第80章 能得道友一句誇讚，貧道這數十萬載便沒白費心思
值得一說的是，他不只是單純聽道，還在取長補短，推陳出新，創造西方教魔道，一種跟域外天魔大道似是而非的大道。
聖人們也不是單純講道，以古老天魔大道為基，同樣在講道過程中推演新魔道，講解他們對新魔道的看法與構想。
正因如此，竹隱才會進步神速。
其惡念以新魔道為沃土，紮根其中，不斷汲取營養，破土而出，茁壯成長，距離成長為參天大樹也只差一步。
等其開花結果，便代表惡念成熟。
竹隱能夠斬出第二屍，踏入准聖中期。
新魔道也會趁機出世，被天道接納，光明正大地出現在洪荒天地.
萬載後，菩提殿。
謝過准提接引兩位聖人後，竹隱離開。
他沒返回靈台山，而是入無垢殿閉關。
其後歲月，竹隱都在推演新魔道。
古老魔道被他逐漸吃透，又轉化為新魔道資糧，成為新魔誕生的搖籃。
三千年後，他將新魔道推演至大羅層次，惡念也被其培育成一棵參天大樹。
尤其是在培育魔念時，竹隱全身心地投入，沉醉其中，像是在精心培育一株靈植，等待開花結果，獲得豐收。
這種感覺很奇妙。
既熟悉又陌生，還有幾分刺激。
竹隱在這個過程中不時冒出各種激進念頭，想要做各種莽撞舉動，各種興致盎然。
比如，他想要投靠天庭，坐擁高位，執掌大權，為西方大開方便之門，將西方天穹星辰之力不分晝夜地灌入大地，修補地脈。
又如，他想要率領巫族掀翻天庭，讓盤古後裔真正統御天地，執掌洪荒眾生。
想要與巫妖兩族爭奪天地權柄，屹立在世界之巔，讓聖人都不敢造次，仰自身鼻息。
再如，他想要斬殺妖神與大巫，想要釋放自己，如阿修羅般放縱殺念，沐浴鮮血，殺透天地，令眾生都談他色變。
想要如釋伽牟尼般統御西方教，執掌未來佛門，天上地下，唯吾獨尊，洪荒大能皆尊稱世尊，凡誦吾名者，可升極樂，可得永生。
如此種種念頭，不斷冒出又被壓下。
竹隱性子穩重，極少會冒出這種想法。
數十萬載修行，修持清淨道心，更是令他沉穩如山。
可伴著惡念壯大，各種大逆不道的念頭滋生，帶給竹隱新奇體驗之餘，也令其將道心與意志錘鍊地更強大、更完美。
…………
無垢殿門開啟，竹隱邁步而出。
他負手而立，瞧著周遭景色，心情愉悅。
既因為背後有二聖撐腰，心中踏實，又因為新魔道終於出了成果。
雖然還很弱小，但終究會強大。
一旦出世必會照破山河，震撼天地。
至於心中惡念，竹隱並不擔心。
他為準聖，惡念只是大羅。
想要影響到他，至少要達到准聖層次。
這需要漫長歲月培育與滋養。
等到真正影響他時，竹隱道心難淨，便會放出惡念，隨心而動，以求心中自在。
直到吸收了足夠多的七情六慾與因果恩怨，那時候，新魔道瓜熟蒂落，也是他斬出惡屍，步入准聖中期之日。
放鬆心情後，竹隱招來座下三徒。
距離聖人講道結束已經過去一萬六千載。
西方教二代弟子相繼離去。
有些結伴同遊西方，有些直接返回道場。
燃燈道人也已經離開，在修補洪荒地脈。
他頭腦清醒，很快就認清身份，既入西方教，自然要為西方出力。
況且，他也想藉此積累功德，令其能儘快破境，成就准聖。
慈航、毗藍與金陽是後輩，自然繼續留在須彌山，等著竹隱出關。
聽聖人講道兩千載。
在須彌聖境修行共一萬八千載。
他們獲益良多，縱然是瀰漫山中的聖人道韻，如果捕捉到，對其而言，也是一樁機緣。
時至今日，他們皆修為精進。
尤其是慈航，距離太乙中期僅差一線。
勉勵他們一番後，竹隱帶三個徒弟前往菩提殿，跟師父准提辭行，這才離開須彌山。
四道遁光劃破蒼穹。
竹隱他們剛進入靈台法界，一股充沛靈機撲面而來。
法界成型已經快四萬載，界中億萬里山河都發生改變，地脈徹底連成一片，誕生大量靈脈，雖大部分是後天靈脈，但架不住量多。
少部分先天靈脈則集中在靈地與洞天。
觸目所及，法界之內山巒起伏，蒼翠秀麗，河湖清澈，星羅棋布。
眾多瑤草奇花吐納靈氣，瀰漫清香；大量老藥古木鬱鬱蔥蔥，生機勃發。
竹隱甚至見到不少生靈在修行，打眼一瞧估計有十幾萬之多，雖最強者才天仙后期修行，但也令他欣慰不已。
這裡是法界邊緣地帶。
以前，此地被大量凡獸盤踞，別說天仙，就是修行生靈都寥寥無幾，屈指可數。
如今，能有這般景象，竹隱已經很滿意。
葉落知秋，窺斑知豹，由此可見法界昌盛景象絕對超出想像。
伴著時間流逝，他相信靈台法界會更繁榮。
重返靈台山後，慈航沒有久留，很快就離去，前往南海普陀山，金陽也回歸族地。
毗藍則飛入先天中品靈根火桑樹中潛修。
竹隱招來麾下眾仙，知曉法界中並無大事發生後，為他們講道解惑千年，便令其離去。
他則前往靈藥園，傲狠已經閉關，正在衝擊大羅後期境界，故而園中並無其身影，竹隱揮動靈鋤，推動天犁，親手打理一番靈植後，便重新恢復以往節奏。
…………
品茶悟道、修補地脈、釀酒布陣、煉丹制器、積攢法力……
時而閉關推演新魔道，時而完善靈台法界大陣，時而到百寶殿感受一下熱鬧氛圍等，竹隱日子充實，道心清淨，悠閒自在。
洪荒風雲與他無關，巫妖爭鋒不干他事。
他只專心自身修行，鍾情靈台法界，關注西方境況。
看著外界爭鬥四起，瞧著氣運匯入靈台。
三千年後，一道身影自西海而出。
在靈台山待了沒多久便離去，不久一位道人乘鹿而至，進入靈台法界，做客靈台山。
已入大羅金仙后期的傲狠親自迎接，將道人請入山中，竹隱拿出上品悟道茶葉與先天靈果招待。
皆因來客身份不凡，乃是燃燈道人。
「燃燈道友終於來了。」
「道友這靈台山不愧是僅次於須彌山的洞天福地，綿延三千萬里之遙，先天靈機充裕，氤氳無盡生機，靈根繁茂，奇花爭香，比貧道那靈鷲山強上數倍。」
「能得道友一句誇讚，貧道這數十萬載便沒白費心思。」
竹隱與燃燈是老相識，稱老友也不為過。
說話間少了幾分客套，多了幾分輕鬆與真誠，簡單寒暄後，燃燈品茶嘗果。
讚嘆悟道茶與先天靈果之餘，又誇了幾句先天蓮池，更是對九品金蓮與九品黑蓮讚不絕口後，這才進入正題。
聖人們也不是單純講道，以古老天魔大道為基，同樣在講道過程中推演新魔道，講解他們對新魔道的看法與構想。
正因如此，竹隱才會進步神速。
其惡念以新魔道為沃土，紮根其中，不斷汲取營養，破土而出，茁壯成長，距離成長為參天大樹也只差一步。
等其開花結果，便代表惡念成熟。
竹隱能夠斬出第二屍，踏入准聖中期。
新魔道也會趁機出世，被天道接納，光明正大地出現在洪荒天地.
萬載後，菩提殿。
謝過准提接引兩位聖人後，竹隱離開。
他沒返回靈台山，而是入無垢殿閉關。
其後歲月，竹隱都在推演新魔道。
古老魔道被他逐漸吃透，又轉化為新魔道資糧，成為新魔誕生的搖籃。
三千年後，他將新魔道推演至大羅層次，惡念也被其培育成一棵參天大樹。
尤其是在培育魔念時，竹隱全身心地投入，沉醉其中，像是在精心培育一株靈植，等待開花結果，獲得豐收。
這種感覺很奇妙。
既熟悉又陌生，還有幾分刺激。
竹隱在這個過程中不時冒出各種激進念頭，想要做各種莽撞舉動，各種興致盎然。
比如，他想要投靠天庭，坐擁高位，執掌大權，為西方大開方便之門，將西方天穹星辰之力不分晝夜地灌入大地，修補地脈。
又如，他想要率領巫族掀翻天庭，讓盤古後裔真正統御天地，執掌洪荒眾生。
想要與巫妖兩族爭奪天地權柄，屹立在世界之巔，讓聖人都不敢造次，仰自身鼻息。
再如，他想要斬殺妖神與大巫，想要釋放自己，如阿修羅般放縱殺念，沐浴鮮血，殺透天地，令眾生都談他色變。
想要如釋伽牟尼般統御西方教，執掌未來佛門，天上地下，唯吾獨尊，洪荒大能皆尊稱世尊，凡誦吾名者，可升極樂，可得永生。
如此種種念頭，不斷冒出又被壓下。
竹隱性子穩重，極少會冒出這種想法。
數十萬載修行，修持清淨道心，更是令他沉穩如山。
可伴著惡念壯大，各種大逆不道的念頭滋生，帶給竹隱新奇體驗之餘，也令其將道心與意志錘鍊地更強大、更完美。
…………
無垢殿門開啟，竹隱邁步而出。
他負手而立，瞧著周遭景色，心情愉悅。
既因為背後有二聖撐腰，心中踏實，又因為新魔道終於出了成果。
雖然還很弱小，但終究會強大。
一旦出世必會照破山河，震撼天地。
至於心中惡念，竹隱並不擔心。
他為準聖，惡念只是大羅。
想要影響到他，至少要達到准聖層次。
這需要漫長歲月培育與滋養。
等到真正影響他時，竹隱道心難淨，便會放出惡念，隨心而動，以求心中自在。
直到吸收了足夠多的七情六慾與因果恩怨，那時候，新魔道瓜熟蒂落，也是他斬出惡屍，步入准聖中期之日。
放鬆心情後，竹隱招來座下三徒。
距離聖人講道結束已經過去一萬六千載。
西方教二代弟子相繼離去。
有些結伴同遊西方，有些直接返回道場。
燃燈道人也已經離開，在修補洪荒地脈。
他頭腦清醒，很快就認清身份，既入西方教，自然要為西方出力。
況且，他也想藉此積累功德，令其能儘快破境，成就准聖。
慈航、毗藍與金陽是後輩，自然繼續留在須彌山，等著竹隱出關。
聽聖人講道兩千載。
在須彌聖境修行共一萬八千載。
他們獲益良多，縱然是瀰漫山中的聖人道韻，如果捕捉到，對其而言，也是一樁機緣。
時至今日，他們皆修為精進。
尤其是慈航，距離太乙中期僅差一線。
勉勵他們一番後，竹隱帶三個徒弟前往菩提殿，跟師父准提辭行，這才離開須彌山。
四道遁光劃破蒼穹。
竹隱他們剛進入靈台法界，一股充沛靈機撲面而來。
法界成型已經快四萬載，界中億萬里山河都發生改變，地脈徹底連成一片，誕生大量靈脈，雖大部分是後天靈脈，但架不住量多。
少部分先天靈脈則集中在靈地與洞天。
觸目所及，法界之內山巒起伏，蒼翠秀麗，河湖清澈，星羅棋布。
眾多瑤草奇花吐納靈氣，瀰漫清香；大量老藥古木鬱鬱蔥蔥，生機勃發。
竹隱甚至見到不少生靈在修行，打眼一瞧估計有十幾萬之多，雖最強者才天仙后期修行，但也令他欣慰不已。
這裡是法界邊緣地帶。
以前，此地被大量凡獸盤踞，別說天仙，就是修行生靈都寥寥無幾，屈指可數。
如今，能有這般景象，竹隱已經很滿意。
葉落知秋，窺斑知豹，由此可見法界昌盛景象絕對超出想像。
伴著時間流逝，他相信靈台法界會更繁榮。
重返靈台山後，慈航沒有久留，很快就離去，前往南海普陀山，金陽也回歸族地。
毗藍則飛入先天中品靈根火桑樹中潛修。
竹隱招來麾下眾仙，知曉法界中並無大事發生後，為他們講道解惑千年，便令其離去。
他則前往靈藥園，傲狠已經閉關，正在衝擊大羅後期境界，故而園中並無其身影，竹隱揮動靈鋤，推動天犁，親手打理一番靈植後，便重新恢復以往節奏。
…………
品茶悟道、修補地脈、釀酒布陣、煉丹制器、積攢法力……
時而閉關推演新魔道，時而完善靈台法界大陣，時而到百寶殿感受一下熱鬧氛圍等，竹隱日子充實，道心清淨，悠閒自在。
洪荒風雲與他無關，巫妖爭鋒不干他事。
他只專心自身修行，鍾情靈台法界，關注西方境況。
看著外界爭鬥四起，瞧著氣運匯入靈台。
三千年後，一道身影自西海而出。
在靈台山待了沒多久便離去，不久一位道人乘鹿而至，進入靈台法界，做客靈台山。
已入大羅金仙后期的傲狠親自迎接，將道人請入山中，竹隱拿出上品悟道茶葉與先天靈果招待。
皆因來客身份不凡，乃是燃燈道人。
「燃燈道友終於來了。」
「道友這靈台山不愧是僅次於須彌山的洞天福地，綿延三千萬里之遙，先天靈機充裕，氤氳無盡生機，靈根繁茂，奇花爭香，比貧道那靈鷲山強上數倍。」
「能得道友一句誇讚，貧道這數十萬載便沒白費心思。」
竹隱與燃燈是老相識，稱老友也不為過。
說話間少了幾分客套，多了幾分輕鬆與真誠，簡單寒暄後，燃燈品茶嘗果。
讚嘆悟道茶與先天靈果之餘，又誇了幾句先天蓮池，更是對九品金蓮與九品黑蓮讚不絕口後，這才進入正題。