第79章 竹隱有準聖修為，在兩大聖人相助下他高屋建瓴，僅用萬載就將魔道
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或許是因為西方已與原來有所不同，其他生靈對西方有所改觀，或許是因為其他原因，兩仙沒有拜入截教，反而選擇拜入西方教，這是好事。
至於其中因果，倒是不存在。
師則徒，徒亦擇師。
在沒正式確定名分前，這是個雙選過程。
金箍仙與毗盧仙拜入西方教，是他們自身選擇，心甘情願，自然不會有因果糾纏。
剩餘西方教弟子也頗為不錯，若是培養得當，會成為未來佛門中流砥柱。
…………
收回思緒後，竹隱並未在山巔久立。
很快下山，再臨菩提殿。
「弟子參見師父。」
對自家徒弟的來意，准提有些好奇。
距離他們上次相見，才短短三千五百載。
對凡人來說很長，對他們而言只是片刻。
「竹隱，你此番前來所為何事？」
竹隱坦蕩直言道：
「回稟師父，弟子想聆聽魔道修行法與天魔真諦。」
此話一出，准提表情嚴肅。
素來慈悲含笑的面容上多了幾分凝重。
魔道與西方教恩怨糾葛已深。
便是天道亦不待見魔道。
這個弟子素來穩重，儘管准提是聖人，可暫時也想不通他為何要這麼做？
竹隱知曉這個請求有些匪夷所思，甚至離經叛道，不等准提詢問，他行了一禮後，便解釋道：義.
「天地大道，守在平衡。」
「萬物有陰陽，天地分乾坤。」
「生死、虛實、輕重、動靜、快慢、水火、先後、東西、南北、海陸……」
「不同事物有陰陽，同一事物亦有陰陽。」
「西方教雖與東方三教猶如陰陽，相生相剋，但這僅是對外，西方教內部也需陰陽。」
「金玉其外，敗絮其中。」
「西方教雖是大教，教中弟子都是精挑細選而來，但世事多變，天道無常，人心難測，西方教未來必定會在師父師伯是率領下壯大、興盛，萬事不可不提前準備，總要防患未然，提防宵小之輩敗壞大教聲名與氣運。」
「西方教妙法既然最初是以魔道為基，那便以魔道制衡「八五七」，弟子欲以魔道滋養心中魔念，等時機成熟，便順勢斬出惡屍。」
「惡屍將會修行魔道，為西方教魔主，將會執掌西方教刑罰教規，亦會化為心魔，成為西方教弟子修行劫難之一，叩問道心，檢測修行，錘鍊毅力。」
「若是西方教眾潛心修行，不僅會安然無恙，還會得到饋贈，道心、法力、毅力等皆更上層樓，也會順利破境。」
「若是西方教眾道心不堅，投機取巧，過於縱情又無法自我約束，收放自如，被七情六慾所控，下場便只有兩種：
要麼被心魔吞噬，多年苦修俱為魔道資糧；要麼被心魔所控，墮入魔道成為魔道生靈。」
見師父准提並無怪罪之意，反而聽得津津有味，甚至若有所思，竹隱繼續開口。
「當然，惡屍之魔與域外天魔不同，乃是西方教天魔，與西方妙法分屬陰陽兩極，本質上依舊是須彌大道，是西方真諦，為西方教一體兩面，陰陽相濟，共同完善西方教義。」
「便如樹之枯榮，水之剛柔，皆為至理。」
「同時，弟子修行魔道亦有私心，既因為吾之善屍乃是玄門道人，惡屍若是魔主，魔玄對立，善惡相剋。」
「弟子不僅能成就二屍准聖，還會實力大增，大道突飛猛進，與普通二屍准聖拉開距離，縮小與頂尖大能的差距，甚至追上他們。」
「另外，東西爭鋒，玄魔相對，待東方三教大興後，西方教固然也會大興，可西方教畢竟不是魔道，終歸有些細微差別，這便導致魔道終有一日需要魔道平衡陰陽。」
「弟子便是瞅准這點，想要能被天道接納扶持的魔道，此魔道不僅與西方教相輔相成，還承擔部分維持天地陰陽平衡的重任，同時與域外天魔亦為魔道之兩極。」
「域外天魔是牽引眾生心中惡念，這才能被至高規則接納，弟子要修行之魔是放大眾生慾念，前者肆無忌憚，隨心所欲，令眾生萬劫不復；後者根植於心，順勢而為，令眾生去蕪存菁。」
「若是成功，作為開創者，弟子會為西方教，也為自己爭得一份魔道大運，對日後道途將大為有利，未來如果機緣足夠，未必不能跨過那道門檻兒，邁入准聖后期。」
…………
隨著竹隱話音結束，菩提殿陷入沉默。
准提閉目，在溝通天道，也在推演這種魔道可行性，良久，他睜開雙眼，眸光閃爍，驚喜交加。
「大善！」
這種魔道對西方教、對西方，甚至是整個天道都大有裨益。
「從功德樓到百寶殿，再到靈台法界，為師素來知曉你善有奇思妙想，可沒想到，你竟有如此想法與氣魄，善惡相生，分別承載玄門大道與魔道，以兩儀大道統御兩屍，為自己未來道途奠基，倒是讓為師看到了不一樣的三屍法。」
作為聖人，准提境界高遠，目光如炬，透過簡單交流便看清西方教魔道設想的虛實，道出其中玄機，對此，他欣賞不已。
被聖人誇讚，竹隱自然歡喜。
可也知曉若無西方二聖傳授大道，亦不會有他今日，語氣誠懇道。
「千人千面，萬靈萬法。」
「世上生靈皆獨一無二，其所修之法也應契合自身，如此才有了玄門萬法歸流、洪荒萬道齊輝盛況.」
「道祖傳授三屍法，開闢道路；師父傳授西方妙法，指明方向；弟子不過是依據自身道途，對三屍法進行了細化，更契合弟子而已。」
「若無師父在引領，弟子也不敢有如此天方夜譚之念。」
徒弟爭氣，准提自不會拖後腿。
他答應竹隱請求，並請來接引聖人。
兩聖溝通後，接引看了眼竹隱，疾苦臉上浮現一抹詫異與錯愕。
他們聯手溝通天道，再次推演創立西方教魔道的可行性，直到確定大有希望後，准提與接引放心之餘，沒有耽誤時間，立即講道。
准提講了五千年，接引再講五千載。
整整萬載，竹隱都沉浸在玄妙大道中。
雖說兩位聖人對魔道涉獵不深，但西方妙法與其相生相剋，反向推演下也能得到不少魔道玄妙真諦。
甚至因為他們是聖人，萬法皆通，此番講述魔道玄機道理，道象疊出，整座菩提殿都被黑暗籠罩，散發玄色烏光。
講道效果足以跟專修魔道的准聖媲美。
竹隱有準聖修為，在兩大聖人相助下他高屋建瓴，僅用萬載就將魔道領悟到極深境界，距離魔道大羅也是差一線，只需再好生消化一番，便能跨過那道門檻。
或許是因為西方已與原來有所不同，其他生靈對西方有所改觀，或許是因為其他原因，兩仙沒有拜入截教，反而選擇拜入西方教，這是好事。
至於其中因果，倒是不存在。
師則徒，徒亦擇師。
在沒正式確定名分前，這是個雙選過程。
金箍仙與毗盧仙拜入西方教，是他們自身選擇，心甘情願，自然不會有因果糾纏。
剩餘西方教弟子也頗為不錯，若是培養得當，會成為未來佛門中流砥柱。
…………
收回思緒後，竹隱並未在山巔久立。
很快下山，再臨菩提殿。
「弟子參見師父。」
對自家徒弟的來意，准提有些好奇。
距離他們上次相見，才短短三千五百載。
對凡人來說很長，對他們而言只是片刻。
「竹隱，你此番前來所為何事？」
竹隱坦蕩直言道：
「回稟師父，弟子想聆聽魔道修行法與天魔真諦。」
此話一出，准提表情嚴肅。
素來慈悲含笑的面容上多了幾分凝重。
魔道與西方教恩怨糾葛已深。
便是天道亦不待見魔道。
這個弟子素來穩重，儘管准提是聖人，可暫時也想不通他為何要這麼做？
竹隱知曉這個請求有些匪夷所思，甚至離經叛道，不等准提詢問，他行了一禮後，便解釋道：義.
「天地大道，守在平衡。」
「萬物有陰陽，天地分乾坤。」
「生死、虛實、輕重、動靜、快慢、水火、先後、東西、南北、海陸……」
「不同事物有陰陽，同一事物亦有陰陽。」
「西方教雖與東方三教猶如陰陽，相生相剋，但這僅是對外，西方教內部也需陰陽。」
「金玉其外，敗絮其中。」
「西方教雖是大教，教中弟子都是精挑細選而來，但世事多變，天道無常，人心難測，西方教未來必定會在師父師伯是率領下壯大、興盛，萬事不可不提前準備，總要防患未然，提防宵小之輩敗壞大教聲名與氣運。」
「西方教妙法既然最初是以魔道為基，那便以魔道制衡「八五七」，弟子欲以魔道滋養心中魔念，等時機成熟，便順勢斬出惡屍。」
「惡屍將會修行魔道，為西方教魔主，將會執掌西方教刑罰教規，亦會化為心魔，成為西方教弟子修行劫難之一，叩問道心，檢測修行，錘鍊毅力。」
「若是西方教眾潛心修行，不僅會安然無恙，還會得到饋贈，道心、法力、毅力等皆更上層樓，也會順利破境。」
「若是西方教眾道心不堅，投機取巧，過於縱情又無法自我約束，收放自如，被七情六慾所控，下場便只有兩種：
要麼被心魔吞噬，多年苦修俱為魔道資糧；要麼被心魔所控，墮入魔道成為魔道生靈。」
見師父准提並無怪罪之意，反而聽得津津有味，甚至若有所思，竹隱繼續開口。
「當然，惡屍之魔與域外天魔不同，乃是西方教天魔，與西方妙法分屬陰陽兩極，本質上依舊是須彌大道，是西方真諦，為西方教一體兩面，陰陽相濟，共同完善西方教義。」
「便如樹之枯榮，水之剛柔，皆為至理。」
「同時，弟子修行魔道亦有私心，既因為吾之善屍乃是玄門道人，惡屍若是魔主，魔玄對立，善惡相剋。」
「弟子不僅能成就二屍准聖，還會實力大增，大道突飛猛進，與普通二屍准聖拉開距離，縮小與頂尖大能的差距，甚至追上他們。」
「另外，東西爭鋒，玄魔相對，待東方三教大興後，西方教固然也會大興，可西方教畢竟不是魔道，終歸有些細微差別，這便導致魔道終有一日需要魔道平衡陰陽。」
「弟子便是瞅准這點，想要能被天道接納扶持的魔道，此魔道不僅與西方教相輔相成，還承擔部分維持天地陰陽平衡的重任，同時與域外天魔亦為魔道之兩極。」
「域外天魔是牽引眾生心中惡念，這才能被至高規則接納，弟子要修行之魔是放大眾生慾念，前者肆無忌憚，隨心所欲，令眾生萬劫不復；後者根植於心，順勢而為，令眾生去蕪存菁。」
「若是成功，作為開創者，弟子會為西方教，也為自己爭得一份魔道大運，對日後道途將大為有利，未來如果機緣足夠，未必不能跨過那道門檻兒，邁入准聖后期。」
…………
隨著竹隱話音結束，菩提殿陷入沉默。
准提閉目，在溝通天道，也在推演這種魔道可行性，良久，他睜開雙眼，眸光閃爍，驚喜交加。
「大善！」
這種魔道對西方教、對西方，甚至是整個天道都大有裨益。
「從功德樓到百寶殿，再到靈台法界，為師素來知曉你善有奇思妙想，可沒想到，你竟有如此想法與氣魄，善惡相生，分別承載玄門大道與魔道，以兩儀大道統御兩屍，為自己未來道途奠基，倒是讓為師看到了不一樣的三屍法。」
作為聖人，准提境界高遠，目光如炬，透過簡單交流便看清西方教魔道設想的虛實，道出其中玄機，對此，他欣賞不已。
被聖人誇讚，竹隱自然歡喜。
可也知曉若無西方二聖傳授大道，亦不會有他今日，語氣誠懇道。
「千人千面，萬靈萬法。」
「世上生靈皆獨一無二，其所修之法也應契合自身，如此才有了玄門萬法歸流、洪荒萬道齊輝盛況.」
「道祖傳授三屍法，開闢道路；師父傳授西方妙法，指明方向；弟子不過是依據自身道途，對三屍法進行了細化，更契合弟子而已。」
「若無師父在引領，弟子也不敢有如此天方夜譚之念。」
徒弟爭氣，准提自不會拖後腿。
他答應竹隱請求，並請來接引聖人。
兩聖溝通後，接引看了眼竹隱，疾苦臉上浮現一抹詫異與錯愕。
他們聯手溝通天道，再次推演創立西方教魔道的可行性，直到確定大有希望後，准提與接引放心之餘，沒有耽誤時間，立即講道。
准提講了五千年，接引再講五千載。
整整萬載，竹隱都沉浸在玄妙大道中。
雖說兩位聖人對魔道涉獵不深，但西方妙法與其相生相剋，反向推演下也能得到不少魔道玄妙真諦。
甚至因為他們是聖人，萬法皆通，此番講述魔道玄機道理，道象疊出，整座菩提殿都被黑暗籠罩，散發玄色烏光。
講道效果足以跟專修魔道的准聖媲美。
竹隱有準聖修為，在兩大聖人相助下他高屋建瓴，僅用萬載就將魔道領悟到極深境界，距離魔道大羅也是差一線，只需再好生消化一番，便能跨過那道門檻。