9：交易、威脅漸近
老祖母問凃用什麼換？
凃說蜂蜜可以麼？
老祖母眯著眼笑了，但搖頭。
凃並不失望，伸出三個指頭，示意願用這個數量的孩子來換。
老祖母臉一沉說，往常從嶠部換火種，可至少得五個男孩，你這是看不起苴部啊？
凃趕緊表示絕沒有這個意思。
凃說，嶠恃其強，壟斷鹽與火種，如果知道獾與苴換火種，開春之後，必然加以責備。
話未說完，老祖母擺手，說要責備也是責備苴，輪不上獾的事。
凃默然許久，問老祖母覺得應該換多少？
七個！
凃看著老祖母兩隻枯瘦的手掌捲起三指，伸出的七根手指，不禁瞪大了眼。
對，七個，而且必須要七個男孩，老祖母強調。
凃心裡吐槽，要這麼多未滿十歲的男孩，就你們苴部這點家當能養活嗎？
可看著那成堆的肉，又想起智謀、勇略不在自己之下的茹伯，凃心頭也就釋然了。
之前茹伯一度被角氏打的抱頭鼠竄，死了婦；完全因為苴部人心不齊，號令不一所致。
如今聽固說，茹伯已經獲得率領苴部男性的權柄，專事征伐，憑茹伯之能，苴家興盛，恐不遠矣。
獾部落是岩氏諸部里最彪悍善戰的，時長處在抗拒角氏的最前鋒，去歲雖然遭遇角氏突襲，卻並未損失人口，反而在凃的率領下，擊敗角氏，斃殺五人，獲得三個奴。
而今人口在七十多人。
但要一次拿出七個孩子，尤其男孩，那也是萬萬不能，男孩是部族的命根子，延續所在。
「至多五個，三男二女，不然凃還去尋嶠家。」凃默然許久，最終咬牙說道。
「嶠家雖部眾甚廣，然流徙四野，茫茫曠野寒冬，猝然之間，你如何尋得到呢？」老祖母東拉西扯還試圖加價。
原來，嶠部落由於人口太多，單一穴居，已經漸漸不足以養活他們的部眾，冬季只能分設諸帳，四散游居。
得到春天，食物漸多，才能匯聚起來，回到嶠山之陰的洞穴定居。
時人將山南水北謂之陽。山北水南謂陰。
所以冬天要尋找嶠部落的人，那基本全靠運氣。
「嶠家雖難覓，下游桑葺氏猶有火種。」凃辯解。
不少人都聽得雲裡霧裡，包括伯和虞昕。
老祖母卻笑：「桑葺氏吾亦知之，其部好華服衣裳，雖不如嶠山善戰之民，亦有大眾，然只怕非三五日可至。」
很多人只知道岩氏諸部之北，是放牧的角氏諸部落。
卻不知再下游往南，要很遠的地方，是名叫桑葺氏的定居部族，也是很多小部落組成。
老祖母活得久，見多識廣，對於下游很遠的那個從未見過的桑葺氏有所聽聞。
據說那是個強大與角氏仿佛的氏族，逐水而居，部眾繁雜如星。
但桑葺氏部眾雖多，戰鬥力一向不如居住在山裡，洞穴里的岩氏諸部。
之所以會與岩氏部落產生相對友好的交流，便是桑葺氏一直將岩氏當做抵禦角氏的屏障。
如無岩氏，桑葺氏必危。
「苴家可饋食於我等。途中同家甚多，猶可濟也。」凃躬身說。
意思苴家答應了供應糧食，再加上往下走還能遇上同姓的部落，也會接濟糧食。
那麼雖然很遠，可能要走六七天，但也可以到了。
如果有同姓的部落有火種，那就直接換了回來就是。
老祖母笑了：「若苴家不借呢？」
「這…」凃躬身，面露難色。
心頭暗罵，這苴家老嫗果然可憎，如傳言那般奸滑，臨走時自家母親叮囑，苴不可信，如今應驗了。
這下漏了底，真被這老物拿捏了。
沒有苴家饋食，顯然是走不遠的。
老祖母又說：「五個男童，須六冬以上，十二冬之間，火種與你；還饋二日食。」
祖母表示要五個六到十二的男孩，給凃火種，並送他們吃兩天的食物。
這剛好夠他們走回去的。
「唯。」凃只能答應，俯身拜謝。
事既然罷，老祖母囑咐火正鶥，烤制一些食物，招待凃家。
方才老祖母與凃交談，屬於兩家外交事務，所以獾家部眾都在外面等，苴家部眾都不敢插嘴。
這會事談好了，也就邀請獾家的人都進洞裡，大家隨意攀談。
不過在此之前，凃又找到老祖母和伯，告訴兩人：「角氏胥部已徙回嶠陰，恐交鋒之日不遠。」
雖然在意料之中，老祖母和伯，以及旁邊一些聽聞的人都臉色微變。
胥部，善馴鹿，彪悍善戰，作為角氏的前驅；胥部遷徙回來，往往就是角氏要干岩氏的節奏。
去年、前年，皆是這樣。
「勿姊姊有何計較？」老祖母問。
獾部的首領，名叫勿，是凃的母親。
「聞其大眾有六部，鹿騎暴集，氈帳遮天蔽野，恐難櫻其鋒，家母意徙眾東走，以避角氏。」凃有些哀色。
說角氏由六個部落組成，角鹿和氈帳遮天蔽野，不知道有多少戰士；獾部落怕難跟角氏爭鋒，首領勿想向東遷徙。
遷徙，對定居部落而言，不僅意味著遠離熟悉的故土，也意味著未知的危險。
不同姓的部族，大多數是敵對的，尤其是對外來未知種落。
就算成功遷徙，到了另一個不同姓的氏族，語言風俗不同，融入和交流也極為麻煩。
對此，老祖母也只能表示同情：「若順遂，月圓之前老姊姊可會率部眾折返麼？」
問他們來年夏天之前，回不會回到故土。
「唯願如此，然家母年邁，可能看不到那一日了。」凃臉上湧現悲傷。
凃是肯定想要回來的，可勿的年紀，比老祖母苴雲還大不少，遷徙勞頓顛簸，活不活得到來年夏天，還是問題。
「若事不順，還請西回；苴雖小，翹首以盼。」伯上前，滿眼真誠的握住凃的雙手。
凃點頭答應，又說：「伯雄鷹垂翼，昕騰黃之資，祖母善用，苴家之興，料不遠矣。」
此言一出，老祖母笑容僵住。
騰黃，是岩氏傳說中，能騰飛的神獸，常由巫奭用獸血畫在石壁上。
這話，就像後世行容人『龍鳳之資』『天日之表』『帝王之象』一樣。
凃將老祖母神色收眼底，心頭暗嘆，對不住了伯，感謝你說願意收留獾家的話，可為了獾家存續和岩氏，只能這樣了。
有句話叫又怕兄弟過的苦，又怕兄弟開路虎，凃早聽過伯的名聲和被驅逐出茹部遭遇，曾多次感嘆，如此猛士飄零無依，不得重用，頗為惋惜。
而今看出伯在苴部男性之中，已經具備極高威望，伯此人又多謀善戰，還設伏輕易擒住自己，凃心裡又有些戒懼。
加上伯還說獾部落要是走投無路了，可以來投奔苴部，苴部雖然弱小，但願意接納。
這在同樣不甘於現狀的凃看來，覺得伯這是對他起了吞併之意。
雖然苴部現在遠比獾部弱小。
但凃太知道一個掌權的人胸襟、能力的重要性了。他聽母親勿說過，幾代人之前，角氏也不過名不見經傳的小部族而已，眾不過數十人，戰士不出雙掌之數。
自從換了一個雄才偉略的男性掌權之後，整合部眾戰士，短短三兩代人間，兼併十數落，而今已捻合大眾，勢不可擋。
為了防止茹伯快速整合部眾，兼併擴大，他只能言語挑撥，讓苴部老祖母忌憚，限制限制伯的權力。
虞昕在旁邊坐著聽三人說話，並沒有去冒然插嘴，他心裡對凃有些不喜歡。
虞昕心頭暗忖：「這個凃是個很狡猾的人。」
不過凃並不知道，苴部落已經發生了權力變革，老祖母想不想用茹伯父子，都不重要了。
所以對此，伯只是笑了笑沒說什麼。
他覺得凃說昕騰黃之資甚妙，最好讓這話傳遍岩氏諸部，播撒名聲。
還有便是，伯自從昨天借昕瓦解老祖母威權，掌握男性部眾後，確實對周邊的部落起了兼併之心。
……
用食之後，凃用乾草松脂卷著火種，並身後六個男性背著足用兩日的肉，向苴部辭別。
老祖母和伯都略作客套挽留。
凃說趁天色尚早得趕路要緊，眾人就不再挽留，送出去百多步，等凃等人的身影徹底消失在茫茫雪原之中後，才折回。
至於答應的五個童男，獾部落會在五個日落之內送來。
凃說蜂蜜可以麼？
老祖母眯著眼笑了，但搖頭。
凃並不失望，伸出三個指頭，示意願用這個數量的孩子來換。
老祖母臉一沉說，往常從嶠部換火種，可至少得五個男孩，你這是看不起苴部啊？
凃趕緊表示絕沒有這個意思。
凃說，嶠恃其強，壟斷鹽與火種，如果知道獾與苴換火種，開春之後，必然加以責備。
話未說完，老祖母擺手，說要責備也是責備苴，輪不上獾的事。
凃默然許久，問老祖母覺得應該換多少？
七個！
凃看著老祖母兩隻枯瘦的手掌捲起三指，伸出的七根手指，不禁瞪大了眼。
對，七個，而且必須要七個男孩，老祖母強調。
凃心裡吐槽，要這麼多未滿十歲的男孩，就你們苴部這點家當能養活嗎？
可看著那成堆的肉，又想起智謀、勇略不在自己之下的茹伯，凃心頭也就釋然了。
之前茹伯一度被角氏打的抱頭鼠竄，死了婦；完全因為苴部人心不齊，號令不一所致。
如今聽固說，茹伯已經獲得率領苴部男性的權柄，專事征伐，憑茹伯之能，苴家興盛，恐不遠矣。
獾部落是岩氏諸部里最彪悍善戰的，時長處在抗拒角氏的最前鋒，去歲雖然遭遇角氏突襲，卻並未損失人口，反而在凃的率領下，擊敗角氏，斃殺五人，獲得三個奴。
而今人口在七十多人。
但要一次拿出七個孩子，尤其男孩，那也是萬萬不能，男孩是部族的命根子，延續所在。
「至多五個，三男二女，不然凃還去尋嶠家。」凃默然許久，最終咬牙說道。
「嶠家雖部眾甚廣，然流徙四野，茫茫曠野寒冬，猝然之間，你如何尋得到呢？」老祖母東拉西扯還試圖加價。
原來，嶠部落由於人口太多，單一穴居，已經漸漸不足以養活他們的部眾，冬季只能分設諸帳，四散游居。
得到春天，食物漸多，才能匯聚起來，回到嶠山之陰的洞穴定居。
時人將山南水北謂之陽。山北水南謂陰。
所以冬天要尋找嶠部落的人，那基本全靠運氣。
「嶠家雖難覓，下游桑葺氏猶有火種。」凃辯解。
不少人都聽得雲裡霧裡，包括伯和虞昕。
老祖母卻笑：「桑葺氏吾亦知之，其部好華服衣裳，雖不如嶠山善戰之民，亦有大眾，然只怕非三五日可至。」
很多人只知道岩氏諸部之北，是放牧的角氏諸部落。
卻不知再下游往南，要很遠的地方，是名叫桑葺氏的定居部族，也是很多小部落組成。
老祖母活得久，見多識廣，對於下游很遠的那個從未見過的桑葺氏有所聽聞。
據說那是個強大與角氏仿佛的氏族，逐水而居，部眾繁雜如星。
但桑葺氏部眾雖多，戰鬥力一向不如居住在山裡，洞穴里的岩氏諸部。
之所以會與岩氏部落產生相對友好的交流，便是桑葺氏一直將岩氏當做抵禦角氏的屏障。
如無岩氏，桑葺氏必危。
「苴家可饋食於我等。途中同家甚多，猶可濟也。」凃躬身說。
意思苴家答應了供應糧食，再加上往下走還能遇上同姓的部落，也會接濟糧食。
那麼雖然很遠，可能要走六七天，但也可以到了。
如果有同姓的部落有火種，那就直接換了回來就是。
老祖母笑了：「若苴家不借呢？」
「這…」凃躬身，面露難色。
心頭暗罵，這苴家老嫗果然可憎，如傳言那般奸滑，臨走時自家母親叮囑，苴不可信，如今應驗了。
這下漏了底，真被這老物拿捏了。
沒有苴家饋食，顯然是走不遠的。
老祖母又說：「五個男童，須六冬以上，十二冬之間，火種與你；還饋二日食。」
祖母表示要五個六到十二的男孩，給凃火種，並送他們吃兩天的食物。
這剛好夠他們走回去的。
「唯。」凃只能答應，俯身拜謝。
事既然罷，老祖母囑咐火正鶥，烤制一些食物，招待凃家。
方才老祖母與凃交談，屬於兩家外交事務，所以獾家部眾都在外面等，苴家部眾都不敢插嘴。
這會事談好了，也就邀請獾家的人都進洞裡，大家隨意攀談。
不過在此之前，凃又找到老祖母和伯，告訴兩人：「角氏胥部已徙回嶠陰，恐交鋒之日不遠。」
雖然在意料之中，老祖母和伯，以及旁邊一些聽聞的人都臉色微變。
胥部，善馴鹿，彪悍善戰，作為角氏的前驅；胥部遷徙回來，往往就是角氏要干岩氏的節奏。
去年、前年，皆是這樣。
「勿姊姊有何計較？」老祖母問。
獾部的首領，名叫勿，是凃的母親。
「聞其大眾有六部，鹿騎暴集，氈帳遮天蔽野，恐難櫻其鋒，家母意徙眾東走，以避角氏。」凃有些哀色。
說角氏由六個部落組成，角鹿和氈帳遮天蔽野，不知道有多少戰士；獾部落怕難跟角氏爭鋒，首領勿想向東遷徙。
遷徙，對定居部落而言，不僅意味著遠離熟悉的故土，也意味著未知的危險。
不同姓的部族，大多數是敵對的，尤其是對外來未知種落。
就算成功遷徙，到了另一個不同姓的氏族，語言風俗不同，融入和交流也極為麻煩。
對此，老祖母也只能表示同情：「若順遂，月圓之前老姊姊可會率部眾折返麼？」
問他們來年夏天之前，回不會回到故土。
「唯願如此，然家母年邁，可能看不到那一日了。」凃臉上湧現悲傷。
凃是肯定想要回來的，可勿的年紀，比老祖母苴雲還大不少，遷徙勞頓顛簸，活不活得到來年夏天，還是問題。
「若事不順，還請西回；苴雖小，翹首以盼。」伯上前，滿眼真誠的握住凃的雙手。
凃點頭答應，又說：「伯雄鷹垂翼，昕騰黃之資，祖母善用，苴家之興，料不遠矣。」
此言一出，老祖母笑容僵住。
騰黃，是岩氏傳說中，能騰飛的神獸，常由巫奭用獸血畫在石壁上。
這話，就像後世行容人『龍鳳之資』『天日之表』『帝王之象』一樣。
凃將老祖母神色收眼底，心頭暗嘆，對不住了伯，感謝你說願意收留獾家的話，可為了獾家存續和岩氏，只能這樣了。
有句話叫又怕兄弟過的苦，又怕兄弟開路虎，凃早聽過伯的名聲和被驅逐出茹部遭遇，曾多次感嘆，如此猛士飄零無依，不得重用，頗為惋惜。
而今看出伯在苴部男性之中，已經具備極高威望，伯此人又多謀善戰，還設伏輕易擒住自己，凃心裡又有些戒懼。
加上伯還說獾部落要是走投無路了，可以來投奔苴部，苴部雖然弱小，但願意接納。
這在同樣不甘於現狀的凃看來，覺得伯這是對他起了吞併之意。
雖然苴部現在遠比獾部弱小。
但凃太知道一個掌權的人胸襟、能力的重要性了。他聽母親勿說過，幾代人之前，角氏也不過名不見經傳的小部族而已，眾不過數十人，戰士不出雙掌之數。
自從換了一個雄才偉略的男性掌權之後，整合部眾戰士，短短三兩代人間，兼併十數落，而今已捻合大眾，勢不可擋。
為了防止茹伯快速整合部眾，兼併擴大，他只能言語挑撥，讓苴部老祖母忌憚，限制限制伯的權力。
虞昕在旁邊坐著聽三人說話，並沒有去冒然插嘴，他心裡對凃有些不喜歡。
虞昕心頭暗忖：「這個凃是個很狡猾的人。」
不過凃並不知道，苴部落已經發生了權力變革，老祖母想不想用茹伯父子，都不重要了。
所以對此，伯只是笑了笑沒說什麼。
他覺得凃說昕騰黃之資甚妙，最好讓這話傳遍岩氏諸部，播撒名聲。
還有便是，伯自從昨天借昕瓦解老祖母威權，掌握男性部眾後，確實對周邊的部落起了兼併之心。
……
用食之後，凃用乾草松脂卷著火種，並身後六個男性背著足用兩日的肉，向苴部辭別。
老祖母和伯都略作客套挽留。
凃說趁天色尚早得趕路要緊，眾人就不再挽留，送出去百多步，等凃等人的身影徹底消失在茫茫雪原之中後，才折回。
至於答應的五個童男，獾部落會在五個日落之內送來。