第578章 衍聖公
既然來了山東，自然有人要問兩個事。
宇文虛中和張潤一早就來到陳紹所住的地方。
剛剛洗漱完的陳紹，正在用早膳。
「陛下，是否去往泰山和曲阜。」張潤這次學乖了，終於不搶話了，讓宇文虛中來問。
陳紹一聽，微微一怔，招了招手，李婉淑馬上端來一杯清茶。
抿了一口茶之後，陳紹搖頭道：「都不去了。」
去泰山自然是封禪，這件事從宋真宗之後，就變得有些膈應人了。
至於曲阜，當然是去祭孔子。
前195年，漢高祖劉邦以太牢祀孔子，開帝王祭孔先河。
其後漢明帝、漢章帝、漢安帝都在東巡時，親幸魯地祭孔。
北魏孝文帝拓跋宏，在太和十九年(495)親祀孔子廟，這算是第一個去祭孔的異族統治者。
前朝大宋祭孔的，只有封禪的宋真宗。
在歷史上，前前後後有二十多次的皇帝祭孔，其中滿清的乾隆去的最多，足足有八次。
殘暴不堪，史上最不尊師重道、讓老師跪著給皇子講課、變著法折辱自己兒子老師的康熙康麻子，親自跑去孔廟裡三跪九叩。
越是異族，越是要去祭孔，來掩蓋自己的心虛。
陳紹沒打算去。
他和這些皇帝都不太一樣，他的大景是第一個不完全以文道取士的王朝。
這讓他不太依賴這個，而且他自己的功績太大，不需要祭孔一類的事來抬高自己了。
大景建國之初，恰逢靖康之變，因為定難軍的強勢加入，改變了這一災難的結局。
在原本的歷史上，金兵南下之後，靖康二年四月金兵就攻陷汴京，徽欽二帝被俘。
趙構在揚州舉行郊祀大典，特意下詔，讓衍聖公孔端友陪祀。
這擺明了是讓他趕緊來，別成了異族的刀。
衍聖公孔端友，雖然奉詔，卻又命胞弟孔端操留守曲阜祖廟林墓，自己與從父孔傳率近支族人（端朝、端問、端己等）赴揚州參加祭祀。
於是，孔端友一族定居浙江衢州，建孔氏家廟，史稱「孔氏南宗「。
而留在北邊的孔端友之弟孔端操，留守曲阜守護孔林孔廟。金兵占領山東後，封孔端操之子孔璠為衍聖公，主持曲阜祀事。
此後金、元、明歷代均承認曲阜這支為衍聖公，即「孔氏北宗「。
此時或許也有很多人在觀望，看皇帝會不會去祭孔。
說實話，陳紹對孔子沒有什麼惡感，那就是春秋時期很有理想的一位先賢。
但是他的這些後人，真的是相當一般，尤其是北宋朝廷給孔府免賦役、賜祭田、世襲三品秩的特權之後。
他們就開始驕縱不法，大規模兼併土地、私設公堂、殘酷催租。
前朝大宋只是開了個頭，到了明清，那真是沒治了。
陳紹放下茶杯，突然問了一句，「衍聖公有多少田產？」
宇文虛中心裡格登一聲，暗叫一聲壞了。
這時候張潤又不韜光養晦了，繼續搶話道：「324頃！」
有零有整，看來是早就做了功課。
陳紹不禁多看了他一眼，宇文虛中也看向這個小老弟。
張潤一副雲淡風輕的模樣，只是袖子裡，手指微微發顫。
就在這個時候，陳紹心裡已經決定了，這小老弟今後必須拜相。
324頃，也就是32400畝。北宋孔家的田產經濟規模還處在起步階段，真正的巨量擴張是明清完成的。
到了滿清時候，直接擴張了十倍不止。
大景累進稅，恐怕也還沒有收到人家頭上。
陳紹不動聲色地問道：「收稅了麼？」
「前朝給了衍聖公府免稅免賦役之特權，本朝很多規矩，都是沿用前朝的，所以沒有收累進稅。」
陳紹點了點頭，過了一會兒，才說道：「開始收吧。」
累進稅，是陳紹新政的根本，只有嚴格施行累進稅，才能改掉中原士紳有了錢就買地的習慣。
他不是針對誰，而是保護自己的新政，累進稅就是他新政的命根子。
就是天王老子來了，也得按累進位交田稅。
----
曲阜，衍聖公府。
消息已經傳來，算是提前通信，也是給他們時間做準備。
大景的累進稅制，是蔡京一手制定的，自耕百姓，家裡田產少於五十畝的，以極低稅收之；有田產五十畝以上、三百畝以下的，以中等稅率來收；三百畝到五千畝的，以極高稅收之....至於五千畝以上，收其大半！
田產越多，收稅越高，衍聖公府三萬多畝良田，要是不變賣的話，基本就是等於給朝廷免費種地了。
一旦氣節不好，說不定種一年地，還倒欠朝廷不少糧食。
衍聖公孔端友坐在椅子上，魂不守舍。
要他們把田產賣出去，他們是真不捨得。
先前累進稅頒布的時候，他就有點擔心，還上下走動了一番。
雖然大景朝的新貴，都和他沒有什麼交情，但衍聖公府的獨特地位，讓他們總也能找到一些門路。
果然，當時還是宰相的魏禮，一口就答應了。
甚至都沒有和陳紹商量。
後來的文官，也沒有去找衍聖公府的麻煩。
畢竟只是三萬畝的田，又不是和蔡京他們一樣，動輒幾十萬畝。
何苦落得個不好的名聲，去為難孔聖的後人。
要是沾上這個名聲，可不是一般的差，會讓你在讀書人這個圈子裡身敗名裂，成為人人避之不及的災星。
能硬抗這個因果的，只有功績比天還大的陳紹了。
他不在乎這些。
「如何是好，這可如何是好啊！」
一旁他兒子孔階，見他如此為難，小聲說道：「為今之計，只有父親上書，請陛下開恩了。」
孔端友想了一下，好像真就只有這個辦法了，哪怕是宰相下令，他都能找找關係。
這次是皇帝親口說的，別的官員有天大的膽子，也不會幫他蒙蔽聖上。
唯有皇帝收回成命，此事才有迴旋的餘地。
於是孔端友叫來一些幕僚，一群人在書房內，商量一下午，寫了一封《乞免孔氏祭學田累進稅則疏》，派人連夜送到登州。
----
春日暖陽，神清氣爽。
「嗯——」陳紹舒服地伸了個懶腰，便瞅見幾個文官頂著熊貓眼圈走了過來。
「陛下，這是從曲阜送來的奏章。」
陳紹嗯了一聲，接過來一看，頓時有些皺眉。
這奏章送到自己跟前，已經是有些不合規矩了。
看來文臣們，還是很想要給衍聖公一個面子。
他展開這封奏章，一目十行。
【衍聖公、知襲封奉祀事、衢州府學教授（帶銜）臣孔端友誠惶誠懼，頓首謹昧死上言：
臣端友言：
伏以陛下受命於天，統御八荒，省方觀俗，首重文教。頃者，有司奉新格，謂：天下田畝逾等第者，皆行累進稅則，雖世祿之家不貸。
臣闔族捧讀，感陛下公平之政，未敢有異議。
然臣竊念：孔氏之有祭田、學田、墓田，非以殖貨殖，乃以奉先師粢盛、供廟貌歲時之飾、養族中孤寒就學之士。
自受封以來，族眾日繁，而祭田多貧、新購無幾，所賴者惟朝廷賜田五十頃、及族人節縮所置學田二十頃而已。
今若一例科以累進新則，則歲入不敷釋奠之牢醴、廟垣之葺補、孤寒子弟之稟餼——恐數十年後，廟貌日隳、弦誦中絕，非所以稱陛下尊聖崇文之旨也。
昔唐開元敕：文宣王后，祭田免稅；
前朝宋大中祥符、景祐累詔：衍聖公家廟田，不科常賦，止輸沿納。
此非私孔氏，乃尊先師之道、存斯文之統——使天下知：有國家者，不敢慢於禮器、不敢薄於素王之祀。
臣愚以為：孔氏舊賜祭田、廟田、學田，乞依前朝舊格，止從輕則，不科累進新令；其日後族眾自行購置、鄉鄰投獻溢額之田，願與編戶同科，不敢妄冀恩免。
臣非敢挾先師之後、靳輸將之義務——實懼祀事不舉、墜失舊章，則臣萬死無以謝先師於陟降之間。
苟蒙陛下特賜俞允，臣當率族人，世世恪守法度、如實申報田畝、無隱無漏，以仰副陛下「崇儒重道」之盛心。
所有合行事件，謹具狀奏聞，伏候敕旨。
臣端友誠惶誠懼，頓首謹言。】
陳紹揮了揮手，讓他們都傳著看看。
陳紹登基稱帝以來，有上奏章求官的，有上奏章求財的，有上奏章求名的...
這是第一回，有人上奏章，請求法外開恩，給他們家特權。
但陳紹還真不能發火，他可以不許，但不能翻臉。
「呵呵...」
陳紹笑了兩聲，他現在知道了，人在無語的時候真的會笑。
看著烏泱泱趕來，為孔家站台的一群文官，很多其實都是自己的擁躉。
他們支持自己的新政，也崇拜自己的功業，但在這種事情面前，還是選擇了請求自己網開一面。
對此，陳紹自己甚至也能理解。
陳紹沒有發火，只是平靜地讓內侍準備文房四寶，然後提筆。
【朕惟：先師仲尼，刪述六藝，垂憲萬世。朕不敢不敬其祀、尊其裔——故待衍聖公視他爵加一等，賜祭田、免其本人徭役、許歲時入覲、陪祀太學，此即朕所以報先師也。
今衍聖公孔端友奏：族眾滋繁，歲入不敷粢盛、廟飾、教養族人——乞依前朝故事，孔氏祭田、學田、墓田，免徵累進稅則，止從輕則。
朕覽之惻然，然亦思我大景之制，萬民皆受，若孔氏獨免累進之則，是以聖人之後，先壞聖人『道之以德、齊之以禮』之訓——朕不敢為，亦不敢使天下謂『聖裔可挾恩撓法』。
故孔氏子弟入官學、赴太學、預釋奠禮，一如舊典；歲賜香火銀五十兩、上供禮器一副，著泰山府支給。
若孔氏族人有倚『聖裔』名目，隱漏田畝、挾勢撓官、凌轢齊民——先奪『衍聖公』號，再按其罪；
不以聖賢之裔，少貸分毫。先師有靈，當亦許朕『不私其親』。
朕尊先師，非尊一姓之私利；朕全爾祀，亦望爾全先師之『義』——孔氏能世守禮法、率先奉公，方是真不墜素王之澤。
若止圖免稅免科，視朝廷為市恩之所，則非朕所望於文宣王之胄也。
往欽哉。
布告孔氏宗族知之。】
寫完之後，陳紹就下令，「山東之行，已無大事，今日就要渡海，前往海東。」
官員們都有些惶恐，不知道陛下是不是動怒了。
其實他們還是小看陳紹了，陳紹根本沒有一絲怒氣，只是覺得有些好笑。
這衍聖公府，當真是被寵壞了...
太像一個被寵壞的小孩了。
以前的帝王都樂意慣著他，因為他們都希望從衍聖公府獲得一些正統性加持。
自己不需要，也就不會慣著他。新政是自己的逆鱗，累進稅制是新政的根本，誰也別想動搖。
----
聖駕西渡。
此時海東的兩位高官，馬擴和李綱，卻都在遼東腹地。
得知皇帝從山東出發，他們才開始動身，準備回海東。
主要是誰也沒想到皇帝的動作如此迅速，根本就是奔著塞外來的。
聖駕在蘇州逗留一個多月，馬擴等人都以為在山東也要待這些時日，甚至更久。
畢竟山東有孔府，還有泰山，當今陛下的功績，大概率是要去這兩個地方逛一逛的。
雖是暮春時節，長白山麓仍是冰雪覆蓋，寒風凜冽。
「長白山古稱不咸山，《山海經；大荒北經》有載：大荒之中，有山名曰不咸，有肅慎氏之國……」馬擴對著手下人說道。
他出身武將世家，但也博覽群書，見識不俗。
李綱拍了拍手上的雪，笑道：「不錯，肅慎便是女真先民，西周之時向王室進獻楛矢石砮，朝廷賜予他稻糧麥菽；漢魏之際又稱挹婁，以赤玉好貂通好中原，蒙恩賞得鐵犁車駕；待得南北朝時改稱勿吉，向華夏進奉寶馬良弓，得賜布帛詩書；盛唐之際，又設黑水都督府和渤海都督府，統領靺鞨族民。」
崔順汀笑道：「也就是說這裡自古以來皆是我華夏故土。」
這句話本身沒啥問題，由他說出來，多少有些古怪。
但馬擴不讓話掉在地上，立馬道：「崔兄所言甚是！」
三人舉目望去，此地已經不是荒無人煙，一片片村寨就在山下，寨子外面設有土牆巡哨。
宇文虛中和張潤一早就來到陳紹所住的地方。
剛剛洗漱完的陳紹，正在用早膳。
「陛下，是否去往泰山和曲阜。」張潤這次學乖了，終於不搶話了，讓宇文虛中來問。
陳紹一聽，微微一怔，招了招手，李婉淑馬上端來一杯清茶。
抿了一口茶之後，陳紹搖頭道：「都不去了。」
去泰山自然是封禪，這件事從宋真宗之後，就變得有些膈應人了。
至於曲阜，當然是去祭孔子。
前195年，漢高祖劉邦以太牢祀孔子，開帝王祭孔先河。
其後漢明帝、漢章帝、漢安帝都在東巡時，親幸魯地祭孔。
北魏孝文帝拓跋宏，在太和十九年(495)親祀孔子廟，這算是第一個去祭孔的異族統治者。
前朝大宋祭孔的，只有封禪的宋真宗。
在歷史上，前前後後有二十多次的皇帝祭孔，其中滿清的乾隆去的最多，足足有八次。
殘暴不堪，史上最不尊師重道、讓老師跪著給皇子講課、變著法折辱自己兒子老師的康熙康麻子，親自跑去孔廟裡三跪九叩。
越是異族，越是要去祭孔，來掩蓋自己的心虛。
陳紹沒打算去。
他和這些皇帝都不太一樣，他的大景是第一個不完全以文道取士的王朝。
這讓他不太依賴這個，而且他自己的功績太大，不需要祭孔一類的事來抬高自己了。
大景建國之初，恰逢靖康之變，因為定難軍的強勢加入，改變了這一災難的結局。
在原本的歷史上，金兵南下之後，靖康二年四月金兵就攻陷汴京，徽欽二帝被俘。
趙構在揚州舉行郊祀大典，特意下詔，讓衍聖公孔端友陪祀。
這擺明了是讓他趕緊來，別成了異族的刀。
衍聖公孔端友，雖然奉詔，卻又命胞弟孔端操留守曲阜祖廟林墓，自己與從父孔傳率近支族人（端朝、端問、端己等）赴揚州參加祭祀。
於是，孔端友一族定居浙江衢州，建孔氏家廟，史稱「孔氏南宗「。
而留在北邊的孔端友之弟孔端操，留守曲阜守護孔林孔廟。金兵占領山東後，封孔端操之子孔璠為衍聖公，主持曲阜祀事。
此後金、元、明歷代均承認曲阜這支為衍聖公，即「孔氏北宗「。
此時或許也有很多人在觀望，看皇帝會不會去祭孔。
說實話，陳紹對孔子沒有什麼惡感，那就是春秋時期很有理想的一位先賢。
但是他的這些後人，真的是相當一般，尤其是北宋朝廷給孔府免賦役、賜祭田、世襲三品秩的特權之後。
他們就開始驕縱不法，大規模兼併土地、私設公堂、殘酷催租。
前朝大宋只是開了個頭，到了明清，那真是沒治了。
陳紹放下茶杯，突然問了一句，「衍聖公有多少田產？」
宇文虛中心裡格登一聲，暗叫一聲壞了。
這時候張潤又不韜光養晦了，繼續搶話道：「324頃！」
有零有整，看來是早就做了功課。
陳紹不禁多看了他一眼，宇文虛中也看向這個小老弟。
張潤一副雲淡風輕的模樣，只是袖子裡，手指微微發顫。
就在這個時候，陳紹心裡已經決定了，這小老弟今後必須拜相。
324頃，也就是32400畝。北宋孔家的田產經濟規模還處在起步階段，真正的巨量擴張是明清完成的。
到了滿清時候，直接擴張了十倍不止。
大景累進稅，恐怕也還沒有收到人家頭上。
陳紹不動聲色地問道：「收稅了麼？」
「前朝給了衍聖公府免稅免賦役之特權，本朝很多規矩，都是沿用前朝的，所以沒有收累進稅。」
陳紹點了點頭，過了一會兒，才說道：「開始收吧。」
累進稅，是陳紹新政的根本，只有嚴格施行累進稅，才能改掉中原士紳有了錢就買地的習慣。
他不是針對誰，而是保護自己的新政，累進稅就是他新政的命根子。
就是天王老子來了，也得按累進位交田稅。
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曲阜，衍聖公府。
消息已經傳來，算是提前通信，也是給他們時間做準備。
大景的累進稅制，是蔡京一手制定的，自耕百姓，家裡田產少於五十畝的，以極低稅收之；有田產五十畝以上、三百畝以下的，以中等稅率來收；三百畝到五千畝的，以極高稅收之....至於五千畝以上，收其大半！
田產越多，收稅越高，衍聖公府三萬多畝良田，要是不變賣的話，基本就是等於給朝廷免費種地了。
一旦氣節不好，說不定種一年地，還倒欠朝廷不少糧食。
衍聖公孔端友坐在椅子上，魂不守舍。
要他們把田產賣出去，他們是真不捨得。
先前累進稅頒布的時候，他就有點擔心，還上下走動了一番。
雖然大景朝的新貴，都和他沒有什麼交情，但衍聖公府的獨特地位，讓他們總也能找到一些門路。
果然，當時還是宰相的魏禮，一口就答應了。
甚至都沒有和陳紹商量。
後來的文官，也沒有去找衍聖公府的麻煩。
畢竟只是三萬畝的田，又不是和蔡京他們一樣，動輒幾十萬畝。
何苦落得個不好的名聲，去為難孔聖的後人。
要是沾上這個名聲，可不是一般的差，會讓你在讀書人這個圈子裡身敗名裂，成為人人避之不及的災星。
能硬抗這個因果的，只有功績比天還大的陳紹了。
他不在乎這些。
「如何是好，這可如何是好啊！」
一旁他兒子孔階，見他如此為難，小聲說道：「為今之計，只有父親上書，請陛下開恩了。」
孔端友想了一下，好像真就只有這個辦法了，哪怕是宰相下令，他都能找找關係。
這次是皇帝親口說的，別的官員有天大的膽子，也不會幫他蒙蔽聖上。
唯有皇帝收回成命，此事才有迴旋的餘地。
於是孔端友叫來一些幕僚，一群人在書房內，商量一下午，寫了一封《乞免孔氏祭學田累進稅則疏》，派人連夜送到登州。
----
春日暖陽，神清氣爽。
「嗯——」陳紹舒服地伸了個懶腰，便瞅見幾個文官頂著熊貓眼圈走了過來。
「陛下，這是從曲阜送來的奏章。」
陳紹嗯了一聲，接過來一看，頓時有些皺眉。
這奏章送到自己跟前，已經是有些不合規矩了。
看來文臣們，還是很想要給衍聖公一個面子。
他展開這封奏章，一目十行。
【衍聖公、知襲封奉祀事、衢州府學教授（帶銜）臣孔端友誠惶誠懼，頓首謹昧死上言：
臣端友言：
伏以陛下受命於天，統御八荒，省方觀俗，首重文教。頃者，有司奉新格，謂：天下田畝逾等第者，皆行累進稅則，雖世祿之家不貸。
臣闔族捧讀，感陛下公平之政，未敢有異議。
然臣竊念：孔氏之有祭田、學田、墓田，非以殖貨殖，乃以奉先師粢盛、供廟貌歲時之飾、養族中孤寒就學之士。
自受封以來，族眾日繁，而祭田多貧、新購無幾，所賴者惟朝廷賜田五十頃、及族人節縮所置學田二十頃而已。
今若一例科以累進新則，則歲入不敷釋奠之牢醴、廟垣之葺補、孤寒子弟之稟餼——恐數十年後，廟貌日隳、弦誦中絕，非所以稱陛下尊聖崇文之旨也。
昔唐開元敕：文宣王后，祭田免稅；
前朝宋大中祥符、景祐累詔：衍聖公家廟田，不科常賦，止輸沿納。
此非私孔氏，乃尊先師之道、存斯文之統——使天下知：有國家者，不敢慢於禮器、不敢薄於素王之祀。
臣愚以為：孔氏舊賜祭田、廟田、學田，乞依前朝舊格，止從輕則，不科累進新令；其日後族眾自行購置、鄉鄰投獻溢額之田，願與編戶同科，不敢妄冀恩免。
臣非敢挾先師之後、靳輸將之義務——實懼祀事不舉、墜失舊章，則臣萬死無以謝先師於陟降之間。
苟蒙陛下特賜俞允，臣當率族人，世世恪守法度、如實申報田畝、無隱無漏，以仰副陛下「崇儒重道」之盛心。
所有合行事件，謹具狀奏聞，伏候敕旨。
臣端友誠惶誠懼，頓首謹言。】
陳紹揮了揮手，讓他們都傳著看看。
陳紹登基稱帝以來，有上奏章求官的，有上奏章求財的，有上奏章求名的...
這是第一回，有人上奏章，請求法外開恩，給他們家特權。
但陳紹還真不能發火，他可以不許，但不能翻臉。
「呵呵...」
陳紹笑了兩聲，他現在知道了，人在無語的時候真的會笑。
看著烏泱泱趕來，為孔家站台的一群文官，很多其實都是自己的擁躉。
他們支持自己的新政，也崇拜自己的功業，但在這種事情面前，還是選擇了請求自己網開一面。
對此，陳紹自己甚至也能理解。
陳紹沒有發火，只是平靜地讓內侍準備文房四寶，然後提筆。
【朕惟：先師仲尼，刪述六藝，垂憲萬世。朕不敢不敬其祀、尊其裔——故待衍聖公視他爵加一等，賜祭田、免其本人徭役、許歲時入覲、陪祀太學，此即朕所以報先師也。
今衍聖公孔端友奏：族眾滋繁，歲入不敷粢盛、廟飾、教養族人——乞依前朝故事，孔氏祭田、學田、墓田，免徵累進稅則，止從輕則。
朕覽之惻然，然亦思我大景之制，萬民皆受，若孔氏獨免累進之則，是以聖人之後，先壞聖人『道之以德、齊之以禮』之訓——朕不敢為，亦不敢使天下謂『聖裔可挾恩撓法』。
故孔氏子弟入官學、赴太學、預釋奠禮，一如舊典；歲賜香火銀五十兩、上供禮器一副，著泰山府支給。
若孔氏族人有倚『聖裔』名目，隱漏田畝、挾勢撓官、凌轢齊民——先奪『衍聖公』號，再按其罪；
不以聖賢之裔，少貸分毫。先師有靈，當亦許朕『不私其親』。
朕尊先師，非尊一姓之私利；朕全爾祀，亦望爾全先師之『義』——孔氏能世守禮法、率先奉公，方是真不墜素王之澤。
若止圖免稅免科，視朝廷為市恩之所，則非朕所望於文宣王之胄也。
往欽哉。
布告孔氏宗族知之。】
寫完之後，陳紹就下令，「山東之行，已無大事，今日就要渡海，前往海東。」
官員們都有些惶恐，不知道陛下是不是動怒了。
其實他們還是小看陳紹了，陳紹根本沒有一絲怒氣，只是覺得有些好笑。
這衍聖公府，當真是被寵壞了...
太像一個被寵壞的小孩了。
以前的帝王都樂意慣著他，因為他們都希望從衍聖公府獲得一些正統性加持。
自己不需要，也就不會慣著他。新政是自己的逆鱗，累進稅制是新政的根本，誰也別想動搖。
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聖駕西渡。
此時海東的兩位高官，馬擴和李綱，卻都在遼東腹地。
得知皇帝從山東出發，他們才開始動身，準備回海東。
主要是誰也沒想到皇帝的動作如此迅速，根本就是奔著塞外來的。
聖駕在蘇州逗留一個多月，馬擴等人都以為在山東也要待這些時日，甚至更久。
畢竟山東有孔府，還有泰山，當今陛下的功績，大概率是要去這兩個地方逛一逛的。
雖是暮春時節，長白山麓仍是冰雪覆蓋，寒風凜冽。
「長白山古稱不咸山，《山海經；大荒北經》有載：大荒之中，有山名曰不咸，有肅慎氏之國……」馬擴對著手下人說道。
他出身武將世家，但也博覽群書，見識不俗。
李綱拍了拍手上的雪，笑道：「不錯，肅慎便是女真先民，西周之時向王室進獻楛矢石砮，朝廷賜予他稻糧麥菽；漢魏之際又稱挹婁，以赤玉好貂通好中原，蒙恩賞得鐵犁車駕；待得南北朝時改稱勿吉，向華夏進奉寶馬良弓，得賜布帛詩書；盛唐之際，又設黑水都督府和渤海都督府，統領靺鞨族民。」
崔順汀笑道：「也就是說這裡自古以來皆是我華夏故土。」
這句話本身沒啥問題，由他說出來，多少有些古怪。
但馬擴不讓話掉在地上，立馬道：「崔兄所言甚是！」
三人舉目望去，此地已經不是荒無人煙，一片片村寨就在山下，寨子外面設有土牆巡哨。