14：桑葺氏，彌黃，天神之器
虞昕這些天也大概弄清楚了，苴部落上游也就是北方走兩個日落的距離是獾部落、三個日落的距離是角氏所在。
以前的苴部落並不在現在這裡；而是在往北一個日落的距離的山崖洞窟之中，才是苴部落的祖地。
是去歲冬天，遭到角部落突襲，苴部落才被迫向南轉移的。部落目前所處的這個岩洞，嚴格來說，曾經是茯部落的勢力範圍。
只要順著水流向下游，也就是往南走，只需要半天的距離，就是茯部落；茯部落是個大部，一直以來與苴部落有姻親關係，非常交好，兩家多次同敘祖源世系，首領互以姊妹稱之。
這個時代，一個部落的大概活動範圍，約莫就是成年男性走半天的距離；這意味著天亮時分出發，可以傍晚時分回來。
但勢力範圍，則是男性走一天的距離；這多出的半天距離的地帶，一般屬於真空緩衝地帶。
這樣，就算鄰近部落要攻擊自己；至少要走兩天，有足夠的緩衝時間。
而苴部落的南遷，就等於是茯部落讓出了自己曾經與苴部落之間的緩衝距離，給苴部落來安家。
也變相說，茯部落對苴部落很信任；如果苴部落要搞事，男性戰士半天就能順河而下，突襲茯部落老巢。
當然，另一方面講；也是苴部落被角氏襲擊後部眾潰散大半，在茯部落看來，就算放在邊上，也未必能威脅到自己。
雙方的友好程度，也可見一斑了；所以老祖母讓交易隊伍，先去茯部落，並交代，如果茯部落缺乏食物，那麼就算不想交換人口，也最好支援一些食物給茯家。
十人的交易隊伍，沿著溪水邊往下走，兩岸霜凍樹梢，漫山遍白；雪花飄落在眾人身上，不多久，就將身上的皮毛侵濕，變得沉重。
得虧這些天部落打了不少的麂子、白糜子；揉制了不少的皮毛作為簡陋衣服，現在部落里的成年人基本都有了獸皮衣物。
不然，這大冬天，還真難走很遠。
相比之下，虞昕身上的獸皮最為華麗；身上裹著銀白色貂絨，頭上帶著頂帽子，是用整隻赤狐皮揉制製成。
以原始的油揉法來說，貂絨和狐絨、狼絨，是所能揉成的最上等、最柔軟的皮毛了。
至於部落其餘人，則多時麂子皮和白糜子皮。
男性們背著大約莫二百斤肉，踩著冰霜下光滑鵝卵石，走得健步如飛，微微喘息間，呼出濃濃白霧。
虞昕空著手倒還好，雖然有些累，但不斷走著，身體反倒熱了起來，不覺得那麼冷了。
虞昕見伯他們肩膀已經被藤簍毛刺磨出血泡，傷口又被凍得青黑；有些心疼的說：「阿耶，歇息一會吧。」
「日在正中前，須到茯家。」伯強忍著肩頭疼痛，毫不猶豫拒絕。
不論交易成與不成，他們都得在夜幕降臨前回到苴部落，路上不能耽擱時間。
固的肩膀也被摩爛了，他還以為是虞昕走不動了，走累了，他笑著說：「昕，爬到某背上來，某背你。」
虞昕趕緊搖頭，固在眾人里背著的已經肉最多最重了，他可不想再給人當累贅。
這會大家都有點走不動了，加上虞昕反覆說要大家歇歇，伯沒奈何，就同意了稍微歇會。
大家把背簍卸在河邊，圍坐坐在石頭上歇息。
虞昕趕緊跑去邊上叢林裡撿來一些枯樹皮，他把這些枯樹皮遞給眾人，讓他們墊墊肩膀。
藤簍的缺陷就是太軟，太墜；而背系也很勒，摩擦皮膚極為利害。
望著緩緩流淌的寬闊河水，虞昕想著，要是有船就好了，運送肉糜和物品，就會輕鬆許多。
可惜，苴部落所處的位置，水流太湍急，得到這下游，河水寬闊，水流才緩了不少。
才歇息片刻，伯就催促著大家起身繼續走，族人們也不敢耽擱，趕緊背起藤簍，繼續向下走去。
好消息是，雪竟然停了；河床漸漸變寬，愈發平坦起來。
緊趕慢趕，即將到正午時分，終於是到了茯部落的所在。
茯部落的洞穴是在一片懸崖之下，有很多大石窟，崖前是平坦河谷，約莫距離河邊有六七百米，四周基本很少有山，都是密密麻麻松林。
茯部落的人遠遠看見有人從上游下來，先是一陣驚慌吼叫向四中叢林跑去。
伯讓眾人停止前進，固趕緊放下身上背簍，一個人快速向茯部落人跑去。
固揮舞雙手，邊跑邊示意自己是苴部落的人，沒有惡意；漸漸的，茯部落的老弱們，這才平息了一些驚慌。
她們攙扶著一個頭髮稀疏的老嫗出來，與固交談許久，固才跑過來通知伯和虞昕等人上去，在洞窟前面的空地上歇息等候。
到了茯部落最大的洞窟前，虞昕看著圍在四周密密麻麻的老幼，心頭暗驚，茯部落的人口果然多。
僅目前見到的老幼都有三四十人，還有七八個青年男性，警惕的看著虞昕他們。
虞昕通過他們戒備的神色猜測，茯部落更多的壯年，這會應該是出去狩獵去了。
果然，在洞窟前等了約莫半小時，從林中遠遠的有不少石持石矛、投石索的壯年男性，分成股股小隊，從四面八方陸續回來。
不過大多是空著手回來，顯然是在狩獵途中，被匆匆叫回來的。
虞昕估計，茯部落的總人口，竟然約莫有一百人以上。
這時候，茯部落的老祖母才叫一個高大女性出來通知，苴部落的其他人在外面等候，僅讓伯一個人進去拜見。
固卻大喝，說昕是苴家天子，應該讓茯部落首領出來拜見。
「天子？」高大女性驚訝看向小小的虞昕，又疑惑看著苴部落眾人。
她有些不明白，這些苴部落的人，為何要如此尊稱區區一小兒。
「哈哈哈…」四周其他茯部落男性，不少人帶著嗤笑和玩味，看著虞昕。
他們才不信什麼神子、天子的，如果能挨一石矛不死，那倒是還能拜一聲天子。
固和苴部落的人見此都憤怒的起身，狠狠瞪著他們。
「茯部落不知天子，只拜彌黃。」高大女性輕笑搖頭。
彌黃，是嶠山諸部里傳說中執掌草木之神，也桑葺氏首領的尊稱。
像苴部落這種虛設神人，以垂拱治理，並不算稀奇。
伴隨部落發展，首領們為了控制部落意識形態，早已漸漸認識到了神權對於蠱惑人心的重要性，不甘心於神權為巫祭所掌握，於是乾脆兼任巫祭。
畢竟一個同姓氏族，往往少則二三個種落，多則十餘種落。
你是首領，我也是首領，那咱們到底誰聽誰的？
當然是聽實力最強大的，但氏族中實力強者，想要維繫長久統治，且合理的操縱干涉其他部落，務必要建立臨駕其他種落首領之上的威名。
以此，或者自稱神子、山君、水伯、澤主、或者被認為是神獸、天神的血裔，增強對同姓部落的控制。
像桑葺氏大首領，則不許部眾直呼其名，而是要尊稱『彌黃』。
像角氏歷代大首領，要被尊稱為『白澤』，是以能乘鹿奔行山海，這可是傳說中，能追風逐電的神靈。
並以此為名義，世襲專任，任免長者。
相比於落後的岩氏種落，他們這已經算部落權力架構2.0版本了。
這種僭越，甚至比虞昕現在這個僅宣稱得天神寵愛、得授一些技術的小孩子還要大。
畢竟一個得神寵愛，一個直接乾脆自稱是神靈了。
岩氏種落，嶠家雖然勢力強大，但崛起時間太短，對其他種落並無壓倒性優勢，所以並沒有形成自己獨特的圖騰、名號。
茯部落靠近桑葺氏，與桑葺氏種落聯姻、貿易，漸漸的也半融入桑葺氏文化圈，遂說只拜彌黃。
固還想再說，伯不想再扯這些沒用的事了，他趕緊抬手示意，讓固他們不要再多嘴了。
伯很清楚，沒有實力，人家憑什麼要認你苴部落的天子？
伯讓眾人先在外面等候，他跟著那個高大女性獨自走入石窟。
石窟之中，茯部落老祖母坐在顯眼出，兩側數十男性虎視眈眈的看著伯。
伯面不改色，微微躬身，雙手八指交叉，兩拇指在上行禮：「苴伯，拜見祖母。」
「快起。」老祖母茯筧也回了一禮，並向伯問候了苴雲。
伯起身，朝四周打量，見火坑周圍柴火極多，肉類極少，不少茯部落人都面帶飢色，心頭微微有了底。
再伯表示苴雲尚好後，茯筧問：「伯至茯，是為火種麼？」
她以為，苴部落是為了換火種而來的，不待伯會說，她便有些遺憾說：「非茯不助苴，實懼嶠詰問。」
嶠部落侍其強，專製鹽、火；其餘諸部落，都要用人口、肉糜去換取。
嶠並不許嶠山諸種落私自換火種，不然就會問責，並永不同該部落貿易交往。
是以，親近嶠的部落，火種滅了，都不敢向鄰部換，只能去尋嶠家換取。
當然，最重要是往嶠部落換火種，或許還划算一點；鄰部落未必有火種不說，就是敢換，往往也是獅子大開口，價格不一。
苴部落敢換火種給獾部落，一是有把握獾部落不會把這事兒捅出去，二是自身已經掌握了鑽木取火技術，不怕嶠部落斷絕外交。
所以茯筧所謂怕嶠部落詰問，只是套詞。
茯部落背靠桑葺氏，戰士極多，又有靠山，沒那麼怕嶠部落，她只是想以此為由，來提價而已。
畢竟冬天，嶠部落向南遷徙離散，很不好找的。
「伯來茯，非易火種。」伯搖頭。
茯部落的人都愣了一瞬，不為火種，那為了什麼？
「嚴寒冬季，我家祖母恐茯家乏食，特遣伯攜肉易物而來。」伯解釋。
「苴家不乏食？竟還有肉能饋我茯家？」茯筧愣然許久。
想起苴部落的人背著的那怪異的藤簍，壯的滿滿當當的肉，茯筧心頭驚詫莫名。
原以為苴部落去歲才被角氏襲擊，部眾潰散大半，應該極為艱難，現在竟然還有多餘肉能拿來交易。
「苴想易何物？」茯筧問。
雖然茯部落跟隨桑葺氏，已經學會了簡單的耕種寂豆，以此養活了大量人口和奴隸，但冬季也確實缺乏食物。
伯想起進來前虞昕的耳語囑咐，沒有貿然說，而是轉過話題說：「我苴家日前迎立天子，部眾皆以仆事天子。」
「天子？」茯筧又是疑惑。
伯解釋說自己兒子，天子榮幸受神寵愛，能服大眾，遂前些天，苴部落都已迎奉天子為主。
在伯的解釋下，茯筧恍然明悟：「既如此，天神寵愛的孩子在何處？」
「正在外等候。」
「快請，啊不，我親自去見見。」茯筧起身，走到岩洞外，她茫然四顧的往下固一行人。
「苴家天子何在？」筧問。
「某便是。」虞昕愣了一瞬，趕緊起身。
筧打量虞昕，見他不過一普通幼童，愈發感覺詫異。
覺得苴雲莫非老糊塗了，膨脹到以為區區一苴部，能橫壓整個岩氏種落？
「雲一身是膽吶，竟敢擅立天子…」筧心頭震驚。
她說的擅立天子，就是擅自擁立大首領的意思。
據筧所了解，嶠部落的首領楓一直有自立為『騰黃』之心，甚至已經做出了圖騰旗幟，但都一直沒有敢宣稱自己為乘黃的決心和勇氣。
畢竟，騰黃可是岩氏諸部落口口相傳的祖先、祖神。
一旦嶠部落首領自稱騰黃，那顯然就是要臨駕在其它種落首領之上，成為氏族大首領。
苴部落真的是膽子大。
「苴家天子是何圖騰？」筧問伯。
「無圖騰。」伯搖頭。
筧鬆了口氣，沒圖騰還好，那就是鬧著玩的。不然嶠家知道以後，只怕要第一個考慮干苴家了。
筧笑了：「天子之號不中聽，何不上尊號為騰黃？」
起碼在岩氏部落語言中，騰黃無疑至尊至貴，與天一般寬，山一般雄偉，威嚴莫敢侵犯，人人都要叩拜祭祀騰黃。
上尊號藤黃，就是屬於自稱為神了，真正凌駕於凡人之上。
伯趕緊解釋：「豈敢，豈敢。」
伯只是想告訴周邊部落，苴部落現在最高首領不是苴雲，而是昕。現在就稱騰黃，他還真沒那麼大膽子。
筧收起戲謔，若是桑葺氏的彌黃來了，筧甚至會屈身叩拜，以頭觸地，顫微微不敢仰視。
畢竟人家彌黃圖騰大纛一舉，能輕易組織上千的戰士，碾碎茯家就如同碾螞蟻。
但她當然不可能拜這個莫名其妙的天子，她只是示意尊重，以部落首領級別的禮遇對待。
筧問虞昕，要換取什麼。
虞昕指向角落裡，一個茯部落女性手中拿著的一串豆莢，他之所以讓伯進去之後，不要著急開口說換什麼。
就是因為來到茯部落，他第一眼就看到了那串豆莢。
「菽？乃桑葺氏彌黃至寶，苴家天子不拜彌黃，吾不敢授菽與苴家。」筧解釋說。
茯部落之所以能有這麼多人口，就是因為有桑葺氏扶持，桑葺氏教會了她們如何在河谷之地，火燒草皮，播撒菽種。
筧說，桑葺氏以玉、石為寶，教化部眾沿大河定居種寂，而要種寂之家，首領必須受彌黃石寶，世代躬拜彌黃為主。
說著，取出一方精緻的石頭，上面篆刻著一些圖印，這就是桑葺氏種落首領的標誌。
「筧祖母，您竟已拜彌黃為主了嗎？」虞昕有些驚詫，看著那方石頭，以及筧身上穿著的麻衣，瞳孔微縮。
這個桑葺氏遠比自己想的要發達強大，不止會耕種菽、還能製作衣服，頒發石印。
筧先搖頭，又點頭，表示不得不這樣。
搖頭，是她始終認為自己是岩氏種落，跟桑葺氏有一定的語言、風俗、文化隔閡。
點頭，是她受了彌黃石寶，已經確實算是桑葺氏分支部落。
筧說，桑葺氏很強大，甚至比角氏和岩氏加起來都強大，因為他們有天神之器，能殺人與數十步之外。
茯部落最初與桑葺氏交戰過，被輕易擊敗，無奈之下，只能臣服彌黃。
「桑葺氏的天神之器，是不是這…樣的？」虞昕雙手比劃彎弓模樣問。
筧連連點頭，十分詫異：「莫非天子真能通天？」
據筧所知，除了他們茯部落，岩氏種落應該都沒有見過桑葺氏的那種新武器。
虞昕心頭頓時微驚，原來桑葺氏竟然還掌握了弓。
也是，人家連耕種和織衣都會，不至於不會制弓。
以前的苴部落並不在現在這裡；而是在往北一個日落的距離的山崖洞窟之中，才是苴部落的祖地。
是去歲冬天，遭到角部落突襲，苴部落才被迫向南轉移的。部落目前所處的這個岩洞，嚴格來說，曾經是茯部落的勢力範圍。
只要順著水流向下游，也就是往南走，只需要半天的距離，就是茯部落；茯部落是個大部，一直以來與苴部落有姻親關係，非常交好，兩家多次同敘祖源世系，首領互以姊妹稱之。
這個時代，一個部落的大概活動範圍，約莫就是成年男性走半天的距離；這意味著天亮時分出發，可以傍晚時分回來。
但勢力範圍，則是男性走一天的距離；這多出的半天距離的地帶，一般屬於真空緩衝地帶。
這樣，就算鄰近部落要攻擊自己；至少要走兩天，有足夠的緩衝時間。
而苴部落的南遷，就等於是茯部落讓出了自己曾經與苴部落之間的緩衝距離，給苴部落來安家。
也變相說，茯部落對苴部落很信任；如果苴部落要搞事，男性戰士半天就能順河而下，突襲茯部落老巢。
當然，另一方面講；也是苴部落被角氏襲擊後部眾潰散大半，在茯部落看來，就算放在邊上，也未必能威脅到自己。
雙方的友好程度，也可見一斑了；所以老祖母讓交易隊伍，先去茯部落，並交代，如果茯部落缺乏食物，那麼就算不想交換人口，也最好支援一些食物給茯家。
十人的交易隊伍，沿著溪水邊往下走，兩岸霜凍樹梢，漫山遍白；雪花飄落在眾人身上，不多久，就將身上的皮毛侵濕，變得沉重。
得虧這些天部落打了不少的麂子、白糜子；揉制了不少的皮毛作為簡陋衣服，現在部落里的成年人基本都有了獸皮衣物。
不然，這大冬天，還真難走很遠。
相比之下，虞昕身上的獸皮最為華麗；身上裹著銀白色貂絨，頭上帶著頂帽子，是用整隻赤狐皮揉制製成。
以原始的油揉法來說，貂絨和狐絨、狼絨，是所能揉成的最上等、最柔軟的皮毛了。
至於部落其餘人，則多時麂子皮和白糜子皮。
男性們背著大約莫二百斤肉，踩著冰霜下光滑鵝卵石，走得健步如飛，微微喘息間，呼出濃濃白霧。
虞昕空著手倒還好，雖然有些累，但不斷走著，身體反倒熱了起來，不覺得那麼冷了。
虞昕見伯他們肩膀已經被藤簍毛刺磨出血泡，傷口又被凍得青黑；有些心疼的說：「阿耶，歇息一會吧。」
「日在正中前，須到茯家。」伯強忍著肩頭疼痛，毫不猶豫拒絕。
不論交易成與不成，他們都得在夜幕降臨前回到苴部落，路上不能耽擱時間。
固的肩膀也被摩爛了，他還以為是虞昕走不動了，走累了，他笑著說：「昕，爬到某背上來，某背你。」
虞昕趕緊搖頭，固在眾人里背著的已經肉最多最重了，他可不想再給人當累贅。
這會大家都有點走不動了，加上虞昕反覆說要大家歇歇，伯沒奈何，就同意了稍微歇會。
大家把背簍卸在河邊，圍坐坐在石頭上歇息。
虞昕趕緊跑去邊上叢林裡撿來一些枯樹皮，他把這些枯樹皮遞給眾人，讓他們墊墊肩膀。
藤簍的缺陷就是太軟，太墜；而背系也很勒，摩擦皮膚極為利害。
望著緩緩流淌的寬闊河水，虞昕想著，要是有船就好了，運送肉糜和物品，就會輕鬆許多。
可惜，苴部落所處的位置，水流太湍急，得到這下游，河水寬闊，水流才緩了不少。
才歇息片刻，伯就催促著大家起身繼續走，族人們也不敢耽擱，趕緊背起藤簍，繼續向下走去。
好消息是，雪竟然停了；河床漸漸變寬，愈發平坦起來。
緊趕慢趕，即將到正午時分，終於是到了茯部落的所在。
茯部落的洞穴是在一片懸崖之下，有很多大石窟，崖前是平坦河谷，約莫距離河邊有六七百米，四周基本很少有山，都是密密麻麻松林。
茯部落的人遠遠看見有人從上游下來，先是一陣驚慌吼叫向四中叢林跑去。
伯讓眾人停止前進，固趕緊放下身上背簍，一個人快速向茯部落人跑去。
固揮舞雙手，邊跑邊示意自己是苴部落的人，沒有惡意；漸漸的，茯部落的老弱們，這才平息了一些驚慌。
她們攙扶著一個頭髮稀疏的老嫗出來，與固交談許久，固才跑過來通知伯和虞昕等人上去，在洞窟前面的空地上歇息等候。
到了茯部落最大的洞窟前，虞昕看著圍在四周密密麻麻的老幼，心頭暗驚，茯部落的人口果然多。
僅目前見到的老幼都有三四十人，還有七八個青年男性，警惕的看著虞昕他們。
虞昕通過他們戒備的神色猜測，茯部落更多的壯年，這會應該是出去狩獵去了。
果然，在洞窟前等了約莫半小時，從林中遠遠的有不少石持石矛、投石索的壯年男性，分成股股小隊，從四面八方陸續回來。
不過大多是空著手回來，顯然是在狩獵途中，被匆匆叫回來的。
虞昕估計，茯部落的總人口，竟然約莫有一百人以上。
這時候，茯部落的老祖母才叫一個高大女性出來通知，苴部落的其他人在外面等候，僅讓伯一個人進去拜見。
固卻大喝，說昕是苴家天子，應該讓茯部落首領出來拜見。
「天子？」高大女性驚訝看向小小的虞昕，又疑惑看著苴部落眾人。
她有些不明白，這些苴部落的人，為何要如此尊稱區區一小兒。
「哈哈哈…」四周其他茯部落男性，不少人帶著嗤笑和玩味，看著虞昕。
他們才不信什麼神子、天子的，如果能挨一石矛不死，那倒是還能拜一聲天子。
固和苴部落的人見此都憤怒的起身，狠狠瞪著他們。
「茯部落不知天子，只拜彌黃。」高大女性輕笑搖頭。
彌黃，是嶠山諸部里傳說中執掌草木之神，也桑葺氏首領的尊稱。
像苴部落這種虛設神人，以垂拱治理，並不算稀奇。
伴隨部落發展，首領們為了控制部落意識形態，早已漸漸認識到了神權對於蠱惑人心的重要性，不甘心於神權為巫祭所掌握，於是乾脆兼任巫祭。
畢竟一個同姓氏族，往往少則二三個種落，多則十餘種落。
你是首領，我也是首領，那咱們到底誰聽誰的？
當然是聽實力最強大的，但氏族中實力強者，想要維繫長久統治，且合理的操縱干涉其他部落，務必要建立臨駕其他種落首領之上的威名。
以此，或者自稱神子、山君、水伯、澤主、或者被認為是神獸、天神的血裔，增強對同姓部落的控制。
像桑葺氏大首領，則不許部眾直呼其名，而是要尊稱『彌黃』。
像角氏歷代大首領，要被尊稱為『白澤』，是以能乘鹿奔行山海，這可是傳說中，能追風逐電的神靈。
並以此為名義，世襲專任，任免長者。
相比於落後的岩氏種落，他們這已經算部落權力架構2.0版本了。
這種僭越，甚至比虞昕現在這個僅宣稱得天神寵愛、得授一些技術的小孩子還要大。
畢竟一個得神寵愛，一個直接乾脆自稱是神靈了。
岩氏種落，嶠家雖然勢力強大，但崛起時間太短，對其他種落並無壓倒性優勢，所以並沒有形成自己獨特的圖騰、名號。
茯部落靠近桑葺氏，與桑葺氏種落聯姻、貿易，漸漸的也半融入桑葺氏文化圈，遂說只拜彌黃。
固還想再說，伯不想再扯這些沒用的事了，他趕緊抬手示意，讓固他們不要再多嘴了。
伯很清楚，沒有實力，人家憑什麼要認你苴部落的天子？
伯讓眾人先在外面等候，他跟著那個高大女性獨自走入石窟。
石窟之中，茯部落老祖母坐在顯眼出，兩側數十男性虎視眈眈的看著伯。
伯面不改色，微微躬身，雙手八指交叉，兩拇指在上行禮：「苴伯，拜見祖母。」
「快起。」老祖母茯筧也回了一禮，並向伯問候了苴雲。
伯起身，朝四周打量，見火坑周圍柴火極多，肉類極少，不少茯部落人都面帶飢色，心頭微微有了底。
再伯表示苴雲尚好後，茯筧問：「伯至茯，是為火種麼？」
她以為，苴部落是為了換火種而來的，不待伯會說，她便有些遺憾說：「非茯不助苴，實懼嶠詰問。」
嶠部落侍其強，專製鹽、火；其餘諸部落，都要用人口、肉糜去換取。
嶠並不許嶠山諸種落私自換火種，不然就會問責，並永不同該部落貿易交往。
是以，親近嶠的部落，火種滅了，都不敢向鄰部換，只能去尋嶠家換取。
當然，最重要是往嶠部落換火種，或許還划算一點；鄰部落未必有火種不說，就是敢換，往往也是獅子大開口，價格不一。
苴部落敢換火種給獾部落，一是有把握獾部落不會把這事兒捅出去，二是自身已經掌握了鑽木取火技術，不怕嶠部落斷絕外交。
所以茯筧所謂怕嶠部落詰問，只是套詞。
茯部落背靠桑葺氏，戰士極多，又有靠山，沒那麼怕嶠部落，她只是想以此為由，來提價而已。
畢竟冬天，嶠部落向南遷徙離散，很不好找的。
「伯來茯，非易火種。」伯搖頭。
茯部落的人都愣了一瞬，不為火種，那為了什麼？
「嚴寒冬季，我家祖母恐茯家乏食，特遣伯攜肉易物而來。」伯解釋。
「苴家不乏食？竟還有肉能饋我茯家？」茯筧愣然許久。
想起苴部落的人背著的那怪異的藤簍，壯的滿滿當當的肉，茯筧心頭驚詫莫名。
原以為苴部落去歲才被角氏襲擊，部眾潰散大半，應該極為艱難，現在竟然還有多餘肉能拿來交易。
「苴想易何物？」茯筧問。
雖然茯部落跟隨桑葺氏，已經學會了簡單的耕種寂豆，以此養活了大量人口和奴隸，但冬季也確實缺乏食物。
伯想起進來前虞昕的耳語囑咐，沒有貿然說，而是轉過話題說：「我苴家日前迎立天子，部眾皆以仆事天子。」
「天子？」茯筧又是疑惑。
伯解釋說自己兒子，天子榮幸受神寵愛，能服大眾，遂前些天，苴部落都已迎奉天子為主。
在伯的解釋下，茯筧恍然明悟：「既如此，天神寵愛的孩子在何處？」
「正在外等候。」
「快請，啊不，我親自去見見。」茯筧起身，走到岩洞外，她茫然四顧的往下固一行人。
「苴家天子何在？」筧問。
「某便是。」虞昕愣了一瞬，趕緊起身。
筧打量虞昕，見他不過一普通幼童，愈發感覺詫異。
覺得苴雲莫非老糊塗了，膨脹到以為區區一苴部，能橫壓整個岩氏種落？
「雲一身是膽吶，竟敢擅立天子…」筧心頭震驚。
她說的擅立天子，就是擅自擁立大首領的意思。
據筧所了解，嶠部落的首領楓一直有自立為『騰黃』之心，甚至已經做出了圖騰旗幟，但都一直沒有敢宣稱自己為乘黃的決心和勇氣。
畢竟，騰黃可是岩氏諸部落口口相傳的祖先、祖神。
一旦嶠部落首領自稱騰黃，那顯然就是要臨駕在其它種落首領之上，成為氏族大首領。
苴部落真的是膽子大。
「苴家天子是何圖騰？」筧問伯。
「無圖騰。」伯搖頭。
筧鬆了口氣，沒圖騰還好，那就是鬧著玩的。不然嶠家知道以後，只怕要第一個考慮干苴家了。
筧笑了：「天子之號不中聽，何不上尊號為騰黃？」
起碼在岩氏部落語言中，騰黃無疑至尊至貴，與天一般寬，山一般雄偉，威嚴莫敢侵犯，人人都要叩拜祭祀騰黃。
上尊號藤黃，就是屬於自稱為神了，真正凌駕於凡人之上。
伯趕緊解釋：「豈敢，豈敢。」
伯只是想告訴周邊部落，苴部落現在最高首領不是苴雲，而是昕。現在就稱騰黃，他還真沒那麼大膽子。
筧收起戲謔，若是桑葺氏的彌黃來了，筧甚至會屈身叩拜，以頭觸地，顫微微不敢仰視。
畢竟人家彌黃圖騰大纛一舉，能輕易組織上千的戰士，碾碎茯家就如同碾螞蟻。
但她當然不可能拜這個莫名其妙的天子，她只是示意尊重，以部落首領級別的禮遇對待。
筧問虞昕，要換取什麼。
虞昕指向角落裡，一個茯部落女性手中拿著的一串豆莢，他之所以讓伯進去之後，不要著急開口說換什麼。
就是因為來到茯部落，他第一眼就看到了那串豆莢。
「菽？乃桑葺氏彌黃至寶，苴家天子不拜彌黃，吾不敢授菽與苴家。」筧解釋說。
茯部落之所以能有這麼多人口，就是因為有桑葺氏扶持，桑葺氏教會了她們如何在河谷之地，火燒草皮，播撒菽種。
筧說，桑葺氏以玉、石為寶，教化部眾沿大河定居種寂，而要種寂之家，首領必須受彌黃石寶，世代躬拜彌黃為主。
說著，取出一方精緻的石頭，上面篆刻著一些圖印，這就是桑葺氏種落首領的標誌。
「筧祖母，您竟已拜彌黃為主了嗎？」虞昕有些驚詫，看著那方石頭，以及筧身上穿著的麻衣，瞳孔微縮。
這個桑葺氏遠比自己想的要發達強大，不止會耕種菽、還能製作衣服，頒發石印。
筧先搖頭，又點頭，表示不得不這樣。
搖頭，是她始終認為自己是岩氏種落，跟桑葺氏有一定的語言、風俗、文化隔閡。
點頭，是她受了彌黃石寶，已經確實算是桑葺氏分支部落。
筧說，桑葺氏很強大，甚至比角氏和岩氏加起來都強大，因為他們有天神之器，能殺人與數十步之外。
茯部落最初與桑葺氏交戰過，被輕易擊敗，無奈之下，只能臣服彌黃。
「桑葺氏的天神之器，是不是這…樣的？」虞昕雙手比劃彎弓模樣問。
筧連連點頭，十分詫異：「莫非天子真能通天？」
據筧所知，除了他們茯部落，岩氏種落應該都沒有見過桑葺氏的那種新武器。
虞昕心頭頓時微驚，原來桑葺氏竟然還掌握了弓。
也是，人家連耕種和織衣都會，不至於不會制弓。