第43章 一別永別（修改版）
冥冥渺渺之中，盤坐蒲團，雙膝托刀的元旭身上忽然傳出一股波動。
那波動以極快的速度膨脹開，僅一息不到便將充斥著整個藏武樓三層，隨即又好似坍縮般回落到元旭身上。
桌案蒲團，書架燈台，皆無變化。
元旭睜開眼，嘴角止不住地揚起。
他如今突破意之二境，成功凝聚神識，也徹底感受到張真人說的「破皮膜如透魯縞，貫筋骨若刺冰綃，透神魂似月光穿潭」是一種什麼感覺。
那是一種好似脫去沉重軀殼，掙脫囚籠束縛的輕靈感。
在神識的感知之內，組成世界的有形之物都是無法被感知的，能夠被感知的只有那些超脫於物質層面的能量，就如……元旭那好似金色琉璃的肺腑，以及縈繞肺腑之上的金色霧氣。
「金色琉璃，純淨無暇，當為內練圓滿。」
元旭心情大好，起身來到窗邊。
樓下，王之行坐在一張藤椅上，悠閒的指點著楊成岳練「太祖樁」。
如今的他，滿頭白髮光澤盡失，溝壑縱橫的臉上老人斑密布，除了那異於尋常人的高大骨架外，便與尋常老人再無差別。
元旭閉目，凝聚神識，瞬間籠罩住王之行。
王之行雖然氣血衰敗，實力倒退，但作為武學宗師的感知還在，那股好似被萬千眼眸注視的詭異感覺，讓他身體瞬間緊繃。
可隨即他便想到了什麼，緊繃的身體立馬又放鬆下來。
在元旭神識的感知中，王之行的肺腑宛如破碎的金色琉璃殘片，其上繚繞著稀薄的金色氣息。
他其實比上官沛然還要更早接觸內練法，可惜他內練時已年逾七旬，氣血衰敗，即便比上官沛然更加努力，也依舊只能達到如今這種程度。
『非人之過，乃時不對啊！』
元旭心中忍不住嘆惋，並收回了神識。
……
落日西沉。
渾身濕透的楊成岳朝王之行抱拳鞠躬告別。
元旭下樓，來到石坪上。
「國……」
王之行就要起身行禮，元旭伸手按住了他的肩頭，開口問道：
「這孩子你看著如何？」
被按住的王之行也不再執著的非要起身，而是老老實實坐在藤椅上，看著少年楊成岳離開的方向，笑著回答：
「勤奮，踏實，懂禮節，也知進退。」
「可有想過收做弟子？」
「這……」
王之行遲疑了，要說沒有，相信國師大人也是不信的，可這是國師大人與張真人為武道新法培養的奠基人，他又如何敢胡亂收做弟子呢。
這也是他為何這段時間只是指點楊成岳太祖樁，別的武學則一概不提。
元旭見他這模樣，繼續笑著開口道：
「想收就收下，支支吾吾，你北漠刀王可是當年諸多宗師里率先登台的。」
王之行面色一肅，眼眸中不禁浮現出追憶的神色。
之後元旭與他聊起了過往。
王之行也被勾起了談性，開始從孩童時期述說起自己一路走來的經歷。
他出生在南湘郡，家裡祖祖輩輩都是漁民，童年是和小夥伴們在水裡摸魚捉蝦渡過的。
少年時隨父親到鎮上出售漁獲，不幸遇到兩名江湖遊俠廝殺，父親被波及斷了一條腿，拖回家後因為沒錢救治，便在一個冬天喝生水自盡了。
他和母親還有弟弟都眼睜睜看著，沒有阻止。
後面他用三月漁獲，與人換了半本樁功後，就離家出走了。
然後就在江湖上流浪，一身武藝也逐漸拔高。
後面聽說漠北郡多馬匪，於是便與人相約去了漠北郡。
之後大半輩子都是在漠北郡協助官兵緝拿馬匪，慢慢的，就有了北漠刀王的名頭。
說到這兒，王之行不禁笑了起來，
「當時我還差點娶妻了，只是後面不了了之了。」
笑容消失，他沒再繼續說。
元旭看他的樣子，笑問道：
「想回漠北了？」
王之行輕輕點了點，又搖了搖：
「她應該已經死了吧。」
元旭沉默了，見他也沒有再說話的意思，輕輕拍了拍他的肩膀，轉身走回了藏武樓。
-----------------
張真人是在天黑後上山來的。
他本在山下陪自己最小的弟子，可得知元旭也成功凝聚神識後很是開心。
兩人在藏武樓中一連交流了數日，他方才下山。
交流的這些時日，元旭儘可能詳盡的講述了自己是如何突破意之二境，凝聚神意的過程，並隨之提出了一個「格物」的概念。
「物者，事也，凡意之所發必有其事，意之所在之事謂之物……」
「身之主宰便是心；心之所發便是意；意之本體便是知；意之所在便是物……」
在元旭看來，感悟天地之神意，雖是從世間萬物入手，但卻又不能只浮於世間萬物表面。
比如張真人感悟雲氣之神意，卻不能只止於雲氣，而是要深層的去感悟雲氣聚散之形態，流動變化之道理。
又如元旭感悟的刀之神意，不能止於刀本身，而是要深層的去感悟刀的使用方式以及在使用過程中對世界產生的一系列聯動變化。
很複雜，這也是二人一交流便是數日的原因。
最後，「格物」一法被元旭寫進了《武道隨筆》之中。
這本書不同於《太祖樁》、《內練法》這種只要拿到就能修行的功法，也不同於《武道大綱》這種記錄武道境界劃分，各個境界修行的注意事項，達到何種程度才算圓滿等等基本信息的科普書籍。
《武道隨筆》純粹就是元旭修行路上的各種感悟、困惑、一閃而逝的靈感，和天馬行空的猜想。
……
夏去秋來
因為有了元旭的應允，王之行在經過無比慎重的考量後，詢問楊成岳是否願意拜自己為師。
楊成岳自然是欣喜若狂，立馬伏地叩頭，改稱師傅。
張真人得知後，表示要在正陽殿為他組織一場拜師大典，王之行感激稱謝，然後婉言謝絕了。
正式收楊成岳為徒之後，王之行便不再拘泥於「太祖樁」的指點，同時也將自己練習多年，並多次修改完善的成名武學——《斬龍刀》傳授給他。
也是自那以後，楊成岳便不再與天武山弟子一同習武，而是每日雞鳴便來到藏武樓，直到日落才回去。
面對勤奮的弟子，王之行自然是喜歡的，即便後面他自己因為身體原因而無法早起，楊成岳也仍舊沒有因此而懈怠。
元旭看著他，就想到了年輕時的自己。
那會兒他在柴幫，在通背武行，甚至後面獨自出來闖蕩江湖，也是如此刻苦努力。
……
三年。
王之行想三年，還是決定離開。
……
這日，天武山腳下。
白石牌樓基座上纏繞著枯黃的樹藤，一輛馬車停在路邊。
元旭親手解下腰間短刀，並將三本書籍一起遞給了王之行。
裹著羊毛大襖的王之行鄭重接過後，就要屈膝下跪。
元旭伸手扶住他，想將他託了起來，看著他的眼神也充滿了傷感：
「之行，你我之間，不必如此。」
「咳咳……」
王之行激動的咳嗽著，甩開元旭的手，堅持雙膝跪了下去，並重重磕頭：
「國師大人，此次離開，恐再無相見之日，我王之行此生能夠追隨國師大人二十六載，是我王之行的榮幸，死也無憾了。」
旁邊攙扶著王之行的楊成岳見了，也跟著跪下伏身，重重磕頭。
「之行……，成岳，快扶你師父起來。」
元旭話到嘴邊，卻又不知該說什麼，只得叫楊成岳一起將王之行攙扶起來。
起身後的王之行老淚縱橫，他目光一一掃過在場為他送別的人：
披著玄色大氅的元旭；白髮白須白袍的張真人；頭髮花白，好似富家翁的白小樓；被當代天武山掌門袁彥攙扶著的，和他一樣老態龍鐘的謹川；戴著面紗，眼角已經能看到明顯皺紋的上官沛然；身高八尺壯碩如小山，但頭髮已經隱約斑白的李夢瑤；還有那個專程跑來為楊成岳送行的，雙眼通紅的少女褚清晏……
「諸位，告辭！」
那波動以極快的速度膨脹開，僅一息不到便將充斥著整個藏武樓三層，隨即又好似坍縮般回落到元旭身上。
桌案蒲團，書架燈台，皆無變化。
元旭睜開眼，嘴角止不住地揚起。
他如今突破意之二境，成功凝聚神識，也徹底感受到張真人說的「破皮膜如透魯縞，貫筋骨若刺冰綃，透神魂似月光穿潭」是一種什麼感覺。
那是一種好似脫去沉重軀殼，掙脫囚籠束縛的輕靈感。
在神識的感知之內，組成世界的有形之物都是無法被感知的，能夠被感知的只有那些超脫於物質層面的能量，就如……元旭那好似金色琉璃的肺腑，以及縈繞肺腑之上的金色霧氣。
「金色琉璃，純淨無暇，當為內練圓滿。」
元旭心情大好，起身來到窗邊。
樓下，王之行坐在一張藤椅上，悠閒的指點著楊成岳練「太祖樁」。
如今的他，滿頭白髮光澤盡失，溝壑縱橫的臉上老人斑密布，除了那異於尋常人的高大骨架外，便與尋常老人再無差別。
元旭閉目，凝聚神識，瞬間籠罩住王之行。
王之行雖然氣血衰敗，實力倒退，但作為武學宗師的感知還在，那股好似被萬千眼眸注視的詭異感覺，讓他身體瞬間緊繃。
可隨即他便想到了什麼，緊繃的身體立馬又放鬆下來。
在元旭神識的感知中，王之行的肺腑宛如破碎的金色琉璃殘片，其上繚繞著稀薄的金色氣息。
他其實比上官沛然還要更早接觸內練法，可惜他內練時已年逾七旬，氣血衰敗，即便比上官沛然更加努力，也依舊只能達到如今這種程度。
『非人之過，乃時不對啊！』
元旭心中忍不住嘆惋，並收回了神識。
……
落日西沉。
渾身濕透的楊成岳朝王之行抱拳鞠躬告別。
元旭下樓，來到石坪上。
「國……」
王之行就要起身行禮，元旭伸手按住了他的肩頭，開口問道：
「這孩子你看著如何？」
被按住的王之行也不再執著的非要起身，而是老老實實坐在藤椅上，看著少年楊成岳離開的方向，笑著回答：
「勤奮，踏實，懂禮節，也知進退。」
「可有想過收做弟子？」
「這……」
王之行遲疑了，要說沒有，相信國師大人也是不信的，可這是國師大人與張真人為武道新法培養的奠基人，他又如何敢胡亂收做弟子呢。
這也是他為何這段時間只是指點楊成岳太祖樁，別的武學則一概不提。
元旭見他這模樣，繼續笑著開口道：
「想收就收下，支支吾吾，你北漠刀王可是當年諸多宗師里率先登台的。」
王之行面色一肅，眼眸中不禁浮現出追憶的神色。
之後元旭與他聊起了過往。
王之行也被勾起了談性，開始從孩童時期述說起自己一路走來的經歷。
他出生在南湘郡，家裡祖祖輩輩都是漁民，童年是和小夥伴們在水裡摸魚捉蝦渡過的。
少年時隨父親到鎮上出售漁獲，不幸遇到兩名江湖遊俠廝殺，父親被波及斷了一條腿，拖回家後因為沒錢救治，便在一個冬天喝生水自盡了。
他和母親還有弟弟都眼睜睜看著，沒有阻止。
後面他用三月漁獲，與人換了半本樁功後，就離家出走了。
然後就在江湖上流浪，一身武藝也逐漸拔高。
後面聽說漠北郡多馬匪，於是便與人相約去了漠北郡。
之後大半輩子都是在漠北郡協助官兵緝拿馬匪，慢慢的，就有了北漠刀王的名頭。
說到這兒，王之行不禁笑了起來，
「當時我還差點娶妻了，只是後面不了了之了。」
笑容消失，他沒再繼續說。
元旭看他的樣子，笑問道：
「想回漠北了？」
王之行輕輕點了點，又搖了搖：
「她應該已經死了吧。」
元旭沉默了，見他也沒有再說話的意思，輕輕拍了拍他的肩膀，轉身走回了藏武樓。
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張真人是在天黑後上山來的。
他本在山下陪自己最小的弟子，可得知元旭也成功凝聚神識後很是開心。
兩人在藏武樓中一連交流了數日，他方才下山。
交流的這些時日，元旭儘可能詳盡的講述了自己是如何突破意之二境，凝聚神意的過程，並隨之提出了一個「格物」的概念。
「物者，事也，凡意之所發必有其事，意之所在之事謂之物……」
「身之主宰便是心；心之所發便是意；意之本體便是知；意之所在便是物……」
在元旭看來，感悟天地之神意，雖是從世間萬物入手，但卻又不能只浮於世間萬物表面。
比如張真人感悟雲氣之神意，卻不能只止於雲氣，而是要深層的去感悟雲氣聚散之形態，流動變化之道理。
又如元旭感悟的刀之神意，不能止於刀本身，而是要深層的去感悟刀的使用方式以及在使用過程中對世界產生的一系列聯動變化。
很複雜，這也是二人一交流便是數日的原因。
最後，「格物」一法被元旭寫進了《武道隨筆》之中。
這本書不同於《太祖樁》、《內練法》這種只要拿到就能修行的功法，也不同於《武道大綱》這種記錄武道境界劃分，各個境界修行的注意事項，達到何種程度才算圓滿等等基本信息的科普書籍。
《武道隨筆》純粹就是元旭修行路上的各種感悟、困惑、一閃而逝的靈感，和天馬行空的猜想。
……
夏去秋來
因為有了元旭的應允，王之行在經過無比慎重的考量後，詢問楊成岳是否願意拜自己為師。
楊成岳自然是欣喜若狂，立馬伏地叩頭，改稱師傅。
張真人得知後，表示要在正陽殿為他組織一場拜師大典，王之行感激稱謝，然後婉言謝絕了。
正式收楊成岳為徒之後，王之行便不再拘泥於「太祖樁」的指點，同時也將自己練習多年，並多次修改完善的成名武學——《斬龍刀》傳授給他。
也是自那以後，楊成岳便不再與天武山弟子一同習武，而是每日雞鳴便來到藏武樓，直到日落才回去。
面對勤奮的弟子，王之行自然是喜歡的，即便後面他自己因為身體原因而無法早起，楊成岳也仍舊沒有因此而懈怠。
元旭看著他，就想到了年輕時的自己。
那會兒他在柴幫，在通背武行，甚至後面獨自出來闖蕩江湖，也是如此刻苦努力。
……
三年。
王之行想三年，還是決定離開。
……
這日，天武山腳下。
白石牌樓基座上纏繞著枯黃的樹藤，一輛馬車停在路邊。
元旭親手解下腰間短刀，並將三本書籍一起遞給了王之行。
裹著羊毛大襖的王之行鄭重接過後，就要屈膝下跪。
元旭伸手扶住他，想將他託了起來，看著他的眼神也充滿了傷感：
「之行，你我之間，不必如此。」
「咳咳……」
王之行激動的咳嗽著，甩開元旭的手，堅持雙膝跪了下去，並重重磕頭：
「國師大人，此次離開，恐再無相見之日，我王之行此生能夠追隨國師大人二十六載，是我王之行的榮幸，死也無憾了。」
旁邊攙扶著王之行的楊成岳見了，也跟著跪下伏身，重重磕頭。
「之行……，成岳，快扶你師父起來。」
元旭話到嘴邊，卻又不知該說什麼，只得叫楊成岳一起將王之行攙扶起來。
起身後的王之行老淚縱橫，他目光一一掃過在場為他送別的人：
披著玄色大氅的元旭；白髮白須白袍的張真人；頭髮花白，好似富家翁的白小樓；被當代天武山掌門袁彥攙扶著的，和他一樣老態龍鐘的謹川；戴著面紗，眼角已經能看到明顯皺紋的上官沛然；身高八尺壯碩如小山，但頭髮已經隱約斑白的李夢瑤；還有那個專程跑來為楊成岳送行的，雙眼通紅的少女褚清晏……
「諸位，告辭！」