第一百六十九章 陳子昂升為忠武將軍
大周！
武則天終於在朝堂公開說出了自己心裡念想的這兩個字。
除了武氏子弟，其他群臣震驚！
雖然還未正式改國號，但在這個場合，以這種語氣說出，等於向天下宣告：李唐將成為過去，現在和未來將是她武周的天下。
而陳子昂的功績，就是她武周天命所歸的最好證明！
「傳旨。」武則天坐直身體，聲音陡然提高，「游騎將軍陳子昂運籌帷幄，決勝千里，功在社稷。擢升為忠武將軍，正四品上，加朔方道節度副使，賜紫金魚袋、玉帶、金鞍。」
一口氣，從從五品的游騎將軍上跳到正四品上的忠武將軍，又連升三級！
更關鍵的是「節度副使」，這意味著陳子昂已經進入刺史的候選序列。以他的年紀和功績，很快必能獨當一面，主政同城！
「另，」武則天補充道，「賜《衛公兵法》全卷，老子金像一尊，道藏三千卷。」
這道賞賜，意味深長。
《衛公兵法》是李靖所著，蘇定方獻給朝廷後武后向來秘藏禁中，非親信大將不得賜。賜給陳子昂，既是對他用兵如神的認可，也是一種暗示：我視你為心腹。
老子金像和道藏，就更微妙了。
武則天不是正在推崇佛教嗎？不是正在讓薛懷義註疏《大雲經》，論證「女主當王」嗎？為什麼反而賜陳子昂道藏？
只有狄仁傑等少數朝臣明白人聽懂了。
這是平衡。
佛教要用，但不能獨大。道教要抑，但不能盡廢。
賜陳子昂道藏，既是表彰，也是提醒：你說九天玄女入夢，奉了皇天后土之命，你用的兵法，源自道家和大唐軍神李靖；朝廷表示認可，天后表示認可！
武則天的帝王心術，深不可測！
垂拱二年深秋，年過花甲的武則天，心思其實也很簡單，正在積極尋求天命的跡象：尋求超越世俗的背書，無論是佛教還是道家。
神都洛陽的秋夜，帶著黃河水汽特有的潮濕。
紫微宮貞觀殿內，六十四盞青銅雁魚燈靜靜地燃燒著。
燈油是南海進貢的龍涎香混著蘭膏，燃起來沒有煙，只有一種清冷幽遠的香氣，在殿中緩緩流淌。
燈光將大殿照得如同白晝，卻也在地面投下無數晃動的影子，像潛行的鬼魅。
北疆捷報來的前一晚，武則天沒有睡。
她坐在紫檀木雕龍鳳紋的御榻上，身上只穿著一件素白的寢衣，外罩一件玄色繡金鳳的薄紗披風。六十二歲的年紀，在這個時代已是名副其實的老人，但她的背脊依然挺得筆直，像一柄藏在鞘中的古劍。
歲月在她臉上留下了痕跡，但並不深刻。皮膚依然白皙——那是常年深居宮闈、不見日曬的結果。眼角有了細紋，但不明顯，只有在燈下特定角度才能看見。
最顯老態的是那雙眼睛，眼窩比年輕時深陷了些，但眼珠依然漆黑，深不見底，看人的時候像兩口古井，望進去只覺得寒氣森森。
此刻，這雙眼睛正盯著御案上攤開的一卷《大雲經疏》。
經卷是新的，墨跡猶存，是白馬寺主持薛懷義今日剛呈上來的。
疏文用娟秀的小楷抄寫，但內容卻驚世駭俗——其中赫然寫著「女主當王國土」、「菩薩為化眾生，現受女身」等句，還引證了南天竺某國「女國王威伏天下」的典故。
武則天的手指輕輕撫過這些文字。
指尖冰涼，觸感細膩。她翻過一頁，又看到「彌勒下生，女王出世」的字樣，嘴角不禁微微揚起。
但笑意很快消失了，這時候是否適合公布這些東西？
她抬起頭，望向殿外。
夜色如墨，只能隱約看見遠處宮闕的輪廓，像一頭頭蟄伏的巨獸。
更遠處，洛陽城的萬家燈火大多已熄滅，只有巡夜的金吾衛手持的火把，在街巷間游移，像流動的螢火。
「李唐……」
她輕聲念出這兩個字，聲音在空蕩的大殿裡產生細微的迴響。
這兩個字，像一道無形的枷鎖，鎖了她近五十年。
她十四歲入宮，成為太宗的才人。那時她還不叫武則天，叫武曌——這個名字，是她後來改的，「曌」者，日月當空，普照天下。
但十四歲的武才人，只是太宗後宮三千佳麗中的一個，像御花園裡的一朵花，開了謝了，沒人在意。
太宗駕崩後，她按例入感業寺為尼。青燈古佛，晨鐘暮鼓，本應了此殘生。但她不甘心。她記得父親武士彠臨終前的話：「媚娘，你命格貴不可言，但這條路，會很難。」
難？
她不怕難。她只怕庸碌一生，像後宮那些女人一樣，活著時爭寵鬥豔，死後一塊墓碑了事。
所以她抓住了機會——高宗李治來感業寺進香的機會。
她寫了一首詩：「看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。」
詩是寫給已故太宗的，但讀的人，是他的兒子。
高宗被觸動了。也許是懷念父親，也許是憐憫這個年輕貌美的庶母，也許……只是男人的那點心思。總之，她回到了宮廷，從昭儀到宸妃，再到皇后。
然後，是三十年的攝政。
高宗體弱多病，她漸漸掌握了權柄。
批奏章，決朝政，任免官員，調兵遣將……她做得比大多數男人都好。但無論她做得多好，總有人在她背後指指點點：
「牝雞司晨，惟家之索。」
這是《尚書·牧誓》里的話，意思是母雞打鳴，家道敗落。那些自詡為正統的士大夫，那些李唐的宗室親王，那些門閥世家的老頑固，都用這句話來攻擊她。
她殺過一些人。
褚遂良、長孫無忌、上官儀……這些當世名臣，都因為反對她而丟了性命。她任用酷吏，設銅匭，鼓勵告密，把朝堂變成修羅場。她改官制，換年號，遷都城，想盡一切辦法抹去李唐的痕跡。
但沒用。
那道枷鎖還在。
因為李唐掌握著最致命的東西——天命。
所以她要想當女帝，必須在天命所歸上有突破，無論是佛教還是道家，甚至世俗的儒教，都是她上位的工具！
武則天終於在朝堂公開說出了自己心裡念想的這兩個字。
除了武氏子弟，其他群臣震驚！
雖然還未正式改國號，但在這個場合，以這種語氣說出，等於向天下宣告：李唐將成為過去，現在和未來將是她武周的天下。
而陳子昂的功績，就是她武周天命所歸的最好證明！
「傳旨。」武則天坐直身體，聲音陡然提高，「游騎將軍陳子昂運籌帷幄，決勝千里，功在社稷。擢升為忠武將軍，正四品上，加朔方道節度副使，賜紫金魚袋、玉帶、金鞍。」
一口氣，從從五品的游騎將軍上跳到正四品上的忠武將軍，又連升三級！
更關鍵的是「節度副使」，這意味著陳子昂已經進入刺史的候選序列。以他的年紀和功績，很快必能獨當一面，主政同城！
「另，」武則天補充道，「賜《衛公兵法》全卷，老子金像一尊，道藏三千卷。」
這道賞賜，意味深長。
《衛公兵法》是李靖所著，蘇定方獻給朝廷後武后向來秘藏禁中，非親信大將不得賜。賜給陳子昂，既是對他用兵如神的認可，也是一種暗示：我視你為心腹。
老子金像和道藏，就更微妙了。
武則天不是正在推崇佛教嗎？不是正在讓薛懷義註疏《大雲經》，論證「女主當王」嗎？為什麼反而賜陳子昂道藏？
只有狄仁傑等少數朝臣明白人聽懂了。
這是平衡。
佛教要用，但不能獨大。道教要抑，但不能盡廢。
賜陳子昂道藏，既是表彰，也是提醒：你說九天玄女入夢，奉了皇天后土之命，你用的兵法，源自道家和大唐軍神李靖；朝廷表示認可，天后表示認可！
武則天的帝王心術，深不可測！
垂拱二年深秋，年過花甲的武則天，心思其實也很簡單，正在積極尋求天命的跡象：尋求超越世俗的背書，無論是佛教還是道家。
神都洛陽的秋夜，帶著黃河水汽特有的潮濕。
紫微宮貞觀殿內，六十四盞青銅雁魚燈靜靜地燃燒著。
燈油是南海進貢的龍涎香混著蘭膏，燃起來沒有煙，只有一種清冷幽遠的香氣，在殿中緩緩流淌。
燈光將大殿照得如同白晝，卻也在地面投下無數晃動的影子，像潛行的鬼魅。
北疆捷報來的前一晚，武則天沒有睡。
她坐在紫檀木雕龍鳳紋的御榻上，身上只穿著一件素白的寢衣，外罩一件玄色繡金鳳的薄紗披風。六十二歲的年紀，在這個時代已是名副其實的老人，但她的背脊依然挺得筆直，像一柄藏在鞘中的古劍。
歲月在她臉上留下了痕跡，但並不深刻。皮膚依然白皙——那是常年深居宮闈、不見日曬的結果。眼角有了細紋，但不明顯，只有在燈下特定角度才能看見。
最顯老態的是那雙眼睛，眼窩比年輕時深陷了些，但眼珠依然漆黑，深不見底，看人的時候像兩口古井，望進去只覺得寒氣森森。
此刻，這雙眼睛正盯著御案上攤開的一卷《大雲經疏》。
經卷是新的，墨跡猶存，是白馬寺主持薛懷義今日剛呈上來的。
疏文用娟秀的小楷抄寫，但內容卻驚世駭俗——其中赫然寫著「女主當王國土」、「菩薩為化眾生，現受女身」等句，還引證了南天竺某國「女國王威伏天下」的典故。
武則天的手指輕輕撫過這些文字。
指尖冰涼，觸感細膩。她翻過一頁，又看到「彌勒下生，女王出世」的字樣，嘴角不禁微微揚起。
但笑意很快消失了，這時候是否適合公布這些東西？
她抬起頭，望向殿外。
夜色如墨，只能隱約看見遠處宮闕的輪廓，像一頭頭蟄伏的巨獸。
更遠處，洛陽城的萬家燈火大多已熄滅，只有巡夜的金吾衛手持的火把，在街巷間游移，像流動的螢火。
「李唐……」
她輕聲念出這兩個字，聲音在空蕩的大殿裡產生細微的迴響。
這兩個字，像一道無形的枷鎖，鎖了她近五十年。
她十四歲入宮，成為太宗的才人。那時她還不叫武則天，叫武曌——這個名字，是她後來改的，「曌」者，日月當空，普照天下。
但十四歲的武才人，只是太宗後宮三千佳麗中的一個，像御花園裡的一朵花，開了謝了，沒人在意。
太宗駕崩後，她按例入感業寺為尼。青燈古佛，晨鐘暮鼓，本應了此殘生。但她不甘心。她記得父親武士彠臨終前的話：「媚娘，你命格貴不可言，但這條路，會很難。」
難？
她不怕難。她只怕庸碌一生，像後宮那些女人一樣，活著時爭寵鬥豔，死後一塊墓碑了事。
所以她抓住了機會——高宗李治來感業寺進香的機會。
她寫了一首詩：「看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。」
詩是寫給已故太宗的，但讀的人，是他的兒子。
高宗被觸動了。也許是懷念父親，也許是憐憫這個年輕貌美的庶母，也許……只是男人的那點心思。總之，她回到了宮廷，從昭儀到宸妃，再到皇后。
然後，是三十年的攝政。
高宗體弱多病，她漸漸掌握了權柄。
批奏章，決朝政，任免官員，調兵遣將……她做得比大多數男人都好。但無論她做得多好，總有人在她背後指指點點：
「牝雞司晨，惟家之索。」
這是《尚書·牧誓》里的話，意思是母雞打鳴，家道敗落。那些自詡為正統的士大夫，那些李唐的宗室親王，那些門閥世家的老頑固，都用這句話來攻擊她。
她殺過一些人。
褚遂良、長孫無忌、上官儀……這些當世名臣，都因為反對她而丟了性命。她任用酷吏，設銅匭，鼓勵告密，把朝堂變成修羅場。她改官制，換年號，遷都城，想盡一切辦法抹去李唐的痕跡。
但沒用。
那道枷鎖還在。
因為李唐掌握著最致命的東西——天命。
所以她要想當女帝，必須在天命所歸上有突破，無論是佛教還是道家，甚至世俗的儒教，都是她上位的工具！