第456章 傳承一統，祭祀一統，文化一統
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星宗大殿內。
太淵的目光落在小衣身上，帶著沉吟。
他能清晰地感知到，少女的魂光溫潤流轉，再沒有滯澀裂痕。
從魂魄層面看，她應當是完好了。
可現實卻是，小衣唇線輕抿，依舊不發一言。
這不合理。
忽然，太淵心念微動，想起一類特殊之人。
聾啞者。
並不是那種喉舌有疾，而是因先天失聰導致的。
由於從沒有聽聞聲音，無從模仿，即便發聲器官完好，也是喪失了語言的能力。
小衣的狀況，或許與此有幾分相通？
長時間「不言不語」的習慣，即使魂魄傷勢已經癒合，但也一時間開不了口。
清靈抬起頭，道：「師叔祖，小衣她……」
「小衣的魂魄之患，確實已經根除。」太淵語氣肯定，帶著安撫的力量，「她如今不言，非是不能，而是不適。如同久臥之人，即使病癒，也需要慢慢重新學習行走。」
清靈眼中重新燃起希望：「那……那我該怎麼做？」
「多陪她說話。」太淵道，「就像幼童牙牙學語那般。
「讀書，念詩，講些有趣的事，說說你今日見了什麼、吃了什麼……長期以往，被封存的言語本能，自會甦醒。」
清靈用力點頭，眼神變得堅定。
「我明白了，師叔祖，從今日起，我天天陪著小衣說話。」
他走到小衣身邊，聲音放得極柔：「小衣，聽見了嗎？哥哥會一直陪著你的。我們慢慢來，不急。」
小衣的目光緩緩移到清靈臉上，依舊無聲。
但那原本空洞的眼底，似乎有極細微的波光，輕輕漾了一下。
太淵見狀，心中微松。
魂魄既安，剩下的便是水磨工夫了。
他直起身，輕輕舒了口氣。
這兩個月心神盡耗於推演功法、修補魂魄，如今隱患已除，是該鬆快些了。
「你們自行安排吧，我出去走走。」
說罷，他轉身朝殿外行去。
出了門，太淵信步而行，漫無目的，只是隨心觀賞神都九宮。
忽地，他腳步一頓。
只見前方上空，竟然匯聚了成百上千的飛鳥。
種類各異，羽色斑斕。
它們並不是雜亂盤旋，而是仿佛被某種無形的力量牽引，環繞著某個中心，形成一道道流動而和諧的環形軌跡。
鳥鳴聲聲，羽翼振振，構成一幅自然奇觀。
許多陰陽家弟子被吸引，駐足仰首，面露驚奇，低聲議論著這罕見的「百鳥來朝」。
太淵唇角微揚。
身形如一片雲，悄然飄升至附近一處飛檐之上，視野極佳。
循著那中心望去，是弄玉在撫琴。
雖然相隔一段距離，但那清越空靈、仿佛能洗滌心靈的琴音，隨著輕風裊裊傳來。
墨鴉與白鳳仰望著漫天盤旋的鳥群，臉上難掩震撼。
白鳳更是閉上了眼睛。
得太淵傳授「逍遙御風」的口訣後，他有所感悟，心神比以前通透。
周身的氣息，似乎與琴音產生了某種奇異的交融。
此刻，白鳳感覺自己仿佛身處藍天雲彩之間，暢快難言。
日宗大殿。
焱妃憑欄而立，目光遙望弄玉撫琴的身影。
她細細品味琴韻，眼眸中閃過欣賞。
這般琴心，聞所未聞。
「百鳥來朝，松濤入拍。」
一道蒼老溫和、帶著些許笑意的聲音，在太淵身側響起。
「太淵先生這位弟子，於音律一道的悟性與境界，當真令人驚嘆。」
「假以時日，必成一代大家。」
太淵並沒有回頭，目光仍落在弄玉身上，嘴角笑意加深。
「百鳥來朝，是可見之景，但這「松濤入拍」的微妙共鳴，卻不是尋常人能察覺的，南公先生也深諳音律之道？」
琴音過處，不僅飛鳥來朝，更玄妙的是，遠方松林的「沙沙」聲，其節奏竟隱隱與琴音相合。
仿佛整片山林都在為這琴聲伴奏。
這便是所謂的「松濤入拍」。
楚南公拄著拐杖，笑眯眯地走近，與太淵並肩立於檐上。
「老夫早年先學儒，後參道，於詩書禮樂，也算略知一二。」
「略知一二？」太淵眼中帶著笑意，「通常來說，越是修為精深、見識廣博之輩，這略知一二四個字，分量往往最重。」
楚南公呵呵一笑，捋須道：
「不過是多活了幾年，多看了幾本書，多聽了些曲子罷了。」
太淵順勢問道：「以南公先生的學養閱歷，為什麼最終落腳於陰陽家？」
楚南公眼中掠過一絲悠遠，緩緩道：「說來話長，此處不是深談之地，太淵先生若有餘暇，不如另尋一處清靜之地閒談？」
太淵迎上楚南公的目光，笑道：
「客隨主便，便請南公先生引路。」
…………
楚南公帶著太淵去了西嶺，來到一座石台，是烽火台。
楚南公介紹道：「當年，周幽王就是在這裡烽火戲諸侯。最初的烽火台早已坍塌，不復原貌，這是後來重建修復過的，是憑弔古蹟、俯瞰周圍的好地方。」
太淵看去，烽火台約五丈高，底座約四丈見方，形狀為下大上小，頂部建有觀景方亭。
楚南公似乎有備而來，亭子裡早就備好了時令鮮果，以及酒水。
楚南公引太淵入座，親自執壺斟酒。
酒液倒入杯中時，香氣便彌散開來。
「這是桃花酒，取自我親手所植的桃樹，輔以秘法釀製，先生嘗嘗。」
太淵舉杯，並沒有急於飲下。
先觀其色，再嗅其香，最後才淺抿一口。
酒液入口清醇，桃花香氣並不濃艷，而是幽幽淡淡，與酒本身的甘冽融合得恰到好處。
「好酒。」
太淵放下酒杯，贊道。
「花香含蓄，酒體清冽，回味綿長。南公先生不僅學問淵博，於這釀酒之道，也是雅致匠心。」
楚南公也自飲一杯，眯著眼品味片刻。
「閒來無事，擺弄些花草，琢磨點吃食，不過是消磨光陰，聊以自娛罷了。」
「方才先生問老夫，何以投身陰陽家……說來慚愧，老夫這一生，所學頗雜，最早是學儒，接著轉學兵法，然後又掉頭去學道。」
「只是道之一途，浩渺無涯。老夫蹉跎多年，只是了解皮毛，隨著年歲漸長，懶於四處奔波，便暫且在此落腳，也算有個清淨的棲身之所。」
暫且落腳？
太淵抬眼看向楚南公，眼中帶著一絲探尋的笑意。
「聽南公先生的意思，似乎並沒有將陰陽家視為歸宿？」
楚南公呵呵一笑，捋了捋長須，避重就輕道：
「人生如寄，何處是永恆的歸宿？不過是隨緣而安，隨遇而適罷了。」
太淵知他有意轉移話題，也不深究，問道：「方才聽南公先生說，早年是學儒的，不知當年是以哪本經典治經？」
所謂的「治經」，就是對一本經典考訂文字，解讀思想，作注作疏，追溯本義，正在閱讀：第456章 傳承一統，祭祀一統，文化一統，最新章節盡在。闡發哲理。
「是《易》。」楚南公道。
「《易》？」太淵略顯訝異，「我原以為是《詩經》。」
因為《詩經》有句話，「有匪君子，如切如磋，如琢如磨「，書以養氣為用。
楚南公聞言，搖頭失笑。
臉上皺紋舒展開，似是想起有趣的事情。
「以《詩經》來治經的，需要性格質樸，赤子之心。」
「當年，我老師說我「居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占」，性子不合適，後來給我選了《易》來治經。」
「因材施教，不拘一格，令師是高人。」太淵贊道。
楚南公卻露出一個頗為古怪的笑容，像是分享一個秘密。
「他私下曾笑言，五經之中，治《易》的人，心思深沉，沒幾個好東西。」
太淵先是一怔，隨即笑了出來。
「哈哈，令師不僅是個高人，更是個妙人。」
楚南公也笑了起來。
眼中有對往昔歲月的懷念。
「如今想來，老師所言，雖似戲謔，卻未嘗沒有道理。」
「易道深邃，涵蓋萬有，極易令人沉溺於推演變化、揣測吉凶，如果心性根基不穩，確實容易失之偏頗，反為其所累。」
太淵含笑點頭，心中卻不由浮現出另一番關於五經的妙論。
那還是在大明世界，他和王陽明的一次對話。
當時，王陽明這麼說。
「《詩經》見風知氣，感<i class="icon icon-uniE0F1"></i><i class="icon icon-uniE004"></i>志，五經之中最真純。《尚書》疏通知遠，貫通古今，五經之中最通達。《易經》絜靜精微，探賾索隱，五經之中最深遠。《禮記》恭儉莊敬，規範人倫，五經之中最高潔。《春秋》屬辭比事，微言大義，五經之中最周全。」
此番言論，將五經精髓概括得堂皇正大，任誰聽了都覺得是誇讚。
然而，王陽明話鋒一轉，眼中略帶戲謔。
「然而，這是深造有得、學問通透的景象。」
「如果學而不精，淺嘗輒止，半桶水晃蕩，那便會呈現出另一番光景。」
太淵當時好奇追問。
王陽明悠然道：「誦《詩經》的蠢，只知吟風弄月，不察世情。品《尚書》的油，空談古今，圓滑世故。玩《易經》的陰，沉溺術數，心機深沉。用《禮記》的犟，拘泥形式，不知權變。學《春秋》的壞，以褒貶為利器，誅心刻薄。」
此論一出，太淵當時便撫案大笑，連呼妙語。
此刻，在這烽火台上。
回想起彼時情景，太淵嘴角不自覺地上揚，會心一笑。
楚南公察覺，笑問：「看先生神情，似是憶起了什麼有趣的往事？」
太淵也不隱瞞，將這番關於五經妙論道來。
「妙！妙極！」
「此論不僅深諳經典精髓，更洞察人心學問之弊。」
「能說出此言者，必是大才。」」
「自然是大才。」太淵頷首，眼中泛起一絲懷念，「我那句「無善無噁心之體」，便是承自我這位友人的學問。」
「無善無噁心之體……」
楚南公低聲復誦，而後驚喜。
「太淵先生這位友人，姓甚名誰？現在何處？」
「他如今在何處，我也不得而知。日後若有機緣，一定介紹給南公先生認識。」
太淵輕輕搖頭，語氣帶著幾分感慨。
楚南公惋惜不已。
「僅此一句，便知此人對心性之悟，已直指儒道最精微處。」
「此等人物，當浮一大白。」楚南公道。
「當浮三大白。」太淵微笑舉杯。
兩人不再言語，只是默默對飲。
三杯既盡，亭內的氣氛也熱幾分。
雙方繼續閒聊，交流了下學問，話題慢慢聊到了這個烽火台，談起了當年周幽王烽火戲諸侯的故事，又接著談到了當今七國天下。
「天下大勢，分久必合，合久必分。」太淵淡淡道，「舊制崩壞，新序當立，此乃天道循環。順應其變，明其理即可。」
楚南公聞言，眼中精光一閃，捋須道：「先生此言，我略有疑惑。」
「自夏商周三代以來，雖有天下共主，實則分封諸侯，各自為政。並沒有哪一家真正的統一。這分久必合的說法，又從何談起？」
太淵轉回目光，看向楚南公。
「大一統的理念，自古有之，只是其形式多變。」
太淵聲音平和，卻字字清晰。
「夏以家天下取代公天下，確立宗法血胤傳承之統序，此乃傳承一統。」
「商以祭一統天下，這是敬天祭祀一統。」
「至於周朝，雖然諸侯裂土，但各諸侯國莫不行周禮，這是文化一統。」
「此三者，都是不同層面、不同形式的大一統。」
太淵這番從文明角度的論點，讓楚南公耳目一新。
「那麼，依先生觀之，當今七國並立，誰最有希望，完成新的一統？」
太淵看著楚南公，嘴角泛起笑意。
「南公先生心中，不是早已經有答案了嗎？」
「否則，昔日楚地第一賢者，又為什麼會選擇棲身於陰陽家呢？」
如今，諸子百家裡面，陰陽家是擺明車馬支持秦國的。
亭中安靜了一瞬。
楚南公不再掩飾，點頭道：「老夫以占星之術觀望天下氣數，確見西方秦地，有吞併六國之象。然而，這僅僅是天象預示，可其中道理，並不是十分明了，正要請先生賜教。」
要知道，在山東六國眼中，秦法嚴苛，令人談之色變。
楚南公問得直接，太淵回答得簡潔。
「無他，郡縣而已。」
「郡縣？」
楚南公微微皺眉，這個詞他當然不陌生，秦行郡縣制並不是秘密。
「正是。」太淵語氣平淡，「周以禮樂，成就了文化制度層面的大一統。而秦，將以郡縣制，徹底打破封邦建國的舊制，將地方行政、軍事、賦稅之權，真正收歸中央朝廷，完成領土大一統。」
「二者一脈相承，都為實現大一統，只是手段與層面不同。」
楚南公靜靜地聽著。
看著對方用如此平淡輕鬆的語調，剖析著可能的天下格局。
那是超越了一國一姓興衰的的睿智。
良久，楚南公才長長吐出一口氣。
他重新提起酒壺，為自己和太淵滿上。
「敬先生。」
這一杯，敬的是見識，是格局。
兩人再次對飲。
之後的話題，輕鬆了許多。
從七國風物民俗，詩賦歌謠，到各地流傳的奇聞軼事。
楚南公到底活了很久，見聞廣博，各種掌故，信手拈來，皆成趣談。
太淵亦是不時應和，或補充，或引申，兩人言談甚歡。
談到最後，楚南公道：
「還有一事，不知當問不當問。」
「南公先生但問無妨。」
「【九宮移魂術】的缺陷，太淵先生可是有了補救之法？」
星宗大殿內。
太淵的目光落在小衣身上，帶著沉吟。
他能清晰地感知到，少女的魂光溫潤流轉，再沒有滯澀裂痕。
從魂魄層面看，她應當是完好了。
可現實卻是，小衣唇線輕抿，依舊不發一言。
這不合理。
忽然，太淵心念微動，想起一類特殊之人。
聾啞者。
並不是那種喉舌有疾，而是因先天失聰導致的。
由於從沒有聽聞聲音，無從模仿，即便發聲器官完好，也是喪失了語言的能力。
小衣的狀況，或許與此有幾分相通？
長時間「不言不語」的習慣，即使魂魄傷勢已經癒合，但也一時間開不了口。
清靈抬起頭，道：「師叔祖，小衣她……」
「小衣的魂魄之患，確實已經根除。」太淵語氣肯定，帶著安撫的力量，「她如今不言，非是不能，而是不適。如同久臥之人，即使病癒，也需要慢慢重新學習行走。」
清靈眼中重新燃起希望：「那……那我該怎麼做？」
「多陪她說話。」太淵道，「就像幼童牙牙學語那般。
「讀書，念詩，講些有趣的事，說說你今日見了什麼、吃了什麼……長期以往，被封存的言語本能，自會甦醒。」
清靈用力點頭，眼神變得堅定。
「我明白了，師叔祖，從今日起，我天天陪著小衣說話。」
他走到小衣身邊，聲音放得極柔：「小衣，聽見了嗎？哥哥會一直陪著你的。我們慢慢來，不急。」
小衣的目光緩緩移到清靈臉上，依舊無聲。
但那原本空洞的眼底，似乎有極細微的波光，輕輕漾了一下。
太淵見狀，心中微松。
魂魄既安，剩下的便是水磨工夫了。
他直起身，輕輕舒了口氣。
這兩個月心神盡耗於推演功法、修補魂魄，如今隱患已除，是該鬆快些了。
「你們自行安排吧，我出去走走。」
說罷，他轉身朝殿外行去。
出了門，太淵信步而行，漫無目的，只是隨心觀賞神都九宮。
忽地，他腳步一頓。
只見前方上空，竟然匯聚了成百上千的飛鳥。
種類各異，羽色斑斕。
它們並不是雜亂盤旋，而是仿佛被某種無形的力量牽引，環繞著某個中心，形成一道道流動而和諧的環形軌跡。
鳥鳴聲聲，羽翼振振，構成一幅自然奇觀。
許多陰陽家弟子被吸引，駐足仰首，面露驚奇，低聲議論著這罕見的「百鳥來朝」。
太淵唇角微揚。
身形如一片雲，悄然飄升至附近一處飛檐之上，視野極佳。
循著那中心望去，是弄玉在撫琴。
雖然相隔一段距離，但那清越空靈、仿佛能洗滌心靈的琴音，隨著輕風裊裊傳來。
墨鴉與白鳳仰望著漫天盤旋的鳥群，臉上難掩震撼。
白鳳更是閉上了眼睛。
得太淵傳授「逍遙御風」的口訣後，他有所感悟，心神比以前通透。
周身的氣息，似乎與琴音產生了某種奇異的交融。
此刻，白鳳感覺自己仿佛身處藍天雲彩之間，暢快難言。
日宗大殿。
焱妃憑欄而立，目光遙望弄玉撫琴的身影。
她細細品味琴韻，眼眸中閃過欣賞。
這般琴心，聞所未聞。
「百鳥來朝，松濤入拍。」
一道蒼老溫和、帶著些許笑意的聲音，在太淵身側響起。
「太淵先生這位弟子，於音律一道的悟性與境界，當真令人驚嘆。」
「假以時日，必成一代大家。」
太淵並沒有回頭，目光仍落在弄玉身上，嘴角笑意加深。
「百鳥來朝，是可見之景，但這「松濤入拍」的微妙共鳴，卻不是尋常人能察覺的，南公先生也深諳音律之道？」
琴音過處，不僅飛鳥來朝，更玄妙的是，遠方松林的「沙沙」聲，其節奏竟隱隱與琴音相合。
仿佛整片山林都在為這琴聲伴奏。
這便是所謂的「松濤入拍」。
楚南公拄著拐杖，笑眯眯地走近，與太淵並肩立於檐上。
「老夫早年先學儒，後參道，於詩書禮樂，也算略知一二。」
「略知一二？」太淵眼中帶著笑意，「通常來說，越是修為精深、見識廣博之輩，這略知一二四個字，分量往往最重。」
楚南公呵呵一笑，捋須道：
「不過是多活了幾年，多看了幾本書，多聽了些曲子罷了。」
太淵順勢問道：「以南公先生的學養閱歷，為什麼最終落腳於陰陽家？」
楚南公眼中掠過一絲悠遠，緩緩道：「說來話長，此處不是深談之地，太淵先生若有餘暇，不如另尋一處清靜之地閒談？」
太淵迎上楚南公的目光，笑道：
「客隨主便，便請南公先生引路。」
…………
楚南公帶著太淵去了西嶺，來到一座石台，是烽火台。
楚南公介紹道：「當年，周幽王就是在這裡烽火戲諸侯。最初的烽火台早已坍塌，不復原貌，這是後來重建修復過的，是憑弔古蹟、俯瞰周圍的好地方。」
太淵看去，烽火台約五丈高，底座約四丈見方，形狀為下大上小，頂部建有觀景方亭。
楚南公似乎有備而來，亭子裡早就備好了時令鮮果，以及酒水。
楚南公引太淵入座，親自執壺斟酒。
酒液倒入杯中時，香氣便彌散開來。
「這是桃花酒，取自我親手所植的桃樹，輔以秘法釀製，先生嘗嘗。」
太淵舉杯，並沒有急於飲下。
先觀其色，再嗅其香，最後才淺抿一口。
酒液入口清醇，桃花香氣並不濃艷，而是幽幽淡淡，與酒本身的甘冽融合得恰到好處。
「好酒。」
太淵放下酒杯，贊道。
「花香含蓄，酒體清冽，回味綿長。南公先生不僅學問淵博，於這釀酒之道，也是雅致匠心。」
楚南公也自飲一杯，眯著眼品味片刻。
「閒來無事，擺弄些花草，琢磨點吃食，不過是消磨光陰，聊以自娛罷了。」
「方才先生問老夫，何以投身陰陽家……說來慚愧，老夫這一生，所學頗雜，最早是學儒，接著轉學兵法，然後又掉頭去學道。」
「只是道之一途，浩渺無涯。老夫蹉跎多年，只是了解皮毛，隨著年歲漸長，懶於四處奔波，便暫且在此落腳，也算有個清淨的棲身之所。」
暫且落腳？
太淵抬眼看向楚南公，眼中帶著一絲探尋的笑意。
「聽南公先生的意思，似乎並沒有將陰陽家視為歸宿？」
楚南公呵呵一笑，捋了捋長須，避重就輕道：
「人生如寄，何處是永恆的歸宿？不過是隨緣而安，隨遇而適罷了。」
太淵知他有意轉移話題，也不深究，問道：「方才聽南公先生說，早年是學儒的，不知當年是以哪本經典治經？」
所謂的「治經」，就是對一本經典考訂文字，解讀思想，作注作疏，追溯本義，正在閱讀：第456章 傳承一統，祭祀一統，文化一統，最新章節盡在。闡發哲理。
「是《易》。」楚南公道。
「《易》？」太淵略顯訝異，「我原以為是《詩經》。」
因為《詩經》有句話，「有匪君子，如切如磋，如琢如磨「，書以養氣為用。
楚南公聞言，搖頭失笑。
臉上皺紋舒展開，似是想起有趣的事情。
「以《詩經》來治經的，需要性格質樸，赤子之心。」
「當年，我老師說我「居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占」，性子不合適，後來給我選了《易》來治經。」
「因材施教，不拘一格，令師是高人。」太淵贊道。
楚南公卻露出一個頗為古怪的笑容，像是分享一個秘密。
「他私下曾笑言，五經之中，治《易》的人，心思深沉，沒幾個好東西。」
太淵先是一怔，隨即笑了出來。
「哈哈，令師不僅是個高人，更是個妙人。」
楚南公也笑了起來。
眼中有對往昔歲月的懷念。
「如今想來，老師所言，雖似戲謔，卻未嘗沒有道理。」
「易道深邃，涵蓋萬有，極易令人沉溺於推演變化、揣測吉凶，如果心性根基不穩，確實容易失之偏頗，反為其所累。」
太淵含笑點頭，心中卻不由浮現出另一番關於五經的妙論。
那還是在大明世界，他和王陽明的一次對話。
當時，王陽明這麼說。
「《詩經》見風知氣，感<i class="icon icon-uniE0F1"></i><i class="icon icon-uniE004"></i>志，五經之中最真純。《尚書》疏通知遠，貫通古今，五經之中最通達。《易經》絜靜精微，探賾索隱，五經之中最深遠。《禮記》恭儉莊敬，規範人倫，五經之中最高潔。《春秋》屬辭比事，微言大義，五經之中最周全。」
此番言論，將五經精髓概括得堂皇正大，任誰聽了都覺得是誇讚。
然而，王陽明話鋒一轉，眼中略帶戲謔。
「然而，這是深造有得、學問通透的景象。」
「如果學而不精，淺嘗輒止，半桶水晃蕩，那便會呈現出另一番光景。」
太淵當時好奇追問。
王陽明悠然道：「誦《詩經》的蠢，只知吟風弄月，不察世情。品《尚書》的油，空談古今，圓滑世故。玩《易經》的陰，沉溺術數，心機深沉。用《禮記》的犟，拘泥形式，不知權變。學《春秋》的壞，以褒貶為利器，誅心刻薄。」
此論一出，太淵當時便撫案大笑，連呼妙語。
此刻，在這烽火台上。
回想起彼時情景，太淵嘴角不自覺地上揚，會心一笑。
楚南公察覺，笑問：「看先生神情，似是憶起了什麼有趣的往事？」
太淵也不隱瞞，將這番關於五經妙論道來。
「妙！妙極！」
「此論不僅深諳經典精髓，更洞察人心學問之弊。」
「能說出此言者，必是大才。」」
「自然是大才。」太淵頷首，眼中泛起一絲懷念，「我那句「無善無噁心之體」，便是承自我這位友人的學問。」
「無善無噁心之體……」
楚南公低聲復誦，而後驚喜。
「太淵先生這位友人，姓甚名誰？現在何處？」
「他如今在何處，我也不得而知。日後若有機緣，一定介紹給南公先生認識。」
太淵輕輕搖頭，語氣帶著幾分感慨。
楚南公惋惜不已。
「僅此一句，便知此人對心性之悟，已直指儒道最精微處。」
「此等人物，當浮一大白。」楚南公道。
「當浮三大白。」太淵微笑舉杯。
兩人不再言語，只是默默對飲。
三杯既盡，亭內的氣氛也熱幾分。
雙方繼續閒聊，交流了下學問，話題慢慢聊到了這個烽火台，談起了當年周幽王烽火戲諸侯的故事，又接著談到了當今七國天下。
「天下大勢，分久必合，合久必分。」太淵淡淡道，「舊制崩壞，新序當立，此乃天道循環。順應其變，明其理即可。」
楚南公聞言，眼中精光一閃，捋須道：「先生此言，我略有疑惑。」
「自夏商周三代以來，雖有天下共主，實則分封諸侯，各自為政。並沒有哪一家真正的統一。這分久必合的說法，又從何談起？」
太淵轉回目光，看向楚南公。
「大一統的理念，自古有之，只是其形式多變。」
太淵聲音平和，卻字字清晰。
「夏以家天下取代公天下，確立宗法血胤傳承之統序，此乃傳承一統。」
「商以祭一統天下，這是敬天祭祀一統。」
「至於周朝，雖然諸侯裂土，但各諸侯國莫不行周禮，這是文化一統。」
「此三者，都是不同層面、不同形式的大一統。」
太淵這番從文明角度的論點，讓楚南公耳目一新。
「那麼，依先生觀之，當今七國並立，誰最有希望，完成新的一統？」
太淵看著楚南公，嘴角泛起笑意。
「南公先生心中，不是早已經有答案了嗎？」
「否則，昔日楚地第一賢者，又為什麼會選擇棲身於陰陽家呢？」
如今，諸子百家裡面，陰陽家是擺明車馬支持秦國的。
亭中安靜了一瞬。
楚南公不再掩飾，點頭道：「老夫以占星之術觀望天下氣數，確見西方秦地，有吞併六國之象。然而，這僅僅是天象預示，可其中道理，並不是十分明了，正要請先生賜教。」
要知道，在山東六國眼中，秦法嚴苛，令人談之色變。
楚南公問得直接，太淵回答得簡潔。
「無他，郡縣而已。」
「郡縣？」
楚南公微微皺眉，這個詞他當然不陌生，秦行郡縣制並不是秘密。
「正是。」太淵語氣平淡，「周以禮樂，成就了文化制度層面的大一統。而秦，將以郡縣制，徹底打破封邦建國的舊制，將地方行政、軍事、賦稅之權，真正收歸中央朝廷，完成領土大一統。」
「二者一脈相承，都為實現大一統，只是手段與層面不同。」
楚南公靜靜地聽著。
看著對方用如此平淡輕鬆的語調，剖析著可能的天下格局。
那是超越了一國一姓興衰的的睿智。
良久，楚南公才長長吐出一口氣。
他重新提起酒壺，為自己和太淵滿上。
「敬先生。」
這一杯，敬的是見識，是格局。
兩人再次對飲。
之後的話題，輕鬆了許多。
從七國風物民俗，詩賦歌謠，到各地流傳的奇聞軼事。
楚南公到底活了很久，見聞廣博，各種掌故，信手拈來，皆成趣談。
太淵亦是不時應和，或補充，或引申，兩人言談甚歡。
談到最後，楚南公道：
「還有一事，不知當問不當問。」
「南公先生但問無妨。」
「【九宮移魂術】的缺陷，太淵先生可是有了補救之法？」