第31章 念頭
卻說韓慶知得老子將離，墮淚不止，如何願離老子，只想日日不可見老子，便是悲傷不已。
老子見韓慶如此悲傷，有些動容，伸手將韓慶再是扶起，說道：「何談你一事無成，你有大才，更有道心，不為紅塵所困，自有智慧。若我離去，你定心修行，來日你我定有再相見之時。」
韓慶淚落，說道：「弟子自知師父乃天人，聖人也。弟子不過一平庸之輩，若離師父，他日再見，恐是萬難。」
老子笑道：「頑童，莫要妄自菲薄。你乃我之徒，我料你，定能成地仙，以得長生不死。」
韓慶仍感悲切，說道：「師父，弟子成地仙，便可與師父相見不成？」
傳聞入天宮，須受仙籙，名列雲班寶籙中，如此才能進得那天宮勝境。
他自知成地仙，就能長生不死。
可對於成為地仙能不能見到老子，卻不曾知得。
老子點了點韓慶腦袋，笑著說道：「若你能成地仙，元神可出，自可與我相見。」
韓慶躬身一拜，應聲下來。
老子說道：「頑童，切莫多言這等傷感之言，我離去尚有些年數，你當是靜心，莫要生了魔障。」
韓慶說道：「師父，自弟子明得修行當修心以來，魔障難生。」
老子點頭笑道：「你心中明得便好，修心養性，乃修行之大事，絕非等閒。」
韓慶聽得老子如此之說，心中悲戚淡去幾分，忽是想起他這些年來，一直都有的一個困惑。
他拱手說道：「師父。弟子今聞言說，心中有一困惑，不知師父可能為我解答。」
老子說道：「你且說與我聽。」
韓慶說道：「弟子自知修行當修心，自鬼仙而始，魔障相阻，皆是心生。師父更曾與弟子言說『一念才動生百魔，修持最苦奈他何』。弟子自修成鬼仙來，一有念頭，即是斷去，絕不使念頭多生，而成魔障。」
「可弟子有困惑，一生念即是斷去，果真是正確之道？弟子本以為如此乃正確之事，然元神常常警示，似乎此事不該如此，弟子常思，不能解。」
韓慶將自己的困惑，悉數講說於老子傾聽。
念頭之時，是人便有之。
常人見美人，心起邪念。見金銀，心起貪念。見老幼，或心起善念，或心起凶念。此等皆是念頭。
念頭若是久聚不散，則生魔障。
若魔障而生，凡人難以滅之。
這魔障，會無聲無息的影響著凡人，如一人今日立誓，絕不再碰美色，而日落西山，心中似有蠱惑之聲，勸其破誓，動其心思，使其深陷其中，難以自拔。
又如貪賭成癮者，任其毅力再強，魔障蠱惑，怎能戒之。
此等種種，皆為魔障效力。
魔障則因念頭而始。
韓慶自知魔障效力，故他修行以來，多有克制，念頭若生，他即掐滅。
他不知如此可有問題，但他成鬼仙以來，念頭較從前，少之多矣，故如今並未看出有何不妥之處。
偏偏元神常有所動，這般掐滅，似有不妥。
老子聽了韓慶所說，笑道：「頑童，你持你身前那木條，敲擊你手臂。」
韓慶不解，依言而為。
他取一木條，敲擊他的手臂，只覺手臂有陣陣麻疼，除此之外，再無他感。
老子問道：「疼不疼？」
韓慶點頭說道：「疼。」
老子捋須笑道：「疼就是疼，不疼就是不疼。若是假裝不疼，此乃自欺欺人。念頭亦然，若生念即斷，實為取禍之道。順其自然，無為而不為，此非為人處世可用，修心亦可用得。」
韓慶聞聽，恍然大悟，說道：「師父。如此所言，弟子不當念頭生來即斷，當以順其自然而為之。」
老子點頭說道：「當念頭所生，必有緣由。若有一日，你洞悉萬千，所見所聞，未有緣起，自未有念生。」
韓慶今得老子所言，終是有明。
是啊，念頭所生，到底是有緣由的，絕不會無緣由而起念，魔障所生，絕非無端。
如他見前方有奇山巍峨，心生震驚，自有念起，此緣由乃見奇山，又不是無緣無故而生的。
他的方向是錯了。
他一直想著，有念頭便斬斷，讓念頭絕去，可若是念頭真絕，他豈不是死了。
想到此處，韓慶不寒而慄。
修行果難。
便是一個念頭，一朝不慎，亦有傾覆之危。
韓慶躬身一拜，說道：「弟子拜謝師父解惑，若無師父教導，弟子恐有性命之危。」
老子搖頭說道：「既為你師，自該與你解惑。且是前行，邊走邊說，我離去之機，尚有些年數，當多是教導於你。」
韓慶應聲，再三拜謝於老子。
……
師徒二人過了平陽之地，見那前方又有高山許多，便不急著離去，一路緩行而進。
入夜時，師徒二人走到山頭處歇息，待明日再往前而去。
韓慶於子時，再是食得陰氣。
他不知何時才能功成，以立鼎爐，教此水磨功夫完畢，只管日日而為。
此夜，韓慶食氣畢，即侍奉於老子身側，老子卻言說要傳他一法。
韓慶感到困惑，老子曾言修心為重，故他一直都不曾多學神通法術，只道修行修心，待成地仙，再談其他。
如今怎個言說，要傳他一法。
老子說道：「你這頑童，今教你學法，自有益處。我將離去，恐我離去之後，你有不敵妖邪精怪之處，西牛賀洲到底多有妖魔，故我與你一法，教你護身。」
韓慶不舍老子離去，老子何嘗不曾擔憂此弟子。
韓慶聞聽，心中感動萬分，說道：「師父。弟子有劍術護身，已是足矣，怎敢勞煩師父再傳法術。」
老子笑道：「頑童，莫作姿態，且安心坐好，我當是傳法與你，與你護身，你欲成地仙，途中艱辛萬分，有此法與你，方能教我安心。」
韓慶聽得此言，只得相受，與老子拜得大禮，感念老子與他的恩情。
老子俯身將韓慶扶起，使其安坐。
韓慶洗耳用心，靜待老子傳法與他。
老子見韓慶如此悲傷，有些動容，伸手將韓慶再是扶起，說道：「何談你一事無成，你有大才，更有道心，不為紅塵所困，自有智慧。若我離去，你定心修行，來日你我定有再相見之時。」
韓慶淚落，說道：「弟子自知師父乃天人，聖人也。弟子不過一平庸之輩，若離師父，他日再見，恐是萬難。」
老子笑道：「頑童，莫要妄自菲薄。你乃我之徒，我料你，定能成地仙，以得長生不死。」
韓慶仍感悲切，說道：「師父，弟子成地仙，便可與師父相見不成？」
傳聞入天宮，須受仙籙，名列雲班寶籙中，如此才能進得那天宮勝境。
他自知成地仙，就能長生不死。
可對於成為地仙能不能見到老子，卻不曾知得。
老子點了點韓慶腦袋，笑著說道：「若你能成地仙，元神可出，自可與我相見。」
韓慶躬身一拜，應聲下來。
老子說道：「頑童，切莫多言這等傷感之言，我離去尚有些年數，你當是靜心，莫要生了魔障。」
韓慶說道：「師父，自弟子明得修行當修心以來，魔障難生。」
老子點頭笑道：「你心中明得便好，修心養性，乃修行之大事，絕非等閒。」
韓慶聽得老子如此之說，心中悲戚淡去幾分，忽是想起他這些年來，一直都有的一個困惑。
他拱手說道：「師父。弟子今聞言說，心中有一困惑，不知師父可能為我解答。」
老子說道：「你且說與我聽。」
韓慶說道：「弟子自知修行當修心，自鬼仙而始，魔障相阻，皆是心生。師父更曾與弟子言說『一念才動生百魔，修持最苦奈他何』。弟子自修成鬼仙來，一有念頭，即是斷去，絕不使念頭多生，而成魔障。」
「可弟子有困惑，一生念即是斷去，果真是正確之道？弟子本以為如此乃正確之事，然元神常常警示，似乎此事不該如此，弟子常思，不能解。」
韓慶將自己的困惑，悉數講說於老子傾聽。
念頭之時，是人便有之。
常人見美人，心起邪念。見金銀，心起貪念。見老幼，或心起善念，或心起凶念。此等皆是念頭。
念頭若是久聚不散，則生魔障。
若魔障而生，凡人難以滅之。
這魔障，會無聲無息的影響著凡人，如一人今日立誓，絕不再碰美色，而日落西山，心中似有蠱惑之聲，勸其破誓，動其心思，使其深陷其中，難以自拔。
又如貪賭成癮者，任其毅力再強，魔障蠱惑，怎能戒之。
此等種種，皆為魔障效力。
魔障則因念頭而始。
韓慶自知魔障效力，故他修行以來，多有克制，念頭若生，他即掐滅。
他不知如此可有問題，但他成鬼仙以來，念頭較從前，少之多矣，故如今並未看出有何不妥之處。
偏偏元神常有所動，這般掐滅，似有不妥。
老子聽了韓慶所說，笑道：「頑童，你持你身前那木條，敲擊你手臂。」
韓慶不解，依言而為。
他取一木條，敲擊他的手臂，只覺手臂有陣陣麻疼，除此之外，再無他感。
老子問道：「疼不疼？」
韓慶點頭說道：「疼。」
老子捋須笑道：「疼就是疼，不疼就是不疼。若是假裝不疼，此乃自欺欺人。念頭亦然，若生念即斷，實為取禍之道。順其自然，無為而不為，此非為人處世可用，修心亦可用得。」
韓慶聞聽，恍然大悟，說道：「師父。如此所言，弟子不當念頭生來即斷，當以順其自然而為之。」
老子點頭說道：「當念頭所生，必有緣由。若有一日，你洞悉萬千，所見所聞，未有緣起，自未有念生。」
韓慶今得老子所言，終是有明。
是啊，念頭所生，到底是有緣由的，絕不會無緣由而起念，魔障所生，絕非無端。
如他見前方有奇山巍峨，心生震驚，自有念起，此緣由乃見奇山，又不是無緣無故而生的。
他的方向是錯了。
他一直想著，有念頭便斬斷，讓念頭絕去，可若是念頭真絕，他豈不是死了。
想到此處，韓慶不寒而慄。
修行果難。
便是一個念頭，一朝不慎，亦有傾覆之危。
韓慶躬身一拜，說道：「弟子拜謝師父解惑，若無師父教導，弟子恐有性命之危。」
老子搖頭說道：「既為你師，自該與你解惑。且是前行，邊走邊說，我離去之機，尚有些年數，當多是教導於你。」
韓慶應聲，再三拜謝於老子。
……
師徒二人過了平陽之地，見那前方又有高山許多，便不急著離去，一路緩行而進。
入夜時，師徒二人走到山頭處歇息，待明日再往前而去。
韓慶於子時，再是食得陰氣。
他不知何時才能功成，以立鼎爐，教此水磨功夫完畢，只管日日而為。
此夜，韓慶食氣畢，即侍奉於老子身側，老子卻言說要傳他一法。
韓慶感到困惑，老子曾言修心為重，故他一直都不曾多學神通法術，只道修行修心，待成地仙，再談其他。
如今怎個言說，要傳他一法。
老子說道：「你這頑童，今教你學法，自有益處。我將離去，恐我離去之後，你有不敵妖邪精怪之處，西牛賀洲到底多有妖魔，故我與你一法，教你護身。」
韓慶不舍老子離去，老子何嘗不曾擔憂此弟子。
韓慶聞聽，心中感動萬分，說道：「師父。弟子有劍術護身，已是足矣，怎敢勞煩師父再傳法術。」
老子笑道：「頑童，莫作姿態，且安心坐好，我當是傳法與你，與你護身，你欲成地仙，途中艱辛萬分，有此法與你，方能教我安心。」
韓慶聽得此言，只得相受，與老子拜得大禮，感念老子與他的恩情。
老子俯身將韓慶扶起，使其安坐。
韓慶洗耳用心，靜待老子傳法與他。