第398章 四天王五個人
第398章 四天王五個人
再次來到昨晚拯救的澤地人之前生活的據點，浮士德的注意力沒有放在被澤地人捨棄的物品和設施上。
在他而言，整個據點一句話概括，就是幾件勉強算房子的玩意兒，以及圍繞在其周圍的垃圾堆。
當然，實際上還是有些能用到的器物的。
比如鍋碗瓢盆啥的。
這類物件，黑暗森林那邊沒有形成顯著的產品優勢，不是因為做不了，而是因為市場太小，不值當的上規模。
以此地的澤人為例，條件好的，講究一點的，也不過是使用精緻的木碗，雕個花兒啊，鑲個邊兒啊，這種。
那種差的，整個編織物的淺盤子，上面鋪層葉子，就當食物的盛具盛飯了。這玩意擱黑暗森林那邊，丟在路上，普通人都懶得撿。
另外，由於水汽太盛，澤地人的衣服也十分簡單，且基本都是一件在身，一件待換，男性很多就是兜襠布加個門帘屁簾，女性則用布條再在胸部打個×，好點的稍微整點裝飾，裝飾從石頭到貝類到木頭骨頭，看不到金銀啥的，太容易鏽。
所以說，在浮士德眼裡，澤地人窮的呀，苦行僧見了都流眼淚。
這麼幫窮人住的地方，又有招災的背景，那真是說棚戶都高抬。
往噁心了說，排泄物都收拾不利索，宛如另類的舊式豬圈，這種地方能有什麼值得注意的？
而他們的澤蚌產業，也早被逃來的難民破壞殆盡，屬於那種連種糧都吃掉的程度。
毫不誇張的說，若浮士德再晚來一半個月，這些人即便沒有死光，剩下的也都變成食人族，沒辦法收留了。
關於拯救的事，浮士德不是很願意去多想，既不覺得自己偉大，也不覺得自己良知有虧。
做這件事的心情，跟路上看見瑟瑟發抖的一窩狗崽子，然後加以收留的感覺並不一樣，因為這些難民沒有給予他狗崽子們所能提供的情緒價值。
難民們給他的情緒價值，更像是，給路邊一小孩五塊錢，讓其幫自己到對面小賣店拿瓶冰鎮礦泉水，剩下都是小孩的。
說是自己相當大爺，花零錢指使別人，沒毛病。
說是獨樂樂不如眾樂樂，自己開心，小孩也開心，也可以。
撿狗崽子的時候，一般就做好了養的準備，起碼也指望其以後見了搖個尾巴、撒個花兒什麼的。
難民他沒有類似的指望，甚至怕他們死乞白賴的黏上。
可你要說知恩不圖報也不對，他是要回報的，只不過這回報，普通人可能不理解，那就是只要他們好好活著就行。
原因之前也說了，關於澤地人所信仰的水神，以及漫長歲月所積累的龐大信仰力。
他對該種力量沒興趣，但他更不希望被邪神得到。
他也想過，要不來個人造水神，接著拯救的機會，將水神的信仰之力轉移過來，落袋為安？
可惜他自己對信仰體繫著實是缺乏了解，又不願給羅教士添麻煩，詢問了斯普林，斯普林也說不出個所以然。
別看很多狼人都信奉月神教，實際上該教派是典型的秘教，不傳教、不布道，信徒都是特定群體，且絕大部分神職相關的體系，都跟信徒無關。
這樣的教團，明顯是不適合跟水神對接的，浮士德也不覺得這種時候打擾羅教士，讓羅教士為之專門設計一套信仰體系是件正確的事。
畢竟設計之後，還要落實。偏偏是他不擅長的，那為什麼要為難了羅教士，又為難他自己，做這麼無把握的事？莫非解決問題只有這一條路了？
實際上，他還是希望做他擅長的。
他擅長啥？自然是偵察，尋找弱點，然後一刀就要對方好看。
作為一名刺客，他的偵察是可以很傳統的，隱秘而悄無聲息的。
只不過大部分時候，貌似沒有那樣做的必要。
像現在這樣，大咧咧的過來，讓藏在暗處的存在跳出來，也是個辦法。
可惜浮士德在這裡沒見到什麼邪異，甚至昨晚那宛如活物的黑霧都沒有了，有的只是灰霧，比當地人平時所見的水霧濃郁些，但也僅此而已。
「有點意思，還在技巧上玩起花招了！」浮士德溜溜達達，巡視找疑點。
就是這霧，將澤地人困至不得脫身，熬耗到不得不食人。
如今卻隱匿了，連個像樣的痕跡都沒有。
「不是法術，更像是巫術，很古老的那種。可即便是巫術，也是有核心的，有力量殘留的，是什麼呢？」浮士德眉頭漸漸蹙起。
簡單的說，法術和巫術的主要區別就在於，前者偏秩序，後者偏混亂。
法術總是伴隨著術法模型，就仿佛祭出一台抽象的設備，將能量加工成想要的模樣，宛如用車床加工金屬零件。
而巫術，像是在玩化學反應，施術者的精神力，就是那根攪動的棒棒兒，器皿中的化學物質充分反應了，就是施術者所要的。
毫無疑問，法術更精準，但化學大咖熟稔效果及配方比例，看起來也不差。
然而不管是哪種，都是有痕跡的。當然是可以掩蓋消痕，但消痕也有痕跡的，就像用黑板擦在黑板上擦乾淨筆跡，但會有粉白留下。
浮士德可是自然之子，誰能做到在自然這面大黑板上擦了字跡，而不讓他察覺？
就算能做到，那是什麼樣的成本？
如果對手真是闊綽到這等程度，那他就得徹底推翻之前的那些分析。這次的對數根本不差錢，在澤地的一切純粹就是玩兒！
兩個小時、三個小時悄然流逝，沒有收穫。
斯普林的拾荒團都過來了，為首者向他請示，澤地人的垃圾堆能不能動？萬一是類似兇案現場般，動了破壞線索，那就沒意思了。
浮士德有些不耐煩的揮揮手，拾荒團們開動了。
別的也就算了，不過是分門別類，挑揀能用的歸類整列格納帶走，讓浮士德意外的是，拾荒團居然連澤地人排泄的糞便，都有辦法利用。
疾速降解，過程中會提取類似肥料素的物質，就感覺很牛掰，當真是超凡的手段，科技的理念，將利用玩到了某種極致。
浮士德當了回旁觀者，直到最後，也沒發現生麼可疑的事物，又或能稱得上線索的東西。
於是，他跟拾荒團乘坐懸浮艇一起回到新一堡。
這種懸浮艇，正是當年羅教士在阿列克星，跟秩序尖塔的法師約阿尼一起前往大沼澤時使用的那種。
當然，在結構上、體型上有些差異，但內核是同一種。
這種載具，在澤地用，相當合適，比騎馬快的多、也舒適的多，論裝嗶效果也不迅速，只不過跟水上騎行不是一類風格。
浮士德覺得，他其實也不妨整一台耍耍。
新一堡，聽名字就知道浮士德連名字都懶得起，並且還會有新二堡，新N堡。
事實上，新一堡現在已經不只是昨晚救回來的那大幾千人。
就在浮士德二次前往澤地人據點偵察的時候，不死奴僕騎隊，對浮士德規劃出來的，新一堡所涉及的澤地扇區，進行了地毯式的搜察，發現以及再度救回來數群澤地人，使得總數突破了一萬五千大關。
按照浮士德的規劃，他會在澤地除西部海洋那個面之外的南、東南、東、東北、北五個面，建立一系列以堡壘為核心的避難所。
每個避難所，都會有其向澤地縱深探索的片區。
這個片區，不是生產生活的區域，而是搜尋倖存者的區域。
一旦將他的這個計劃完成，那麼就意味著澤地近半的土地，被他掃蕩過了。就相當於一塊披薩，從外圍向內咬，啃掉了大半圈。
所謂的近半土地，是依據其總面積計算的，而並沒有特別深入。
之所以這般規劃，是他默認，澤地的縱深區域，核心區域，皆已淪陷，沒有了拯救價值。
沒有拯救價值，不等於沒活人，沒倖存者，而是說，無論在時間、經歷等花費上，還是收穫結果上，都不能達到他所劃出的那條及格線。
為此，這個區域裡的澤地人倖存者，等於是被他放棄了。
他就是要柿子揀軟的捏，以自身有限的人力，儘可能迅速的收攏多的澤地人。
當然，實際上還是遇到了難題，就說澤地人被活性黑霧困這檔子事，就大大增加了避難所的建成周期。
浮士德事先是真沒想到，澤地人如此的拉胯，完全就是一副若是沒有外力來，哥就亡國滅種給你們看的鳥樣子。
他以為自己一行縱馬而來，起碼也能在澤地外圍，看見幾個炊煙裊裊的難民營，結果卻是在霧氣澤國中動彈不得，玩人吃人。
他也不想吐槽啥了，向斯普林詢問了情況，確認斯普林仍舊能Hold住，不由暗嘆自己的老師羅教士是真牛嗶，就連這些當年隨手收留的僕人，經過十來年的度化，也都成了能擔大事的大手子。
這天傍晚，開飯之前，塔希爾及一支騎隊，趕回來了。
他們是最後一支，走的最遠。
塔希爾有種使命感，為了儘可能的拯救同胞，不辭辛勞，不畏艱險。因為他知道，浮士德劃下的搜索紅線，基本就是生與死的線，線的那一邊，存活概率會驟然跌至一個絕望的低度。
因此，他願意踩線，不要太過，能撈一些是一些。
不過對浮士德而言，這不算什麼功勞。
浮士德只看大數據，三百二百的，多其不多，少其不少。但因為這三百二百而拖延了整體行程的進度，他是不肯的。
畢竟那代表著為了三百二百，放棄了至少三千兩千，甚至更多。時間推移，每天都在死人，越到後期，拯救的效率就越差。
但塔希爾帶來了另外一些讓浮士德感興趣的情報。
按照塔希爾的說法，他跟倖存者們聊，並非所有的倖存者團伙，都像浮士德一行昨晚拯救的那般悽慘。
有的就還好，雖然也被困，但還能堅持下去的樣子。
這個不是重點，重點在於，他們遭受的詭異，也沒那麼嚴峻。
這就有點意思了，欺軟怕硬？
問題是那個團伙也沒多硬，幾百號人而已，還老弱病殘孕都有。
浮士德腦袋裡靈光一閃，直覺告訴他，黑霧的秘密，說不定就隱藏在這其中。
於是他讓人將那兩個相對比較典型的團伙長者叫來問話，塔希爾做翻譯。
通過了解細節，浮士德發現，這兩個團伙，也是當地居民，可以理解為另類的自然村，世代居住於此。
而他們受到的外來衝擊較低，包括接收的外來難民也少。
這不是問題關鍵，因為浮士德知道，有一個乾脆拒絕外來難民的聚落，遭遇的情況比昨晚他拯救的那數千人所面對的詭異更恐怖，用他們自己的話說：「飛天怪異直接進入聚落中屠殺！」
來自地面，水裡，還能藉助柵欄啥的防一防，天上那就是真沒辦法，稱黑霧而來，時隱時現，刀完人飛走，等會兒又下來刀……
不在於收留外來難民，但貌似又有一點關係，因為都收留的不多。
那麼到底是什麼原因，令這兩個團伙的情況遠不及其他的惡劣？
隨著了解的深入和全面，答案浮出了水面。
這兩個團伙，都有大家信得過的領袖，面對詭異，處理得當，井井有條，眾人的心態穩定，同仇敵愾，共赴艱難，抵抗表現較為出色。
浮士德明白了，是情緒！
邪神一系的力量，能吸收和利用人們的負面情緒！
越是慌亂，驚恐，憂慮，絕望，那麼邪異就越是強大、詭異。
找到了答案，白晝時二次察探，一無所獲的原因也找到了。
黑霧的主體，就是難民！
難民轉移了，黑霧存在的主要憑持也就沒有了，只剩濃霧。
這種霧的確不正常，但其本身並無細究的必要，就像在偌大的一片土地上，撒了把火藥粉，就算知道它的存在，也不值當的為之掃回地。付出多、收穫少，也未必頂多大用。
但在專門玩整這個體系的人手中，它卻可以是一種底色，有這一點點，很多玩法就可以搭建了。
不是關鍵，甚至不是綠葉，但卻是必要的戲搭子。
浮士德去找了斯普林。
情緒力量，歸類為魂力，邪神玩這套，完全能理解，但他在這方面就很不擅長，只能是尋求月神教的幫助，看有沒有什麼應對之法。
當然有。
羅教士是舊日支配者，跟黑暗者算是同行。
黑暗者一系擅於利用以負面情緒為代表的魂力，羅教士也很擅長。
只不過魂巫技術體系的切入角度不是這個，平時羅教士只需要心靈武士的能力作為防護，那就百邪不侵，根本不會在這方面被占便宜，任是黑暗者手段豐富，全部Miss，徒呼奈何。
但羅教士很清楚這套侵蝕和玩弄生靈心智的伎倆有多邪異和可怕，因此月神教在這方面有著堪稱主物質位面頂流的防範手段和力度。
斯普林聽了浮士德的言辭後，笑道：「也怪澤地人信奉的神靈虛而不實，但凡是位真神，就不會令發生這種事，起碼不會慘成這般，成為被利用的蠟燭。
由我們來解決，小小伎倆，加信念火炬，就可以解決問題……」
很快，斯普林的手段就來了。
說白了也簡單，就是建立信心。讓人們發自內心的相信這種火炬能夠消除黑霧，拒止邪異。
介於現在的實際情況，自然是需要演一場戲來配合。
大致上就是邪異入侵，整的挺唬人，又是黑霧，又是形態猙獰，聲勢浩蕩。
結果難民們自然是戰戰兢兢，有的都開始進入崩潰倒計時了，斯普林讓人迎敵，火炬一出，魍魎退散，牛嗶的一匹。
難民們鬆一口氣，救世主大爺就是牛嗶，詭異邪惡完全不是對手。
結果斯普林開始PUA，表示我們不是你們的爹媽，不可能管你們一輩子，你們總得學會自己照顧自己，這信念火炬，送你們了，但你們自己也得爭氣一點，學會使用……
澤地人其實不是軟蛋廢物，真要是，以澤地艱難的生存環境，早就被自然淘汰滅亡了。
他們只是被深深的驚嚇到了，同時又被狼人們的高大上震撼到了，感到渺小，感到自卑，失去了勇敢面對險惡的勇氣。
當然，這種勇氣的失去也在於敵人太過陌生和未知，他們不怕流血犧牲，但留多少血都換不來成果，這就讓人絕望。
所以他們需要的是了解和技術。
但他們的文化底蘊擺在那裡，沒那麼容易理解超凡。斯普林也見過類似的愚民，於是就裝神弄詭。
愚弄人是不對，但達成目的有時候更重要。
很快，新戲碼上演，由於是分成不同的團伙的，有的營地就表現好，有的就表現不好。
然後就是現場教學，現身說法，為什麼表現好，大家都堅信信念火炬的力量，因為它確實行，在狼人手裡是格外的行，普通人比不得狼人，但一般的行還是能做到的，做不到說明你們自己不行，實在不行，那就去死吧！
結果成功觸底反彈，為了活下去，很多人都迸發出了強大的念，斯普林暗中操控，自然給足了效果。
這幫不行的人見成了，高興的熱淚盈眶，擁抱歡呼。
基礎的自信建立了，接下來就是培養強化。
其實邪神的力量，尚未擴散到這片區域，黑暗入侵都是斯普林暗中搞出來的，而只要經過一段時間的培訓，即便真的邪異抵達，也會因為沒有足夠的負面情緒，而沒辦法搞出大動靜。那就真成了紙老虎。
浮士德明白了邪神的玩法，也解開了心結。不再局限於跟斯普林原本定下的七日周期。
因為，堡壘並非絕對必要。
原本是將堡壘當作最後的避難場所，一旦邪神勢大，強力入侵，難民們就依託堡壘防守待援。
但看現在邪神一系玩的伎倆，其本金貌似有限，即便滾雪球，由於一開始太小，成就大勢之前的過渡期也必然更久。
換個更樸實的說法，邪神勢力被撐到了，澤地的核心區域就夠其這段時間忙著吞食消化，外圍的這些，不過是其早做鋪墊準備，方便未來吞過來時，這邊已經做成美味佳肴，又或乾脆自己往其嘴巴里送。
那在這樣的情況下，建堡壘的做法就有些太過保守了，慢說邪神一系遠征的可能性很低，就算真的做了，也不會是什麼頻繁發生的事，又或多路出擊的行動，屆時，斯普林以空天戰艦支援一下也就可以了。
當然，改變為更激進的策略，還有一個工作要做好，就是情報。
而這個情報工作，壓力其實沒多大，只要盯著大股的邪神勢力即可，小來小去的，各避難所留有指導者兼超凡打手，帶領難民應對，問題不大。
就這樣，基本上是五天一個，從入秋到初冬，浮士德共計建立了二十二個避難所，不算灰矛海岸的海森堡。
後期，在澤地較深的位置，與邪神爪牙有過一次淺嘗即止的交鋒，對方的兵力倒是不弱，數量足，高階也不少，貌似是想搞個大行動，但被迎頭痛擊，在短短十分鐘內，就被滅了三分之一。其中不乏高階超凡者。
必須說，這樣的殺伐能力，將邪神一系都嚇傻了，中後期他們已經察覺到了外力的介入，整合了澤國的殘餘力量，但他們完全沒想到這股外力竟然這麼的強。
畢竟按照他們的思路，敵人有這樣的實力，早就該直搗黃龍，將他們的勢力核心直接轟到土崩瓦解，哪裡需要在外圍蘑菇？
殊不知，他們忌憚浮士德的戰力強，浮士德則忌憚邪神過早的玩魚死網破。讓他剁剁邪神的爪子，他刀很利，可要是對剛邪神，那就完全沒辦法打。
羅教士不久前還跟他通過一次話，聊了聊邪神維度的情況。
邪神的確是在坐牢，但這個牢房，即是外力的作用，也是邪神自己劃地為牢。
簡單的說，邪神在久遠的過去，人類歷史完全沒有記載的時代，吃了敗仗，但由於其已經與四大元素元素位面深度綁定，因此勝利者也沒辦法將之徹底滅除。
用玄學的說法，邪神都是合道的存在，跟這個宇宙的重要大道相合，若是直接乾死，就算是有那個本事，也等於斷了承重柱，斷一根都受不了，別說是四根。
四元素是構建超凡宇宙的基礎力，除非是將邪神與之剝離開來，否則還真就拿其沒太好的辦法。
於是，勝利者就採取了封印的手段。
而邪神也不敢太跳，失敗者就要與失敗者的起碼態度，勝利方真要不管不顧的弄它們，那它們也就沒有任何未來可言了。
於是，邪神讓出了元素法則之力，算是交槍了。
但交的是它們在這個宇宙打造的槍，自身的來時就有的沒交，也交不了。
另外，雖然交了槍，但畢竟深度掌握過元素法則，因此還是能利用到一些，這就是維度牢籠的由來。
勝利者也默認了這個結局，給它們一個漫長恢復的機會。
這個機會的潛台詞是說，我們屆時如果仍舊拿不出自認為合適的搞定伱們的辦法，那就算你們又扳回一局，脫困成功。
然後就是滄海桑田，直至今日。
用羅教士的說法，那些當初的勝利者，或許是自信過頭，這麼久都沒能回來。
但四邪神其實也沒好到哪，一個個雖然不是冢中枯骨，卻也沒好多少。
但也不是沒有意外。意外就是，四天王可能是五個人。
邪神不是四個，是五個。貌似第五個並未參加當年的大戰，原因不在於對方未卜先知，或者足夠陰險隱忍。勝利者一方不至於放任這種變數存在，又或不理會這一漏網之魚。
按照羅教士的估測，這五個可能是在四大邪神在此宇宙為非作歹之處，就被合力乾死了。
也就是說，這第五邪神，是當初最弱的那個。
邪神之間，基本不存在哪個格外討人厭，以至於其他合力針對。
其被針對，最大的可能，就是弱，弱就是原罪，一旦其他四個有絕對把握以較小代價瓜分吞噬，那麼就會去做。
結果，第五邪神雖然弱，卻畢竟也是諸天級的外神，雖死，卻沒死乾脆。
具體是在本宇宙留有後手，還是從其他宇宙又趕來的分身，就不清楚了。
唯一能夠肯定的是，這個在牢籠之外的傢伙，在搞事，它的實力檔次不太行，但畢竟有邪神級別的技術格位，以及眼界和意識，所以它在嘗試剝削四名坐牢的邪神。
四名當年心高氣傲，自以為能夠動力十足的熬破牢籠，恢復舊觀的邪神，也被現實反覆毒打，而不得不低頭配合。
污染夢維度，大概率就是在這樣的背景下，由第五邪神策劃開啟，並一點點落到實地的。
因此，羅教士提醒浮士德，一旦逼迫過甚，澤地背後的水元素牢籠所困之邪神，不惜成全第五邪神，那麼情況就會立刻敗壞到難以收拾。
至於火元素牢籠所困的邪神，也就是所謂的邪神維度的這個，只要再給羅教士幾年之後，必然會有個好結果。
雖然羅教士沒有具體說是怎樣的好結果，但浮士德能感覺的出來，不是火邪神被徹底與火元素法則剝離、而被完全徹底的滅殺那麼簡單。
因為一旦發生那樣的事，其餘的邪神很可能會絕然的跟第五邪神合作，通過特殊契約，以自身犧牲為代價，成全第五邪神，讓其與羅教士死磕。
必然是為之留著卑微的希望，然後再嘗試重複成功辦法，又或先幹掉第五邪神，再說其他。
而不管怎麼說，他這邊暫時不適合跟澤地背後的水邪神鬧崩，這是不容置疑的。
與之相比，別說是目前已經犧牲的澤地核心區域，就算是已建立的二十二個避難所都犧牲掉，甚至搭上他和羅教士都熟悉的人類王國，都是可以承受的代價。
真要讓邪神魚死網破，只憑藉其合道級的法則撬動一種元素之力，那就是山崩海嘯，大地陸沉，生態滅絕，主物質界，乃至這個宇宙格局，都會為之扭曲和改變。
(本章完)
再次來到昨晚拯救的澤地人之前生活的據點，浮士德的注意力沒有放在被澤地人捨棄的物品和設施上。
在他而言，整個據點一句話概括，就是幾件勉強算房子的玩意兒，以及圍繞在其周圍的垃圾堆。
當然，實際上還是有些能用到的器物的。
比如鍋碗瓢盆啥的。
這類物件，黑暗森林那邊沒有形成顯著的產品優勢，不是因為做不了，而是因為市場太小，不值當的上規模。
以此地的澤人為例，條件好的，講究一點的，也不過是使用精緻的木碗，雕個花兒啊，鑲個邊兒啊，這種。
那種差的，整個編織物的淺盤子，上面鋪層葉子，就當食物的盛具盛飯了。這玩意擱黑暗森林那邊，丟在路上，普通人都懶得撿。
另外，由於水汽太盛，澤地人的衣服也十分簡單，且基本都是一件在身，一件待換，男性很多就是兜襠布加個門帘屁簾，女性則用布條再在胸部打個×，好點的稍微整點裝飾，裝飾從石頭到貝類到木頭骨頭，看不到金銀啥的，太容易鏽。
所以說，在浮士德眼裡，澤地人窮的呀，苦行僧見了都流眼淚。
這麼幫窮人住的地方，又有招災的背景，那真是說棚戶都高抬。
往噁心了說，排泄物都收拾不利索，宛如另類的舊式豬圈，這種地方能有什麼值得注意的？
而他們的澤蚌產業，也早被逃來的難民破壞殆盡，屬於那種連種糧都吃掉的程度。
毫不誇張的說，若浮士德再晚來一半個月，這些人即便沒有死光，剩下的也都變成食人族，沒辦法收留了。
關於拯救的事，浮士德不是很願意去多想，既不覺得自己偉大，也不覺得自己良知有虧。
做這件事的心情，跟路上看見瑟瑟發抖的一窩狗崽子，然後加以收留的感覺並不一樣，因為這些難民沒有給予他狗崽子們所能提供的情緒價值。
難民們給他的情緒價值，更像是，給路邊一小孩五塊錢，讓其幫自己到對面小賣店拿瓶冰鎮礦泉水，剩下都是小孩的。
說是自己相當大爺，花零錢指使別人，沒毛病。
說是獨樂樂不如眾樂樂，自己開心，小孩也開心，也可以。
撿狗崽子的時候，一般就做好了養的準備，起碼也指望其以後見了搖個尾巴、撒個花兒什麼的。
難民他沒有類似的指望，甚至怕他們死乞白賴的黏上。
可你要說知恩不圖報也不對，他是要回報的，只不過這回報，普通人可能不理解，那就是只要他們好好活著就行。
原因之前也說了，關於澤地人所信仰的水神，以及漫長歲月所積累的龐大信仰力。
他對該種力量沒興趣，但他更不希望被邪神得到。
他也想過，要不來個人造水神，接著拯救的機會，將水神的信仰之力轉移過來，落袋為安？
可惜他自己對信仰體繫著實是缺乏了解，又不願給羅教士添麻煩，詢問了斯普林，斯普林也說不出個所以然。
別看很多狼人都信奉月神教，實際上該教派是典型的秘教，不傳教、不布道，信徒都是特定群體，且絕大部分神職相關的體系，都跟信徒無關。
這樣的教團，明顯是不適合跟水神對接的，浮士德也不覺得這種時候打擾羅教士，讓羅教士為之專門設計一套信仰體系是件正確的事。
畢竟設計之後，還要落實。偏偏是他不擅長的，那為什麼要為難了羅教士，又為難他自己，做這麼無把握的事？莫非解決問題只有這一條路了？
實際上，他還是希望做他擅長的。
他擅長啥？自然是偵察，尋找弱點，然後一刀就要對方好看。
作為一名刺客，他的偵察是可以很傳統的，隱秘而悄無聲息的。
只不過大部分時候，貌似沒有那樣做的必要。
像現在這樣，大咧咧的過來，讓藏在暗處的存在跳出來，也是個辦法。
可惜浮士德在這裡沒見到什麼邪異，甚至昨晚那宛如活物的黑霧都沒有了，有的只是灰霧，比當地人平時所見的水霧濃郁些，但也僅此而已。
「有點意思，還在技巧上玩起花招了！」浮士德溜溜達達，巡視找疑點。
就是這霧，將澤地人困至不得脫身，熬耗到不得不食人。
如今卻隱匿了，連個像樣的痕跡都沒有。
「不是法術，更像是巫術，很古老的那種。可即便是巫術，也是有核心的，有力量殘留的，是什麼呢？」浮士德眉頭漸漸蹙起。
簡單的說，法術和巫術的主要區別就在於，前者偏秩序，後者偏混亂。
法術總是伴隨著術法模型，就仿佛祭出一台抽象的設備，將能量加工成想要的模樣，宛如用車床加工金屬零件。
而巫術，像是在玩化學反應，施術者的精神力，就是那根攪動的棒棒兒，器皿中的化學物質充分反應了，就是施術者所要的。
毫無疑問，法術更精準，但化學大咖熟稔效果及配方比例，看起來也不差。
然而不管是哪種，都是有痕跡的。當然是可以掩蓋消痕，但消痕也有痕跡的，就像用黑板擦在黑板上擦乾淨筆跡，但會有粉白留下。
浮士德可是自然之子，誰能做到在自然這面大黑板上擦了字跡，而不讓他察覺？
就算能做到，那是什麼樣的成本？
如果對手真是闊綽到這等程度，那他就得徹底推翻之前的那些分析。這次的對數根本不差錢，在澤地的一切純粹就是玩兒！
兩個小時、三個小時悄然流逝，沒有收穫。
斯普林的拾荒團都過來了，為首者向他請示，澤地人的垃圾堆能不能動？萬一是類似兇案現場般，動了破壞線索，那就沒意思了。
浮士德有些不耐煩的揮揮手，拾荒團們開動了。
別的也就算了，不過是分門別類，挑揀能用的歸類整列格納帶走，讓浮士德意外的是，拾荒團居然連澤地人排泄的糞便，都有辦法利用。
疾速降解，過程中會提取類似肥料素的物質，就感覺很牛掰，當真是超凡的手段，科技的理念，將利用玩到了某種極致。
浮士德當了回旁觀者，直到最後，也沒發現生麼可疑的事物，又或能稱得上線索的東西。
於是，他跟拾荒團乘坐懸浮艇一起回到新一堡。
這種懸浮艇，正是當年羅教士在阿列克星，跟秩序尖塔的法師約阿尼一起前往大沼澤時使用的那種。
當然，在結構上、體型上有些差異，但內核是同一種。
這種載具，在澤地用，相當合適，比騎馬快的多、也舒適的多，論裝嗶效果也不迅速，只不過跟水上騎行不是一類風格。
浮士德覺得，他其實也不妨整一台耍耍。
新一堡，聽名字就知道浮士德連名字都懶得起，並且還會有新二堡，新N堡。
事實上，新一堡現在已經不只是昨晚救回來的那大幾千人。
就在浮士德二次前往澤地人據點偵察的時候，不死奴僕騎隊，對浮士德規劃出來的，新一堡所涉及的澤地扇區，進行了地毯式的搜察，發現以及再度救回來數群澤地人，使得總數突破了一萬五千大關。
按照浮士德的規劃，他會在澤地除西部海洋那個面之外的南、東南、東、東北、北五個面，建立一系列以堡壘為核心的避難所。
每個避難所，都會有其向澤地縱深探索的片區。
這個片區，不是生產生活的區域，而是搜尋倖存者的區域。
一旦將他的這個計劃完成，那麼就意味著澤地近半的土地，被他掃蕩過了。就相當於一塊披薩，從外圍向內咬，啃掉了大半圈。
所謂的近半土地，是依據其總面積計算的，而並沒有特別深入。
之所以這般規劃，是他默認，澤地的縱深區域，核心區域，皆已淪陷，沒有了拯救價值。
沒有拯救價值，不等於沒活人，沒倖存者，而是說，無論在時間、經歷等花費上，還是收穫結果上，都不能達到他所劃出的那條及格線。
為此，這個區域裡的澤地人倖存者，等於是被他放棄了。
他就是要柿子揀軟的捏，以自身有限的人力，儘可能迅速的收攏多的澤地人。
當然，實際上還是遇到了難題，就說澤地人被活性黑霧困這檔子事，就大大增加了避難所的建成周期。
浮士德事先是真沒想到，澤地人如此的拉胯，完全就是一副若是沒有外力來，哥就亡國滅種給你們看的鳥樣子。
他以為自己一行縱馬而來，起碼也能在澤地外圍，看見幾個炊煙裊裊的難民營，結果卻是在霧氣澤國中動彈不得，玩人吃人。
他也不想吐槽啥了，向斯普林詢問了情況，確認斯普林仍舊能Hold住，不由暗嘆自己的老師羅教士是真牛嗶，就連這些當年隨手收留的僕人，經過十來年的度化，也都成了能擔大事的大手子。
這天傍晚，開飯之前，塔希爾及一支騎隊，趕回來了。
他們是最後一支，走的最遠。
塔希爾有種使命感，為了儘可能的拯救同胞，不辭辛勞，不畏艱險。因為他知道，浮士德劃下的搜索紅線，基本就是生與死的線，線的那一邊，存活概率會驟然跌至一個絕望的低度。
因此，他願意踩線，不要太過，能撈一些是一些。
不過對浮士德而言，這不算什麼功勞。
浮士德只看大數據，三百二百的，多其不多，少其不少。但因為這三百二百而拖延了整體行程的進度，他是不肯的。
畢竟那代表著為了三百二百，放棄了至少三千兩千，甚至更多。時間推移，每天都在死人，越到後期，拯救的效率就越差。
但塔希爾帶來了另外一些讓浮士德感興趣的情報。
按照塔希爾的說法，他跟倖存者們聊，並非所有的倖存者團伙，都像浮士德一行昨晚拯救的那般悽慘。
有的就還好，雖然也被困，但還能堅持下去的樣子。
這個不是重點，重點在於，他們遭受的詭異，也沒那麼嚴峻。
這就有點意思了，欺軟怕硬？
問題是那個團伙也沒多硬，幾百號人而已，還老弱病殘孕都有。
浮士德腦袋裡靈光一閃，直覺告訴他，黑霧的秘密，說不定就隱藏在這其中。
於是他讓人將那兩個相對比較典型的團伙長者叫來問話，塔希爾做翻譯。
通過了解細節，浮士德發現，這兩個團伙，也是當地居民，可以理解為另類的自然村，世代居住於此。
而他們受到的外來衝擊較低，包括接收的外來難民也少。
這不是問題關鍵，因為浮士德知道，有一個乾脆拒絕外來難民的聚落，遭遇的情況比昨晚他拯救的那數千人所面對的詭異更恐怖，用他們自己的話說：「飛天怪異直接進入聚落中屠殺！」
來自地面，水裡，還能藉助柵欄啥的防一防，天上那就是真沒辦法，稱黑霧而來，時隱時現，刀完人飛走，等會兒又下來刀……
不在於收留外來難民，但貌似又有一點關係，因為都收留的不多。
那麼到底是什麼原因，令這兩個團伙的情況遠不及其他的惡劣？
隨著了解的深入和全面，答案浮出了水面。
這兩個團伙，都有大家信得過的領袖，面對詭異，處理得當，井井有條，眾人的心態穩定，同仇敵愾，共赴艱難，抵抗表現較為出色。
浮士德明白了，是情緒！
邪神一系的力量，能吸收和利用人們的負面情緒！
越是慌亂，驚恐，憂慮，絕望，那麼邪異就越是強大、詭異。
找到了答案，白晝時二次察探，一無所獲的原因也找到了。
黑霧的主體，就是難民！
難民轉移了，黑霧存在的主要憑持也就沒有了，只剩濃霧。
這種霧的確不正常，但其本身並無細究的必要，就像在偌大的一片土地上，撒了把火藥粉，就算知道它的存在，也不值當的為之掃回地。付出多、收穫少，也未必頂多大用。
但在專門玩整這個體系的人手中，它卻可以是一種底色，有這一點點，很多玩法就可以搭建了。
不是關鍵，甚至不是綠葉，但卻是必要的戲搭子。
浮士德去找了斯普林。
情緒力量，歸類為魂力，邪神玩這套，完全能理解，但他在這方面就很不擅長，只能是尋求月神教的幫助，看有沒有什麼應對之法。
當然有。
羅教士是舊日支配者，跟黑暗者算是同行。
黑暗者一系擅於利用以負面情緒為代表的魂力，羅教士也很擅長。
只不過魂巫技術體系的切入角度不是這個，平時羅教士只需要心靈武士的能力作為防護，那就百邪不侵，根本不會在這方面被占便宜，任是黑暗者手段豐富，全部Miss，徒呼奈何。
但羅教士很清楚這套侵蝕和玩弄生靈心智的伎倆有多邪異和可怕，因此月神教在這方面有著堪稱主物質位面頂流的防範手段和力度。
斯普林聽了浮士德的言辭後，笑道：「也怪澤地人信奉的神靈虛而不實，但凡是位真神，就不會令發生這種事，起碼不會慘成這般，成為被利用的蠟燭。
由我們來解決，小小伎倆，加信念火炬，就可以解決問題……」
很快，斯普林的手段就來了。
說白了也簡單，就是建立信心。讓人們發自內心的相信這種火炬能夠消除黑霧，拒止邪異。
介於現在的實際情況，自然是需要演一場戲來配合。
大致上就是邪異入侵，整的挺唬人，又是黑霧，又是形態猙獰，聲勢浩蕩。
結果難民們自然是戰戰兢兢，有的都開始進入崩潰倒計時了，斯普林讓人迎敵，火炬一出，魍魎退散，牛嗶的一匹。
難民們鬆一口氣，救世主大爺就是牛嗶，詭異邪惡完全不是對手。
結果斯普林開始PUA，表示我們不是你們的爹媽，不可能管你們一輩子，你們總得學會自己照顧自己，這信念火炬，送你們了，但你們自己也得爭氣一點，學會使用……
澤地人其實不是軟蛋廢物，真要是，以澤地艱難的生存環境，早就被自然淘汰滅亡了。
他們只是被深深的驚嚇到了，同時又被狼人們的高大上震撼到了，感到渺小，感到自卑，失去了勇敢面對險惡的勇氣。
當然，這種勇氣的失去也在於敵人太過陌生和未知，他們不怕流血犧牲，但留多少血都換不來成果，這就讓人絕望。
所以他們需要的是了解和技術。
但他們的文化底蘊擺在那裡，沒那麼容易理解超凡。斯普林也見過類似的愚民，於是就裝神弄詭。
愚弄人是不對，但達成目的有時候更重要。
很快，新戲碼上演，由於是分成不同的團伙的，有的營地就表現好，有的就表現不好。
然後就是現場教學，現身說法，為什麼表現好，大家都堅信信念火炬的力量，因為它確實行，在狼人手裡是格外的行，普通人比不得狼人，但一般的行還是能做到的，做不到說明你們自己不行，實在不行，那就去死吧！
結果成功觸底反彈，為了活下去，很多人都迸發出了強大的念，斯普林暗中操控，自然給足了效果。
這幫不行的人見成了，高興的熱淚盈眶，擁抱歡呼。
基礎的自信建立了，接下來就是培養強化。
其實邪神的力量，尚未擴散到這片區域，黑暗入侵都是斯普林暗中搞出來的，而只要經過一段時間的培訓，即便真的邪異抵達，也會因為沒有足夠的負面情緒，而沒辦法搞出大動靜。那就真成了紙老虎。
浮士德明白了邪神的玩法，也解開了心結。不再局限於跟斯普林原本定下的七日周期。
因為，堡壘並非絕對必要。
原本是將堡壘當作最後的避難場所，一旦邪神勢大，強力入侵，難民們就依託堡壘防守待援。
但看現在邪神一系玩的伎倆，其本金貌似有限，即便滾雪球，由於一開始太小，成就大勢之前的過渡期也必然更久。
換個更樸實的說法，邪神勢力被撐到了，澤地的核心區域就夠其這段時間忙著吞食消化，外圍的這些，不過是其早做鋪墊準備，方便未來吞過來時，這邊已經做成美味佳肴，又或乾脆自己往其嘴巴里送。
那在這樣的情況下，建堡壘的做法就有些太過保守了，慢說邪神一系遠征的可能性很低，就算真的做了，也不會是什麼頻繁發生的事，又或多路出擊的行動，屆時，斯普林以空天戰艦支援一下也就可以了。
當然，改變為更激進的策略，還有一個工作要做好，就是情報。
而這個情報工作，壓力其實沒多大，只要盯著大股的邪神勢力即可，小來小去的，各避難所留有指導者兼超凡打手，帶領難民應對，問題不大。
就這樣，基本上是五天一個，從入秋到初冬，浮士德共計建立了二十二個避難所，不算灰矛海岸的海森堡。
後期，在澤地較深的位置，與邪神爪牙有過一次淺嘗即止的交鋒，對方的兵力倒是不弱，數量足，高階也不少，貌似是想搞個大行動，但被迎頭痛擊，在短短十分鐘內，就被滅了三分之一。其中不乏高階超凡者。
必須說，這樣的殺伐能力，將邪神一系都嚇傻了，中後期他們已經察覺到了外力的介入，整合了澤國的殘餘力量，但他們完全沒想到這股外力竟然這麼的強。
畢竟按照他們的思路，敵人有這樣的實力，早就該直搗黃龍，將他們的勢力核心直接轟到土崩瓦解，哪裡需要在外圍蘑菇？
殊不知，他們忌憚浮士德的戰力強，浮士德則忌憚邪神過早的玩魚死網破。讓他剁剁邪神的爪子，他刀很利，可要是對剛邪神，那就完全沒辦法打。
羅教士不久前還跟他通過一次話，聊了聊邪神維度的情況。
邪神的確是在坐牢，但這個牢房，即是外力的作用，也是邪神自己劃地為牢。
簡單的說，邪神在久遠的過去，人類歷史完全沒有記載的時代，吃了敗仗，但由於其已經與四大元素元素位面深度綁定，因此勝利者也沒辦法將之徹底滅除。
用玄學的說法，邪神都是合道的存在，跟這個宇宙的重要大道相合，若是直接乾死，就算是有那個本事，也等於斷了承重柱，斷一根都受不了，別說是四根。
四元素是構建超凡宇宙的基礎力，除非是將邪神與之剝離開來，否則還真就拿其沒太好的辦法。
於是，勝利者就採取了封印的手段。
而邪神也不敢太跳，失敗者就要與失敗者的起碼態度，勝利方真要不管不顧的弄它們，那它們也就沒有任何未來可言了。
於是，邪神讓出了元素法則之力，算是交槍了。
但交的是它們在這個宇宙打造的槍，自身的來時就有的沒交，也交不了。
另外，雖然交了槍，但畢竟深度掌握過元素法則，因此還是能利用到一些，這就是維度牢籠的由來。
勝利者也默認了這個結局，給它們一個漫長恢復的機會。
這個機會的潛台詞是說，我們屆時如果仍舊拿不出自認為合適的搞定伱們的辦法，那就算你們又扳回一局，脫困成功。
然後就是滄海桑田，直至今日。
用羅教士的說法，那些當初的勝利者，或許是自信過頭，這麼久都沒能回來。
但四邪神其實也沒好到哪，一個個雖然不是冢中枯骨，卻也沒好多少。
但也不是沒有意外。意外就是，四天王可能是五個人。
邪神不是四個，是五個。貌似第五個並未參加當年的大戰，原因不在於對方未卜先知，或者足夠陰險隱忍。勝利者一方不至於放任這種變數存在，又或不理會這一漏網之魚。
按照羅教士的估測，這五個可能是在四大邪神在此宇宙為非作歹之處，就被合力乾死了。
也就是說，這第五邪神，是當初最弱的那個。
邪神之間，基本不存在哪個格外討人厭，以至於其他合力針對。
其被針對，最大的可能，就是弱，弱就是原罪，一旦其他四個有絕對把握以較小代價瓜分吞噬，那麼就會去做。
結果，第五邪神雖然弱，卻畢竟也是諸天級的外神，雖死，卻沒死乾脆。
具體是在本宇宙留有後手，還是從其他宇宙又趕來的分身，就不清楚了。
唯一能夠肯定的是，這個在牢籠之外的傢伙，在搞事，它的實力檔次不太行，但畢竟有邪神級別的技術格位，以及眼界和意識，所以它在嘗試剝削四名坐牢的邪神。
四名當年心高氣傲，自以為能夠動力十足的熬破牢籠，恢復舊觀的邪神，也被現實反覆毒打，而不得不低頭配合。
污染夢維度，大概率就是在這樣的背景下，由第五邪神策劃開啟，並一點點落到實地的。
因此，羅教士提醒浮士德，一旦逼迫過甚，澤地背後的水元素牢籠所困之邪神，不惜成全第五邪神，那麼情況就會立刻敗壞到難以收拾。
至於火元素牢籠所困的邪神，也就是所謂的邪神維度的這個，只要再給羅教士幾年之後，必然會有個好結果。
雖然羅教士沒有具體說是怎樣的好結果，但浮士德能感覺的出來，不是火邪神被徹底與火元素法則剝離、而被完全徹底的滅殺那麼簡單。
因為一旦發生那樣的事，其餘的邪神很可能會絕然的跟第五邪神合作，通過特殊契約，以自身犧牲為代價，成全第五邪神，讓其與羅教士死磕。
必然是為之留著卑微的希望，然後再嘗試重複成功辦法，又或先幹掉第五邪神，再說其他。
而不管怎麼說，他這邊暫時不適合跟澤地背後的水邪神鬧崩，這是不容置疑的。
與之相比，別說是目前已經犧牲的澤地核心區域，就算是已建立的二十二個避難所都犧牲掉，甚至搭上他和羅教士都熟悉的人類王國，都是可以承受的代價。
真要讓邪神魚死網破，只憑藉其合道級的法則撬動一種元素之力，那就是山崩海嘯，大地陸沉，生態滅絕，主物質界，乃至這個宇宙格局，都會為之扭曲和改變。
(本章完)