30：整理收穫，分配與策功
角氏一路南下，一日間，突襲擊潰了茯、笤、茹等六七個部落，宰殺老幼，解放其奴為徒卒，最遠甚至打到桑葺氏跟前。
在鳩水下游盆地，被桑葺氏大眾阻遏而稍卻，然鹿騎未損，次日清晨，才收餘眾，又向北還，驅趕了二十多個解放出的奴兵作為步卒，押著十多個俘虜，重新殺至上游大柵。
意圖驅趕這些新掠的徒眾步卒，衝破大柵阻攔。
角氏之強悍，可見一斑。
不出左帳弗預料，此時大柵已人去柵空；伯他們不僅從容撤走；還將柵中的鹿群、氈帳、鹿奶、草料都全部運走。
若是以往，胥萇一定暴跳如雷。
經過上次打擊，萇成長了不少，雖然南下殺伐甚眾，鹿騎們劫掠了好幾個部落，挽回了一點損失。
不過士氣卻越發低迷了。
鹿騎戰士們雖殘忍好殺；也終還是人，有所感情，他們的親隨、奴眾、女人、牲畜掠走了。
要換了其他部落，早就投降了。
也虧得角氏內部尊卑分明、規制森嚴深入人心，各部出征，都要將帳主的婦、孩子、大量牲畜，都寄在白澤駐牧之地。
這既是為質，也是後方無憂。
戰士又以劫掠為主，對戰士們而言，女奴、奴眾都靠劫掠而來，不像其他部落那麼重要。
胥部上面，可還有上紇觳觫白澤，以及白澤本部左白鹿，右鴟鴞兩幡精兵威懾，又握著他們的家人、牲畜。
鹿騎戰士輕易不敢叛逃潰散，這才能勉強維持。
這一路南下，看似勢不可擋；但其實也就是對山戎的一腔憤慨和仇恨，勉強作為驅使戰士們動力而已。
雖然南下靠突襲，搶劫了一些山戎部落，但這根本無法抹平他們心頭對萇的失望。
胥萇知道，此時不是再勒兵追擊茹伯之時了，要是再不迴轉本部，他的部騎，反而就先要潰散了。
雖然，如果他現在追擊的話，有極大把握，可以追索痕跡，將轉移途中的伯以及苴部落徹底碾滅。
可他必須儘快驅趕著這些『戰利品』奴眾，到洹水拜見上紇觳觫白澤，求得白澤認可，親自授予幡纛，才能穩住麾下部騎。
這次南下，對胥部來說，損失極大，部眾帶的牲畜、前期辛苦劫掠來的戰利品、奴兵、戰士帳下徒眾都損失殆盡，算是很失敗了。
但對於上紇觳觫白澤來說，萇反倒是成功完成了白澤交待的任務。
在五日內，掃清了鳩水上游流域，成功打擊了鳩水沿線很多的山戎部落。
萇和左帳弗相信偉岸而公正的白澤，一定會賞賜他們的。
寒冬飄雪已止，皮幡掣張；萇跨坐黃鹿，恨恨的望向身後冰封的鳩水、兩岸白崖大林。
天氣愈發溫暖，南面的冬季，即將過去。
左帳弗寬慰胥萇，一時失利；這極為正常，待來歲雪降，整合好族叔胥卑的部眾，結大眾，屆時，將勢不可擋。
胥萇點頭，這次失利；他歸疚於其一自己輕視了山戎名梟茹伯、其二在於部眾不合，鹿騎精銳太少。
如果族叔胥卑的二十帳也在的話，他完全可以分一半鹿騎追擊，另一半部騎留守。
來年冬季，等他整合所有部眾，必將再度南下，擊殺茹伯，誓報此仇！
「啊！！！！」萇一聲長嘯，飽含怒意，驚得兩岸山林鳥飛兔奔，嚇得鹿騎戰士、新捕奴兵們紛紛拜伏。
胥萇大手一麾，命部眾徒卒在前，鹿騎在後，迤邐而行，逕往北面而去。
………
又兩日後；糜地，苴部落岩洞中，得到消息的端和夾，率領著族人們、俘虜們，回到了岩洞。
伯和芼、凃他們早已在洞中等侯。
伯快步沖了上來，抱起虞昕，親昵的用臉貼著他的臉，這兩天躲在山中，一路往東走，又餓又疲憊，可把虞昕他們折騰的夠嗆，更讓伯無比擔心。
芼昨天也領著殘存的役眾們，回到了岩洞匯合。
好在，這一劫終於平安渡過，且俘虜了大量的敵人。
山洞中，已密密麻麻都是人，老祖母被攙扶著走入洞中，鶥抓緊重新生火，族人們遷移躲避，又冷又餓，得趕緊生火做點吃的。
虞昕從伯懷裡跳下來，親切的攙扶起迎接自己的戰士們，寬慰鼓勵了他們
端與伯、芼、夾幾人，開始統計損失，將藏在外面的肉、魚這些找回來，女人們開始生火取暖，並準備食物。
至上午，朝會先開始。
凃、菅，也代表獾部落參與其中，與原先苴部落的官長們，參拜天子。
虞昕盤腳坐在茅草獸皮鋪墊的軟石台上，聽著端的總結。
首先是統計了損失和收穫，並計功。
第一場戰役，由芼率領的十一個奴眾，進行釣引作戰；成功調走角氏鹿騎，但戰死奴兵三人，被芼斬殺逃者一人，剩下七人，這七奴都因功升為役。
芼本身作為役長，因此功升為正卒。
第二場戰役，在灘口，伯率領卒七人，固與夾率領役七人，擊潰角氏徒眾三十六人、各部奴兵四十二人，陣斬角氏官長骨都一人、殺傷其徒眾八人、奴兵五人。
刨除反正的凃，及其麾下奴眾六人，共七人不算外。
俘角氏侍者二十九人，奴兵三十人。得俘虜五十九人，這五十九個俘虜，路上因為騷動，被夾給砸殺二人，剩五十七人。
第三場戰役，伯與凃、固等人率眾共二十四人，襲破角虜大柵，斃殺其官長顯蒲一人、名婦三人、俘婦人十二、女奴七、幼童二十人、解放獾部落余奴九人，牲畜有氈帳二十二頂、大小鹿群共四十六頭等。
役眾八人，戰死一人；餘下七人和役長夾，都以戰功升為部卒。
解放的獾部落奴隸九人，女奴三人、孩子五個，全部拔為役，以凃為役長，將女人、孩子賜還。
六個反正的奴兵，以功拔為役。
苴部落的卒達到17人。役，重新達到二十四人，其中包括凃和菅。
餘下的俘虜盡數貶為奴。
俘獲的角氏婦人十二、剩下的女奴四人共16個女性，以及幼童十五個，將作為這一戰，對部卒的賞賜。
加上奴隸、幼童，苴部落總人口，將達到近一百五十人。
統計完後，端上稟祖母、天子，請求分配那16個女性。
祖母苴雲因右腿疾病，加上遷徙來回顛簸，已無法站立，她被葛攙扶著參與朝會，面對這個問題，她沒有發表意見，而是詢問天子的意見。
虞昕沒有反對，也無法反對，同意了伯他們將這次獲得的十六個女性作為奴，賞賜給所有的部卒。
頓時間，所有部卒都陷入歡呼之中。
他們十七人，不論新成為部卒的夾或者芼，還是已經有子嗣女人的容、琳，都將再獲得女人。
這一創舉，打破了部落的一夫一妻制度，按照以往，老祖母必然強力反對，這無疑意味著女性地位進一步降低。
但現在，老祖母疾病，且伯他們攜戰勝之威，老祖母已無力、也無法反駁。
虞昕倒是想反對，畢竟部落目前男多女少，許多役眾，都沒有女人呢，如果按照這樣分配，像已有女人的容、琳，都將擁有兩個女人。
這無疑是種浪費。
但虞昕便是想反對，也反對不了，他現在本就沒有執政的權柄，端、固、夾、芼，又都是既得利益者，雖然忠心耿耿，卻顯然又都不贊成一夫一妻。
也無奈只能同意。
見部卒們滿臉興奮，如牽牲口一般，將捆在洞外的角氏婦人各自分配，抱在懷裡揉捏，肆意大笑。
那些女性，凡敢有半點仇視或不滿之色，便是反手兩個耳光下去，打得嘴角溢血，更有甚者，想當眾拉走那些女性，進行交配繁殖。
虞昕實在看不下去了，高聲呵止，命端強行約束部卒。
他們把那些搶來的女性，被當做牲畜，這樣肯定是不行的。
這跟著角虜，又有什麼分別？
戰士們被天子阻止，很是不解，也有些騷動和不滿，他們冒著生死，為天子擊敗敵寇，不就是為了女人嘛？
虞昕比劃示意，說自己當然知道大家都勞苦，不是要阻止大家擁有女人，而是不能這樣。
說著，在老祖母面前，與部卒戰士、及那些女性，進行商議和約定。
虞昕要求三點，第一，不能讓卒擁有對分配給他們的女人擁有殺伐權、所有的女人，縱然奴隸，也都是天子之民。
第二，搶來的女性，既然分配給了某一卒，那其他男性，就不能與之交媣了。
第三，戰士原有婦的被稱為妻，那賞賜的女性，就作為妾；擁有次於戰士妻的地位，生下孩子後，也屬於部落的女性。
聽天子如此說，戰士們怨氣稍歇，一個個安定了下來，只要不是天子想奪走他們的女人便好，一個個俯身下拜，表示願意聽從天子的。
伯與端商議後，覺得這三點很好，頜令戰士們，都要遵從，並表示自己那份女人，也分賜給固。
端高聲附和，言嶠山生靈萬物，皆天子之民；戰士們能獲得女人，這不僅是戰士們自己的努力、勞苦。
更是天子聖德，茹伯公正，才能讓戰士們，獲得勝利的榮光，以及利益好處。
又告訴那些滿臉羨慕的役眾，如喪考妣的奴眾，只要他們肯效從天子，也將獲得這般待遇，沐浴天子聖德。
此言，無疑極得人心，戰士們、役眾們都歡呼鼓舞，三叩天子，高呼恆壽。
漸漸的，如喪考妣的五十七個奴眾們，也跟著高呼起來，匯聚成聲勢如洪流波濤。
聲音之大，震得山野林蔭雪落，洞內洞外，眾人耳膜發癢，凃看得又驚又孩，臉色發白。
虞昕渡步出洞，走到何處，何處邊跪倒一片，人人山呼天子恆壽，他走到有些彷徨無措的凃面前。
「凃，躬拜天子恆壽，恆壽…」凃沒有猶豫，雙膝一軟，高大的身軀，如山伏臥，將頭深深埋在雪地里。
他身後的獾家九個部眾，弟弟菅，都跟著俯身跪拜。
凃已經從弟弟菅口中，知道了苴部落的制度，相比上次相見，凃顯得拘束了不少。
凃將額頭觸及冰雪，虞昕的麂皮靴，踩著冰雪，站在他的眼前。
明明只一幼童。
但這種制度的威勢，人人山呼恆壽的洪流下，給凃所帶來的壓迫感，竟貌似比那胥部統御部騎，殺掠無數的萇，壓迫還更強許多。
凃呼吸急促緊張，不敢抬頭；驀然，後腦微微一暖，毛茸茸小手摸在他的腦袋上，又按住他的肩頭。
虞昕問凃，如今可願意歸伏自己？
「唯。」凃只說了一個字，表示自己願意。
「善，你的妻、子，都將歸還給你，你將作為役長；你的族人作為役。」虞昕拍著他的肩膀。
這是之前在洞內，與端他們早就商議好了的。
獾部落失去了首領、損失了大半點族人，僅剩的八九人，都是男丁，又是岩氏同姓，伯他們絕不想放過這個吞併獾部落的機會。
虞昕這很長一段話。凃琢磨了半天，才完全理解，尤其妻這個新名詞，他在身旁人提醒下，理解是婦的意思。
聽說自己將成為官長之一，還將妻子還給自己，凃大喜過望。
獾部落原本有七十多人，在烏落水淹死不少，被角虜斬殺不少；僅剩的只剩這九個俘奴，以及他和他弟弟，共十一個男性，加上他的婦、另外兩個同姓的女人，五個孩子了。
就這點人，火種、食物什麼都沒有，就算現在脫離苴部，茫茫寒冬曠野，他們也活不下去。
於是凃學著苴部落禮儀，大拜叩首三次，高呼天子聖德。
聖，在這個時候，往往作為神靈的別稱。
德，代表有種種功績、仁義、信用、孝順拉滿。
這兩字組在一起，是他們能想出來的，最崇高的尊諱。
「好了，凃，我知你有大能；日後立下大功；我必分賜你人眾土地，允你重開獾家一脈。」虞昕寬慰鼓勵他。
虞昕心頭清楚，凃和獾家的餘眾，雖然投效，但目前也未必有多真心，其必然時時想著脫離苴部，重新獨立。
既然這樣，何必遮遮掩掩呢？
乾脆把話說開了，只要你好好干，期間不生二心，等日後立功，我給你人、給你部眾、器物，讓你重新獨立成為獾家。
凃理解之後，既驚訝震恐，也頗為動容；雙眸垂淚，表示說天子恩情，他此生還不完，根本還不完。
他確實沒想到，這小小童子，竟然知道自己心頭真實想法，這讓他極為驚恐，趕緊將自己哪點小心思緊緊按下。
又聽說以後立功了，可以重新建立獾家，他心頭產生一絲希冀，便也有了些真誠效力的想法。
虞昕示之以笑；他至今名為天子，卻連苴家的祭祀、苴雲的首領地位都未剝奪。
又怎會在意多一個獾家呢。
要是有十家、百家、千家的部落向他效忠，皆時，恢復你區區一個獾家的祖先祭祀、部落首領權力地位，又有什麼妨礙呢？
向祖先祭祀饋食，在這個時代的人看來，是極為重要的。
這也是嶠部落或者角氏雖然強大，卻無法真正吞併其它岩氏種落的原因之一。
其他部落不加入嶠部落，也不投降桑葺氏、角氏，有很大部分原因，就是這樣做，會斷絕祖先的祭祀。
斷人祭祀，如殺人父母。
所以虞昕給凃的先決條件，就是先恢復對祖先獾的祭祀，與苴祖並列，以換取凃和獾部落那些戰士的臣服。
雖然祖母和巫奭他們對這事強烈反對，怎麼能祭拜別人的祖先呢？
而且兩部早年還有戰爭，認人家的祖先當祖宗，這有點認賊作父的意思。
祖母和巫奭的反對無效，伯和端他們眼睛一亮，都毫不遲疑的同意了這個事情，立即讓巫奭準備，篆刻、塗鴉獾部落祖先獾的形態於神石，與苴並列為祖先。
稍後便要舉行盛大的祭祀，向獾祖、苴祖進行供奉祭拜，告訴祖先，子孫們擊敗了強敵，獲得勝利的消息。
這是多好的統戰機會啊，區區祭祀供奉饋食而已，虛無縹緲的東西，能換得獾部落的人心，簡直太值了。
這件事，算上商議畢了。
在鳩水下游盆地，被桑葺氏大眾阻遏而稍卻，然鹿騎未損，次日清晨，才收餘眾，又向北還，驅趕了二十多個解放出的奴兵作為步卒，押著十多個俘虜，重新殺至上游大柵。
意圖驅趕這些新掠的徒眾步卒，衝破大柵阻攔。
角氏之強悍，可見一斑。
不出左帳弗預料，此時大柵已人去柵空；伯他們不僅從容撤走；還將柵中的鹿群、氈帳、鹿奶、草料都全部運走。
若是以往，胥萇一定暴跳如雷。
經過上次打擊，萇成長了不少，雖然南下殺伐甚眾，鹿騎們劫掠了好幾個部落，挽回了一點損失。
不過士氣卻越發低迷了。
鹿騎戰士們雖殘忍好殺；也終還是人，有所感情，他們的親隨、奴眾、女人、牲畜掠走了。
要換了其他部落，早就投降了。
也虧得角氏內部尊卑分明、規制森嚴深入人心，各部出征，都要將帳主的婦、孩子、大量牲畜，都寄在白澤駐牧之地。
這既是為質，也是後方無憂。
戰士又以劫掠為主，對戰士們而言，女奴、奴眾都靠劫掠而來，不像其他部落那麼重要。
胥部上面，可還有上紇觳觫白澤，以及白澤本部左白鹿，右鴟鴞兩幡精兵威懾，又握著他們的家人、牲畜。
鹿騎戰士輕易不敢叛逃潰散，這才能勉強維持。
這一路南下，看似勢不可擋；但其實也就是對山戎的一腔憤慨和仇恨，勉強作為驅使戰士們動力而已。
雖然南下靠突襲，搶劫了一些山戎部落，但這根本無法抹平他們心頭對萇的失望。
胥萇知道，此時不是再勒兵追擊茹伯之時了，要是再不迴轉本部，他的部騎，反而就先要潰散了。
雖然，如果他現在追擊的話，有極大把握，可以追索痕跡，將轉移途中的伯以及苴部落徹底碾滅。
可他必須儘快驅趕著這些『戰利品』奴眾，到洹水拜見上紇觳觫白澤，求得白澤認可，親自授予幡纛，才能穩住麾下部騎。
這次南下，對胥部來說，損失極大，部眾帶的牲畜、前期辛苦劫掠來的戰利品、奴兵、戰士帳下徒眾都損失殆盡，算是很失敗了。
但對於上紇觳觫白澤來說，萇反倒是成功完成了白澤交待的任務。
在五日內，掃清了鳩水上游流域，成功打擊了鳩水沿線很多的山戎部落。
萇和左帳弗相信偉岸而公正的白澤，一定會賞賜他們的。
寒冬飄雪已止，皮幡掣張；萇跨坐黃鹿，恨恨的望向身後冰封的鳩水、兩岸白崖大林。
天氣愈發溫暖，南面的冬季，即將過去。
左帳弗寬慰胥萇，一時失利；這極為正常，待來歲雪降，整合好族叔胥卑的部眾，結大眾，屆時，將勢不可擋。
胥萇點頭，這次失利；他歸疚於其一自己輕視了山戎名梟茹伯、其二在於部眾不合，鹿騎精銳太少。
如果族叔胥卑的二十帳也在的話，他完全可以分一半鹿騎追擊，另一半部騎留守。
來年冬季，等他整合所有部眾，必將再度南下，擊殺茹伯，誓報此仇！
「啊！！！！」萇一聲長嘯，飽含怒意，驚得兩岸山林鳥飛兔奔，嚇得鹿騎戰士、新捕奴兵們紛紛拜伏。
胥萇大手一麾，命部眾徒卒在前，鹿騎在後，迤邐而行，逕往北面而去。
………
又兩日後；糜地，苴部落岩洞中，得到消息的端和夾，率領著族人們、俘虜們，回到了岩洞。
伯和芼、凃他們早已在洞中等侯。
伯快步沖了上來，抱起虞昕，親昵的用臉貼著他的臉，這兩天躲在山中，一路往東走，又餓又疲憊，可把虞昕他們折騰的夠嗆，更讓伯無比擔心。
芼昨天也領著殘存的役眾們，回到了岩洞匯合。
好在，這一劫終於平安渡過，且俘虜了大量的敵人。
山洞中，已密密麻麻都是人，老祖母被攙扶著走入洞中，鶥抓緊重新生火，族人們遷移躲避，又冷又餓，得趕緊生火做點吃的。
虞昕從伯懷裡跳下來，親切的攙扶起迎接自己的戰士們，寬慰鼓勵了他們
端與伯、芼、夾幾人，開始統計損失，將藏在外面的肉、魚這些找回來，女人們開始生火取暖，並準備食物。
至上午，朝會先開始。
凃、菅，也代表獾部落參與其中，與原先苴部落的官長們，參拜天子。
虞昕盤腳坐在茅草獸皮鋪墊的軟石台上，聽著端的總結。
首先是統計了損失和收穫，並計功。
第一場戰役，由芼率領的十一個奴眾，進行釣引作戰；成功調走角氏鹿騎，但戰死奴兵三人，被芼斬殺逃者一人，剩下七人，這七奴都因功升為役。
芼本身作為役長，因此功升為正卒。
第二場戰役，在灘口，伯率領卒七人，固與夾率領役七人，擊潰角氏徒眾三十六人、各部奴兵四十二人，陣斬角氏官長骨都一人、殺傷其徒眾八人、奴兵五人。
刨除反正的凃，及其麾下奴眾六人，共七人不算外。
俘角氏侍者二十九人，奴兵三十人。得俘虜五十九人，這五十九個俘虜，路上因為騷動，被夾給砸殺二人，剩五十七人。
第三場戰役，伯與凃、固等人率眾共二十四人，襲破角虜大柵，斃殺其官長顯蒲一人、名婦三人、俘婦人十二、女奴七、幼童二十人、解放獾部落余奴九人，牲畜有氈帳二十二頂、大小鹿群共四十六頭等。
役眾八人，戰死一人；餘下七人和役長夾，都以戰功升為部卒。
解放的獾部落奴隸九人，女奴三人、孩子五個，全部拔為役，以凃為役長，將女人、孩子賜還。
六個反正的奴兵，以功拔為役。
苴部落的卒達到17人。役，重新達到二十四人，其中包括凃和菅。
餘下的俘虜盡數貶為奴。
俘獲的角氏婦人十二、剩下的女奴四人共16個女性，以及幼童十五個，將作為這一戰，對部卒的賞賜。
加上奴隸、幼童，苴部落總人口，將達到近一百五十人。
統計完後，端上稟祖母、天子，請求分配那16個女性。
祖母苴雲因右腿疾病，加上遷徙來回顛簸，已無法站立，她被葛攙扶著參與朝會，面對這個問題，她沒有發表意見，而是詢問天子的意見。
虞昕沒有反對，也無法反對，同意了伯他們將這次獲得的十六個女性作為奴，賞賜給所有的部卒。
頓時間，所有部卒都陷入歡呼之中。
他們十七人，不論新成為部卒的夾或者芼，還是已經有子嗣女人的容、琳，都將再獲得女人。
這一創舉，打破了部落的一夫一妻制度，按照以往，老祖母必然強力反對，這無疑意味著女性地位進一步降低。
但現在，老祖母疾病，且伯他們攜戰勝之威，老祖母已無力、也無法反駁。
虞昕倒是想反對，畢竟部落目前男多女少，許多役眾，都沒有女人呢，如果按照這樣分配，像已有女人的容、琳，都將擁有兩個女人。
這無疑是種浪費。
但虞昕便是想反對，也反對不了，他現在本就沒有執政的權柄，端、固、夾、芼，又都是既得利益者，雖然忠心耿耿，卻顯然又都不贊成一夫一妻。
也無奈只能同意。
見部卒們滿臉興奮，如牽牲口一般，將捆在洞外的角氏婦人各自分配，抱在懷裡揉捏，肆意大笑。
那些女性，凡敢有半點仇視或不滿之色，便是反手兩個耳光下去，打得嘴角溢血，更有甚者，想當眾拉走那些女性，進行交配繁殖。
虞昕實在看不下去了，高聲呵止，命端強行約束部卒。
他們把那些搶來的女性，被當做牲畜，這樣肯定是不行的。
這跟著角虜，又有什麼分別？
戰士們被天子阻止，很是不解，也有些騷動和不滿，他們冒著生死，為天子擊敗敵寇，不就是為了女人嘛？
虞昕比劃示意，說自己當然知道大家都勞苦，不是要阻止大家擁有女人，而是不能這樣。
說著，在老祖母面前，與部卒戰士、及那些女性，進行商議和約定。
虞昕要求三點，第一，不能讓卒擁有對分配給他們的女人擁有殺伐權、所有的女人，縱然奴隸，也都是天子之民。
第二，搶來的女性，既然分配給了某一卒，那其他男性，就不能與之交媣了。
第三，戰士原有婦的被稱為妻，那賞賜的女性，就作為妾；擁有次於戰士妻的地位，生下孩子後，也屬於部落的女性。
聽天子如此說，戰士們怨氣稍歇，一個個安定了下來，只要不是天子想奪走他們的女人便好，一個個俯身下拜，表示願意聽從天子的。
伯與端商議後，覺得這三點很好，頜令戰士們，都要遵從，並表示自己那份女人，也分賜給固。
端高聲附和，言嶠山生靈萬物，皆天子之民；戰士們能獲得女人，這不僅是戰士們自己的努力、勞苦。
更是天子聖德，茹伯公正，才能讓戰士們，獲得勝利的榮光，以及利益好處。
又告訴那些滿臉羨慕的役眾，如喪考妣的奴眾，只要他們肯效從天子，也將獲得這般待遇，沐浴天子聖德。
此言，無疑極得人心，戰士們、役眾們都歡呼鼓舞，三叩天子，高呼恆壽。
漸漸的，如喪考妣的五十七個奴眾們，也跟著高呼起來，匯聚成聲勢如洪流波濤。
聲音之大，震得山野林蔭雪落，洞內洞外，眾人耳膜發癢，凃看得又驚又孩，臉色發白。
虞昕渡步出洞，走到何處，何處邊跪倒一片，人人山呼天子恆壽，他走到有些彷徨無措的凃面前。
「凃，躬拜天子恆壽，恆壽…」凃沒有猶豫，雙膝一軟，高大的身軀，如山伏臥，將頭深深埋在雪地里。
他身後的獾家九個部眾，弟弟菅，都跟著俯身跪拜。
凃已經從弟弟菅口中，知道了苴部落的制度，相比上次相見，凃顯得拘束了不少。
凃將額頭觸及冰雪，虞昕的麂皮靴，踩著冰雪，站在他的眼前。
明明只一幼童。
但這種制度的威勢，人人山呼恆壽的洪流下，給凃所帶來的壓迫感，竟貌似比那胥部統御部騎，殺掠無數的萇，壓迫還更強許多。
凃呼吸急促緊張，不敢抬頭；驀然，後腦微微一暖，毛茸茸小手摸在他的腦袋上，又按住他的肩頭。
虞昕問凃，如今可願意歸伏自己？
「唯。」凃只說了一個字，表示自己願意。
「善，你的妻、子，都將歸還給你，你將作為役長；你的族人作為役。」虞昕拍著他的肩膀。
這是之前在洞內，與端他們早就商議好了的。
獾部落失去了首領、損失了大半點族人，僅剩的八九人，都是男丁，又是岩氏同姓，伯他們絕不想放過這個吞併獾部落的機會。
虞昕這很長一段話。凃琢磨了半天，才完全理解，尤其妻這個新名詞，他在身旁人提醒下，理解是婦的意思。
聽說自己將成為官長之一，還將妻子還給自己，凃大喜過望。
獾部落原本有七十多人，在烏落水淹死不少，被角虜斬殺不少；僅剩的只剩這九個俘奴，以及他和他弟弟，共十一個男性，加上他的婦、另外兩個同姓的女人，五個孩子了。
就這點人，火種、食物什麼都沒有，就算現在脫離苴部，茫茫寒冬曠野，他們也活不下去。
於是凃學著苴部落禮儀，大拜叩首三次，高呼天子聖德。
聖，在這個時候，往往作為神靈的別稱。
德，代表有種種功績、仁義、信用、孝順拉滿。
這兩字組在一起，是他們能想出來的，最崇高的尊諱。
「好了，凃，我知你有大能；日後立下大功；我必分賜你人眾土地，允你重開獾家一脈。」虞昕寬慰鼓勵他。
虞昕心頭清楚，凃和獾家的餘眾，雖然投效，但目前也未必有多真心，其必然時時想著脫離苴部，重新獨立。
既然這樣，何必遮遮掩掩呢？
乾脆把話說開了，只要你好好干，期間不生二心，等日後立功，我給你人、給你部眾、器物，讓你重新獨立成為獾家。
凃理解之後，既驚訝震恐，也頗為動容；雙眸垂淚，表示說天子恩情，他此生還不完，根本還不完。
他確實沒想到，這小小童子，竟然知道自己心頭真實想法，這讓他極為驚恐，趕緊將自己哪點小心思緊緊按下。
又聽說以後立功了，可以重新建立獾家，他心頭產生一絲希冀，便也有了些真誠效力的想法。
虞昕示之以笑；他至今名為天子，卻連苴家的祭祀、苴雲的首領地位都未剝奪。
又怎會在意多一個獾家呢。
要是有十家、百家、千家的部落向他效忠，皆時，恢復你區區一個獾家的祖先祭祀、部落首領權力地位，又有什麼妨礙呢？
向祖先祭祀饋食，在這個時代的人看來，是極為重要的。
這也是嶠部落或者角氏雖然強大，卻無法真正吞併其它岩氏種落的原因之一。
其他部落不加入嶠部落，也不投降桑葺氏、角氏，有很大部分原因，就是這樣做，會斷絕祖先的祭祀。
斷人祭祀，如殺人父母。
所以虞昕給凃的先決條件，就是先恢復對祖先獾的祭祀，與苴祖並列，以換取凃和獾部落那些戰士的臣服。
雖然祖母和巫奭他們對這事強烈反對，怎麼能祭拜別人的祖先呢？
而且兩部早年還有戰爭，認人家的祖先當祖宗，這有點認賊作父的意思。
祖母和巫奭的反對無效，伯和端他們眼睛一亮，都毫不遲疑的同意了這個事情，立即讓巫奭準備，篆刻、塗鴉獾部落祖先獾的形態於神石，與苴並列為祖先。
稍後便要舉行盛大的祭祀，向獾祖、苴祖進行供奉祭拜，告訴祖先，子孫們擊敗了強敵，獲得勝利的消息。
這是多好的統戰機會啊，區區祭祀供奉饋食而已，虛無縹緲的東西，能換得獾部落的人心，簡直太值了。
這件事，算上商議畢了。