第77章 竹隱徜徉在道海中，如饑似渴地吸收大道法則，解析大道真理，通天
…………
沒有在山外多浪費時間，竹隱帶著麾下三位弟子直接進入須彌山。
「弟子竹隱參見師父。」
「恭喜師父證道聖人，從此聖壽無極，大道昌隆，永恆不朽。」
菩提殿，准提聖人神遊太虛，參悟天道。
在竹隱進來後，他收回心神，目光落到徒弟身上，見其修為又有精進。
再想到後者不久前立下靈台法界之事，准提聖人欣慰又驕傲。
一番寒暄後，准提誇讚道。
「你立靈台法界之事，為師已經知曉，有利西方眾生，功德無量，吾甚是歡喜〃「。」
「若日後西方教弟子都如你這般成器，西方復甦指日可待，大興更會遙遙在望。」
聖人相對全知全能。
面對自家師父，竹隱更不會隱瞞。
躬身行禮後，他老實回道：
「弟子生在西方，長在西方，道在西方，自當為西方出力，靈台法界對西方眾生有益，也對吾大道有利，弟子自要竭盡全力。」
「日後必會銘記師父教誨，繼續造福西方眾生，為復甦西方出力，助西方教早日大興。」
「此番師父與師伯開山收徒，必能收到跟腳、心性、毅力都頗為上佳的弟子，也必會繼承吾西方教大志，為西方大興嘔心瀝血。」
西方教其他弟子尚未入門，未來如何難以預測，准提師徒沒有在此事上深談，很快就轉移話題，准提聖人目光落到慈航三個身上。
竹隱立即命他們上前行禮。
「徒孫慈航（毗藍、金陽）拜見師祖。」
瞧著面前三位道人，准提頷首微笑。
他們跟腳、氣運、修為俱是不俗，哪怕是當聖人親傳弟子都已經夠格，尤其是慈航，絕對是上品美玉，別說是他，驕傲如元始天尊估計都會心動。
如今，他們俱為西方教第三代弟子，准提豈能不歡喜？
特別是想到其他聖人還在收二代弟子時，他門下已經出現三代弟子，個個跟腳出眾，准提就格外心花怒放。
整座須彌山都因此生出眾多祥雲彩霞。
「你能收得如此佳徒，吾心欣慰，日後定要好生教導，莫要讓他們荒廢了天賦。」
竹隱聞言，立即表態。
「弟子謹記師命，必好生教誨他們，揚吾西方教威名。」
准提滿意，目光又落到慈航他們身上。
「慈航，你為吾西方教三代首徒，該賜你一件靈寶防身。」
准提聖人拿出一件蓮花，賜了下去。
「此乃七寶法蓮，為先天上品靈寶，防禦強大，端坐其上，能抵內外之魔，可消萬般法術，希望這件寶物能護你周全，令你在大道上走得更遠。」
隨後，准提又賜予毗藍與金陽各一件先天中品靈寶，這才停手。
「徒孫謹記師祖教誨，今後定跟隨師父好生修行，不墮西方教威名。」
慈航三人對著准提叩拜行禮，這才收了靈寶，恭敬地退到竹隱身後。
不久，燃燈道人到來。
瞧著眼前好友，竹隱欣喜若狂。
知曉自己多年謀劃終於生效。
縱然是准提聖人都歡喜不已。
燃燈的加入令西方教如虎添翼，氣運大增，大能數量與質量上都走在東方三教前面。
…………
須彌山腳下。
兩座大陣運轉，綻放璀璨金光。
正是准提與接引所設，用來挑選甄別弟子，雖說西方貧瘠，但也不是來者不拒。
西方教是聖人道統，總要有幾分排面。
特別是在出了竹隱這位準聖后，標準更是提高不少，雖沒有像元始天尊那麼嚴苛，但也有幾分寧缺毋濫的架勢。
具體變化便體現在這兩座大陣上，都各含五重考驗，分別檢測生靈跟腳、心性、毅力、悟性與格局。
每個生靈只有一次機會，只能進入其中一座大陣，若是失敗，便是與西方教無緣。
「．｀奉聖人令，眾仙可選擇……」
隨著白衣金衣兩童子宣布，早就蓄勢待發的眾仙立即如潮水般湧入兩座大陣。
菩提殿與蓮花池各有一面水鏡，投影出大陣畫面，將眾生靈表現看得一清二楚。
有玄仙連過悟性、道心、格局、毅力四關，卻卡在跟腳一關；有金仙跟腳出眾，卻格局狹小，不肯為西方復甦出力。
大部分被篩選出去，可也有小部分表現亮眼，其中以一胖一瘦兩道人表現最為出色。
頗有幾分接引准提兩位聖人的風格。
竹隱看得清楚，知曉他們便是彌勒與藥師，若是沒有他，他們才是西方二聖首徒。
除此之外，還有幾位引起竹隱注意。
哪怕跟彌勒藥師相比都毫不遜色。
百年間，陸續有生靈闖過大陣，進入菩提殿或蓮花池，他們沒有擅動，都老實地盤坐在蒲團上，耐心等待陣法關閉，等著聖人開口。
蓮花池中生靈還好，菩提殿中生靈就有些錯愕，皆因除了准提聖人，還有竹隱及其門下弟子，眾仙更不敢無禮。
百年後，大陣關閉。
其他生靈不管修為如何，身份如何，都與西方教無緣。
沒闖過大陣者如此。
沒來得及闖陣者亦是如此。
須彌山，菩提殿。
其內生靈不多，除准提師徒與慈航三仙外，只剩下十五位。
數量也就比闡教十二金仙多一點。
雖跟後者相比，大部分跟腳氣運稍弱一籌，但經過千挑萬選，依舊是同階佼佼者。
上首雲台，准提聖人終於自神遊中重新歸來，瞧著台下眾仙，輕微頷首，朗聲道：
「你等既已透過考驗，日後便是吾座下弟子，便以闖過大陣的先後排列次序。」
由彌勒打頭，眾仙齊拜。
「弟子彌勒（日光、虛空藏等）拜見師父。」
一道法力將眾仙托起，瞧著自己這一脈逐漸枝繁葉茂，准提歡喜之餘，介紹道。
「此乃吾西方教首徒，亦是你等大師兄，修行僅數十萬載便臻至准聖之境，有大氣運、大毅力、大福緣，日後若是為師不得空，你等可向竹隱請教，聆聽教誨。」
彌勒等心神俱震，不敢怠慢，立即行禮。
「吾等拜見大師兄！」
竹隱聖者之名，他們如雷貫耳。
哪怕在整個洪荒都頗有名氣。
對西方生靈來說，更是僅次於西方二聖。
哪怕此前未曾聽過竹隱聖者之名的苦修士或是誕生不久的生靈，也在進入西方後，對其有所耳聞。
不管是修為，還是功德，都令他們敬佩。
與其成為同門師弟，眾仙與有榮焉。
「竹隱見過諸位師弟！」
竹隱起身還禮。
「貧道不過是出生較早，這才先行一步，諸位師弟皆跟腳出眾，道心堅定，在師父教誨下必能道有所成。」
眾仙立即側開身子，只敢受半禮。
無論是竹隱身份，還是修為，都令他們不敢放肆與托大。
「此乃吾門下三位弟子，你等正好認識一番。」
得了吩咐後，慈航不敢怠慢，領著師弟師妹與面前這些師叔行禮。
後者頓時心情複雜。
眾仙中修為最高的彌勒也才初成太乙，大部分仍是金仙，師侄卻均是太乙金仙。
這種滋味可不好受。
最終只能感慨竹隱大師兄目光如炬，連教徒本事都非比尋常。
等眾仙見禮後，准提聖人繼續介紹。
「此乃燃燈道人，曾為紫霄宮中客，也是洪荒少有的大能，此番亦入吾西方教。」
「日後與竹隱一同為吾西方教副教主。」
彌勒等再次行禮，同時心中頗不平靜。
西方教剛建立三萬載，便已有兩位大能，一位準聖，一位紫霄宮中客。
這足以說明西方教氣勢鼎盛，絕沒有想像中那麼簡單，他們不由對師門多了幾分敬畏。
燃燈道人同樣含笑還禮。
副教主之位對他來說，絕對是意外之喜。
他原本打算拜准提聖人為師，卻被拒絕，反而授予副教主之位，在西方教的氣運與地位僅在竹隱之下，這絕對是厚待。
加上以往西方二聖與竹隱對他不薄，燃燈就更挑不出毛病。
對西方教多出幾分歸屬感。
不久，准提帶著麾下眾仙前往蓮花池，與接引麾下弟子相互認識。
後者與彌勒他們反應相差無幾，對竹隱與燃燈敬畏有加，對慈航三仙表情複雜。
等彼此簡單認識後，接引准提相繼講道千年，傳授西方教妙法。
聖人講道非同一般。
天花亂墜，地涌金蓮都是基本操作。
便是虛空生蓮花、蓮花演菩提都很正常。
彌勒等新入門弟子沉浸在大道中，竹隱與燃燈亦是正襟危坐，用心聆聽，沉醉其中。
聖人講道對他們也有所助益。
每聽一次都有新感悟，增加自身底蘊。
竹隱徜徉在道海中，如饑似渴地吸收大道法則，解析大道真理，通天翠竹法相宛如悟道樹，散發濃郁道韻。
特別是在兩位聖人傳授西方神通時，他更是獲益良多。
…………
沒有在山外多浪費時間，竹隱帶著麾下三位弟子直接進入須彌山。
「弟子竹隱參見師父。」
「恭喜師父證道聖人，從此聖壽無極，大道昌隆，永恆不朽。」
菩提殿，准提聖人神遊太虛，參悟天道。
在竹隱進來後，他收回心神，目光落到徒弟身上，見其修為又有精進。
再想到後者不久前立下靈台法界之事，准提聖人欣慰又驕傲。
一番寒暄後，准提誇讚道。
「你立靈台法界之事，為師已經知曉，有利西方眾生，功德無量，吾甚是歡喜〃「。」
「若日後西方教弟子都如你這般成器，西方復甦指日可待，大興更會遙遙在望。」
聖人相對全知全能。
面對自家師父，竹隱更不會隱瞞。
躬身行禮後，他老實回道：
「弟子生在西方，長在西方，道在西方，自當為西方出力，靈台法界對西方眾生有益，也對吾大道有利，弟子自要竭盡全力。」
「日後必會銘記師父教誨，繼續造福西方眾生，為復甦西方出力，助西方教早日大興。」
「此番師父與師伯開山收徒，必能收到跟腳、心性、毅力都頗為上佳的弟子，也必會繼承吾西方教大志，為西方大興嘔心瀝血。」
西方教其他弟子尚未入門，未來如何難以預測，准提師徒沒有在此事上深談，很快就轉移話題，准提聖人目光落到慈航三個身上。
竹隱立即命他們上前行禮。
「徒孫慈航（毗藍、金陽）拜見師祖。」
瞧著面前三位道人，准提頷首微笑。
他們跟腳、氣運、修為俱是不俗，哪怕是當聖人親傳弟子都已經夠格，尤其是慈航，絕對是上品美玉，別說是他，驕傲如元始天尊估計都會心動。
如今，他們俱為西方教第三代弟子，准提豈能不歡喜？
特別是想到其他聖人還在收二代弟子時，他門下已經出現三代弟子，個個跟腳出眾，准提就格外心花怒放。
整座須彌山都因此生出眾多祥雲彩霞。
「你能收得如此佳徒，吾心欣慰，日後定要好生教導，莫要讓他們荒廢了天賦。」
竹隱聞言，立即表態。
「弟子謹記師命，必好生教誨他們，揚吾西方教威名。」
准提滿意，目光又落到慈航他們身上。
「慈航，你為吾西方教三代首徒，該賜你一件靈寶防身。」
准提聖人拿出一件蓮花，賜了下去。
「此乃七寶法蓮，為先天上品靈寶，防禦強大，端坐其上，能抵內外之魔，可消萬般法術，希望這件寶物能護你周全，令你在大道上走得更遠。」
隨後，准提又賜予毗藍與金陽各一件先天中品靈寶，這才停手。
「徒孫謹記師祖教誨，今後定跟隨師父好生修行，不墮西方教威名。」
慈航三人對著准提叩拜行禮，這才收了靈寶，恭敬地退到竹隱身後。
不久，燃燈道人到來。
瞧著眼前好友，竹隱欣喜若狂。
知曉自己多年謀劃終於生效。
縱然是准提聖人都歡喜不已。
燃燈的加入令西方教如虎添翼，氣運大增，大能數量與質量上都走在東方三教前面。
…………
須彌山腳下。
兩座大陣運轉，綻放璀璨金光。
正是准提與接引所設，用來挑選甄別弟子，雖說西方貧瘠，但也不是來者不拒。
西方教是聖人道統，總要有幾分排面。
特別是在出了竹隱這位準聖后，標準更是提高不少，雖沒有像元始天尊那麼嚴苛，但也有幾分寧缺毋濫的架勢。
具體變化便體現在這兩座大陣上，都各含五重考驗，分別檢測生靈跟腳、心性、毅力、悟性與格局。
每個生靈只有一次機會，只能進入其中一座大陣，若是失敗，便是與西方教無緣。
「．｀奉聖人令，眾仙可選擇……」
隨著白衣金衣兩童子宣布，早就蓄勢待發的眾仙立即如潮水般湧入兩座大陣。
菩提殿與蓮花池各有一面水鏡，投影出大陣畫面，將眾生靈表現看得一清二楚。
有玄仙連過悟性、道心、格局、毅力四關，卻卡在跟腳一關；有金仙跟腳出眾，卻格局狹小，不肯為西方復甦出力。
大部分被篩選出去，可也有小部分表現亮眼，其中以一胖一瘦兩道人表現最為出色。
頗有幾分接引准提兩位聖人的風格。
竹隱看得清楚，知曉他們便是彌勒與藥師，若是沒有他，他們才是西方二聖首徒。
除此之外，還有幾位引起竹隱注意。
哪怕跟彌勒藥師相比都毫不遜色。
百年間，陸續有生靈闖過大陣，進入菩提殿或蓮花池，他們沒有擅動，都老實地盤坐在蒲團上，耐心等待陣法關閉，等著聖人開口。
蓮花池中生靈還好，菩提殿中生靈就有些錯愕，皆因除了准提聖人，還有竹隱及其門下弟子，眾仙更不敢無禮。
百年後，大陣關閉。
其他生靈不管修為如何，身份如何，都與西方教無緣。
沒闖過大陣者如此。
沒來得及闖陣者亦是如此。
須彌山，菩提殿。
其內生靈不多，除准提師徒與慈航三仙外，只剩下十五位。
數量也就比闡教十二金仙多一點。
雖跟後者相比，大部分跟腳氣運稍弱一籌，但經過千挑萬選，依舊是同階佼佼者。
上首雲台，准提聖人終於自神遊中重新歸來，瞧著台下眾仙，輕微頷首，朗聲道：
「你等既已透過考驗，日後便是吾座下弟子，便以闖過大陣的先後排列次序。」
由彌勒打頭，眾仙齊拜。
「弟子彌勒（日光、虛空藏等）拜見師父。」
一道法力將眾仙托起，瞧著自己這一脈逐漸枝繁葉茂，准提歡喜之餘，介紹道。
「此乃吾西方教首徒，亦是你等大師兄，修行僅數十萬載便臻至准聖之境，有大氣運、大毅力、大福緣，日後若是為師不得空，你等可向竹隱請教，聆聽教誨。」
彌勒等心神俱震，不敢怠慢，立即行禮。
「吾等拜見大師兄！」
竹隱聖者之名，他們如雷貫耳。
哪怕在整個洪荒都頗有名氣。
對西方生靈來說，更是僅次於西方二聖。
哪怕此前未曾聽過竹隱聖者之名的苦修士或是誕生不久的生靈，也在進入西方後，對其有所耳聞。
不管是修為，還是功德，都令他們敬佩。
與其成為同門師弟，眾仙與有榮焉。
「竹隱見過諸位師弟！」
竹隱起身還禮。
「貧道不過是出生較早，這才先行一步，諸位師弟皆跟腳出眾，道心堅定，在師父教誨下必能道有所成。」
眾仙立即側開身子，只敢受半禮。
無論是竹隱身份，還是修為，都令他們不敢放肆與托大。
「此乃吾門下三位弟子，你等正好認識一番。」
得了吩咐後，慈航不敢怠慢，領著師弟師妹與面前這些師叔行禮。
後者頓時心情複雜。
眾仙中修為最高的彌勒也才初成太乙，大部分仍是金仙，師侄卻均是太乙金仙。
這種滋味可不好受。
最終只能感慨竹隱大師兄目光如炬，連教徒本事都非比尋常。
等眾仙見禮後，准提聖人繼續介紹。
「此乃燃燈道人，曾為紫霄宮中客，也是洪荒少有的大能，此番亦入吾西方教。」
「日後與竹隱一同為吾西方教副教主。」
彌勒等再次行禮，同時心中頗不平靜。
西方教剛建立三萬載，便已有兩位大能，一位準聖，一位紫霄宮中客。
這足以說明西方教氣勢鼎盛，絕沒有想像中那麼簡單，他們不由對師門多了幾分敬畏。
燃燈道人同樣含笑還禮。
副教主之位對他來說，絕對是意外之喜。
他原本打算拜准提聖人為師，卻被拒絕，反而授予副教主之位，在西方教的氣運與地位僅在竹隱之下，這絕對是厚待。
加上以往西方二聖與竹隱對他不薄，燃燈就更挑不出毛病。
對西方教多出幾分歸屬感。
不久，准提帶著麾下眾仙前往蓮花池，與接引麾下弟子相互認識。
後者與彌勒他們反應相差無幾，對竹隱與燃燈敬畏有加，對慈航三仙表情複雜。
等彼此簡單認識後，接引准提相繼講道千年，傳授西方教妙法。
聖人講道非同一般。
天花亂墜，地涌金蓮都是基本操作。
便是虛空生蓮花、蓮花演菩提都很正常。
彌勒等新入門弟子沉浸在大道中，竹隱與燃燈亦是正襟危坐，用心聆聽，沉醉其中。
聖人講道對他們也有所助益。
每聽一次都有新感悟，增加自身底蘊。
竹隱徜徉在道海中，如饑似渴地吸收大道法則，解析大道真理，通天翠竹法相宛如悟道樹，散發濃郁道韻。
特別是在兩位聖人傳授西方神通時，他更是獲益良多。
…………