第198章 文帝要當選！彼得大帝和康熙，彼得人生經歷曝光！
第198章 文帝要當選！彼得大帝和康熙，彼得人生經歷曝光！
「標杆？」
「傳承！」
大唐，李世民細細思索林嘯說出來的第三個標準，隨後，再結合已經有的答案，幾乎第一瞬間，就知道了這個獎項的唯一人選。
「文帝劉恆啊！」
李世民感嘆的看向眾人：「林嘯這一個標準一出，幾乎就是在點名道姓的，說是文皇帝劉恆，這個帝王標杆！他的勤政，他的休養生息，他的治國理政的智慧，不僅僅是標杆，也是我等學習和要傳承下去的東西！」
「是啊！文帝勤政嗎？自然也勤政！」
長孫無忌也深以為然的點頭，看向剩餘的兩個皇帝，也感嘆道：「雖然————我們只是從林嘯和他的學生們口中，得知朱元璋，或者是這個彼得大帝的勤政事跡————」
「但朱元璋這種勤政，更多在乎於控制，權力欲————可細細想來，江山社稷，黎民百姓，真的能按照一個人的意志，運行下去嗎？」
「還有這個彼得大帝，勤政的方向，更多好像是去躬身學習。這固然也算一種帝王標杆，可————我們對他的了解，還是太少。」
「就文帝劉恆————他的確可以稱得上，漢以來的帝王明君標杆，江山治理標杆。景帝、武帝、宣帝乃至於光武帝、明帝等等，皆受其影響————漢亡以後，歷朝歷代有為君主，無不參照文帝標準來做明君，做皇帝————」
「是啊————誰不想當文帝啊！朱元璋那種勤政，朕恐怕也做不到————」
李世民更是點頭，忍不住再對比了一下朱元璋的勤政模式，發現，他雖然已經很努力了，但要像是朱元璋那樣事無巨細的勤政，考慮國家大事方方面面，他自認為，恐怕也難以做到。
而此刻，八班教室。
林嘯這第三個標準一出，稍微懂點歷史的學生，已經也知道了誰才是正確答案，再無爭論的必要。
馮文明和馬秀英因為林嘯暫時保留了朱元璋，臉上還留著一絲勝利的紅暈，可這第三條標準一出，兩人的眼神都出現了警惕。
商州和趙麥可雖然對淘汰拿破崙、保留朱元璋仍有不甘，但此刻也被第三條標準勾起了好奇心，暫時放下了辯論，目光灼灼地看向林嘯。
宋泊倫則有些萎靡，顯然剛才關於朱元璋出身和帝國壽命的反駁被馮文明乾淨利落地化解，讓他有點偃旗息鼓，也一下子看出來，這條標準之後，能夠得獎的是誰了。
「老師！」
不過還是有學生不理解，周濤打破了沉默，指著黑板上的名單：「後繼有人具體怎麼理解？是指後代有沒有同樣勤政的皇帝？」
「還是指他們制定的政策、制度，有沒有被後代繼承和發揚光大？」
「問得好。」
林嘯讚許地點點頭，隨後再次解釋：「勤政本身，若只是一個君主在特定時空下燃燒自己的生命，為後世奠定基石，那固然可敬，但其光芒是短暫的。」
「我們評判其標杆意義，關鍵在於—他開創或實踐的這種勤政模式、治國理念，是否能成為後世明君願意去學習、能夠去學習、並且學以致用取得成效的成功經驗！」
「他的勤政所締造的成果—無論是制度、思想還是疆土一是否在其身後得以延續，甚至發揚？他是否影響了後來者的治理範式？」
雖然懂的學生已經知道答案，但林嘯還是對那些不懂的學生，循循善誘。
「舉個例子，一個人夜以繼日地埋頭苦幹，累死了自己，成果也在他死後迅速瓦解、
湮滅，或者後人寧可推倒重來也不願模仿他的方法。」
「那他再勤苦，也只能算是一個悲情的獨行者，而非照亮後世的標杆。」
此話一出，朱由檢感覺林嘯在他胸口上又插了一刀，朱元璋也是預感到了這點，馮文明和馬秀英，都已經知道，朱元璋被排除了。
林嘯還在繼續：「那麼，反過來，如果他的勤政之道，開創了一種能被後人學習、借鑑、發展，甚至成為後世衡量一個合格治理者的模板，那他就是真正的標杆，他的勤政才真正擁有了跨越時空的影響力。」
「至於後繼有人，不僅指他的子孫後代，廣義上，也包括後世學習他的君主或治國者。」
林嘯的目光一一掃過劉恆、彼得大帝、朱元璋的名字。
「基於這個標杆與後繼者的標準，我們來看看剩下的三位候選者，他們的勤政模式，是否成為了那個後人可學、且願意學的榜樣？他們的事業，是否後繼有人？」
學生們又沉默了，而到了這個時候，答案基本出來了，林嘯也不裝了，直接開始探討最後三個皇帝。
「先說漢文帝劉恆。」
林嘯將名字圈出，看向李毅：「他的勤政核心是什麼？是無為而治，是自我約束，是輕徭薄賦，與民休息。」
「他奉行黃老之術，核心在於政府少干涉、少折騰，給社會自愈和發展的空間。這種勤政，表面上看似乎做的不多，但其智慧和效果是巨大的一「7
「他扭轉了漢初的凋敝，府庫漸豐，社會安定，開創了文景之治的第一階段。他的勤政，在於這份清醒的克制和休養生息的定力。」
林嘯頓了頓，看向同學們：「那麼，這種無為而治的勤政模式，是否成為了後世可以學習的標杆？是否有後繼者？」
沒有等學生們回答，林嘯就直接給出答案：「答案是：非常明確，而且是歷朝歷代幾乎公認的明君典範！」
「文景之治就是最好的繼承和發展，漢景帝繼續了這條路。」
「更重要的是，後世幾乎每一個經歷戰亂後的開國或中興之主，都視文景之治為楷模。」
「與民休息、輕徭薄賦幾乎是所有賢明的帝王在王朝初期的核心國策。」
「唐太宗李世民的貞觀之治，處處可見文景的影子。」
「宋朝初期也強調休養生息。甚至在今天，不折騰的管理哲學，某種程度上也能看到這種克制型勤政的智慧傳承。」
「劉恆的勤政方式，因其低耗高效、順應人性、利於長久發展，成為了被後世廣泛學習、模仿和實踐的優秀模板！他的後繼者不僅在血緣上，更在治理精神上，可謂眾多。」
教室里不少同學點頭，劉肇已經露出了勝利者的笑容，這種類型的勤政，對於大多數經歷了爭論的同學來說，更容易接受其標杆意義。
「可彼得大帝的勤政，也是標杆啊！他也後繼有人！」
宋泊倫還是不太死心。
「呵呵，不錯！」
林嘯點頭，隨後又開始介紹彼得大帝。
「彼得大帝的勤政，風格與劉恆截然相反。他身體力行的深入各個行業一線，甚至化妝進入西歐，親自學習造船、冶煉、外科手術等西方技術。」
「他的目標是明確的：學習西方最先進的科技、制度、文化，以鐵腕和雷霆手段，改造落後保守的沙皇俄國，使之成為一個強大的歐洲國家。」
「他建立了新都聖彼得堡作為西化之窗，改革政府機構，建立新式海軍，興辦工場，興辦學校，強制貴族子弟學習西方禮儀————他的勤政，是極具破壞力和創造力的強行推進。」
林嘯看向遲疑的同學們，自光重點落在了宋泊倫身上：「那麼，他的勤政模式，是否成為後世可學、願學的標杆？他的事業，是否後繼有人？」
「客觀地說，彼得大帝的改革，強行將俄羅斯拽上了現代化的軌道，為後世兩百年的俄羅斯帝國強盛打下了基礎，這一點毋庸置疑，後繼者享受了他改革的紅利，比如葉卡捷琳娜二世。」
「但是！」
林嘯加重了語氣：「他的勤政模式那種深入一線、事必躬親、甚至充當船長親自上陣打仗的的親力親為，那種強迫整個社會急速轉向的休克療法，是否有後世的皇帝或治理者願意去效仿、能夠去效仿？」
「有！」
「很多！」
林嘯也直接給出了答案：「尤其是現代社會，很多國王不恥下問，甚至來學習我們！」
「可是，在帝制仍舊輝煌的時代！」
林嘯自然有轉折：「它的學習門檻太高了！不僅需要統治者本人擁有近乎變態的工作精力和學習能力、強大的意志力，更需要特殊的歷史機遇和一個承受巨大動盪社會代價的基礎。」
「彼得大帝的改革，更像是一座孤絕的高峰，氣勢磅礴，成就斐然，但其攀爬的路徑是極其陡峭和危險的。」
「後繼者或許欣賞其成果，敬畏其魄力，但鮮少有直接效仿其具體工作方式和改革路徑的。」
「葉卡捷琳娜二世雖然延續了擴張和部分政策，但其治理風格更像是開明專制，遠沒有彼得那樣深入骨髓的工人沙皇色彩。」
「後世改革者，更多是參考其學習西方的精神，而非他那種具體到修船、操炮的勤政模式本身。」
「因此，作為後繼有人意義上的標杆，彼得大帝的模式顯得過於英雄主義色彩，難以複製傳承，更像是歷史長河中一顆璀璨但難有直接後繼者模仿其具體形態的孤星。」
「他是強人政治的極致代表，其勤政方式本身就是一種罕見的絕唱。」
周濤和一些男生的眼中流露出對這位戰士沙皇的欽佩，但也不得不承認林嘯分析的合理性。
似乎也從未找到，皇帝再去喬裝打扮的打工勤政，然後回國推動實踐了。
當然，非洲皇帝在現代以來，又有很多了。
可帝制輝煌時代，皇帝真的很少有主動跑去學習的！
「是啊————恐怕歷來，就只有我可以這樣做了，其他人，怕是也不可能做到————」
林嘯說到自己，還剖析得深刻，讓彼得大帝也不得不點頭，他之所以跑去國外學習，有本身的歷史偶然和國內的環境。
「慢著————老師！彼得大帝，又怎麼成為絕唱，成為標杆了，比起漢文帝劉恆，我怎麼覺得，還是彼得大帝的這種勤政模式，更好，更優秀？」
雖然，林嘯已經點評了彼得大帝，但班級上，還是有不少人，不清楚彼得大帝的具體情況，比如班長葉萱，聽完林嘯的說法後，就感覺彼得大帝似乎要比漢文帝劉恆，還厲害。
「對啊！彼得大帝————他都假扮工人了————而且————彼得大帝，他到底是誰？到底身上具體發生了什麼事情？」其餘同學也紛紛點頭。
彼得大帝出名歸出名，但還是有很多人不了解他的事跡。
「對啊！林嘯言語間，對這個彼得大帝，這麼推崇————他到底誰啊？」
朱元璋、李世民、贏政等其實也有這樣的疑問，只是不太好說。
「行吧！似乎班上的同學，不太了解他！」
「那老師，就簡單介紹他的經歷！」
林嘯拍了拍腦袋，也記起了這件事，這件事，還挺重要的。
隨後，他就直接點開電腦之中的搜尋引擎，但一併列出了康熙。
「那我就帶大家過一遍彼得大帝的人生吧！」
隨著林嘯輕點搜索詞條，彼得大帝有關的情況被列出來了。
「其實————要了解彼得大帝，很簡單，他是沙皇，在位時間，其實就和我們這邊的康熙差不多，甚至，他的經歷，還和康熙有很多的相似性！」
林嘯展開了一組對照信息。
「譬如，他們都是少年登基！存在同一個時代！」
「康熙八歲登基，在1661年！」
「彼得大帝10歲登基，在1682年！晚了康熙二十一年！」
「康熙死於1722年，在位61年，彼得大帝死於1725年，在位43年！」
「兩人的政權並存長達40年！」
這個信息一出，八班同學們驚訝不已。
「什麼？彼得大帝和康熙同一個時代！兩人差不多死一樣時間？」
「還有這種聯繫？」
「慢著————同一時代，不是還有路易十四，還有彼得大帝，還有康熙大帝————這個時間段，世界上著名皇帝，這麼多？」
這樣的對比聯繫一曝光，同學們驚訝不已，甚至有同學還想到了同一時代的路易十四，有些驚訝的發現，這三個大帝竟然處於同一時代。
「是的，歷史就是這麼巧合————」
林嘯點點頭，隨後繼續道：「其實，三個時代的大帝，對比起來，更加有意思。但這節課，我們對比一下康熙和彼得大帝就夠了！」
「彼得大帝和康熙的相似性還有很多————比如，他們都是經過權力鬥爭之後，才親政！」
「康熙斗鰲拜！彼得17歲時候，組建少年軍，擊敗攝政的姐姐索菲婭！奪回權力！」
清朝，康熙打起了精神，他知道彼得大帝，但不知道其具體的人生經歷，可現在一看，這傢伙，竟然還與自己有這樣的相似性，他也好奇了。
「還有，他們接手的江山，都挺動盪的！」
「康熙面對明末動盪後的衰敗、三藩之亂！」
「彼得接手落後愚昧的俄國————」
「康熙在位期間，算是把清朝發展到了鼎盛時期！」
「彼得在位期間使俄國躍升為令歐洲刮目相看的強國！」
看著自己的具體內容，也上了東方課堂，對於與自己相似性，彼得大帝也好奇不已。
「然後，還有————兩人幾乎同時接受了西方的科學和技術————」
「只是唯一不同的，是康熙接受技術後，沒有推動大清改革！」
「而————彼得大帝，接受技術後，就推動沙俄全面改革————」
說到不同點，林嘯也有些感慨。
「所以，讓我們來看看彼得大帝的具體經歷吧————」
「彼得大帝在10歲繼位的時候————有點特殊！因為，他是和他與同父異母兄伊凡五世共同即位！沙俄的特殊情況，使得他們同一時間，出現了兩位皇帝！」
當彼得大帝這點特殊經歷一出來，直接讓得東方皇帝們和學生們震撼不已。
「慢著————兩個皇帝共同繼位，還有這種情況？」
「不是————還能共同繼位？」
無論是朱元璋、還是李世民，還是贏政，亦或者是班上的學生們，都詫異不已。
「這點，以後說到的時候，再說————世界上本來就有很多不同的皇帝制度————皇帝制度，也不是一樣的。」
林嘯知道這個特殊性，但也沒有展開。
「我們只說說彼得大帝————10歲繼位後，權力不在他手上————而在他的異母姐索菲婭手上，隨後索菲婭發動射擊軍兵變，彼得被迫與母親遷居莫斯科郊外————」
「隨後在這被發配的日子，彼得大帝在普列奧布拉任斯基村組建少年軍，接觸歐洲文化、自學軍事、航海技術，對西方科技產生興趣————」
「17歲的時候，他發動政變，擊敗自己的姐姐，將其囚禁於修道院，開始實際掌權！
但隨後還和伊凡五世共治了7年！」
「23歲的時候，發動發動第一次亞速戰役失敗，後建立艦隊並攻占亞速海要塞！」
「25歲的時候，化名彼得·米哈伊洛夫，率250人使團考察西歐，隨後在荷蘭造船廠當學徒，學習航海、軍事技術；考察英、法等國————這一學就學兩年————」
「26歲回國後，就推行激進西化改革：剪鬍子、改服飾，廢除跪拜禮等等————然後，一路勝利！」
「後來就是到49歲，贏得大北方戰爭，加冕全俄羅斯皇帝，建立俄羅斯帝國！」
「這就是他的經歷————」
「你們看！他的經歷，是不是絕唱？後來的皇帝好好在位的時候，敢跑出去留學兩年嗎？」
「而同時代的康熙，同樣接觸了西方技術教育————改革了嗎？」
「他的案例對照到我們身上來，就是康熙跑去了歐洲或者小日子，學習先進技術後，來對大清進行全方位的改革————」
「康熙能做到嗎？亦或者，在帝制輝煌的時代，還有其他皇帝，做到如此地步嗎？」
一連串屬於彼得大帝的經歷曝光，直接讓班級學生們陷入了彼得大帝的歷史人生當中。
「這————這————還能有這種皇帝！」
「真能丟下皇位，不————能拋棄國家，到外面學習？」
朱元璋一看，都有些不可思議，難以想像這個皇帝，能拋下國內的百姓們，到外國化名學習。
「康熙能到國外留學還回來改革————開什麼玩笑！怎麼可能！」
「還有，我們這邊，留學生皇帝就趙佶和朱祁鎮吧————出國了還能回來的皇帝，更加少了，更不可能了————我們周邊，哪兒還有比我們更加先進的文化？」
一個康熙從國外學習歸來把大清改革的比喻一出，同學們也一瞬間理解彼得大帝改革的絕唱，那真的貌似是蠍子拉粑粑，獨一份。
「標杆？」
「傳承！」
大唐，李世民細細思索林嘯說出來的第三個標準，隨後，再結合已經有的答案，幾乎第一瞬間，就知道了這個獎項的唯一人選。
「文帝劉恆啊！」
李世民感嘆的看向眾人：「林嘯這一個標準一出，幾乎就是在點名道姓的，說是文皇帝劉恆，這個帝王標杆！他的勤政，他的休養生息，他的治國理政的智慧，不僅僅是標杆，也是我等學習和要傳承下去的東西！」
「是啊！文帝勤政嗎？自然也勤政！」
長孫無忌也深以為然的點頭，看向剩餘的兩個皇帝，也感嘆道：「雖然————我們只是從林嘯和他的學生們口中，得知朱元璋，或者是這個彼得大帝的勤政事跡————」
「但朱元璋這種勤政，更多在乎於控制，權力欲————可細細想來，江山社稷，黎民百姓，真的能按照一個人的意志，運行下去嗎？」
「還有這個彼得大帝，勤政的方向，更多好像是去躬身學習。這固然也算一種帝王標杆，可————我們對他的了解，還是太少。」
「就文帝劉恆————他的確可以稱得上，漢以來的帝王明君標杆，江山治理標杆。景帝、武帝、宣帝乃至於光武帝、明帝等等，皆受其影響————漢亡以後，歷朝歷代有為君主，無不參照文帝標準來做明君，做皇帝————」
「是啊————誰不想當文帝啊！朱元璋那種勤政，朕恐怕也做不到————」
李世民更是點頭，忍不住再對比了一下朱元璋的勤政模式，發現，他雖然已經很努力了，但要像是朱元璋那樣事無巨細的勤政，考慮國家大事方方面面，他自認為，恐怕也難以做到。
而此刻，八班教室。
林嘯這第三個標準一出，稍微懂點歷史的學生，已經也知道了誰才是正確答案，再無爭論的必要。
馮文明和馬秀英因為林嘯暫時保留了朱元璋，臉上還留著一絲勝利的紅暈，可這第三條標準一出，兩人的眼神都出現了警惕。
商州和趙麥可雖然對淘汰拿破崙、保留朱元璋仍有不甘，但此刻也被第三條標準勾起了好奇心，暫時放下了辯論，目光灼灼地看向林嘯。
宋泊倫則有些萎靡，顯然剛才關於朱元璋出身和帝國壽命的反駁被馮文明乾淨利落地化解，讓他有點偃旗息鼓，也一下子看出來，這條標準之後，能夠得獎的是誰了。
「老師！」
不過還是有學生不理解，周濤打破了沉默，指著黑板上的名單：「後繼有人具體怎麼理解？是指後代有沒有同樣勤政的皇帝？」
「還是指他們制定的政策、制度，有沒有被後代繼承和發揚光大？」
「問得好。」
林嘯讚許地點點頭，隨後再次解釋：「勤政本身，若只是一個君主在特定時空下燃燒自己的生命，為後世奠定基石，那固然可敬，但其光芒是短暫的。」
「我們評判其標杆意義，關鍵在於—他開創或實踐的這種勤政模式、治國理念，是否能成為後世明君願意去學習、能夠去學習、並且學以致用取得成效的成功經驗！」
「他的勤政所締造的成果—無論是制度、思想還是疆土一是否在其身後得以延續，甚至發揚？他是否影響了後來者的治理範式？」
雖然懂的學生已經知道答案，但林嘯還是對那些不懂的學生，循循善誘。
「舉個例子，一個人夜以繼日地埋頭苦幹，累死了自己，成果也在他死後迅速瓦解、
湮滅，或者後人寧可推倒重來也不願模仿他的方法。」
「那他再勤苦，也只能算是一個悲情的獨行者，而非照亮後世的標杆。」
此話一出，朱由檢感覺林嘯在他胸口上又插了一刀，朱元璋也是預感到了這點，馮文明和馬秀英，都已經知道，朱元璋被排除了。
林嘯還在繼續：「那麼，反過來，如果他的勤政之道，開創了一種能被後人學習、借鑑、發展，甚至成為後世衡量一個合格治理者的模板，那他就是真正的標杆，他的勤政才真正擁有了跨越時空的影響力。」
「至於後繼有人，不僅指他的子孫後代，廣義上，也包括後世學習他的君主或治國者。」
林嘯的目光一一掃過劉恆、彼得大帝、朱元璋的名字。
「基於這個標杆與後繼者的標準，我們來看看剩下的三位候選者，他們的勤政模式，是否成為了那個後人可學、且願意學的榜樣？他們的事業，是否後繼有人？」
學生們又沉默了，而到了這個時候，答案基本出來了，林嘯也不裝了，直接開始探討最後三個皇帝。
「先說漢文帝劉恆。」
林嘯將名字圈出，看向李毅：「他的勤政核心是什麼？是無為而治，是自我約束，是輕徭薄賦，與民休息。」
「他奉行黃老之術，核心在於政府少干涉、少折騰，給社會自愈和發展的空間。這種勤政，表面上看似乎做的不多，但其智慧和效果是巨大的一「7
「他扭轉了漢初的凋敝，府庫漸豐，社會安定，開創了文景之治的第一階段。他的勤政，在於這份清醒的克制和休養生息的定力。」
林嘯頓了頓，看向同學們：「那麼，這種無為而治的勤政模式，是否成為了後世可以學習的標杆？是否有後繼者？」
沒有等學生們回答，林嘯就直接給出答案：「答案是：非常明確，而且是歷朝歷代幾乎公認的明君典範！」
「文景之治就是最好的繼承和發展，漢景帝繼續了這條路。」
「更重要的是，後世幾乎每一個經歷戰亂後的開國或中興之主，都視文景之治為楷模。」
「與民休息、輕徭薄賦幾乎是所有賢明的帝王在王朝初期的核心國策。」
「唐太宗李世民的貞觀之治，處處可見文景的影子。」
「宋朝初期也強調休養生息。甚至在今天，不折騰的管理哲學，某種程度上也能看到這種克制型勤政的智慧傳承。」
「劉恆的勤政方式，因其低耗高效、順應人性、利於長久發展，成為了被後世廣泛學習、模仿和實踐的優秀模板！他的後繼者不僅在血緣上，更在治理精神上，可謂眾多。」
教室里不少同學點頭，劉肇已經露出了勝利者的笑容，這種類型的勤政，對於大多數經歷了爭論的同學來說，更容易接受其標杆意義。
「可彼得大帝的勤政，也是標杆啊！他也後繼有人！」
宋泊倫還是不太死心。
「呵呵，不錯！」
林嘯點頭，隨後又開始介紹彼得大帝。
「彼得大帝的勤政，風格與劉恆截然相反。他身體力行的深入各個行業一線，甚至化妝進入西歐，親自學習造船、冶煉、外科手術等西方技術。」
「他的目標是明確的：學習西方最先進的科技、制度、文化，以鐵腕和雷霆手段，改造落後保守的沙皇俄國，使之成為一個強大的歐洲國家。」
「他建立了新都聖彼得堡作為西化之窗，改革政府機構，建立新式海軍，興辦工場，興辦學校，強制貴族子弟學習西方禮儀————他的勤政，是極具破壞力和創造力的強行推進。」
林嘯看向遲疑的同學們，自光重點落在了宋泊倫身上：「那麼，他的勤政模式，是否成為後世可學、願學的標杆？他的事業，是否後繼有人？」
「客觀地說，彼得大帝的改革，強行將俄羅斯拽上了現代化的軌道，為後世兩百年的俄羅斯帝國強盛打下了基礎，這一點毋庸置疑，後繼者享受了他改革的紅利，比如葉卡捷琳娜二世。」
「但是！」
林嘯加重了語氣：「他的勤政模式那種深入一線、事必躬親、甚至充當船長親自上陣打仗的的親力親為，那種強迫整個社會急速轉向的休克療法，是否有後世的皇帝或治理者願意去效仿、能夠去效仿？」
「有！」
「很多！」
林嘯也直接給出了答案：「尤其是現代社會，很多國王不恥下問，甚至來學習我們！」
「可是，在帝制仍舊輝煌的時代！」
林嘯自然有轉折：「它的學習門檻太高了！不僅需要統治者本人擁有近乎變態的工作精力和學習能力、強大的意志力，更需要特殊的歷史機遇和一個承受巨大動盪社會代價的基礎。」
「彼得大帝的改革，更像是一座孤絕的高峰，氣勢磅礴，成就斐然，但其攀爬的路徑是極其陡峭和危險的。」
「後繼者或許欣賞其成果，敬畏其魄力，但鮮少有直接效仿其具體工作方式和改革路徑的。」
「葉卡捷琳娜二世雖然延續了擴張和部分政策，但其治理風格更像是開明專制，遠沒有彼得那樣深入骨髓的工人沙皇色彩。」
「後世改革者，更多是參考其學習西方的精神，而非他那種具體到修船、操炮的勤政模式本身。」
「因此，作為後繼有人意義上的標杆，彼得大帝的模式顯得過於英雄主義色彩，難以複製傳承，更像是歷史長河中一顆璀璨但難有直接後繼者模仿其具體形態的孤星。」
「他是強人政治的極致代表，其勤政方式本身就是一種罕見的絕唱。」
周濤和一些男生的眼中流露出對這位戰士沙皇的欽佩，但也不得不承認林嘯分析的合理性。
似乎也從未找到，皇帝再去喬裝打扮的打工勤政，然後回國推動實踐了。
當然，非洲皇帝在現代以來，又有很多了。
可帝制輝煌時代，皇帝真的很少有主動跑去學習的！
「是啊————恐怕歷來，就只有我可以這樣做了，其他人，怕是也不可能做到————」
林嘯說到自己，還剖析得深刻，讓彼得大帝也不得不點頭，他之所以跑去國外學習，有本身的歷史偶然和國內的環境。
「慢著————老師！彼得大帝，又怎麼成為絕唱，成為標杆了，比起漢文帝劉恆，我怎麼覺得，還是彼得大帝的這種勤政模式，更好，更優秀？」
雖然，林嘯已經點評了彼得大帝，但班級上，還是有不少人，不清楚彼得大帝的具體情況，比如班長葉萱，聽完林嘯的說法後，就感覺彼得大帝似乎要比漢文帝劉恆，還厲害。
「對啊！彼得大帝————他都假扮工人了————而且————彼得大帝，他到底是誰？到底身上具體發生了什麼事情？」其餘同學也紛紛點頭。
彼得大帝出名歸出名，但還是有很多人不了解他的事跡。
「對啊！林嘯言語間，對這個彼得大帝，這麼推崇————他到底誰啊？」
朱元璋、李世民、贏政等其實也有這樣的疑問，只是不太好說。
「行吧！似乎班上的同學，不太了解他！」
「那老師，就簡單介紹他的經歷！」
林嘯拍了拍腦袋，也記起了這件事，這件事，還挺重要的。
隨後，他就直接點開電腦之中的搜尋引擎，但一併列出了康熙。
「那我就帶大家過一遍彼得大帝的人生吧！」
隨著林嘯輕點搜索詞條，彼得大帝有關的情況被列出來了。
「其實————要了解彼得大帝，很簡單，他是沙皇，在位時間，其實就和我們這邊的康熙差不多，甚至，他的經歷，還和康熙有很多的相似性！」
林嘯展開了一組對照信息。
「譬如，他們都是少年登基！存在同一個時代！」
「康熙八歲登基，在1661年！」
「彼得大帝10歲登基，在1682年！晚了康熙二十一年！」
「康熙死於1722年，在位61年，彼得大帝死於1725年，在位43年！」
「兩人的政權並存長達40年！」
這個信息一出，八班同學們驚訝不已。
「什麼？彼得大帝和康熙同一個時代！兩人差不多死一樣時間？」
「還有這種聯繫？」
「慢著————同一時代，不是還有路易十四，還有彼得大帝，還有康熙大帝————這個時間段，世界上著名皇帝，這麼多？」
這樣的對比聯繫一曝光，同學們驚訝不已，甚至有同學還想到了同一時代的路易十四，有些驚訝的發現，這三個大帝竟然處於同一時代。
「是的，歷史就是這麼巧合————」
林嘯點點頭，隨後繼續道：「其實，三個時代的大帝，對比起來，更加有意思。但這節課，我們對比一下康熙和彼得大帝就夠了！」
「彼得大帝和康熙的相似性還有很多————比如，他們都是經過權力鬥爭之後，才親政！」
「康熙斗鰲拜！彼得17歲時候，組建少年軍，擊敗攝政的姐姐索菲婭！奪回權力！」
清朝，康熙打起了精神，他知道彼得大帝，但不知道其具體的人生經歷，可現在一看，這傢伙，竟然還與自己有這樣的相似性，他也好奇了。
「還有，他們接手的江山，都挺動盪的！」
「康熙面對明末動盪後的衰敗、三藩之亂！」
「彼得接手落後愚昧的俄國————」
「康熙在位期間，算是把清朝發展到了鼎盛時期！」
「彼得在位期間使俄國躍升為令歐洲刮目相看的強國！」
看著自己的具體內容，也上了東方課堂，對於與自己相似性，彼得大帝也好奇不已。
「然後，還有————兩人幾乎同時接受了西方的科學和技術————」
「只是唯一不同的，是康熙接受技術後，沒有推動大清改革！」
「而————彼得大帝，接受技術後，就推動沙俄全面改革————」
說到不同點，林嘯也有些感慨。
「所以，讓我們來看看彼得大帝的具體經歷吧————」
「彼得大帝在10歲繼位的時候————有點特殊！因為，他是和他與同父異母兄伊凡五世共同即位！沙俄的特殊情況，使得他們同一時間，出現了兩位皇帝！」
當彼得大帝這點特殊經歷一出來，直接讓得東方皇帝們和學生們震撼不已。
「慢著————兩個皇帝共同繼位，還有這種情況？」
「不是————還能共同繼位？」
無論是朱元璋、還是李世民，還是贏政，亦或者是班上的學生們，都詫異不已。
「這點，以後說到的時候，再說————世界上本來就有很多不同的皇帝制度————皇帝制度，也不是一樣的。」
林嘯知道這個特殊性，但也沒有展開。
「我們只說說彼得大帝————10歲繼位後，權力不在他手上————而在他的異母姐索菲婭手上，隨後索菲婭發動射擊軍兵變，彼得被迫與母親遷居莫斯科郊外————」
「隨後在這被發配的日子，彼得大帝在普列奧布拉任斯基村組建少年軍，接觸歐洲文化、自學軍事、航海技術，對西方科技產生興趣————」
「17歲的時候，他發動政變，擊敗自己的姐姐，將其囚禁於修道院，開始實際掌權！
但隨後還和伊凡五世共治了7年！」
「23歲的時候，發動發動第一次亞速戰役失敗，後建立艦隊並攻占亞速海要塞！」
「25歲的時候，化名彼得·米哈伊洛夫，率250人使團考察西歐，隨後在荷蘭造船廠當學徒，學習航海、軍事技術；考察英、法等國————這一學就學兩年————」
「26歲回國後，就推行激進西化改革：剪鬍子、改服飾，廢除跪拜禮等等————然後，一路勝利！」
「後來就是到49歲，贏得大北方戰爭，加冕全俄羅斯皇帝，建立俄羅斯帝國！」
「這就是他的經歷————」
「你們看！他的經歷，是不是絕唱？後來的皇帝好好在位的時候，敢跑出去留學兩年嗎？」
「而同時代的康熙，同樣接觸了西方技術教育————改革了嗎？」
「他的案例對照到我們身上來，就是康熙跑去了歐洲或者小日子，學習先進技術後，來對大清進行全方位的改革————」
「康熙能做到嗎？亦或者，在帝制輝煌的時代，還有其他皇帝，做到如此地步嗎？」
一連串屬於彼得大帝的經歷曝光，直接讓班級學生們陷入了彼得大帝的歷史人生當中。
「這————這————還能有這種皇帝！」
「真能丟下皇位，不————能拋棄國家，到外面學習？」
朱元璋一看，都有些不可思議，難以想像這個皇帝，能拋下國內的百姓們，到外國化名學習。
「康熙能到國外留學還回來改革————開什麼玩笑！怎麼可能！」
「還有，我們這邊，留學生皇帝就趙佶和朱祁鎮吧————出國了還能回來的皇帝，更加少了，更不可能了————我們周邊，哪兒還有比我們更加先進的文化？」
一個康熙從國外學習歸來把大清改革的比喻一出，同學們也一瞬間理解彼得大帝改革的絕唱，那真的貌似是蠍子拉粑粑，獨一份。