第121章 風卷檀息、雨寫梵文
剛剛出言激將的沈秀，見李澤大步走來，神態沉穩，氣質淡然，又微微有些後悔。
他心中暗道：「莫非這小子不僅精通音律，也有詩才，可別讓這小子丟醜不成，反倒成就了其名聲。」
隨後一轉念，這場詩會有李德利這位金陵有名的才子參加，對方剛剛的一首詩也是水準極高，這小子才多大，當不會作出比李德利更佳的詩詞來了。
他正患得患失著呢，身後傳來一個低沉的聲音：「大哥，這小子是誰，為何要針對他？」
說話的是扮作健仆的鐵鵬。
沈秀身後的幾個健仆，都是他手下匪徒所扮。
沈秀壓低聲音道：「就是此子害我未能得到媚梅青睞，斷了媚香樓那條路，多出如今這些麻煩來。」
鐵鵬眼中凶光四射，「大哥，要不要我出手做掉這小子。」
沈秀猶豫了片刻，說道：「大事在即，不要做多餘的事。」
李澤和徐彪佳分別走到一張桌案前。
徐彪佳沉思片刻，便哈哈笑道：「我有了。」
旋即刷刷刷動筆書寫，一蹴而就。
待他抬頭，就看到一旁六哥已是雙手拎著宣紙，正輕吹著紙上的墨跡，顯然比自己更早完成。
這麼快？
六哥果然才思敏捷。
徐彪佳暗暗佩服。
周圍桌案前本還有一些書生正在下筆，只是寫寫停停，鈍澀艱難，畢竟能一氣呵成出文章的天才，放在任何時代、任何地方都是不多見的。
此刻李澤、徐彪佳二人一停筆，這些人也都停筆抬頭望來，目光中能看到各式各樣的情緒——羨慕、妒忌、懷疑、不屑等等。
剛剛托沈秀的「福」，二人這動靜鬧得有點兒大，大家都等著聽二人的詩呢。
沈秀早等著了，心想待會兒吟誦時語氣、口音、聲調都略作調整，即便你作出一流的詩，也給你吟誦成二流水平。
他是不信這兩人短短時間就能寫出一流詩詞來，金陵城又不是人人都是李德利，能出個二流作品就算不錯了，到時他再在吟誦時耍點小花樣，二流變三流。
你李澤想在我的詩會上揚名？
門都沒有！！！
他沈秀可不是什麼大度的人。
不料李澤根本沒想過將自己作品交到他手裡。
只聽其朗聲笑道：「就不勞煩沈兄開金口了，我兄弟二人之作，便由我們自個兒來讀吧。」
徐彪佳立即明白了六哥的意思，忙點頭道：「對對，我們自己來。」
古代的詩詞歌賦是「讀」出來的，而非是讀出來的。
我們現在的「讀」，叫做「朗讀」，或者說「現代朗讀」，是一種受到西方讀法影響的讀書方式。
而古代的「讀」叫做「吟誦」。
漢賦唐詩宋詞，基本上是先吟後寫的。
李白：「吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水。」
杜甫：「此身飲罷無歸處，獨立蒼茫自詠詩。」
袁枚：「文曰作，詩曰吟，可知音節之不可不講。」
所以古代基本上見不到「寫詩」這個詞，古人一直說「吟詩」、「作詩」、「作詞」。
文也一樣，不說「寫文」，而說「作文」、「作賦」，直至今日。
今天把「作詩」改叫「寫詩」，「作曲」改叫「寫歌」，又把「作文」叫做「寫作文」，「作文」反倒成了個名詞。
詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。——《尚書·舜典》
故歌之為言也，長言之也。說之，故言之；言之不足，故長言之；長言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。——《禮記·樂記》
詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而行於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。——《毛詩大序》
古代的吟誦方式有很多種，大部分是有旋律的，說法很多，內涵外延也不完全統一。
但不管有沒有旋律，這些各自不同的吟誦又都共同遵守統一的讀法規則，即每個字的長短高低、輕重緩急，是基本一致的。
這其中又有可操作的空間，即音調、語氣、情緒等，皆可以影響一首詩詞的優美程度。
一個好的吟誦者能夠將一首三流詩詞帶到二流層次，也能將一首二流詩詞帶到一流層次，反之亦然。
當然了，若你寫出一首千古名篇，字裡行間自帶氣勢和美感，那所受的影響就小了。
比如李白的作品，即便平鋪直敘的朗誦，那股磅礴之氣依然撲面而來。
甚至李白的詩作在平仄方面並不講究，主打一個豪放、一個隨心所欲，但他的文字就是能打動人、感染人，即便到了未來詩詞衰微的時代，那時的人們依然能從他的詩歌中體味到他的情緒，並沉浸進去。
這種跨越千年依然不衰的情感共鳴能力，華夏上下五千年也就出了兩個，一個李白，一個蘇軾。
好了，閒話休提。
再說李澤、徐彪佳皆知吟誦對作品的影響，因此決定自己來。
沈秀微微色變，卻也無可奈何，總不能硬要由自己來吟誦吧，那不是司馬昭之心嗎。
只得違心的點頭應承下來。
李澤對徐彪佳道：「老七，你先來。」
徐彪佳哈哈一笑，「那小弟就拋磚引玉了。」
他將拿著宣紙的手往身後一背，輕輕踱步，口中吟道：
「山洗月魄成空霜，寺鐘沉湖化碧璫。
千佛影淡隨雲皺，一葉經寒帶露謄。
岩燈欲滅星偷蕊，塔鈴不語風盜香。
忽有幽人踏波至，滿衣煙雨作梵章。」
「好濃的禪意。」錢宛柔皺眉道。
她不是很喜歡。
堂姐錢宛靜卻恰恰相反，眉眼一挑，俏聲道：「鍾沉湖心、星盜燈蕊、風卷檀息、雨寫梵文，好意境。」
李氏姐妹微微點頭，徐彪佳這首詩介於一流二流之間，對於喜歡的人來說可謂一流，對於不喜歡的人來說也無法忽視遣詞造句上的優美。
相比於之前李德利的那首詩，這首隻略遜一籌。
徐彪佳將詩念完，正好踱步到「晾詩」之處，親手將自己的詩掛在了繩子上，並拿起一旁兜囊懸於其下。
旋即回頭笑道：「六哥，該你了。」
他心中暗道：「莫非這小子不僅精通音律，也有詩才，可別讓這小子丟醜不成，反倒成就了其名聲。」
隨後一轉念，這場詩會有李德利這位金陵有名的才子參加，對方剛剛的一首詩也是水準極高，這小子才多大，當不會作出比李德利更佳的詩詞來了。
他正患得患失著呢，身後傳來一個低沉的聲音：「大哥，這小子是誰，為何要針對他？」
說話的是扮作健仆的鐵鵬。
沈秀身後的幾個健仆，都是他手下匪徒所扮。
沈秀壓低聲音道：「就是此子害我未能得到媚梅青睞，斷了媚香樓那條路，多出如今這些麻煩來。」
鐵鵬眼中凶光四射，「大哥，要不要我出手做掉這小子。」
沈秀猶豫了片刻，說道：「大事在即，不要做多餘的事。」
李澤和徐彪佳分別走到一張桌案前。
徐彪佳沉思片刻，便哈哈笑道：「我有了。」
旋即刷刷刷動筆書寫，一蹴而就。
待他抬頭，就看到一旁六哥已是雙手拎著宣紙，正輕吹著紙上的墨跡，顯然比自己更早完成。
這麼快？
六哥果然才思敏捷。
徐彪佳暗暗佩服。
周圍桌案前本還有一些書生正在下筆，只是寫寫停停，鈍澀艱難，畢竟能一氣呵成出文章的天才，放在任何時代、任何地方都是不多見的。
此刻李澤、徐彪佳二人一停筆，這些人也都停筆抬頭望來，目光中能看到各式各樣的情緒——羨慕、妒忌、懷疑、不屑等等。
剛剛托沈秀的「福」，二人這動靜鬧得有點兒大，大家都等著聽二人的詩呢。
沈秀早等著了，心想待會兒吟誦時語氣、口音、聲調都略作調整，即便你作出一流的詩，也給你吟誦成二流水平。
他是不信這兩人短短時間就能寫出一流詩詞來，金陵城又不是人人都是李德利，能出個二流作品就算不錯了，到時他再在吟誦時耍點小花樣，二流變三流。
你李澤想在我的詩會上揚名？
門都沒有！！！
他沈秀可不是什麼大度的人。
不料李澤根本沒想過將自己作品交到他手裡。
只聽其朗聲笑道：「就不勞煩沈兄開金口了，我兄弟二人之作，便由我們自個兒來讀吧。」
徐彪佳立即明白了六哥的意思，忙點頭道：「對對，我們自己來。」
古代的詩詞歌賦是「讀」出來的，而非是讀出來的。
我們現在的「讀」，叫做「朗讀」，或者說「現代朗讀」，是一種受到西方讀法影響的讀書方式。
而古代的「讀」叫做「吟誦」。
漢賦唐詩宋詞，基本上是先吟後寫的。
李白：「吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水。」
杜甫：「此身飲罷無歸處，獨立蒼茫自詠詩。」
袁枚：「文曰作，詩曰吟，可知音節之不可不講。」
所以古代基本上見不到「寫詩」這個詞，古人一直說「吟詩」、「作詩」、「作詞」。
文也一樣，不說「寫文」，而說「作文」、「作賦」，直至今日。
今天把「作詩」改叫「寫詩」，「作曲」改叫「寫歌」，又把「作文」叫做「寫作文」，「作文」反倒成了個名詞。
詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。——《尚書·舜典》
故歌之為言也，長言之也。說之，故言之；言之不足，故長言之；長言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。——《禮記·樂記》
詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而行於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。——《毛詩大序》
古代的吟誦方式有很多種，大部分是有旋律的，說法很多，內涵外延也不完全統一。
但不管有沒有旋律，這些各自不同的吟誦又都共同遵守統一的讀法規則，即每個字的長短高低、輕重緩急，是基本一致的。
這其中又有可操作的空間，即音調、語氣、情緒等，皆可以影響一首詩詞的優美程度。
一個好的吟誦者能夠將一首三流詩詞帶到二流層次，也能將一首二流詩詞帶到一流層次，反之亦然。
當然了，若你寫出一首千古名篇，字裡行間自帶氣勢和美感，那所受的影響就小了。
比如李白的作品，即便平鋪直敘的朗誦，那股磅礴之氣依然撲面而來。
甚至李白的詩作在平仄方面並不講究，主打一個豪放、一個隨心所欲，但他的文字就是能打動人、感染人，即便到了未來詩詞衰微的時代，那時的人們依然能從他的詩歌中體味到他的情緒，並沉浸進去。
這種跨越千年依然不衰的情感共鳴能力，華夏上下五千年也就出了兩個，一個李白，一個蘇軾。
好了，閒話休提。
再說李澤、徐彪佳皆知吟誦對作品的影響，因此決定自己來。
沈秀微微色變，卻也無可奈何，總不能硬要由自己來吟誦吧，那不是司馬昭之心嗎。
只得違心的點頭應承下來。
李澤對徐彪佳道：「老七，你先來。」
徐彪佳哈哈一笑，「那小弟就拋磚引玉了。」
他將拿著宣紙的手往身後一背，輕輕踱步，口中吟道：
「山洗月魄成空霜，寺鐘沉湖化碧璫。
千佛影淡隨雲皺，一葉經寒帶露謄。
岩燈欲滅星偷蕊，塔鈴不語風盜香。
忽有幽人踏波至，滿衣煙雨作梵章。」
「好濃的禪意。」錢宛柔皺眉道。
她不是很喜歡。
堂姐錢宛靜卻恰恰相反，眉眼一挑，俏聲道：「鍾沉湖心、星盜燈蕊、風卷檀息、雨寫梵文，好意境。」
李氏姐妹微微點頭，徐彪佳這首詩介於一流二流之間，對於喜歡的人來說可謂一流，對於不喜歡的人來說也無法忽視遣詞造句上的優美。
相比於之前李德利的那首詩，這首隻略遜一籌。
徐彪佳將詩念完，正好踱步到「晾詩」之處，親手將自己的詩掛在了繩子上，並拿起一旁兜囊懸於其下。
旋即回頭笑道：「六哥，該你了。」