻野豬都殺不死，安提帕特就讓他一直像是自己這樣坐著。
問題是，小希拉努斯就是按照馬其頓的成年禮，他到了年齡大概對付一頭野豬也不是問題。
只是阿里斯托坐下以後，難免也會說了一句。
「還是在羅得島的家鄉好，這裡繁榮而富庶，也能隨意吃掉美食。」
「您為什麼這麼說？」
「在埃及，禁忌實在是太多了。」
因為他們還要在埃及工作呢，又帶著埃及僕人，自然也只能這樣說話。
但小希拉努斯就可以放肆的多，他提到了埃及的很多動物都是神。
阿里斯托贊同他的意見，並且表示：「孩子，神廟裡的動物有禁忌。神廟以外的很多地方也有禁忌，牛肉也只有作為祭品分食的才能食用，一般情況下是吃不到牛肉的。」
「還有別的禁忌麼？」
「有很多，也包括不能吃豬，不能吃狗，這和塞特有關，也和其他的神明有關。」
再加上托勒密王朝大概也會有些奇怪規矩，這樣就很麻煩。
感覺這樣描述，如果埃及被羅馬統治了，大概還能迎來點進步，埃及的多神教本身就很麻煩。
希臘人都只能在「特殊屠宰區」來宰殺動物，和埃及人的是嚴格分開的。
只有飼養禽類、羊肉和魚類沒有什麼問題，小希拉努斯去了埃及還好，要是換成了一個喜歡吃各種奇食的羅馬人，他們到埃及得憋屈死。
當然了，小希拉努斯也覺得破案了，羅馬人這麼沒忌口，大概除了吃人、和毒蟲猛獸，他們撿到什麼都能吃，說的就像是廣東人。
然後埃及人給桌上這些人的感官呢？
也就是這幾個埃及僕人都是忠心那叫一個耿耿的，四位學者都認為埃及人和印度人很像。
而且說起來，埃及比印度的禁忌，那叫一個多，畢竟印度能讓人印象深刻的，也就是神廟裡的牛，和神廟無關的牛他們還是能吃的。
但埃及的宗教忌諱很多，甚至阿里斯托還問他的埃及僕人。
「阿蒙菲希斯，我們在羅得島食用「混亂」，對你們沒有影響吧。」
「只要主人把代表塞特神帶來混亂的豬肉放的遠一些，讓魚肉離我們近一些，這樣就沒事了。」
顯然主僕感情很好，小希拉努斯聽了以後，也點頭稱是。
他們這是很有默契的，各取所需。
要換成了另外一桌上，就有個埃及來的香料商人，在那裡囂張的表示，讓那些代表混亂的豬肉離他們遠一些，要不然巴斯特女神就不會來消滅他們這個餐廳里的老鼠，還會帶來鼠災。
而飯店老闆的小女兒抱著一隻家鼬，她迷惑不解。
不光是那女孩，在場的希臘人都是，希臘干捕鼠工作的多了去了，有自家養的家鼬和家蛇，還有神廟裡的貓頭鷹，甚至狗子們也能多管閒事，還不至於一個埃及的外地神能怎麼樣。
這埃及啊，比印度還離譜，托勒密就在這麼個地方，吃棗藥丸。
甚至大圖書館的毀滅，都來自埃及人的狂暴。