第三十八章 萬言書
對於這位仁宗年間的強硬派，除開軍事上的強硬，其日後所牽涉的一件大案也令方仲永感到印象深刻，那便是「馮士元案」。
方仲永清楚記得此案是發生在四年後的「皇祐四年」，屆時的龐籍時任天章閣待制，被指控濫用公權令府吏馮士元去福建購買女僕，後慘遭貶謫。
雖說，次年便官復原職，可也成了龐籍為官生涯洗不掉的污點。
一想到這個案子，方仲永便不可遏制地抬眼撇了撇那肥胖官人，心想，不會是買了個藝伎回去浴足吧？
「呃......龐官人那位姓范友人可是希文公？」
那肥胖官人聽得方仲永一問，神情一滯，希文是友人范仲淹的字，此子不僅熟識林逋，難不成還熟識范仲淹？
「方小友，你知道希文？」
「恩，希文公不畏後黨權貴，他的事跡早已在江南傳開，屢次上疏請太后撤簾還政，雖遭貶謫仍心系朝堂，更是上書萬言痛陳朝廷循因守舊以致於冗兵、冗官、冗費，乃我輩心中楷模。
可惜後黨主政，認為是危言聳聽不予採納。
希文公居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，是進亦憂，退亦憂，吾自欽佩之。」
方仲永凝望著天花板，眼瞳如墜星河，滿眼皆為那句「不以物喜，不以己悲。」
只見那肥胖官人拍手稱好，「好一句『居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，是進亦憂，退亦憂』！希文正是這樣的人啊！」
拍手稱好的同時，心頭也是疑惑的。
同樣疑惑的還有柳永。
柳永半張著嘴，這......
那年初登杭州孤島，雖是無緣得見林逋，卻恰好碰見方要離島的范仲淹，二人有過交集，那首詠梅詩便是從范仲淹那聽來的。
雖說，范仲淹直柬太后而遭貶謫這事早已傳開，可《萬言書》柳永卻是聞所未聞的，此等朝中隱秘若非在朝為官是不可能接觸得的，那方仲永是如何得知的呢？
果真八歲之前拜師於杭州孤島麼？
柳永的思緒發散著，越來越看不透眼前這位方老弟。
王安石聽得兩眼發直，小聲嘀咕著，「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，是進亦憂，退亦憂......」
「方兄！」
王安石呼道，他並不清楚他與方仲永的年紀誰大誰小，不過，卻心甘情願稱道一聲「兄」。
「此言當為文人表率也！」
「何謂萬言書？何謂冗兵、冗官、冗費呢？方兄若是知道，還請為我解惑！」
王安石言辭誠懇，一聽方仲永談論起國家大事，足也不浴了，他翻身來到方仲永跟前，鄭重其事行了拱手禮，目光炙熱地嵌在方仲永的面龐上。
此刻，沒有什麼比那位希文公的《萬言書》更重要的。
那邊，肥胖官人抬眼投來一個饒有興趣的目光，並頷首示意方仲永淺談一二。
方仲永見狀，腹誹道：「若能點上一根煙就好了，浴著足、吐著煙圈、談論著國家大事，這就是男人的浪漫啊！」
他頓了頓，緩緩開口道：「如此，我便淺談一番希文公所痛陳的三冗之弊。
自宋興而吳、蜀、江南、荊湖、南粵相繼降附，太祖、太宗因其蓄藏，守恭檢、行簡易，方是時天下生齒尚寡而養兵未甚藩，任官未甚冗，佛老之徒未甚熾，外無夷狄金饋之遺，內有百姓各安其生，故而上下給足，府庫羨溢。
然，承平日久，戶口歲增，兵籍益廣，官吏益眾，佛老、夷狄耗資中國，國庫開支數倍往昔。
至真宗，封禪之事所耗甚巨，榷商之法漏洞百出，假以時日定受困於財矣！」
說著，見藝伎奉來一盞茶，方仲永一口飲盡，稍緩喉中乾燥後，接著朗聲道：
「自澶淵之盟以來，主政者多持重，不樂於有所改弦更張。如李沆、王旦為相者以清淨簡易為務，以為朝廷體制纖悉完備，妄有更張則所傷多矣！
故浮薄新喜者難被器重，當下呂相德能皆備卻僅能守成，為政『姑息為安』，長此以往，朝政日侵月削，冗費之下則民生困頓，寇盜橫行，外有夷狄驕盛，內外交困，社稷垂危，不可謂不更張救之！」
在正史文獻中，范仲淹在天聖六年（1028）年向朝廷上疏萬言，稱為《上執政書》，書中暗表三冗擔憂、武備擔憂、民生擔憂、教育擔憂等，此時，大宋朝廷在守舊派粉飾下正「蒸蒸日上」，而范仲淹卻能剝開這層迷霧看到社稷危機，其政治嗅覺不可謂不超前。
從范仲淹的角度，他或許已經意識到，人口紅利與人口過剩正標誌著一個王朝的興衰勝敗。
在方仲永看來，宋立國之初因常年戰亂，其戶不過百萬，人少地廣，土地利用率還不足三成，一旦內部得以安定，人口、耕田皆會在短時間內迎來大規模增長，這個時期，可稱之為人口紅利期。
紅利期會推著國運蒸蒸日上，哪怕太宗在高粱河駕驢車狂奔，也阻擋不住大宋國運向上攀爬。
土地利用率越來越高，朝廷稅收也隨著水漲船高，朝廷有了錢便會提高士大夫的地位與福利，士大夫有了錢大抵妻妾成群，從而帶動社會消費，加之朝廷有了錢便會展開官道、航道、水利等基建建設，間接利好工商業的發展。
可北宋的土地終究是有限，人口激增一旦超過土地承載，人口紅利期將轉變為人口過剩期，越來越多的平民將得不到足夠餬口的耕田，加之北宋不抑兼併，富則愈富，窮則愈窮，社會結構便會越來越畸形。
眼下的北宋，社會矛盾已然十分尖銳，矛盾之所以遲遲未被激化，與宋朝發達的工商業和自身的募兵制度有很大關係。
北宋的財政稅收並非單一依賴田賦，其大部分財政收入來自商稅，這其中，「榷商」的官營制度給財政帶來了極其可觀的收入。
沒有耕田的平民可以作為客戶去縣城、州城討生活，譬如去做木匠學徒、給富戶看家護院、給正店腳店當夥計等等，總歸是有口飯吃。
若逢災荒之年，朝廷便會大量招募饑民以充廂兵，由朝廷的軍餉養活著，避免出現流民暴動。
一旦出現小規模流民起義，朝廷也會第一時間作出反應，要麼招安進軍隊，要麼被軍隊剿滅。
這也是為何北宋年間起義不斷卻難成氣候的原因，只要有口吃的，誰還去造反呢？
宋太祖曾十分得意地朝部下炫耀他的募兵之制，稱可使「惡人」充軍戍邊，而讓良人墾耕納稅。
方仲永清楚記得此案是發生在四年後的「皇祐四年」，屆時的龐籍時任天章閣待制，被指控濫用公權令府吏馮士元去福建購買女僕，後慘遭貶謫。
雖說，次年便官復原職，可也成了龐籍為官生涯洗不掉的污點。
一想到這個案子，方仲永便不可遏制地抬眼撇了撇那肥胖官人，心想，不會是買了個藝伎回去浴足吧？
「呃......龐官人那位姓范友人可是希文公？」
那肥胖官人聽得方仲永一問，神情一滯，希文是友人范仲淹的字，此子不僅熟識林逋，難不成還熟識范仲淹？
「方小友，你知道希文？」
「恩，希文公不畏後黨權貴，他的事跡早已在江南傳開，屢次上疏請太后撤簾還政，雖遭貶謫仍心系朝堂，更是上書萬言痛陳朝廷循因守舊以致於冗兵、冗官、冗費，乃我輩心中楷模。
可惜後黨主政，認為是危言聳聽不予採納。
希文公居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，是進亦憂，退亦憂，吾自欽佩之。」
方仲永凝望著天花板，眼瞳如墜星河，滿眼皆為那句「不以物喜，不以己悲。」
只見那肥胖官人拍手稱好，「好一句『居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，是進亦憂，退亦憂』！希文正是這樣的人啊！」
拍手稱好的同時，心頭也是疑惑的。
同樣疑惑的還有柳永。
柳永半張著嘴，這......
那年初登杭州孤島，雖是無緣得見林逋，卻恰好碰見方要離島的范仲淹，二人有過交集，那首詠梅詩便是從范仲淹那聽來的。
雖說，范仲淹直柬太后而遭貶謫這事早已傳開，可《萬言書》柳永卻是聞所未聞的，此等朝中隱秘若非在朝為官是不可能接觸得的，那方仲永是如何得知的呢？
果真八歲之前拜師於杭州孤島麼？
柳永的思緒發散著，越來越看不透眼前這位方老弟。
王安石聽得兩眼發直，小聲嘀咕著，「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，是進亦憂，退亦憂......」
「方兄！」
王安石呼道，他並不清楚他與方仲永的年紀誰大誰小，不過，卻心甘情願稱道一聲「兄」。
「此言當為文人表率也！」
「何謂萬言書？何謂冗兵、冗官、冗費呢？方兄若是知道，還請為我解惑！」
王安石言辭誠懇，一聽方仲永談論起國家大事，足也不浴了，他翻身來到方仲永跟前，鄭重其事行了拱手禮，目光炙熱地嵌在方仲永的面龐上。
此刻，沒有什麼比那位希文公的《萬言書》更重要的。
那邊，肥胖官人抬眼投來一個饒有興趣的目光，並頷首示意方仲永淺談一二。
方仲永見狀，腹誹道：「若能點上一根煙就好了，浴著足、吐著煙圈、談論著國家大事，這就是男人的浪漫啊！」
他頓了頓，緩緩開口道：「如此，我便淺談一番希文公所痛陳的三冗之弊。
自宋興而吳、蜀、江南、荊湖、南粵相繼降附，太祖、太宗因其蓄藏，守恭檢、行簡易，方是時天下生齒尚寡而養兵未甚藩，任官未甚冗，佛老之徒未甚熾，外無夷狄金饋之遺，內有百姓各安其生，故而上下給足，府庫羨溢。
然，承平日久，戶口歲增，兵籍益廣，官吏益眾，佛老、夷狄耗資中國，國庫開支數倍往昔。
至真宗，封禪之事所耗甚巨，榷商之法漏洞百出，假以時日定受困於財矣！」
說著，見藝伎奉來一盞茶，方仲永一口飲盡，稍緩喉中乾燥後，接著朗聲道：
「自澶淵之盟以來，主政者多持重，不樂於有所改弦更張。如李沆、王旦為相者以清淨簡易為務，以為朝廷體制纖悉完備，妄有更張則所傷多矣！
故浮薄新喜者難被器重，當下呂相德能皆備卻僅能守成，為政『姑息為安』，長此以往，朝政日侵月削，冗費之下則民生困頓，寇盜橫行，外有夷狄驕盛，內外交困，社稷垂危，不可謂不更張救之！」
在正史文獻中，范仲淹在天聖六年（1028）年向朝廷上疏萬言，稱為《上執政書》，書中暗表三冗擔憂、武備擔憂、民生擔憂、教育擔憂等，此時，大宋朝廷在守舊派粉飾下正「蒸蒸日上」，而范仲淹卻能剝開這層迷霧看到社稷危機，其政治嗅覺不可謂不超前。
從范仲淹的角度，他或許已經意識到，人口紅利與人口過剩正標誌著一個王朝的興衰勝敗。
在方仲永看來，宋立國之初因常年戰亂，其戶不過百萬，人少地廣，土地利用率還不足三成，一旦內部得以安定，人口、耕田皆會在短時間內迎來大規模增長，這個時期，可稱之為人口紅利期。
紅利期會推著國運蒸蒸日上，哪怕太宗在高粱河駕驢車狂奔，也阻擋不住大宋國運向上攀爬。
土地利用率越來越高，朝廷稅收也隨著水漲船高，朝廷有了錢便會提高士大夫的地位與福利，士大夫有了錢大抵妻妾成群，從而帶動社會消費，加之朝廷有了錢便會展開官道、航道、水利等基建建設，間接利好工商業的發展。
可北宋的土地終究是有限，人口激增一旦超過土地承載，人口紅利期將轉變為人口過剩期，越來越多的平民將得不到足夠餬口的耕田，加之北宋不抑兼併，富則愈富，窮則愈窮，社會結構便會越來越畸形。
眼下的北宋，社會矛盾已然十分尖銳，矛盾之所以遲遲未被激化，與宋朝發達的工商業和自身的募兵制度有很大關係。
北宋的財政稅收並非單一依賴田賦，其大部分財政收入來自商稅，這其中，「榷商」的官營制度給財政帶來了極其可觀的收入。
沒有耕田的平民可以作為客戶去縣城、州城討生活，譬如去做木匠學徒、給富戶看家護院、給正店腳店當夥計等等，總歸是有口飯吃。
若逢災荒之年，朝廷便會大量招募饑民以充廂兵，由朝廷的軍餉養活著，避免出現流民暴動。
一旦出現小規模流民起義，朝廷也會第一時間作出反應，要麼招安進軍隊，要麼被軍隊剿滅。
這也是為何北宋年間起義不斷卻難成氣候的原因，只要有口吃的，誰還去造反呢？
宋太祖曾十分得意地朝部下炫耀他的募兵之制，稱可使「惡人」充軍戍邊，而讓良人墾耕納稅。