第146章 希臘數學的偉大一步來自一個求學的羅馬少年(上)

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  第146章 希臘數學的偉大一步來自一個求學的羅馬少年(上)

  到了中午時分,也到了午餐時間。

  小希拉努斯和伊阿宋,今天是第一天見面,師兄弟之間的關係就很親密了。

  就座的時候,兩人也拿著捲軸在一旁討論,對於數學的「公式」他還是很有興趣的。

  卡珊德拉就抱著水壺坐在他們一旁,一言不發,非常乖巧。

  「你的奴僕可真乖巧,她也是希臘人,聽口音像是攸克興海那邊的。」

  卡珊德拉多少是會有一些口音,格米努斯之前沒注意到,是她很少說話。

  和小希拉努斯單獨在一起的時候,她的話才會多一些,面對龐培她的話也不多。

  只是伊阿宋比少主略年長,在這裡讓她答話的時候,她多說了幾句。

  伊阿宋的耳朵很靈,能夠聽出來一些地方口音。

  之前格米努斯也露過一手,鑑定了米特拉達梯的文書真偽,有一些本都方言詞彙的痕跡。

  這算是斯多噶派本身學術內容龐雜,實在是涉及了太多的內容。

  如果要還原歷史,最後一個全科學者,恰好就是波希多尼的外孫伊阿宋,從他往後,希臘的學術界漸漸也沒有了全科學者,隨著希臘城邦都在羅馬的統治之下,學術層面雖然還在進步,不過那種全能型戰士,也不再出現。

  直到基督教在地中海的傳播,雖然讓帝國的基層組織得到改善,但是埃及的學校和雅典學園,在狄奧多西和查士丁尼的命令下關閉,也就讓學術環境進一步衰弱。

  最後的火種,還是在羅得島,這裡直到阿拉伯人占領了這裡,拉走了太陽神像的殘骸,才徹底衰落下去。

  當然了,小希拉努斯和伊阿宋不知道以後發生的事情,伊阿宋是完全不知道,小希拉努斯對東帝國早期歷史沒概念,理科生知道羅馬帝國476年滅亡,剩下的大概都是文科教材里才有的內容了。

  對於小希拉努斯來說,神奇的數學知識還在襲擊著他。

  只要腦子裡這些東西還在,他就能鼓搗出來很多。

  但文字的載體,用莎草紙也太貴了,他一開始的筆誤,就是差點把阿拉伯數字給寫出來,要不是卡珊德拉提醒,大概自己就要面臨點小麻煩。

  他現在就想到了尼卡諾爾,佩魯西亞的莊園也歸他管,應該加快造紙作坊的工作進度,原料層面他都已經說過了,麻的紙張和黑桑樹皮兩個路線,只是不知道進展如何。

  和別的穿越者比起來,他的進度可不夠快。

  但數學這塊,反而進度快的離譜。

  伊阿宋看了他這個捲軸以後,就提出來了關鍵問題。

  「在公式以外,你還要使用修辭來解釋。就是外公要看你的方法,也要跟著修辭來解釋,畢竟他老人家一生已經習慣了修辭數學,在快七干歲的年紀接觸到你這些內容,一時間也難以理解。一定要加上修辭,就在下面,不僅僅是前述的公式。」

  畢竟是正版的少年天才,他可沒有什麼超越時代的知識,只不過有高二水平的幾何學能力,但這在古代世界,也很恐怖了。

  畢竟他的年齡,也就是小學六年級到初一這個階段,橫向對比一下,他在希臘世界可是掌握了頂尖博士的數學水平。

  甚至小希拉努斯還覺得,是不是錢老說的那種要把微積分放在前面提前學,針對的就是伊阿宋這種天才。

  伊阿宋因為年輕,善於接受新生事物,他很快就接受了小希拉努斯的寫法。

  正常來說,甚至給波希多尼看的時候,應該在每一個公式下面,都加上修辭數學的文本。

  要是一些一般的哲學家和數學家的話,還要給他們再多加點料,甚至連具體解釋都要寫上。

  甚至伊阿宋很聰明,他意識到了外公雖然能理解,但是接受的不會很快,只讓小希拉努斯把面積的捲軸先拿出來。

  之後是求體積的捲軸,步步為營,一起塞進來的話,可能會讓波希多尼這樣長者也難以消化內容。

  「伊阿宋師兄,我明白你的意思,只是你這樣的寫法......這裡怎麼還有師伯的名字?」

  「師伯的名字就是「倍數」啊,虧你還跟著他在外面跑了三個月。」

  小希拉努斯恍然大悟,難怪格米努斯的天文學和數學都是東地中海的頂尖水平,他這名字就帶著「雙倍」、「雙重」或者「雙生」的意思在裡面!真是不來學習數學,都對不起他的名號。


  在這樣的想法之下,他還繼續往下整理了一些修辭內容,因為小希拉努斯對於希臘語的交流掌握很熟練,但是修辭數學的「術語」並不熟練,於是他在後面還加上了不少內容來補充。

  這算是師兄弟共同的作品,以及卡珊德拉監督之下沒有「瀆神」的符號,算是大功告成了。

  至于波希多尼,他坐在一邊,其實注意到外孫和徒孫,這兩個小鬼都在幹什麼呢。

  但具體的內容,他沒有多問,以外孫的傲氣,能夠和剛入門的師弟相處的如此融洽,他也很是滿意。

  只要伊阿宋繼續進步下去,他的學園本山大概也能夠傳承下去,他的弟子們到了希臘世界的各地,也能夠開枝散葉。

  想法確實也非常美好,波希多尼還有性質和阿基勞斯單獨聊聊上午學術會議當中的宇宙觀。

  對於阿基勞斯的想法,他又進一步的進行了完善。

  阿基勞斯認為是有限的邏各斯和無窮無盡的宇宙,而波希多尼本人的觀點是,有限可觀測的宇宙內的邏各斯秩序,和未知宇宙當中可探索的邏各斯秩序。

  聽起來,還很是完善,阿基勞斯也感嘆,還是羅得島最有學術聲望的泰斗大師,在宇宙理論方面,能夠更完善一些。

  小希拉努斯最開始沒有聽到這一部分,他現在只是埋頭於數學的內容。

  對於宇宙的觀點,他現在可不敢瞎說,日心說第一次被拋出來的時候,雅典人就聲稱這是「瀆神」的學說。

  小希拉努斯是通過舅舅的老師,提爾的安提帕特的閒談當中知道的。

  安提帕特本人認為學術可以包容,這一點和波希多尼一致,宇宙的真理總是在探索中進步的,不能夠因為一個假說違反了已知的常識就聲明其「瀆神」。

  甚至安提帕特作為一個斯多噶派的學者,也不避諱的提到,雅典人的法庭,總是會有些奇怪的瀆神案子。

  比如說300年前的芙麗涅,作為阿芙洛狄忒的雕像模特,被指控為瀆神。

  小加圖聽了以後,作為羅馬最為保守的道德君子,聽了老師這麼說話,還咳嗽了兩聲。

  沒辦法,安提帕特要講雅典的奇怪判例,這個故事是繞不開的。

  辯護律師也沒有辦法,只好脫了芙麗涅的衣服,讓陪審團看看這是怎樣美麗的女子,她的軀體足以匹配愛與美之神,並不能算是瀆神......芙麗涅披上衣服以後,面紅耳赤一臉嬌羞之下,就被當庭釋放。

  確實是一個美麗的女子,陪審團當場就用雙眼「驗收」過了。

  至於蘇格拉底的案子,那些立下汗馬功勞的雅典將軍們的案子,數不勝數。

  這也導致,受到現代思想影響,認為雅典是「文化中心」的小希拉努斯,對這個地方的印象越來越差。

  大哥布魯圖斯能在這麼個環境下,還能夠保持著共和派君子的本色,那就是他個人的修養好,站得住,坐得正。

  大概也因為,老學園派的人,他們也是一群哲學家,和雅典瘋狂的民粹環境不一樣。

  要知道,蘇拉上次到希臘,還和雅典人幹了一架。

  這麼能作死的城市,到了現在還存在,可真是命大。

  就是小希拉努斯,自認為在羅馬貴族少年當中,已經非常「仁德」了,都難以接受這麼個奇的城邦體制。

  也難怪在古典時代,民主政體的城邦,通常被認為是個爛政權,比僭主還要糟糕。

  至於瀆神的風險係數,小希拉努斯倒是不怕希臘人怎麼說他,畢竟羅馬人此時還是希臘人的金主爸爸,羅得島上的教學質量很高,有很多羅馬貴族子弟來這裡求學。

  這一次大會現場,能夠出席的羅馬留子,都是辯論術滿級的。

  至於小希拉努斯,他雖然年幼了一些,光是在龐培壽宴上那番演講,還有他人還在羅馬的時候,站在板凳上以9歲的小孩哥大戰喀提林,幫助父親全身而退,這就足夠他的入場券了,甚至都不需要他後續的那些學識。

  而這些數學理論的完善落實,甚至師兄弟兩個,只是墊補了幾口,就繼續整理起來。

  下午的學術會議,就比較鬆散一些,各自學派也會選擇位置。

  那些修辭學派的學者們,他們都去阿波羅尼烏斯的修辭學校,那裡有小型會堂。

  波希多尼的大型學園,還有阿基勞斯那個不大不小的庭院,就成了下午學術交流的主戰場。


  小希拉努斯這會兒也在師兄的幫助下,大體上完成了他求面積的公式和修辭數學表達,體積的那一部分,就要再找個時間,進一步的去完善。

  甚至於四則運算的符號,小希拉努斯也沒敢全都拿出來。

  這會兒,他就確定採用「漢弗萊烏斯」的四階段戰術,和在危機應對當中的「切香腸戰術」。

  什麼事都不會發生;也許有事發生,但不應該採取行動;也許我們應該採取行動,但什麼都做不了;也許我們當初能做點什麼,但現在已經晚了。

  至於香腸,自然是一片片切好了以後放上來,也讓師尊和師伯師叔,還有那些躍躍欲試的師兄們,都有接受的時間,可以充分的消化。

  這種時候,可以先拿出來加號、乘號和等號,只做出「增量」。

  「減量」的部分,以後再說。

  甚至希臘人不承認負數,這點別說是那些鬍子花白的學者,就是師兄伊阿宋只比自己大2歲,他也不見得能接受。

  還是卡珊德拉,把她買回來以後,兩人曾經一起看帳本,羅馬人習慣寫「欠帳」在前面做個標記,她雖然是希臘人,但是沒有接受過系統的希臘教育,後面的希臘語課程,不少還是她侍奉小希拉努斯時,在狄奧多羅斯那裡聽來的。

  和她提到負數,還是兩人走在去朱槿花園的路上時。

  卡珊德拉聽了,都會有些迷惑。

  當然了,她的水平可能是因為年紀太小,此時還聽不懂高深的學問。

  畢竟她是如假包換的9歲小女孩,不可能理解對於這個時代的世界比較高深的內容。

  別人看到他們主僕兩個,還總是手拉著手,確實關係親昵的像是兄妹,倒不像是主僕。

  現在他們兩個,也把背包和水壺都寄存在了學園前面伊阿宋的儲物櫃裡,就各自抱著個捲軸往花園裡走。

  至於植物學的論文,小希拉努斯也很有信心,他決定要做一張圖,展示朱槿花和薔薇科這些花朵植物解剖結構的區別,這一點其實就沒有什麼大問題。

  這也是他這一次學術大會上,要發表的第一個內容。

  由於各方的學者來的實在太多,他這個小孩哥的內容發表,就要很靠後。

  光是哲學辯論,就已經很消耗時間了。

  等到了羅馬曆法的2月,對於羅馬人來說,2月12日到25日之間,是有禁忌的,並不能有公開活動。小希拉努斯知道,自己有個氏族內的姑姑就是現任維斯塔貞女,雖然和當年最出名的自家出身那位貞女尤尼婭不能相提並論,可是在對眾神的敬仰這一點,那也是不能怠慢的。

  當然了,雖然那會兒已經是公元前66年,可是對於羅馬人來說,這一年還沒有結束。

  其實從羅馬曆法的拉丁文,就能夠看出來端倪,畢競現代的12月實際上是羅馬的10

  月。

  從現代的6月往前,普遍都跟神明沾點關係,馬爾斯這個月到了下半月也就是羅馬人開始征戰的日子。

  現在這會兒,就要抓緊時間研究和學習。

  在花園裡,現在也坐著斯多噶派的各位尊長,沒有列席資格的學生也都在這裡,學派內部的氣氛,還會輕鬆一些。

  小希拉努斯,也要把他的成果,展現給尊長和師兄弟們了。

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