第479章 官方報導1
一九三一年九月二十二日，清晨。
柏林。
「《柏林日報》！《柏林日報》！猶太社區事件官方通報！施密特同志親臨現場執法！」
報童的喊聲此起彼伏。
人們從家門口走出來，買一份報紙，站在街邊就翻開來看。
頭版頭條，通欄標題：
「維護法律尊嚴，保障公民權利——猶太社區執法行動紀實」
「打人兇手全部落網，極端分子依法懲處，三千居民重獲選擇自由」
報導詳細敘述了事件的經過：雅各布·斯坦因被打，警察被阻，施密特同志親自帶隊進入社區，依法抓捕打人兇手和襲警者，街道辦同志挨家挨戶做工作，絕大多數居民表示理解和支持。
報導的最後，是一篇社論，標題是：
《民族融合，不可阻擋》
「昨日，柏林猶太社區發生的一幕，值得我們每一個德國人深思。
一個普通工人，雅各布·斯坦因，三年前從波蘭來到德國。他在工廠里辛勤工作，努力學習技術，結交工友，渴望過上一個普通人的日子。他結婚了，妻子懷孕了，他滿懷希望地憧憬著未來。
他只有一個簡單的願望：搬出封閉的猶太社區，住進普通的公寓，讓孩子和別的孩子一起上學，讓自己成為一個真正的德國公民，融入到共和國當中來。
但這個願望，觸怒了某些人。
他們稱他為『叛徒』。他們派打手襲擊他，把他打得渾身是血。他們阻撓警察調查，把執法人員轟出社區。他們宣稱，社區是他們的國中之國，外人不得干涉。
這是何等的狂妄！
同志們，朋友們，請看清楚：這不是宗教問題，不是民族問題，這是法治與特權的鬥爭。
我們尊重每一個人的信仰自由。你可以去會堂念經，可以在家裡過節，可以按自己的規矩吃飯。這些都是你的權利，受憲法保護，受政府尊重。
但是，信仰自由不等於違法自由。任何人，無論他信仰什麼神，無論他屬於什麼民族，都不能凌駕於法律之上。
那些躲在社區深處、操控著群眾命運的人，他們口口聲聲說保護猶太人，實際上，他們保護的是自己的權力。
他們害怕居民走出去，因為一旦走出去，就會看見外面的世界，就會有自己的思想，就不再聽他們擺布了。
他們不是猶太人的保護者。他們是猶太人的牢頭。
昨天，施密特同志帶隊進入社區，不是為了抓人，是為了打開牢門。
三百名執法人員，沒有帶槍，只有警棍和手銬。他們的任務，不是鎮壓，是執法。是告訴那些被關在裡面幾十年的人們：你們自由了，你們可以自由選擇自己的人生。
街道辦的同志們挨家挨戶敲門，和居民們聊天，聽他們訴苦。一位老婦人拉著我們同志的手，哭著說：『我兒子想出去，他們不讓。他們說出去就是叛徒。』
現在，她的兒子可以出去了。想出去就出去，想回來就回來。這是他作為共和國公民的權利，誰都剝奪不了。
而那些打人的兇手，那些阻撓執法的極端分子，已經被依法拘捕。他們將面對公正的審判，為自己的違法行為付出代價。
這就是社會主義的法治：保護守法者，懲治違法者。不問你的信仰，不問你的出身，只看你是否守法。
有人會問：那猶太社區以後怎麼辦？
我們的回答是：和其他社區一樣。一樣的管理，一樣的服務，一樣的法律。社區裡的居民，和其他德國人一樣，享受同樣的權利，承擔同樣的義務。
街道辦會進駐，學校會開放，醫院會覆蓋。任何人，想留下的歡迎，想搬走的歡送。
民族融合，不是一句口號。它是千千萬萬個黨員和群眾用行動寫下的答案。
我們不會強迫任何人改變信仰，不會強迫任何人放棄傳統。但我們堅決反對任何人把自己封閉起來，用傳統的名義剝奪他人的選擇權。
德國是所有人的德國。社會主義是所有人的社會主義。
不分民族，不分信仰，只要是守法公民，就是我們的同志。
民族融合，不可阻擋。
社會主義，必將勝利。」
柏林的大街小巷，人們讀著這篇社論，議論紛紛。
一個老工人對身邊的同伴說：「寫得好！早就該管管那些人了。」
同伴點點頭：「可不是嘛。我隔壁那個猶太小伙子，人挺好的，就是不敢出來玩。」
老工人嘆了口氣：「現在好了。以後大家都能做朋友了。」
雅各布也看到了這份報紙。
他坐在醫院的病床上，手裡拿著那份《柏林日報》，一遍一遍地讀著那篇社論。
瑞秋坐在旁邊，抱著他的胳膊。
「雅各布，你看，上面寫著你呢。」
雅各布點點頭。
「我看見了。」
他的眼眶有些發紅。
窗外的陽光很好，照在那些新建的樓房上，照在遠處的工廠煙囪上，照在樓下那個小公園裡。
那裡，有幾個孩子正在玩耍。
其中一個，是金髮的小男孩，和兩個深色頭髮的女孩一起追著一個皮球跑。
他笑了。
「瑞秋，等孩子生下來，我們帶她來這裡玩吧。」
瑞秋點點頭。
「好。」
人民委員會大樓。
韋格納的辦公桌上，攤著那份剛送來的《柏林日報》。
施密特推門進來。
「主席，您找我？」
韋格納睜開眼睛，指了指那份報紙。
「施密特同志，你先看看這個。」
施密特拿起報紙，快速掃了一遍那篇社論。
他看完，抬起頭。
「寫得不錯。」
韋格納笑了。
「不只是不錯。是很好。好就好在，它把事情講清楚了。」
他站起身，走到窗前。
「你看，它把問題歸結為法治與特權的鬥爭，不是民族與民族的鬥爭。它把矛頭指向那些牢頭，不是指向普通猶太人。它保護了雅各布那樣的工人，也歡迎那些願意走出來的居民。」
他轉過身。
「這樣的文章，比我們發一百份文件都管用。」
施密特點點頭。
「報社的同志們，確實下了功夫。」
韋格納走回辦公桌前。
「施密特同志，猶太社區那邊，現在什麼情況？」
施密特從公文包里抽出一份報告。
「科恩被拘了。還有那三個打人的，以及二十七個襲警的，都在押。社區裡的居民，大部分願意配合街道辦的工作。有三百多人當場表示想搬出來，還有一千多人登記想讓孩子上普通學校。」
韋格納點點頭。
「好。但這才剛開始。」
他看著施密特。
「接下來，我們要做幾件事。」
施密特拿出筆記本。
韋格納說：「第一，把這件事，變成一個範例。」
他走到牆上那幅德國地圖前。
「不只是柏林有猶太社區。全國十幾個城市，都有類似的聚居區。裡面的情況，我看和柏林是大同小異的。」
「我們要讓所有社區的居民知道，柏林發生的事，就是他們那裡將來會發生的事。國家法律，高於一切。任何人，都不能把自己關起來當土皇帝。」
施密特點點頭。
「明白。我讓內務部發一個通報，把這次行動的經過和法律依據，發到全國各地。同時，讓報社繼續報導後續的審判和改造過程。」
韋格納說：「對。要公開，透明，讓所有人都看見。」
他走回桌前。
「第二，推動融合。」
他看著施密特。
「融合不是一句口號。要落實到具體政策上。」
「第一個是住房方面。鼓勵猶太人搬出社區，到普通公寓居住。
願意搬的，優先分配住房，享受搬遷補貼。不願意搬的，不強迫。但要讓他們知道，搬出來有好處，不搬也沒壞處。」
「第二個是教育方面。猶太學校可以繼續辦，但必須執行國家統一的教學大綱。必須教德語，必須教科學，必須教社會主義理論。
不能只教經文，不能只教猶太意識。孩子上什麼學校，由家長自己選擇，社區不能干涉。」
「還有就是就業問題了。任何工廠、企業、機關，不得因民族身份拒絕錄用猶太人。
雅各布這樣的工人，我們要宣傳，要表彰。讓他成為榜樣，讓更多猶太人看見，融入社會是有出路的。」
「最後就是醫療、社保、文化——全部覆蓋。猶太社區的居民，和其他德國人一樣，享受同等待遇。社區裡的診所、商店、設施，逐步納入國家統一管理。」
施密特一一記下。
柏林。
「《柏林日報》！《柏林日報》！猶太社區事件官方通報！施密特同志親臨現場執法！」
報童的喊聲此起彼伏。
人們從家門口走出來，買一份報紙，站在街邊就翻開來看。
頭版頭條，通欄標題：
「維護法律尊嚴，保障公民權利——猶太社區執法行動紀實」
「打人兇手全部落網，極端分子依法懲處，三千居民重獲選擇自由」
報導詳細敘述了事件的經過：雅各布·斯坦因被打，警察被阻，施密特同志親自帶隊進入社區，依法抓捕打人兇手和襲警者，街道辦同志挨家挨戶做工作，絕大多數居民表示理解和支持。
報導的最後，是一篇社論，標題是：
《民族融合，不可阻擋》
「昨日，柏林猶太社區發生的一幕，值得我們每一個德國人深思。
一個普通工人，雅各布·斯坦因，三年前從波蘭來到德國。他在工廠里辛勤工作，努力學習技術，結交工友，渴望過上一個普通人的日子。他結婚了，妻子懷孕了，他滿懷希望地憧憬著未來。
他只有一個簡單的願望：搬出封閉的猶太社區，住進普通的公寓，讓孩子和別的孩子一起上學，讓自己成為一個真正的德國公民，融入到共和國當中來。
但這個願望，觸怒了某些人。
他們稱他為『叛徒』。他們派打手襲擊他，把他打得渾身是血。他們阻撓警察調查，把執法人員轟出社區。他們宣稱，社區是他們的國中之國，外人不得干涉。
這是何等的狂妄！
同志們，朋友們，請看清楚：這不是宗教問題，不是民族問題，這是法治與特權的鬥爭。
我們尊重每一個人的信仰自由。你可以去會堂念經，可以在家裡過節，可以按自己的規矩吃飯。這些都是你的權利，受憲法保護，受政府尊重。
但是，信仰自由不等於違法自由。任何人，無論他信仰什麼神，無論他屬於什麼民族，都不能凌駕於法律之上。
那些躲在社區深處、操控著群眾命運的人，他們口口聲聲說保護猶太人，實際上，他們保護的是自己的權力。
他們害怕居民走出去，因為一旦走出去，就會看見外面的世界，就會有自己的思想，就不再聽他們擺布了。
他們不是猶太人的保護者。他們是猶太人的牢頭。
昨天，施密特同志帶隊進入社區，不是為了抓人，是為了打開牢門。
三百名執法人員，沒有帶槍，只有警棍和手銬。他們的任務，不是鎮壓，是執法。是告訴那些被關在裡面幾十年的人們：你們自由了，你們可以自由選擇自己的人生。
街道辦的同志們挨家挨戶敲門，和居民們聊天，聽他們訴苦。一位老婦人拉著我們同志的手，哭著說：『我兒子想出去，他們不讓。他們說出去就是叛徒。』
現在，她的兒子可以出去了。想出去就出去，想回來就回來。這是他作為共和國公民的權利，誰都剝奪不了。
而那些打人的兇手，那些阻撓執法的極端分子，已經被依法拘捕。他們將面對公正的審判，為自己的違法行為付出代價。
這就是社會主義的法治：保護守法者，懲治違法者。不問你的信仰，不問你的出身，只看你是否守法。
有人會問：那猶太社區以後怎麼辦？
我們的回答是：和其他社區一樣。一樣的管理，一樣的服務，一樣的法律。社區裡的居民，和其他德國人一樣，享受同樣的權利，承擔同樣的義務。
街道辦會進駐，學校會開放，醫院會覆蓋。任何人，想留下的歡迎，想搬走的歡送。
民族融合，不是一句口號。它是千千萬萬個黨員和群眾用行動寫下的答案。
我們不會強迫任何人改變信仰，不會強迫任何人放棄傳統。但我們堅決反對任何人把自己封閉起來，用傳統的名義剝奪他人的選擇權。
德國是所有人的德國。社會主義是所有人的社會主義。
不分民族，不分信仰，只要是守法公民，就是我們的同志。
民族融合，不可阻擋。
社會主義，必將勝利。」
柏林的大街小巷，人們讀著這篇社論，議論紛紛。
一個老工人對身邊的同伴說：「寫得好！早就該管管那些人了。」
同伴點點頭：「可不是嘛。我隔壁那個猶太小伙子，人挺好的，就是不敢出來玩。」
老工人嘆了口氣：「現在好了。以後大家都能做朋友了。」
雅各布也看到了這份報紙。
他坐在醫院的病床上，手裡拿著那份《柏林日報》，一遍一遍地讀著那篇社論。
瑞秋坐在旁邊，抱著他的胳膊。
「雅各布，你看，上面寫著你呢。」
雅各布點點頭。
「我看見了。」
他的眼眶有些發紅。
窗外的陽光很好，照在那些新建的樓房上，照在遠處的工廠煙囪上，照在樓下那個小公園裡。
那裡，有幾個孩子正在玩耍。
其中一個，是金髮的小男孩，和兩個深色頭髮的女孩一起追著一個皮球跑。
他笑了。
「瑞秋，等孩子生下來，我們帶她來這裡玩吧。」
瑞秋點點頭。
「好。」
人民委員會大樓。
韋格納的辦公桌上，攤著那份剛送來的《柏林日報》。
施密特推門進來。
「主席，您找我？」
韋格納睜開眼睛，指了指那份報紙。
「施密特同志，你先看看這個。」
施密特拿起報紙，快速掃了一遍那篇社論。
他看完，抬起頭。
「寫得不錯。」
韋格納笑了。
「不只是不錯。是很好。好就好在，它把事情講清楚了。」
他站起身，走到窗前。
「你看，它把問題歸結為法治與特權的鬥爭，不是民族與民族的鬥爭。它把矛頭指向那些牢頭，不是指向普通猶太人。它保護了雅各布那樣的工人，也歡迎那些願意走出來的居民。」
他轉過身。
「這樣的文章，比我們發一百份文件都管用。」
施密特點點頭。
「報社的同志們，確實下了功夫。」
韋格納走回辦公桌前。
「施密特同志，猶太社區那邊，現在什麼情況？」
施密特從公文包里抽出一份報告。
「科恩被拘了。還有那三個打人的，以及二十七個襲警的，都在押。社區裡的居民，大部分願意配合街道辦的工作。有三百多人當場表示想搬出來，還有一千多人登記想讓孩子上普通學校。」
韋格納點點頭。
「好。但這才剛開始。」
他看著施密特。
「接下來，我們要做幾件事。」
施密特拿出筆記本。
韋格納說：「第一，把這件事，變成一個範例。」
他走到牆上那幅德國地圖前。
「不只是柏林有猶太社區。全國十幾個城市，都有類似的聚居區。裡面的情況，我看和柏林是大同小異的。」
「我們要讓所有社區的居民知道，柏林發生的事，就是他們那裡將來會發生的事。國家法律，高於一切。任何人，都不能把自己關起來當土皇帝。」
施密特點點頭。
「明白。我讓內務部發一個通報，把這次行動的經過和法律依據，發到全國各地。同時，讓報社繼續報導後續的審判和改造過程。」
韋格納說：「對。要公開，透明，讓所有人都看見。」
他走回桌前。
「第二，推動融合。」
他看著施密特。
「融合不是一句口號。要落實到具體政策上。」
「第一個是住房方面。鼓勵猶太人搬出社區，到普通公寓居住。
願意搬的，優先分配住房，享受搬遷補貼。不願意搬的，不強迫。但要讓他們知道，搬出來有好處，不搬也沒壞處。」
「第二個是教育方面。猶太學校可以繼續辦，但必須執行國家統一的教學大綱。必須教德語，必須教科學，必須教社會主義理論。
不能只教經文，不能只教猶太意識。孩子上什麼學校，由家長自己選擇，社區不能干涉。」
「還有就是就業問題了。任何工廠、企業、機關，不得因民族身份拒絕錄用猶太人。
雅各布這樣的工人，我們要宣傳，要表彰。讓他成為榜樣，讓更多猶太人看見，融入社會是有出路的。」
「最後就是醫療、社保、文化——全部覆蓋。猶太社區的居民，和其他德國人一樣，享受同等待遇。社區裡的診所、商店、設施，逐步納入國家統一管理。」
施密特一一記下。