第八十二章 帝王之術，大戰將至
說白了，君主就是董事長，別具體管事，管好人才是本職。
而且，帝王之術中的王者之道也確實極有道理，極具領導藝術。
知人者，王道也；知事者，臣道也。
漢朝開國之君劉邦，計謀不如張良，用兵不如韓信，理政不如蕭何。
但劉邦最大的本事是識人用人，攬天下能人為己用。
所以，王者不用事必躬親，也不需樣樣精通。
但要懂得識別專才，知人善用，以調動天下人才之積極性為己用。
所謂：君以用人為能，君以能聽為能，君以賞罰分明為能。
正因為如此，袁可立才會看過皇帝的書信，生出這樣的感慨。
「看來，陛下尚不了解『威不知，則心難測』的重要。」
袁可立感慨著，有些遺憾，覺得這是他這個帝師的失職。
城府就像是人身上穿的衣服，也可稱為遮羞布。
有城府，別人就看不透你；反之，就如透明人。
《春秋左傳》中有一句千古名言：「刑不可知，威不可測。」
換到帝王身上，就是要保持神秘感，才會有更大的威懾。
《孫子兵法》中也有「難知如陰」。
唯有隱蔽，不讓別人知道你下一步的行動，才能出其不意。
袁可立也有些無奈，帝王心術有帝師教的，也有上任皇帝言傳身教的。
而帝師所教，總有些避晦之處，不能暢所欲言，啥實話都說。
言傳身教才是最主要的途徑，比如朱元璋拿荊棍教育太子朱標。
還有唐太宗臨終前對李績的處置，就讓李治學會了「先抑後揚」的用人之道。
顯然，天啟和他老爹泰昌，都缺失了這部分的教育。
其實，這也包括萬曆，躺平擺爛是他最後的反抗，而帝王之術遠沒有嘉靖厲害。
袁可立如此深思，並不是沒有道理。
皇帝御筆親書，你總要吃透其中的精神，在奏疏中才能詳細無遺漏。
終於看到了書信的最後，袁可立緩緩眨著眼睛，又陷入了沉思。
「登萊巡撫與山東巡撫並存，另設總督，由本官擔任？」
「或罷登萊巡撫，只設山東巡撫，亦由本官任職。」
袁可立捋著鬍鬚，思慮再三，一時難以決定。
皇帝的意思很清楚，也是對遼東遼南加大投入的另一舉措。
儘管山東提供的錢糧，是東江鎮的重要支柱。
但山東巡撫和登萊巡撫分立，在錢糧的供應和撥調中，總會有扯皮和拖欠。
簡單地說，登萊是直接對東江鎮負責，山東則要隔了一層。
「陛下要在山東事權統一，對東江鎮和登鎮的發展倒是頗為有利。」
袁可立甚是心動，畢竟是皇帝的信重，且還擔心他過於勞累，由他推薦得力官員來分擔工作。
思慮良久，袁可立才提筆鋪紙，鄭重地給皇帝寫謝恩疏。
寫完謝恩疏，檢查封好，袁可立派人送往京城。
袁可立收拾情緒，走到室內的大桌前，仔細看著地圖，謀劃著名接下來的軍事行動。
按照韃虜行動的規律，秋收時必出動搶糧。
金、復兩州，包括旅順，都可能遭到大肆搶掠。
現在，旅順堡要塞未成，但也能夠倚堅防禦。
金復百姓可移島避險，但成熟未收的莊稼，卻可能不及搶收。
「縱是舉火焚之，亦不可任韃虜搶去。既焚虜糧，必忿而來襲。」
袁可立已向皇帝上奏，希望能儘量補充武器裝備，以備接下來的連番大戰。
規模不會很大，韃虜最多出動萬餘人馬，數千也不算意外。
袁可立思慮良久，有了定計，立刻傳下將令，開始緊急備戰。
正因有慮於連番之戰，袁可立將運來的裝備武器和糧草物資，大半撥調給了遼南。
這也是作戰有利的因素，打一場勝仗，也是他之迫切。
………………
京城。
武學重開，並沒有鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴的儀式。
只是修繕清理，布置出宿舍和教室，畢竟地方不大，空間有限。
好在盧象升又接到了皇帝的指示，要他在什剎海周邊選址，修蓋有校場有房屋的新武學。
今天，盧象升帶著兩個武舉剛剛踏勘完畢，回到武學時，發現又多了十幾名報到的武舉。
開武學、招收掩滯武舉，雖明發邸報，但遠地方的還未趕到。
只有滯留京師的武舉，以及住在周邊的，才能以最短的時間趕到。
明朝的以文制武，到了中後期，已經變得扭曲而變態。
文官不斷侵奪武官職權，逐漸形成了「以將用兵，而以文官招練；以將監陣，而以文官撥發；」
「以武略備邊，而日增置文官於幕；以邊任經、撫，而日問戰守於朝」的局面。
所以，若想以武途建功立業，通過文舉進入文官行列是一條比武舉更為通暢的途徑。
而且，武舉出身者，社會地位低下，往往被視為「身即下賤」。
有些家族甚至因武舉中第而拒絕接納子孫。
儘管明代武舉錄取人數有限，但官職分配卻嚴重不足。
萬曆年間，僅四百五十名武進士，就有一百八十人待職。
部分人甚至「淹滯至一二十年」，卻仍無實職。
而且，武舉人常被授予低級幕職或守堡職務，缺乏晉升通道。
大明軍隊中的軍官，更多的是世職武官，也就是世襲。
朱由校看過武舉考試的內容，對此也不滿意。
什麼都要與時俱進，火器已是大勢所趨，武舉考試還是騎射步射耍大刀。
編練新軍，要有新知識新技能的軍官；海航海戰，也要成為學習科目。
軍事發展不能脫離明朝實際面臨的壓力，更不能紙上談兵。
以前的武學設從九品教授一人，未入流的訓導一人。
顯然，這與朱由校提升武學地位的初衷不符。
所以，他仿國子監的官員配置，設正四品學正、正六品司業、從八品教授、正九品助教等官職。
當然，現在的官職還未挑選好，只有盧象升這個正六品司業和一個九品助教。
「學生周正華，見過盧司業。」
「學生謝衍，見過盧司業。」
「學生顧清舟，見過盧司業」
三名新報到的武舉，躬身向盧象升施禮。
而且，帝王之術中的王者之道也確實極有道理，極具領導藝術。
知人者，王道也；知事者，臣道也。
漢朝開國之君劉邦，計謀不如張良，用兵不如韓信，理政不如蕭何。
但劉邦最大的本事是識人用人，攬天下能人為己用。
所以，王者不用事必躬親，也不需樣樣精通。
但要懂得識別專才，知人善用，以調動天下人才之積極性為己用。
所謂：君以用人為能，君以能聽為能，君以賞罰分明為能。
正因為如此，袁可立才會看過皇帝的書信，生出這樣的感慨。
「看來，陛下尚不了解『威不知，則心難測』的重要。」
袁可立感慨著，有些遺憾，覺得這是他這個帝師的失職。
城府就像是人身上穿的衣服，也可稱為遮羞布。
有城府，別人就看不透你；反之，就如透明人。
《春秋左傳》中有一句千古名言：「刑不可知，威不可測。」
換到帝王身上，就是要保持神秘感，才會有更大的威懾。
《孫子兵法》中也有「難知如陰」。
唯有隱蔽，不讓別人知道你下一步的行動，才能出其不意。
袁可立也有些無奈，帝王心術有帝師教的，也有上任皇帝言傳身教的。
而帝師所教，總有些避晦之處，不能暢所欲言，啥實話都說。
言傳身教才是最主要的途徑，比如朱元璋拿荊棍教育太子朱標。
還有唐太宗臨終前對李績的處置，就讓李治學會了「先抑後揚」的用人之道。
顯然，天啟和他老爹泰昌，都缺失了這部分的教育。
其實，這也包括萬曆，躺平擺爛是他最後的反抗，而帝王之術遠沒有嘉靖厲害。
袁可立如此深思，並不是沒有道理。
皇帝御筆親書，你總要吃透其中的精神，在奏疏中才能詳細無遺漏。
終於看到了書信的最後，袁可立緩緩眨著眼睛，又陷入了沉思。
「登萊巡撫與山東巡撫並存，另設總督，由本官擔任？」
「或罷登萊巡撫，只設山東巡撫，亦由本官任職。」
袁可立捋著鬍鬚，思慮再三，一時難以決定。
皇帝的意思很清楚，也是對遼東遼南加大投入的另一舉措。
儘管山東提供的錢糧，是東江鎮的重要支柱。
但山東巡撫和登萊巡撫分立，在錢糧的供應和撥調中，總會有扯皮和拖欠。
簡單地說，登萊是直接對東江鎮負責，山東則要隔了一層。
「陛下要在山東事權統一，對東江鎮和登鎮的發展倒是頗為有利。」
袁可立甚是心動，畢竟是皇帝的信重，且還擔心他過於勞累，由他推薦得力官員來分擔工作。
思慮良久，袁可立才提筆鋪紙，鄭重地給皇帝寫謝恩疏。
寫完謝恩疏，檢查封好，袁可立派人送往京城。
袁可立收拾情緒，走到室內的大桌前，仔細看著地圖，謀劃著名接下來的軍事行動。
按照韃虜行動的規律，秋收時必出動搶糧。
金、復兩州，包括旅順，都可能遭到大肆搶掠。
現在，旅順堡要塞未成，但也能夠倚堅防禦。
金復百姓可移島避險，但成熟未收的莊稼，卻可能不及搶收。
「縱是舉火焚之，亦不可任韃虜搶去。既焚虜糧，必忿而來襲。」
袁可立已向皇帝上奏，希望能儘量補充武器裝備，以備接下來的連番大戰。
規模不會很大，韃虜最多出動萬餘人馬，數千也不算意外。
袁可立思慮良久，有了定計，立刻傳下將令，開始緊急備戰。
正因有慮於連番之戰，袁可立將運來的裝備武器和糧草物資，大半撥調給了遼南。
這也是作戰有利的因素，打一場勝仗，也是他之迫切。
………………
京城。
武學重開，並沒有鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴的儀式。
只是修繕清理，布置出宿舍和教室，畢竟地方不大，空間有限。
好在盧象升又接到了皇帝的指示，要他在什剎海周邊選址，修蓋有校場有房屋的新武學。
今天，盧象升帶著兩個武舉剛剛踏勘完畢，回到武學時，發現又多了十幾名報到的武舉。
開武學、招收掩滯武舉，雖明發邸報，但遠地方的還未趕到。
只有滯留京師的武舉，以及住在周邊的，才能以最短的時間趕到。
明朝的以文制武，到了中後期，已經變得扭曲而變態。
文官不斷侵奪武官職權，逐漸形成了「以將用兵，而以文官招練；以將監陣，而以文官撥發；」
「以武略備邊，而日增置文官於幕；以邊任經、撫，而日問戰守於朝」的局面。
所以，若想以武途建功立業，通過文舉進入文官行列是一條比武舉更為通暢的途徑。
而且，武舉出身者，社會地位低下，往往被視為「身即下賤」。
有些家族甚至因武舉中第而拒絕接納子孫。
儘管明代武舉錄取人數有限，但官職分配卻嚴重不足。
萬曆年間，僅四百五十名武進士，就有一百八十人待職。
部分人甚至「淹滯至一二十年」，卻仍無實職。
而且，武舉人常被授予低級幕職或守堡職務，缺乏晉升通道。
大明軍隊中的軍官，更多的是世職武官，也就是世襲。
朱由校看過武舉考試的內容，對此也不滿意。
什麼都要與時俱進，火器已是大勢所趨，武舉考試還是騎射步射耍大刀。
編練新軍，要有新知識新技能的軍官；海航海戰，也要成為學習科目。
軍事發展不能脫離明朝實際面臨的壓力，更不能紙上談兵。
以前的武學設從九品教授一人，未入流的訓導一人。
顯然，這與朱由校提升武學地位的初衷不符。
所以，他仿國子監的官員配置，設正四品學正、正六品司業、從八品教授、正九品助教等官職。
當然，現在的官職還未挑選好，只有盧象升這個正六品司業和一個九品助教。
「學生周正華，見過盧司業。」
「學生謝衍，見過盧司業。」
「學生顧清舟，見過盧司業」
三名新報到的武舉，躬身向盧象升施禮。