第625章 沉默的多數

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  大殿裡,鴉雀無聲。

  官員們盯著吳曄的目光,已經能用「擇人而噬」來形容。

  他們此時已經回過味來一一這場生日宴席,分明就是皇帝和吳曄為他們設下的陷阱。他們一猛子扎進去,反倒落得一個里外不是人的下場。

  而此時,誰敢再站出來反對?

  沒有人敢在想到對策之前,繼續在這個問題上糾纏。趙佶和吳曄拿科舉改革來說事,就是赤裸裸的政治訛詐。

  你反對伎術官?

  好,那我就動科舉。你讓步不讓步?

  可那又如何?他們能做什麼?

  如果皇帝鐵了心要推行科舉改革,他們好像還真沒有什麼應對的辦法。

  跟王安石的變法不同。當年王安石推行新法,動的是利益:青苗法動了地主的錢袋子,免役法動了富戶的特權,方田均稅法動了豪強隱匿田產的便利。

  可利益這東西,是可以談判、可以交換、可以妥協的。你動我三成利,我砍你兩成權,最後大家還能坐下來談。

  可今天趙佶拋出來的這個「科舉改革」,動的是什麼?是意識形態。

  科舉制度是士大夫階層存在的合法性來源。

  不是皇帝給了他們權力,而是「學而優則仕」這條鐵律,定義了誰有資格治理天下。

  你一旦動搖了科舉,就等於動搖了「萬般皆下品,惟有讀書高」這條信念。沒有了這條信念,士大夫憑什麼凌駕於商人、工匠、農夫之上?憑什麼坐在廟堂之上指點江山?

  趙佶這一招,等於把刀架在了他們的脖子上。

  你們不讓我動伎術官,那我就動科舉。你們看著辦吧。

  吳曄看著一時間被打懵的百官,心中暗笑。他太清楚這些人的底牌了。

  朝中的大臣們並非完全沒有辦法。

  以士大夫階層百年積累的權勢地位,若皇帝真的把他們逼急了,趙佶不小心「落水」,或者某位王爺被「擁立」謀反這種事,也不是不可能發生。

  這在後世的某個朝代,可是屢見不鮮的「傳統藝能」。

  可這畢竟是北宋,是朝廷最為優待士大夫的北宋。

  在這個政策執行了百多年的情況下,士大夫和皇帝其實都經歷了彼此對彼此的「馴化」過程。士大夫們固然馴化了皇帝,皇帝已經習慣了文人與皇帝共天下,習慣了被文官騎臉輸出,甚至習慣了在某些事情上向士林輿論低頭。

  可士大夫們何嘗沒有被北宋皇帝馴化?他們比起後世的同僚們,同樣缺乏一種「你動我利益,我要你老命」的狠辣。

  沒錯,北宋百年,皇帝卸下的不僅僅是武將的獠牙。這些養尊處優的士大夫們,同樣也被這百年的太平與優渥磨去了稜角,缺乏突破舒適區的勇氣,更缺乏拚死一搏的血性。

  所以,妥協是必然的。

  百官妥協了,卻也沒有徹底鬆口。

  鄭居中領銜的那一句「臣等遵旨」,說得恭敬,卻不帶半分熱忱。

  沒有附和,沒有稱頌,甚至連一句「陛下聖明」都欠奉。

  他們就那樣躬著身、垂著首,像一排被風吹彎了腰的老樹,姿態上順從了,可根還死死地扎在土裡,不肯鬆動半分。

  趙估也不在意。

  他要的不是他們的擁護,而是他們的不阻攔。只要他們不在明面上跳出來反對,他就有的是辦法把事情辦成。

  壽宴在一片表面祥和的氣氛中走到了尾聲。官員們依次告退,走出大殿時,彼此之間幾乎沒有交談,只有眼神在無聲地交匯,

  那眼神里有不甘,有警惕,也有一絲尚未消退的餘悸。

  他們都清楚,今日這一局,輸了。

  輸就輸在對方的手段太過刁鑽,你跟他談利益,他跟你談祖宗之法;你跟他談祖宗之法,他跟你談科舉改革。每一步都踩在他們最害怕的地方,讓他們連還手的餘地都沒有。

  而更讓人憋屈的是,他們明明知道這是訛詐,卻不敢賭。

  因為皇帝一旦真動了科舉,那就不只是損失一點利益的問題了,那是要動搖根基的。

  所以,他們只能忍。

  至少等他們回去復盤,想著如何破了趙佶這招再說。


  然而,有些事情,一旦開了口子,就再也堵不住了。

  壽宴上的消息,像長了翅膀一樣,當天夜裡就傳遍了汴梁城。

  最先得到消息的,是那些在朝中有人脈的勛貴和富商。

  他們從自家在朝中做官的親戚口中聽說了宴上的交鋒,雖然細節語焉不詳,但核心信息卻無比清晰。皇帝要在科舉之外,另設一條「伎術官」的路子!凡是精通算學、醫術、工程、農桑者,皆可通過考選入仕!

  這個爆炸性的消息,像一顆石子投入了平靜的湖面,迅速在汴梁城中激起了層層漣漪。

  雖然,所謂的伎術官,或者說技術科只是子虛烏有。

  次日清晨,東角樓的茶館裡,一個穿著青衫的年輕書生拍案而起,激動得聲音都變了調:

  「你們說的可是真的?官家真要開伎術科?」

  「千真萬確!」

  「我姐夫在工部當差,昨夜親耳聽鄭侍郎說的!說是通真先生吳曄在官家壽宴上跟蔡絛當庭對辯,把蔡絛駁得啞口無言,最後連鄭大相公都不得不鬆了口!」

  「那我,豈不是有希望了?」

  另一個書生站起來:

  「好!好!好!我苦讀算經十二年,就因為不會寫詩賦,年年科舉都名落孫山。原以為這輩子只能回家種田,沒想到……沒想到還有這一天!」

  他這一聲喊,引來了茶樓中不少人的注目。

  有同樣落寞的讀書人湊過來打聽,有看熱鬧的閒人豎起耳朵聽動靜,也有幾個穿著綢緞的老學究皺了皺眉,低聲嘀咕了一句「歪門邪道」,卻又不敢大聲說出來,怕犯了眾怒。

  人們很快發現,前幾日,那些站在酒肆里慷慨陳詞的書生不見了。

  取而代之的,如今說話的人,卻是幾日前沉默的那些人。

  他們過往不敢發出自己的聲音,是因為害怕被打擊報復。

  可是如今由皇帝和通真先生親自定調,他們發現原來自己也可以將心中的想法說出來。

  沒錯,正如吳曄猜測的一樣,伎術官的事情,其實有許多落第的讀書人,十分心動。

  只是以前正統派的聲音實在太大,他們不敢輕易發表自己的意見。

  但他們的聲音可以被壓制,對利益的算計卻不會消失。

  所謂伎術官,所謂實學的推廣,給了這些人太多太多的幻想。

  他們中的大多數人,對於正常的科舉已經沒有任何的念想,實學難不難,肯定很難。

  可這是一片藍海,是沒有被別人走過的地方。

  消息傳開後的第七天,汴梁城的風向,徹底變了。

  起初,那些在茶館酒肆中慷慨陳詞的書生還只是零星幾個,他們大多是在歷年科舉中屢試不第的落魄士子,早已被主流文壇邊緣化,說話也沒多少分量。

  可隨著越來越多的寒門子弟加入討論,隨著那些埋首於算學、醫術、工程之人數十年如一日卻始終不得志的故事被一件件翻出來,輿論的天平開始不可逆轉地傾斜。

  「諸位,諸位,聽我說一句!」

  東角樓的茶館裡,一個穿著半舊斕衫的年輕人站到了凳子上,高舉雙手,壓住了滿堂的嘈雜。他的聲音帶著壓抑不住的激動:

  「我王伯安落魄了十五年,年年趕考,年年落第。我家徒四壁,老母臥病在床,連抓藥的錢都拿不出來。

  可我只問諸位一句,我王伯安真的比那些進士及第的人蠢嗎?不是!我只是不會寫那些花團錦簇的詩賦!可我會算帳,我會治水,我會看天象!這些本事,難道就不是本事嗎?」

  他越說越激動,眼眶都紅了幾分:

  「那些大人們站在朝堂上,張口閉口「祖宗之法』,可祖宗之法裡,就沒有給咱們這些有一技之長的人留一條活路!

  如今官家和通真先生願意開這條口子,那就是咱們的再生父母!誰要是想堵住這條路,那就是跟咱們過不去!」

  「說得好!」角落裡有人拍案而起,緊接著便是此起彼伏的叫好聲和掌聲。

  幾個穿著綢緞的老學究面色鐵青地站起身來,扔下茶錢拂袖而去,卻沒有人理會他們的離去一一他們的時代,正在悄然過去。

  這樣的場景,在汴梁城的各個角落不斷上演。城西的關帝廟、城南的夫子廟、城北的馬行街、甚至是大相國寺的門前廣場,都成了這些「新學之士」聚會議論的場所。

  這些人中有屢試不第的老童生,有鑽研器械的工匠子弟,有精通醫術的鈴醫傳人,也有純粹是被科舉壓得喘不過氣來的年輕人。

  他們彼此之間原本素不相識,但此刻卻因為同一條消息而聚到了一起,仿佛找到了失散多年的同類。城中的反對派很快發現,原來在他們自以為的自留地中,異類遠比他們想像中更多。

  當一個又一個的人站出來,開始擁抱伎術官體系之後,他們原來還想要動的心思,也徹底死了。所謂的理想,底色依然是利益!

  「只可惜,他們算計了一輩子,卻沒有想通這個問題……」

  通真宮。

  吳曄落子,將吳昊手中的棋吃掉。

  「將軍!」

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