第37章 豈因胡漢分雅鄭，只辨時移定丑真
他聲音清朗，瞬間吸引了全場注意。
荀蕤目光掃過全場，緩緩說道：「方才諸君之辯，恰好引出了一個根本難題。」
「樂以載禮，禮以成教。此乃先王之制，雅正之本也。此為一端。」
他首先肯定了部分人的立場。
「然，音起於心，情動於衷。若樂已不能動情，禮將附於何處？此又為一端。」
他又道出了另外一部分人的心聲。
荀蕤手中酒杯輕晃，將兩種對立的觀點並置於眾人面前，隨即拋出了議題的核心。
「故，今日之辯，在於：當雅正之體，與人心之用相悖之時，我輩究竟當固守其體，以維繫先王法度；還是當順應其用，以慰藉當下人心？」
「這傳承百年的禮樂之道，其存廢取捨，究竟何在？」
這個問題，如同一塊巨石投入湖心，讓喧鬧的爭辯瞬間沉靜下來。
它將一場關於音樂喜好的口舌之爭，提升到了體用之辨的哲學高度。
滿座寂然，皆在品味荀蕤話中的深意。
「好。」
主位上的裴遐猛地一拍大腿，站起身來，眼中滿是激賞。
這算是拋出了一個不錯的論點，一般清談會議，多以自然名教為題。
而荀蕤這題，直接把音樂上升到一個新的高度。
而劉奚在聽到荀蕤那番話的瞬間，瞬間明白了荀蕤的苦心。
這場音樂的體用之辯，正是為他那之前引發的華夷之禮做的最佳註腳。
雅樂之於胡樂，正如傳統禮法之於他那便捷的高足坐具。
荀蕤，已為他鋪好了台階。
劉奚放下酒杯，整理衣冠，正準備起身。
然而一個不和諧的聲音懶洋洋地響起，帶著毫不掩飾的輕蔑：
「且慢。荀君與裴君高論玄理，我等洗耳恭聽便是。只是……不知這是誰家的部曲也跑了進來？也想學人清談了？」
此言一出，滿座譁然。
眾人的目光唰地一下，全都聚焦在劉奚身上。
說話的是斜對席上一位敷粉的中年人，正以審視的眼神上下打量劉奚，嘴角掛著譏誚的笑。
此人名為何綏，乃當朝侍中。
之前在洛水旁被劉奚羞辱的服散的何離，就是何機的堂弟。
這番嘲笑，並非辯論，而是從身份和外表上，否定了劉奚開口的資格。
也難怪他會如此。
自曹魏何晏開創玄學清談之風，後世名士無不深受其影響。
不僅在於深研《老》、《莊》、《易》，更在於追求一種外在風度。
人們或效仿何晏高談闊論，或追求柔美飄逸的審美。
王衍便是此道集大成者，他身形清秀脫俗，時人稱其為玉人。
據說他手持麈尾清談時，手與白玉柄幾乎一色。這才是時下名士圈推崇的風度。
反觀劉奚，一身勁裝，又沒有敷粉，坐姿挺拔如松，眼神銳利如鷹。
在那些追求柔美飄逸的士子眼中，劉奚這副模樣，與粗鄙武夫無異。
何綏身旁的幾人，頓時發出竊笑。
荀蕤臉色瞬間沉了下來。
主位上的裴遐，臉上的激賞也倏然隱去，換上了一絲不悅。
這是他的宴會，當眾折辱他的客人，亦是在打他的臉。
然此等驕橫，於何氏而言，卻正是其門風所在。
自其先祖何曾之後，何氏子弟便以驕縱跋扈聞名於世。
便如這何綏，慣於尺牘之間攻訐同僚，辭鋒銳利。
而其二位胞弟，更是倚仗家世，在鄉中橫行無忌。
更有甚者，何氏於鄉梓之地，與同郡望族謝氏亦是積怨頗深，紛爭不斷。
劉奚之前以何離為墊腳石，便觸其鋒芒，焉有倖免之理？
角落裡，向純的眼皮微微動了一下，但終究沒有睜開。
一時間，所有的目光都匯集在劉奚身上，有嘲諷，有同情，有好奇。
何綏得意地搖著扇子，等著看劉奚如何下不來台。
整個大廳，唯有隱約的西域樂聲。
氣氛瞬間從清談雅集變得劍拔弩張。
有一人卻突然發聲，聲音平緩卻字字如金石。
「此言差矣，劉奚其人無膏粱之媚，唯見金石之質。」
此人正是度支曹郎官鍾雅，劉奚的舉主。
這番話，讓席間一些有見識的人神色微動。
而荀蕤也接了一番話。
「公以貌取人，只怕是要錯過一位俊才，就在前不久，於洛水之畔，我這位劉奚兄弟，在酒尚溫之時，便以落花成詩一篇，當時在場之人，無不為之動容。」
「洛水賦詩？」
席間頓時響起一片驚嘆，對名士而言，即興賦詩是衡量才華的最高標準，短時作成更是天才的標誌。
「說得好。」
一聲斷喝打破寂靜。主位上的裴遐猛地站起身來，臉上滿是激賞。
他高高舉起酒杯，遙遙對著劉奚，朗聲道：
「雅量在神，英姿在腹。以貌取人，乃俗士所為，我輩豈能如此，這位小郎君請滿飲此杯，就請小郎君，來為我等續上這體用之辯。」
劉奚迎著所有人的目光緩緩起身。
他先是對四方行了一禮，以示尊重。
這位看似武夫的年輕人，在萬眾矚目之下，沒有絲毫侷促。
「裴公與諸君，」他的聲音清朗自信，在寂靜的大廳中迴響，「容我先問一句，今日我等所非議之新聲，當真新乎？我等所尊崇之古樂，又當真古嗎？」
他沒有等待回答，仿佛一位史官，開始陳述他爛熟於心的史實。
「《漢書》載，昔日張騫出使西域，帶回胡樂，孝武皇帝命協律都尉李延年，因胡曲更造新聲二十八解，以為宮中武樂，諸君請思，這被今人斥為胡風的樂聲，早在孝武之時，便已是乘輿以為武樂的天子之樂，那首人人皆知的《折楊柳》，便出自這二十八解。敢問，以孝武皇帝之英明，李延年之才情，他們所定的宮廷武樂，難道也是有違禮樂之本的靡靡之音嗎？」
這番話，如巨石投湖，激起千層巨浪。
在座名士無不色變。他們只知曲有胡風，卻萬沒想到劉奚能將它的源頭追溯到漢武帝的宮廷舊事。
用漢武帝為胡樂背書，這等魄力與學識，瞬間鎮住了全場。
劉奚沒有停下，繼續將矛頭指向更近的、無人敢於質疑的本朝根基。
「再說我朝。武帝受禪之初，百廢待興，命傅玄公改漢鼓吹鐃歌，又令荀勖、張華等當世大才，各造郊廟諸樂。非但作新詞，荀勖更是因舊律乖錯，而依古尺作新律呂，之後更有正德、大悅二舞出，改昭武舞為宣武舞。諸君請看，自我大晉開國以來，從樂詞、到律呂、再到舞名，何處不是在代故以新？」
他深吸一口氣，目光灼灼地掃視著反對席位，聲音變得銳利如刀。
「若說變革樂禮便是亂經蔑聖，那傅玄、荀勖、張華等元勛，豈非都成了亂臣賊子？若說聆聽胡樂便是有違禮法，那漢武帝，豈非成了我朝禮崩樂壞的始作俑者？」
字字誅心。
整個大廳死一般的寂靜。那些方才還高談禮樂之本的保守者，此刻嘴唇翕動，卻一個字也說不出來。
因為劉奚引用的，全是無可辯駁的史實與不容置疑的權威。
劉奚向前一步，將整個論述推向高潮，作出總結。
「故，奚以為，今日之辯，其根本不在於古與新，而在於真與偽！樂之本性，在於感人。昔日魏武皇帝北征烏丸，見軍士思鄉，便命軍樂減為半鳴，其聲更悲，以應軍心。此便是真性情，真風度。若音樂不能再感動人心，便已是虛音。我等若強坐於廟堂之上，聽那不能引人悲、亦不能催人喜的鐘磬之音，並強稱自己心有所感，那不是在守禮，那是在行最大的虛偽。此種自欺欺人之舉，正是當今士林最大的醜態。」
言罷，他對著主位上的裴遐再度一揖，從容落座。
全場鴉雀無聲。
而那些年輕的賓客，則用一種近乎狂熱的眼神看著劉奚，仿佛在看一位橫空出世的英雄。
荀蕤眼中，是掩飾不住的欣慰。
他知道，自己沒有看錯人。
主位之上，裴遐先是愣住，隨即猛地一拍大腿，臉上是前所未有的狂喜。
「痛快。痛快至極。」他高舉酒杯，對著劉奚大聲喊道。
「小郎君之言，振聾發聵。來，諸君，共飲此杯，敬小郎君，敬這番真性情。」
裴遐的激賞之言，將宴會的氣氛推向了頂峰。
年輕士子們為劉奚的真偽之辨而心潮澎湃，那些保守者則一時語塞。
然而就在這熱烈的氣氛中，一個平靜卻極具分量的聲音響了起來，壓過了滿堂的喧囂。
「閣下引經據典，辭采斐然。」
眾人循聲望去，只見席間一人緩緩站起。
此人衣冠嚴整，面相古板。
「是太常寺的孔目。」有人低聲道。
這個名字一出，廳內瞬間安靜下來。
孔目身為孔子之後，絕對會出來抵制這些言論。
尚書台問對，他也是攻擊劉奚的主力之一。
新仇舊怨，公義私情，在這一刻匯聚。
所有人都屏住了呼吸，知道今晚真正的發難，現在才開始。
孔目沒有看主位上的裴遐，他的目光徑直落在劉奚身上，平靜而銳利。
「在下以為，此番高論，無非為劉奚一人之好惡張目。」
一句話，便將劉奚的立論從公義之辯，拉入了私人之私的格局。
孔目的聲音依舊平穩：「聞君之椅，本胡人之器；今日又為胡聲張本。看來劉君於胡風，確有偏愛。」
他向前半步，語調不變，壓迫感卻陡然而生。
「君言真性情，卻獨忘禮法二字。無禮之情，則為放縱；無序之樂，則為淫聲。《禮記》有云：樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。情可發於心，卻不可逾矩。
這番話，直接搬出了儒家經典禮記來背書。
孔目的目光變得冷峻，一字一頓地說道：
「因一己之私好，而棄先王之禮樂，更飾之以宏論，此方為真醜態也。」
荀蕤目光掃過全場，緩緩說道：「方才諸君之辯，恰好引出了一個根本難題。」
「樂以載禮，禮以成教。此乃先王之制，雅正之本也。此為一端。」
他首先肯定了部分人的立場。
「然，音起於心，情動於衷。若樂已不能動情，禮將附於何處？此又為一端。」
他又道出了另外一部分人的心聲。
荀蕤手中酒杯輕晃，將兩種對立的觀點並置於眾人面前，隨即拋出了議題的核心。
「故，今日之辯，在於：當雅正之體，與人心之用相悖之時，我輩究竟當固守其體，以維繫先王法度；還是當順應其用，以慰藉當下人心？」
「這傳承百年的禮樂之道，其存廢取捨，究竟何在？」
這個問題，如同一塊巨石投入湖心，讓喧鬧的爭辯瞬間沉靜下來。
它將一場關於音樂喜好的口舌之爭，提升到了體用之辨的哲學高度。
滿座寂然，皆在品味荀蕤話中的深意。
「好。」
主位上的裴遐猛地一拍大腿，站起身來，眼中滿是激賞。
這算是拋出了一個不錯的論點，一般清談會議，多以自然名教為題。
而荀蕤這題，直接把音樂上升到一個新的高度。
而劉奚在聽到荀蕤那番話的瞬間，瞬間明白了荀蕤的苦心。
這場音樂的體用之辯，正是為他那之前引發的華夷之禮做的最佳註腳。
雅樂之於胡樂，正如傳統禮法之於他那便捷的高足坐具。
荀蕤，已為他鋪好了台階。
劉奚放下酒杯，整理衣冠，正準備起身。
然而一個不和諧的聲音懶洋洋地響起，帶著毫不掩飾的輕蔑：
「且慢。荀君與裴君高論玄理，我等洗耳恭聽便是。只是……不知這是誰家的部曲也跑了進來？也想學人清談了？」
此言一出，滿座譁然。
眾人的目光唰地一下，全都聚焦在劉奚身上。
說話的是斜對席上一位敷粉的中年人，正以審視的眼神上下打量劉奚，嘴角掛著譏誚的笑。
此人名為何綏，乃當朝侍中。
之前在洛水旁被劉奚羞辱的服散的何離，就是何機的堂弟。
這番嘲笑，並非辯論，而是從身份和外表上，否定了劉奚開口的資格。
也難怪他會如此。
自曹魏何晏開創玄學清談之風，後世名士無不深受其影響。
不僅在於深研《老》、《莊》、《易》，更在於追求一種外在風度。
人們或效仿何晏高談闊論，或追求柔美飄逸的審美。
王衍便是此道集大成者，他身形清秀脫俗，時人稱其為玉人。
據說他手持麈尾清談時，手與白玉柄幾乎一色。這才是時下名士圈推崇的風度。
反觀劉奚，一身勁裝，又沒有敷粉，坐姿挺拔如松，眼神銳利如鷹。
在那些追求柔美飄逸的士子眼中，劉奚這副模樣，與粗鄙武夫無異。
何綏身旁的幾人，頓時發出竊笑。
荀蕤臉色瞬間沉了下來。
主位上的裴遐，臉上的激賞也倏然隱去，換上了一絲不悅。
這是他的宴會，當眾折辱他的客人，亦是在打他的臉。
然此等驕橫，於何氏而言，卻正是其門風所在。
自其先祖何曾之後，何氏子弟便以驕縱跋扈聞名於世。
便如這何綏，慣於尺牘之間攻訐同僚，辭鋒銳利。
而其二位胞弟，更是倚仗家世，在鄉中橫行無忌。
更有甚者，何氏於鄉梓之地，與同郡望族謝氏亦是積怨頗深，紛爭不斷。
劉奚之前以何離為墊腳石，便觸其鋒芒，焉有倖免之理？
角落裡，向純的眼皮微微動了一下，但終究沒有睜開。
一時間，所有的目光都匯集在劉奚身上，有嘲諷，有同情，有好奇。
何綏得意地搖著扇子，等著看劉奚如何下不來台。
整個大廳，唯有隱約的西域樂聲。
氣氛瞬間從清談雅集變得劍拔弩張。
有一人卻突然發聲，聲音平緩卻字字如金石。
「此言差矣，劉奚其人無膏粱之媚，唯見金石之質。」
此人正是度支曹郎官鍾雅，劉奚的舉主。
這番話，讓席間一些有見識的人神色微動。
而荀蕤也接了一番話。
「公以貌取人，只怕是要錯過一位俊才，就在前不久，於洛水之畔，我這位劉奚兄弟，在酒尚溫之時，便以落花成詩一篇，當時在場之人，無不為之動容。」
「洛水賦詩？」
席間頓時響起一片驚嘆，對名士而言，即興賦詩是衡量才華的最高標準，短時作成更是天才的標誌。
「說得好。」
一聲斷喝打破寂靜。主位上的裴遐猛地站起身來，臉上滿是激賞。
他高高舉起酒杯，遙遙對著劉奚，朗聲道：
「雅量在神，英姿在腹。以貌取人，乃俗士所為，我輩豈能如此，這位小郎君請滿飲此杯，就請小郎君，來為我等續上這體用之辯。」
劉奚迎著所有人的目光緩緩起身。
他先是對四方行了一禮，以示尊重。
這位看似武夫的年輕人，在萬眾矚目之下，沒有絲毫侷促。
「裴公與諸君，」他的聲音清朗自信，在寂靜的大廳中迴響，「容我先問一句，今日我等所非議之新聲，當真新乎？我等所尊崇之古樂，又當真古嗎？」
他沒有等待回答，仿佛一位史官，開始陳述他爛熟於心的史實。
「《漢書》載，昔日張騫出使西域，帶回胡樂，孝武皇帝命協律都尉李延年，因胡曲更造新聲二十八解，以為宮中武樂，諸君請思，這被今人斥為胡風的樂聲，早在孝武之時，便已是乘輿以為武樂的天子之樂，那首人人皆知的《折楊柳》，便出自這二十八解。敢問，以孝武皇帝之英明，李延年之才情，他們所定的宮廷武樂，難道也是有違禮樂之本的靡靡之音嗎？」
這番話，如巨石投湖，激起千層巨浪。
在座名士無不色變。他們只知曲有胡風，卻萬沒想到劉奚能將它的源頭追溯到漢武帝的宮廷舊事。
用漢武帝為胡樂背書，這等魄力與學識，瞬間鎮住了全場。
劉奚沒有停下，繼續將矛頭指向更近的、無人敢於質疑的本朝根基。
「再說我朝。武帝受禪之初，百廢待興，命傅玄公改漢鼓吹鐃歌，又令荀勖、張華等當世大才，各造郊廟諸樂。非但作新詞，荀勖更是因舊律乖錯，而依古尺作新律呂，之後更有正德、大悅二舞出，改昭武舞為宣武舞。諸君請看，自我大晉開國以來，從樂詞、到律呂、再到舞名，何處不是在代故以新？」
他深吸一口氣，目光灼灼地掃視著反對席位，聲音變得銳利如刀。
「若說變革樂禮便是亂經蔑聖，那傅玄、荀勖、張華等元勛，豈非都成了亂臣賊子？若說聆聽胡樂便是有違禮法，那漢武帝，豈非成了我朝禮崩樂壞的始作俑者？」
字字誅心。
整個大廳死一般的寂靜。那些方才還高談禮樂之本的保守者，此刻嘴唇翕動，卻一個字也說不出來。
因為劉奚引用的，全是無可辯駁的史實與不容置疑的權威。
劉奚向前一步，將整個論述推向高潮，作出總結。
「故，奚以為，今日之辯，其根本不在於古與新，而在於真與偽！樂之本性，在於感人。昔日魏武皇帝北征烏丸，見軍士思鄉，便命軍樂減為半鳴，其聲更悲，以應軍心。此便是真性情，真風度。若音樂不能再感動人心，便已是虛音。我等若強坐於廟堂之上，聽那不能引人悲、亦不能催人喜的鐘磬之音，並強稱自己心有所感，那不是在守禮，那是在行最大的虛偽。此種自欺欺人之舉，正是當今士林最大的醜態。」
言罷，他對著主位上的裴遐再度一揖，從容落座。
全場鴉雀無聲。
而那些年輕的賓客，則用一種近乎狂熱的眼神看著劉奚，仿佛在看一位橫空出世的英雄。
荀蕤眼中，是掩飾不住的欣慰。
他知道，自己沒有看錯人。
主位之上，裴遐先是愣住，隨即猛地一拍大腿，臉上是前所未有的狂喜。
「痛快。痛快至極。」他高舉酒杯，對著劉奚大聲喊道。
「小郎君之言，振聾發聵。來，諸君，共飲此杯，敬小郎君，敬這番真性情。」
裴遐的激賞之言，將宴會的氣氛推向了頂峰。
年輕士子們為劉奚的真偽之辨而心潮澎湃，那些保守者則一時語塞。
然而就在這熱烈的氣氛中，一個平靜卻極具分量的聲音響了起來，壓過了滿堂的喧囂。
「閣下引經據典，辭采斐然。」
眾人循聲望去，只見席間一人緩緩站起。
此人衣冠嚴整，面相古板。
「是太常寺的孔目。」有人低聲道。
這個名字一出，廳內瞬間安靜下來。
孔目身為孔子之後，絕對會出來抵制這些言論。
尚書台問對，他也是攻擊劉奚的主力之一。
新仇舊怨，公義私情，在這一刻匯聚。
所有人都屏住了呼吸，知道今晚真正的發難，現在才開始。
孔目沒有看主位上的裴遐，他的目光徑直落在劉奚身上，平靜而銳利。
「在下以為，此番高論，無非為劉奚一人之好惡張目。」
一句話，便將劉奚的立論從公義之辯，拉入了私人之私的格局。
孔目的聲音依舊平穩：「聞君之椅，本胡人之器；今日又為胡聲張本。看來劉君於胡風，確有偏愛。」
他向前半步，語調不變，壓迫感卻陡然而生。
「君言真性情，卻獨忘禮法二字。無禮之情，則為放縱；無序之樂，則為淫聲。《禮記》有云：樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。情可發於心，卻不可逾矩。
這番話，直接搬出了儒家經典禮記來背書。
孔目的目光變得冷峻，一字一頓地說道：
「因一己之私好，而棄先王之禮樂，更飾之以宏論，此方為真醜態也。」