第109章 《湘西三部曲》
第109章 《湘西三部曲》
就在李勁松修改他的科幻小說《星環棋局》時，他的《湘西三部曲》最後一部《鄉關》在《收穫》1980年8月號上刊出了。
吉首。
民族高中家屬院。
「咚咚咚」，有人敲門。
「來了，來了，爸，爸，我來開，我來開——」
田靜風風火火從自己臥室里跑出來，繞過正在客廳看報紙的父親，打開門，果然是自己的同學呂燕。
「怎麼樣，燕子？買到了嗎？」一見面，田靜就迫不及待地問道。
「買到了！」呂燕揚了揚手裡的雜誌。
吉首雖然是個州城，但實際上這時候也就是個小縣城，1980年還叫吉首縣。
在她們這個偏遠的縣城，新華書店裡賣的基本上都是國家級和相南省本省的期刊，像《收穫》這種外省的地方性文學期刊，並不能保證每期都有。
她們聽說《收穫》第8期有勁松的作品之後，趕緊去新華書店買，可哪裡有賣！
剛好呂燕的父親在省會星城開會，呂燕就打電話給他，讓他捎一本《收穫》
回來。
昨天呂燕父親開會回來，才把第8期《收穫》給帶回來。
田靜一把搶過呂燕手裡的雜誌：「哎呀，太好了！快，讓我看看，在哪兒「喏，第一篇就是！」呂燕翻了兩頁，指給她看。
「哎呀，《鄉關》？你看過了嗎？寫的怎麼樣？」田靜隨口問道。
「看過了！當然寫得好，勁松寫的能不好嗎？」作為李勁松的粉絲，寫的再爛也是好啊！
她前段寫了個短篇小說，寄給了李勁松，李勁松回信說寫的很好，還提了幾點意見。
「走走走，進屋，進屋，秀秀也等著呢！」田靜把呂燕帶進了自己的房間。
田靜的表妹王秀秀這兩天也在她家。
三個女孩把門一關，坐在床上頭碰頭一起看這篇《鄉關》。
哪怕呂燕已經是看了兩遍，看這一遍的時候仍引舊是津津有味。
小說講述的是，在1980年，湘西武陵山深處一個叫「竹溪寨」的小山村，兩個被各自家庭「嫌棄」的邊緣人一一沉默寡言、年近四十還未娶親的老光棍馬有鐵，和因小）兒麻痹症落下殘疾、被認為「幹不了活」的曹貴英一在家人安排下湊合在一起過日子。
沒有隆重的婚禮，沒有甜蜜的誓言，只有兩床舊被褥並在一起，就算成了一個家。
故事就在這對夫婦極其平淡、甚至堪稱艱辛的日常中展開：他們借住在村里廢棄的木板里，自己砍樹、刮桐油，想蓋一間真正屬於自己的吊腳樓：他們耕種分到的薄田，日出而作，日落而息；馬有鐵會木匠活，偶爾幫人打個家具換點零錢；貴英手巧，會編漂亮的竹籃和草鞋。
日子清苦，但兩人相依為命，竟也生出些微薄的暖意。
馬有鐵用木板給貴英做了個帶靠背的「專座」，讓她坐在田埂上看他幹活；
貴英則總在懷裡揣個熱水捂子，等馬有鐵從山裡回來，遞給他暖手。
他們養了幾隻雞，夢想著雞下蛋賣了錢，能去買一頭小豬崽——
然而，命運並未格外眷顧這對苦命人。
村里要推行新的承包方案，他們暫住的那片地和廢棄土屋要被收回去；貴英的老毛病在潮濕的春季復發，需要一筆對他們而言堪稱巨款的醫藥費；馬有鐵為了多掙點錢，冒險去更深的山裡采一種珍貴的草藥，差點摔下懸崖——
生活的壓力如同武陵山終年不散的霧氣，沉甸甸地籠罩著這個剛剛有了點溫度的小家。
小說的結尾是開放而含蓄的：在一個雨夜，貴英拖著病體去給深夜未歸的馬有鐵送傘，失足滑進了漲水的溪澗。
等馬有鐵找到她時，人已經沒了。
馬有鐵沒有嚎陶大哭，他只是默默地把貴英背回家，給她換上最乾淨的衣服，然後坐在床頭，握著妻子冰冷的手，坐了一夜。
第二天，他照常下地，照常餵雞，只是變得更加沉默。
村里人議論了一陣，也就漸漸淡忘了。
只有馬有鐵知道，他心裡某個地方，已經跟著貴英一起，隱入了那重重疊疊、望不到頭的青山背後——
怎麼樣，是不是對故事情節很熟悉？
像不像某一部電影？
對，李勁松在創作這篇小說時，心裡想的就是另一部時空的作品一《隱入塵煙》。
當然，背景要改，他又沒去過大西北，照例給移植到湘西大山里。
在這方面，李勁松已經輕車熟路了。
小說里，不再是一望無際的戈壁灘，而是連綿起伏、雲霧繚繞的武陵山脈；
不再是乾涸的河床和土坯房，而是潺潺的溪澗、吊腳樓和茂密的竹林；人們說的不是西北方言，而是綿軟又生硬的湘西土話；農活不是種麥子、掰苞谷，而是插秧、打穀、採茶、挖蕨根；飲食也不是拉麵和饃，是辣椒、臘肉、米豆腐和油茶。
當然，時間也要改，把電影裡的21世紀改到1980年改革開放的春風剛剛吹起，但遠未深入大山深處；舊的秩序正在鬆動，新的希望尚在萌芽；商品經濟的影子偶爾閃現（比如馬有鐵想賣雞蛋買豬崽），但以物易物、人情往來依然是鄉村生活的主調。
最重要的移植，是精神內核的在地化。
《隱入塵煙》中那種西北土地特有的、近乎宗教般的忍耐與堅韌，在湘西語境下，被轉化為一種大山子民特有的、沉默的頑強與對「家」的執念。
相西人信儺神、重宗族，但在社會最底層，這些信仰和紐帶往往是缺失或脆弱的。
馬有鐵和曹貴英的結合，與其說是愛情，不如說是兩個漂泊無依的靈魂在絕境中本能地相互靠近，試圖在一片荒蕪的情感與生存之地，構築一個僅能容納彼此的、小小的「鄉關」。
這個「鄉關」，不是地理意義上的故鄉（他們本就身在故鄉），而是心理上、情感上得以安放疲憊身心的所在。
李勁松用細膩而克制的筆觸，描繪著這一切：馬有鐵在砍樹時手臂肌肉的賁張與汗水的咸澀；曹貴英坐在溪邊編竹籃時，手指被篾片劃出的細密傷口；春雨後山林里蒸騰起的、帶著腐葉和泥土氣息的霧氣；夜裡土屋中唯一一盞煤油燈投下的、搖曳的昏黃光影；還有兩人之間那些幾乎無聲的交流一一個眼神，一個下意識的攙扶，一碗特意留下的、藏著雞蛋的米飯——
三個姑娘看的十分揪心。
王秀秀的眼眶都紅了：「貴英——怎麼就掉下去了呢——馬有鐵可怎麼辦啊呂燕哪怕看了第三遍，心口依舊像是被什麼東西堵著，悶悶地疼。
「那個馬有鐵給曹貴英做帶靠背的椅子，貴英給他捂熱水捂子——那麼苦的日子，一點點甜，看得人心裡又酸又暖。可最後——」
她說不下去了，又是一陣鼻酸。
田靜忽然問道：「你們說，勁松是不是真的遇到過這樣的人？或者聽過這樣的故事？不然怎麼把兩個最底層、最不起眼的小人物的心思，摸得這麼透？」
頓了頓，又說道：「你們不知道，勁松的家就是住在那樣的山裡」
呂燕搖搖頭：「也許不需要真的遇見。真正厲害的作家，心裡裝著無數種人生。勁松他——就是這樣的作家。你看他寫《芙蓉鎮》，寫《群山迴響》，都是這樣的——」
另外兩個女孩沒有一點反駁的意思，田靜說道：「我敢說，這篇《鄉關》，肯定又要引起轟動了。它跟現在好多小說都不一樣，不寫改革浪潮，不寫知識青年，就寫大山旮旯里最普通的兩個人，寫他們像野草一樣掙扎著活，又想靠在一起取暖。這種寫法，這種關懷——勁松他又走在前頭了。」
三個女孩你一言我一語，完全沉浸在剛才的閱讀體驗和此刻的興奮討論中。
「咚咚咚」
三個女孩正在熱烈討論中，臥室門外響起了敲門聲。
「誰啊？」田靜問道。
「我，老田！」是田靜的爸爸田校長。
田靜把門打開：「爸，你有事兒？」
田校長指了指那本《收穫》雜誌：「那本書，你們看完了嗎？能不能給我看看？」
田靜愣了愣，隨即哈哈大笑：「爸，原來你也是勁松的熱心讀者啊！」
「嗯——談不上，我只是有點好奇，剛才看到一篇勁松最新作品《鄉關》的評論文章，就想看看到底寫的是什麼？」
「評論文章？肯定是夸勁松的文章寫的好的，讓我看看！」
田校長搖搖頭：「不是，算了，你們自己看吧！」
說著，遞過來一張報紙。
田校長拿走了《收穫》，三個女孩趕緊打開報紙，《光亮日報》。
等三人翻到文藝評論版，看到那篇評論，臉色頓時變了。
標題就是：《是深刻挖掘，還是沉溺苦難？一一評李勁松新作〈鄉關〉》。
作者署名：鍾岳。
光看這個標題，就能嗅到一股不太友善的氣息。
「我看看。」呂燕接過報紙，王秀秀也擠到她肩頭。
三個人屏住呼吸，開始閱讀這篇評論文章。
文章開頭，作者鍾岳用還算客觀的語氣介紹了《鄉關》的基本情節和人物，承認李勁松「筆法細膩」，「對農村生活有一定觀察」。
但緊接著，筆鋒急轉直下：「——然而，在肯定了作者的技術能力之後，我們不得不嚴肅地提出疑問：
這樣一篇將全部筆墨集中於描繪農村生活中最灰暗、最沉重、最缺乏「亮色」一面的作品，其價值導向究竟何在？」
「小說中的馬有鐵和曹貴英，無疑是值得同情的。但作者是否過於沉溺於渲染他們的苦難？在改革開放春風吹拂神州大地、農村面貌日新月異的今天，作者為何偏偏要將視線聚焦於這樣一個極端個例，一個幾乎被時代列車拋下的角落？
這是否是一種「獵奇」心態，或是對西方所謂「批判現實主義「的簡單模仿與套用？」
「更值得商榷的是，作者在描寫這對夫婦的生活時，刻意淡化了社會背景中積極向上的因素。1980年的中國農村，家庭聯產承包責任制極大地調動了農民的生產積極性，鄉鎮企業和多種經營開始萌芽，農民的精神面貌和生活水平正在發生可喜的變化。」
「然而在《鄉關》中，我們幾乎看不到這些時代的「主旋律「。竹溪寨仿佛一個被遺忘的孤島，這裡的人們麻木、困頓、缺乏改變現狀的能動性。這種描寫，是否符合歷史的真實？是否全面、辯證地反映了時代？」
「筆者認為，社會ZY文藝的首要任務，是鼓舞人民，給人以希望和力量。即便是描寫苦難，也應揭示苦難的根源，並展現克服苦難的可能與前景。《鄉關》
的結尾，貴英意外身亡，有鐵重歸麻木，整個故事陷入一片無望的灰暗之中。這樣的處理，除了讓讀者感到壓抑和無力，還能帶來什麼？這是否是另一種形式的「為苦難而苦難」，甚至是「以丑為美？」
「勁松同志此前以《芙蓉鎮》、《群山迴響》等作品贏得了不少讚譽，顯示了他把握歷史題材和刻畫人物的能力。但《鄉關》的創作傾向，令人憂慮。我們的作家，尤其是年輕作家，在汲取各種創作手法的同時，必須牢牢站穩人民立場，把握時代脈搏，用積極的、健康的、向上的作品，去反映我們偉大的時代和偉大的人民。沉溺於個體命運的微小悲歡，放大社會生活中的陰影，這條路是走不遠的，也是與社會ZY文藝的根本方向背道而馳的。」
文章最後，作者「語重心長」地呼籲文學界關注此類「創作傾向」，引導青年作家「走出誤區」，「擁抱火熱的生活和光明的未來」。
讀完了。
臥室里一片寂靜，三個女孩大眼瞪小眼，你看看我，我看看你。
陽光依舊明亮，但屋內的空氣仿佛疑固了。
王秀秀第一個打破沉默，她的臉氣得通紅，胸口起伏著，聲音因為激動而有些發抖：「他——他胡說八道！什麼叫沉溺苦難」？什麼叫「獵奇」？勁松寫的，就是真的！我叔叔、舅舅都住在山裡，前幾天我回老家，才發現他們的日子還是那麼難！他坐在辦公室里，知道什麼！」
她越說越氣，眼淚在眼眶裡打轉：「還說什麼「看不到時代的亮色」——亮色？誰不想有亮色？可馬有鐵和曹貴英那樣的人，他們拿什麼去接那個「亮色「？分田到戶是好，可他們家勞力弱，分到的又是遠坡上的瘦田；曹貴英有病，看不起，這就是現實！勁松把現實寫出來，有什麼錯？難道非要編一個他們忽然發財了、病也好了、從此過上好日子的假故事，才叫「積極向上」？那才是騙人！」
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就在李勁松修改他的科幻小說《星環棋局》時，他的《湘西三部曲》最後一部《鄉關》在《收穫》1980年8月號上刊出了。
吉首。
民族高中家屬院。
「咚咚咚」，有人敲門。
「來了，來了，爸，爸，我來開，我來開——」
田靜風風火火從自己臥室里跑出來，繞過正在客廳看報紙的父親，打開門，果然是自己的同學呂燕。
「怎麼樣，燕子？買到了嗎？」一見面，田靜就迫不及待地問道。
「買到了！」呂燕揚了揚手裡的雜誌。
吉首雖然是個州城，但實際上這時候也就是個小縣城，1980年還叫吉首縣。
在她們這個偏遠的縣城，新華書店裡賣的基本上都是國家級和相南省本省的期刊，像《收穫》這種外省的地方性文學期刊，並不能保證每期都有。
她們聽說《收穫》第8期有勁松的作品之後，趕緊去新華書店買，可哪裡有賣！
剛好呂燕的父親在省會星城開會，呂燕就打電話給他，讓他捎一本《收穫》
回來。
昨天呂燕父親開會回來，才把第8期《收穫》給帶回來。
田靜一把搶過呂燕手裡的雜誌：「哎呀，太好了！快，讓我看看，在哪兒「喏，第一篇就是！」呂燕翻了兩頁，指給她看。
「哎呀，《鄉關》？你看過了嗎？寫的怎麼樣？」田靜隨口問道。
「看過了！當然寫得好，勁松寫的能不好嗎？」作為李勁松的粉絲，寫的再爛也是好啊！
她前段寫了個短篇小說，寄給了李勁松，李勁松回信說寫的很好，還提了幾點意見。
「走走走，進屋，進屋，秀秀也等著呢！」田靜把呂燕帶進了自己的房間。
田靜的表妹王秀秀這兩天也在她家。
三個女孩把門一關，坐在床上頭碰頭一起看這篇《鄉關》。
哪怕呂燕已經是看了兩遍，看這一遍的時候仍引舊是津津有味。
小說講述的是，在1980年，湘西武陵山深處一個叫「竹溪寨」的小山村，兩個被各自家庭「嫌棄」的邊緣人一一沉默寡言、年近四十還未娶親的老光棍馬有鐵，和因小）兒麻痹症落下殘疾、被認為「幹不了活」的曹貴英一在家人安排下湊合在一起過日子。
沒有隆重的婚禮，沒有甜蜜的誓言，只有兩床舊被褥並在一起，就算成了一個家。
故事就在這對夫婦極其平淡、甚至堪稱艱辛的日常中展開：他們借住在村里廢棄的木板里，自己砍樹、刮桐油，想蓋一間真正屬於自己的吊腳樓：他們耕種分到的薄田，日出而作，日落而息；馬有鐵會木匠活，偶爾幫人打個家具換點零錢；貴英手巧，會編漂亮的竹籃和草鞋。
日子清苦，但兩人相依為命，竟也生出些微薄的暖意。
馬有鐵用木板給貴英做了個帶靠背的「專座」，讓她坐在田埂上看他幹活；
貴英則總在懷裡揣個熱水捂子，等馬有鐵從山裡回來，遞給他暖手。
他們養了幾隻雞，夢想著雞下蛋賣了錢，能去買一頭小豬崽——
然而，命運並未格外眷顧這對苦命人。
村里要推行新的承包方案，他們暫住的那片地和廢棄土屋要被收回去；貴英的老毛病在潮濕的春季復發，需要一筆對他們而言堪稱巨款的醫藥費；馬有鐵為了多掙點錢，冒險去更深的山裡采一種珍貴的草藥，差點摔下懸崖——
生活的壓力如同武陵山終年不散的霧氣，沉甸甸地籠罩著這個剛剛有了點溫度的小家。
小說的結尾是開放而含蓄的：在一個雨夜，貴英拖著病體去給深夜未歸的馬有鐵送傘，失足滑進了漲水的溪澗。
等馬有鐵找到她時，人已經沒了。
馬有鐵沒有嚎陶大哭，他只是默默地把貴英背回家，給她換上最乾淨的衣服，然後坐在床頭，握著妻子冰冷的手，坐了一夜。
第二天，他照常下地，照常餵雞，只是變得更加沉默。
村里人議論了一陣，也就漸漸淡忘了。
只有馬有鐵知道，他心裡某個地方，已經跟著貴英一起，隱入了那重重疊疊、望不到頭的青山背後——
怎麼樣，是不是對故事情節很熟悉？
像不像某一部電影？
對，李勁松在創作這篇小說時，心裡想的就是另一部時空的作品一《隱入塵煙》。
當然，背景要改，他又沒去過大西北，照例給移植到湘西大山里。
在這方面，李勁松已經輕車熟路了。
小說里，不再是一望無際的戈壁灘，而是連綿起伏、雲霧繚繞的武陵山脈；
不再是乾涸的河床和土坯房，而是潺潺的溪澗、吊腳樓和茂密的竹林；人們說的不是西北方言，而是綿軟又生硬的湘西土話；農活不是種麥子、掰苞谷，而是插秧、打穀、採茶、挖蕨根；飲食也不是拉麵和饃，是辣椒、臘肉、米豆腐和油茶。
當然，時間也要改，把電影裡的21世紀改到1980年改革開放的春風剛剛吹起，但遠未深入大山深處；舊的秩序正在鬆動，新的希望尚在萌芽；商品經濟的影子偶爾閃現（比如馬有鐵想賣雞蛋買豬崽），但以物易物、人情往來依然是鄉村生活的主調。
最重要的移植，是精神內核的在地化。
《隱入塵煙》中那種西北土地特有的、近乎宗教般的忍耐與堅韌，在湘西語境下，被轉化為一種大山子民特有的、沉默的頑強與對「家」的執念。
相西人信儺神、重宗族，但在社會最底層，這些信仰和紐帶往往是缺失或脆弱的。
馬有鐵和曹貴英的結合，與其說是愛情，不如說是兩個漂泊無依的靈魂在絕境中本能地相互靠近，試圖在一片荒蕪的情感與生存之地，構築一個僅能容納彼此的、小小的「鄉關」。
這個「鄉關」，不是地理意義上的故鄉（他們本就身在故鄉），而是心理上、情感上得以安放疲憊身心的所在。
李勁松用細膩而克制的筆觸，描繪著這一切：馬有鐵在砍樹時手臂肌肉的賁張與汗水的咸澀；曹貴英坐在溪邊編竹籃時，手指被篾片劃出的細密傷口；春雨後山林里蒸騰起的、帶著腐葉和泥土氣息的霧氣；夜裡土屋中唯一一盞煤油燈投下的、搖曳的昏黃光影；還有兩人之間那些幾乎無聲的交流一一個眼神，一個下意識的攙扶，一碗特意留下的、藏著雞蛋的米飯——
三個姑娘看的十分揪心。
王秀秀的眼眶都紅了：「貴英——怎麼就掉下去了呢——馬有鐵可怎麼辦啊呂燕哪怕看了第三遍，心口依舊像是被什麼東西堵著，悶悶地疼。
「那個馬有鐵給曹貴英做帶靠背的椅子，貴英給他捂熱水捂子——那麼苦的日子，一點點甜，看得人心裡又酸又暖。可最後——」
她說不下去了，又是一陣鼻酸。
田靜忽然問道：「你們說，勁松是不是真的遇到過這樣的人？或者聽過這樣的故事？不然怎麼把兩個最底層、最不起眼的小人物的心思，摸得這麼透？」
頓了頓，又說道：「你們不知道，勁松的家就是住在那樣的山裡」
呂燕搖搖頭：「也許不需要真的遇見。真正厲害的作家，心裡裝著無數種人生。勁松他——就是這樣的作家。你看他寫《芙蓉鎮》，寫《群山迴響》，都是這樣的——」
另外兩個女孩沒有一點反駁的意思，田靜說道：「我敢說，這篇《鄉關》，肯定又要引起轟動了。它跟現在好多小說都不一樣，不寫改革浪潮，不寫知識青年，就寫大山旮旯里最普通的兩個人，寫他們像野草一樣掙扎著活，又想靠在一起取暖。這種寫法，這種關懷——勁松他又走在前頭了。」
三個女孩你一言我一語，完全沉浸在剛才的閱讀體驗和此刻的興奮討論中。
「咚咚咚」
三個女孩正在熱烈討論中，臥室門外響起了敲門聲。
「誰啊？」田靜問道。
「我，老田！」是田靜的爸爸田校長。
田靜把門打開：「爸，你有事兒？」
田校長指了指那本《收穫》雜誌：「那本書，你們看完了嗎？能不能給我看看？」
田靜愣了愣，隨即哈哈大笑：「爸，原來你也是勁松的熱心讀者啊！」
「嗯——談不上，我只是有點好奇，剛才看到一篇勁松最新作品《鄉關》的評論文章，就想看看到底寫的是什麼？」
「評論文章？肯定是夸勁松的文章寫的好的，讓我看看！」
田校長搖搖頭：「不是，算了，你們自己看吧！」
說著，遞過來一張報紙。
田校長拿走了《收穫》，三個女孩趕緊打開報紙，《光亮日報》。
等三人翻到文藝評論版，看到那篇評論，臉色頓時變了。
標題就是：《是深刻挖掘，還是沉溺苦難？一一評李勁松新作〈鄉關〉》。
作者署名：鍾岳。
光看這個標題，就能嗅到一股不太友善的氣息。
「我看看。」呂燕接過報紙，王秀秀也擠到她肩頭。
三個人屏住呼吸，開始閱讀這篇評論文章。
文章開頭，作者鍾岳用還算客觀的語氣介紹了《鄉關》的基本情節和人物，承認李勁松「筆法細膩」，「對農村生活有一定觀察」。
但緊接著，筆鋒急轉直下：「——然而，在肯定了作者的技術能力之後，我們不得不嚴肅地提出疑問：
這樣一篇將全部筆墨集中於描繪農村生活中最灰暗、最沉重、最缺乏「亮色」一面的作品，其價值導向究竟何在？」
「小說中的馬有鐵和曹貴英，無疑是值得同情的。但作者是否過於沉溺於渲染他們的苦難？在改革開放春風吹拂神州大地、農村面貌日新月異的今天，作者為何偏偏要將視線聚焦於這樣一個極端個例，一個幾乎被時代列車拋下的角落？
這是否是一種「獵奇」心態，或是對西方所謂「批判現實主義「的簡單模仿與套用？」
「更值得商榷的是，作者在描寫這對夫婦的生活時，刻意淡化了社會背景中積極向上的因素。1980年的中國農村，家庭聯產承包責任制極大地調動了農民的生產積極性，鄉鎮企業和多種經營開始萌芽，農民的精神面貌和生活水平正在發生可喜的變化。」
「然而在《鄉關》中，我們幾乎看不到這些時代的「主旋律「。竹溪寨仿佛一個被遺忘的孤島，這裡的人們麻木、困頓、缺乏改變現狀的能動性。這種描寫，是否符合歷史的真實？是否全面、辯證地反映了時代？」
「筆者認為，社會ZY文藝的首要任務，是鼓舞人民，給人以希望和力量。即便是描寫苦難，也應揭示苦難的根源，並展現克服苦難的可能與前景。《鄉關》
的結尾，貴英意外身亡，有鐵重歸麻木，整個故事陷入一片無望的灰暗之中。這樣的處理，除了讓讀者感到壓抑和無力，還能帶來什麼？這是否是另一種形式的「為苦難而苦難」，甚至是「以丑為美？」
「勁松同志此前以《芙蓉鎮》、《群山迴響》等作品贏得了不少讚譽，顯示了他把握歷史題材和刻畫人物的能力。但《鄉關》的創作傾向，令人憂慮。我們的作家，尤其是年輕作家，在汲取各種創作手法的同時，必須牢牢站穩人民立場，把握時代脈搏，用積極的、健康的、向上的作品，去反映我們偉大的時代和偉大的人民。沉溺於個體命運的微小悲歡，放大社會生活中的陰影，這條路是走不遠的，也是與社會ZY文藝的根本方向背道而馳的。」
文章最後，作者「語重心長」地呼籲文學界關注此類「創作傾向」，引導青年作家「走出誤區」，「擁抱火熱的生活和光明的未來」。
讀完了。
臥室里一片寂靜，三個女孩大眼瞪小眼，你看看我，我看看你。
陽光依舊明亮，但屋內的空氣仿佛疑固了。
王秀秀第一個打破沉默，她的臉氣得通紅，胸口起伏著，聲音因為激動而有些發抖：「他——他胡說八道！什麼叫沉溺苦難」？什麼叫「獵奇」？勁松寫的，就是真的！我叔叔、舅舅都住在山裡，前幾天我回老家，才發現他們的日子還是那麼難！他坐在辦公室里，知道什麼！」
她越說越氣，眼淚在眼眶裡打轉：「還說什麼「看不到時代的亮色」——亮色？誰不想有亮色？可馬有鐵和曹貴英那樣的人，他們拿什麼去接那個「亮色「？分田到戶是好，可他們家勞力弱，分到的又是遠坡上的瘦田；曹貴英有病，看不起，這就是現實！勁松把現實寫出來，有什麼錯？難道非要編一個他們忽然發財了、病也好了、從此過上好日子的假故事，才叫「積極向上」？那才是騙人！」
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