第8章 全真心法
看著楊過身體輕如巧燕，沒入林中消失不見，祁瑜從高山縣逃出時的迷茫瞬間消失不見。
若能習得一身武功，快意江湖，逍遙山水之間，也不枉兩世為人。
只是學武並沒有祁瑜想像中的那麼簡單，僅僅是一篇全真大道歌就包羅眾多，蘊含著了無數的秘訣。
若非楊過解說其中的真意，便是真的得了這篇歌訣也是無用。
這還僅是歌訣，學會了歌訣不等於能修習內功了，還需要心法做為導引。
這一天，楊過只教授了全真大道歌，務必讓祁瑜毫無錯漏的誦讀全篇。從第二天，楊過為祁瑜解釋全真大道歌中的涉及的道門術語，同時指點祁瑜認識經脈穴位。
全真教不僅是武林大派，還是道教內丹派一脈；全真大道歌中的「九竅」「尾閭」「重樓」皆內丹術語。
相比起全真大道歌，經脈穴位的學習就枯燥多了，沒有任何捷徑，全靠死記硬背。
僅僅學習記憶經脈與穴位就耗去了祁瑜十多天的時間，且還沒有學完。
經脈相對容易記憶，十二正經，十五絡經，奇經八脈，陰陽相對，記起來很容易；但是沿經脈走勢分布的各大穴位就比較難以記憶。
楊過並沒有把人體所有穴位教給祁瑜，只教了一部份。按楊過的說法，記住這些穴位已經夠用了。
由於醫家與各大門派蔽帚自珍，少有人認全人體的所有穴位。
如此按部教授，足足用了十多天的時間，祁瑜的左腳傷已經好的七七八八。
這一天，祁瑜鞏固完全真大道歌訣，又默記了一遍穴位圖。楊過見其無有錯漏，決定傳授他全真心法。
「你且盤膝坐好，五心向天。」
祁瑜面露愕然，繼而醒悟過來，楊過這是要傳修行心法。
聞言趕緊盤膝坐好，擺出五心向天姿勢。然後就聽到楊過聲音：「全真心法的修行講究清靜無為，順應自然。其中有四句話，亦是全真心法的核心口訣，你要牢牢記住。」
「思定則情忘，體虛則氣運，心死則神活，陽盛則陰消。」
祁瑜跟著念了幾遍，記在心裡，但不知道是什麼意思。
楊過似看出他的疑惑，說道：「你現在只需牢記這四句話，不必理會。我教你養氣調息，基礎入靜之法。」
「首先要舌抵上齶，這一步叫做搭鵲橋；以小腹呼吸，要細長深勻，然後意守丹田，排除一切雜念，讓自己的心靜下來。」
祁瑜依言而為，搭鵲橋，以小腹呼吸，很容易就做到了；但到了意守丹田這一步就卡住了。
祁瑜對這一句的理解很模糊，不敢確定是否正確。
楊過仿佛會讀心術一般，適時指點道：「意守丹田，乃是觀想法；所謂的觀想就是想像，先想像你的丹田位置，然後把注意力集中在丹田。」
祁瑜恍然，很容易就做到了。
接下來就是排除雜念，讓自己的心靜下來，配合呼吸吐納之法感受丹田的變化。
這是一個煉假成真的過程，需要以假成真，凝鍊出一枚真實的內力種子，也是修行築基之始。
這個過程看似簡單，實則卡住了九成九的人。
絕大多數的人打坐的時候無法入靜，只會坐的腰酸腿麻，情緒暴躁。
祁瑜經歷過現代的信息大爆炸，雜念只會更多，同樣卡在了入靜這一步。盤坐的時間越久，祁瑜就越端坐不安，身體變的搖搖晃晃，神色變的急躁。
楊過輕嘆一聲，伸手在祁瑜尾閭、夾脊、玉枕三關各點一下。一股電流由腰下竄出，飛快游遍全身，祁瑜渾身酸麻感瞬間消失。
「我是不是太差勁，不適合練武？」
祁瑜有些喪氣的說道。
他以為自己算不上資質上佳，也是個中上之資，很快就能內功入門，沒想到卡在了入靜這一關。
「祁兄弟不要妄自菲薄，習武之人千千萬，能在初次打坐入靜的人萬中無一，只要肯堅持，願吃苦，終有一天能夠成功的。」
對於祁瑜無法入靜，楊過也沒有辦法。
他少年時期，由黃蓉啟蒙識文，歐陽鋒傳授蛤蟆功，這武功名字難聽了點，卻是世間一等一的武學；進入全真教，雖然沒有學到真本事，也曾誦過經，打過坐，受過系統的武學啟蒙，這才有了在古墓的一飛沖天。
可以這樣說，沒有上述的一系列際遇，楊過也沒有現在的武學造詣。
祁瑜沒有他一般的際遇，武學資質勉強稱一聲中上，初次打坐無法入靜，絕對是很正常的現象。
說句不好聽的，祁瑜能入靜才是怪事。
不過，楊過也有其他的辦法。
這辦法不是他的獨創，馬珏也曾用過。
楊過灌注內力，斷臂的袖袍鼓動間從地上拂過，一應砂石雜草盡掃而空。
「你現在心浮氣躁，不適合再練功了，就躺在這裡睡覺吧。」
聽到楊過的話，祁瑜臉上閃過一道錯愕之色，這一幕何其相似。當年，馬珏不就是這樣教導郭靖的嗎？
祁瑜心中明了，依言橫臥在地上。
見他躺下，楊過問道：「還記得我與你說的全真心法嗎？」
祁瑜應道：「記得，思定則情忘，體虛則氣運，心死則神活，陽盛則陰消。」
楊過再說道：「睡覺之前，必須腦中空明清澈，沒一絲思慮；然後斂身側臥，鼻息綿綿，魂不內盪，神不外游。」
當下又傳了祁瑜一套呼吸運氣之法、靜臥斂慮之術。
不同於全真教的呼吸吐納，打坐入靜；這是傳承古墓派的心法，可助人收斂雜念，少思少慮。
祁瑜依言試行，起初思潮起伏，雜念叢生，難以歸攝；但依著楊過的指點，緩吐深納，漸感心定，丹田中一股暖氣上行。
感知到這股暖氣，祁瑜心中振奮，哪裡還能睡的著，偏楊過又對他說道：「現下可以睡了。」
祁瑜只得收束念頭，讓自己腦子放空，不思不助，憑由丹田暖氣自由上升，不知不覺間，竟然睡著了。
一覺醒來，東方微明。
這是祁瑜兩世以來睡的最安穩，最舒服的一覺。睜開眼睛的一剎那，精神百倍，眼前一片明艷鮮活。
最讓他驚奇的是，昨天還微微疼痛，不太受力的左腳，已經感覺不到疼痛了。
若能習得一身武功，快意江湖，逍遙山水之間，也不枉兩世為人。
只是學武並沒有祁瑜想像中的那麼簡單，僅僅是一篇全真大道歌就包羅眾多，蘊含著了無數的秘訣。
若非楊過解說其中的真意，便是真的得了這篇歌訣也是無用。
這還僅是歌訣，學會了歌訣不等於能修習內功了，還需要心法做為導引。
這一天，楊過只教授了全真大道歌，務必讓祁瑜毫無錯漏的誦讀全篇。從第二天，楊過為祁瑜解釋全真大道歌中的涉及的道門術語，同時指點祁瑜認識經脈穴位。
全真教不僅是武林大派，還是道教內丹派一脈；全真大道歌中的「九竅」「尾閭」「重樓」皆內丹術語。
相比起全真大道歌，經脈穴位的學習就枯燥多了，沒有任何捷徑，全靠死記硬背。
僅僅學習記憶經脈與穴位就耗去了祁瑜十多天的時間，且還沒有學完。
經脈相對容易記憶，十二正經，十五絡經，奇經八脈，陰陽相對，記起來很容易；但是沿經脈走勢分布的各大穴位就比較難以記憶。
楊過並沒有把人體所有穴位教給祁瑜，只教了一部份。按楊過的說法，記住這些穴位已經夠用了。
由於醫家與各大門派蔽帚自珍，少有人認全人體的所有穴位。
如此按部教授，足足用了十多天的時間，祁瑜的左腳傷已經好的七七八八。
這一天，祁瑜鞏固完全真大道歌訣，又默記了一遍穴位圖。楊過見其無有錯漏，決定傳授他全真心法。
「你且盤膝坐好，五心向天。」
祁瑜面露愕然，繼而醒悟過來，楊過這是要傳修行心法。
聞言趕緊盤膝坐好，擺出五心向天姿勢。然後就聽到楊過聲音：「全真心法的修行講究清靜無為，順應自然。其中有四句話，亦是全真心法的核心口訣，你要牢牢記住。」
「思定則情忘，體虛則氣運，心死則神活，陽盛則陰消。」
祁瑜跟著念了幾遍，記在心裡，但不知道是什麼意思。
楊過似看出他的疑惑，說道：「你現在只需牢記這四句話，不必理會。我教你養氣調息，基礎入靜之法。」
「首先要舌抵上齶，這一步叫做搭鵲橋；以小腹呼吸，要細長深勻，然後意守丹田，排除一切雜念，讓自己的心靜下來。」
祁瑜依言而為，搭鵲橋，以小腹呼吸，很容易就做到了；但到了意守丹田這一步就卡住了。
祁瑜對這一句的理解很模糊，不敢確定是否正確。
楊過仿佛會讀心術一般，適時指點道：「意守丹田，乃是觀想法；所謂的觀想就是想像，先想像你的丹田位置，然後把注意力集中在丹田。」
祁瑜恍然，很容易就做到了。
接下來就是排除雜念，讓自己的心靜下來，配合呼吸吐納之法感受丹田的變化。
這是一個煉假成真的過程，需要以假成真，凝鍊出一枚真實的內力種子，也是修行築基之始。
這個過程看似簡單，實則卡住了九成九的人。
絕大多數的人打坐的時候無法入靜，只會坐的腰酸腿麻，情緒暴躁。
祁瑜經歷過現代的信息大爆炸，雜念只會更多，同樣卡在了入靜這一步。盤坐的時間越久，祁瑜就越端坐不安，身體變的搖搖晃晃，神色變的急躁。
楊過輕嘆一聲，伸手在祁瑜尾閭、夾脊、玉枕三關各點一下。一股電流由腰下竄出，飛快游遍全身，祁瑜渾身酸麻感瞬間消失。
「我是不是太差勁，不適合練武？」
祁瑜有些喪氣的說道。
他以為自己算不上資質上佳，也是個中上之資，很快就能內功入門，沒想到卡在了入靜這一關。
「祁兄弟不要妄自菲薄，習武之人千千萬，能在初次打坐入靜的人萬中無一，只要肯堅持，願吃苦，終有一天能夠成功的。」
對於祁瑜無法入靜，楊過也沒有辦法。
他少年時期，由黃蓉啟蒙識文，歐陽鋒傳授蛤蟆功，這武功名字難聽了點，卻是世間一等一的武學；進入全真教，雖然沒有學到真本事，也曾誦過經，打過坐，受過系統的武學啟蒙，這才有了在古墓的一飛沖天。
可以這樣說，沒有上述的一系列際遇，楊過也沒有現在的武學造詣。
祁瑜沒有他一般的際遇，武學資質勉強稱一聲中上，初次打坐無法入靜，絕對是很正常的現象。
說句不好聽的，祁瑜能入靜才是怪事。
不過，楊過也有其他的辦法。
這辦法不是他的獨創，馬珏也曾用過。
楊過灌注內力，斷臂的袖袍鼓動間從地上拂過，一應砂石雜草盡掃而空。
「你現在心浮氣躁，不適合再練功了，就躺在這裡睡覺吧。」
聽到楊過的話，祁瑜臉上閃過一道錯愕之色，這一幕何其相似。當年，馬珏不就是這樣教導郭靖的嗎？
祁瑜心中明了，依言橫臥在地上。
見他躺下，楊過問道：「還記得我與你說的全真心法嗎？」
祁瑜應道：「記得，思定則情忘，體虛則氣運，心死則神活，陽盛則陰消。」
楊過再說道：「睡覺之前，必須腦中空明清澈，沒一絲思慮；然後斂身側臥，鼻息綿綿，魂不內盪，神不外游。」
當下又傳了祁瑜一套呼吸運氣之法、靜臥斂慮之術。
不同於全真教的呼吸吐納，打坐入靜；這是傳承古墓派的心法，可助人收斂雜念，少思少慮。
祁瑜依言試行，起初思潮起伏，雜念叢生，難以歸攝；但依著楊過的指點，緩吐深納，漸感心定，丹田中一股暖氣上行。
感知到這股暖氣，祁瑜心中振奮，哪裡還能睡的著，偏楊過又對他說道：「現下可以睡了。」
祁瑜只得收束念頭，讓自己腦子放空，不思不助，憑由丹田暖氣自由上升，不知不覺間，竟然睡著了。
一覺醒來，東方微明。
這是祁瑜兩世以來睡的最安穩，最舒服的一覺。睜開眼睛的一剎那，精神百倍，眼前一片明艷鮮活。
最讓他驚奇的是，昨天還微微疼痛，不太受力的左腳，已經感覺不到疼痛了。