第691章 【人格解體】
第691章 【人格解體】
莫凱提出這個問題，不是破壞案例討論節奏、故意唱反調什麼的。
這本就是他們日常教學局的形式。
如果是一般的授課，那麼就要等南祝仁先講完整個諮詢過程，然後再集中提問。
但是南祝仁既然已經讓莫凱預習過了，那麼現在就沒有必要那麼浪費時間了。直接講到哪問到哪答到哪，甚至想到什麼說什麼。
哪怕問題有些弱智、顯得特別外行，都沒有問題。
每一朵思維的火花都是寶貴的。只有在它們被碰撞出來的時候允許其肆意燃燒，才能夠留下足夠亮眼的印記。
南祝仁樂得莫凱在這裡提問。
其實莫凱提出這個問題，深層次的疑惑不是「來訪者會不會情緒內斂」，而是「內斂的人在此類狀況下應該是什麼樣的反應」。
如果換個人可能真的沒法立刻回答。
但南祝仁顯然是可以的。
「你說的這種情況確實存在，但和來訪者的狀態完全不同。」南祝仁看著莫凱認真解釋道，「內斂的人只是不擅長外放情緒，但內心的痛苦是實打實的，而這些痛苦都會通過細微的生理反應流露出來。」
他如數家珍：「比如眼眶泛紅、瞳孔收縮、呼吸紊亂、皮膚顏色變化，或者指尖不自覺地蜷縮。這些生理上的變化是控制不住的，所以【微表情】才有去研究的意義。」
重暉在一旁點了點頭，這也是他們課題組研究的重點。
當然，他們都沒法做到像是南祝仁這麼細緻罷了。
如果說重暉、石倩淺他們是白慶華收下的內門弟子，那麼南祝仁就有點宗門聖子的意思了。
南祝仁緊接著自己上一句話的結尾又道：「但陳礪舟幾乎沒有這些微表情方面的細節，他的所有反應和外顯的行為，都像是刻意演繹」出來的。」
「我在諮詢初期發現了這一點，所以接下來用了OH卡牌測試，目的是建立他的情緒反應基準線，同時藉助這種投射性測驗的道具去觀察他的潛意識特徵。」
南祝仁說著，把文件翻到對話稿中關於OH卡牌測試的部分。
「你們看，我讓他對三張卡牌說假話、三張說真話。他選來說假話的卡牌，都是能激發強烈情緒的寫意畫面，他會說壓抑、無助」之類的情感方面的形容，但他的微表情只有眉峰輕微上揚，很快就恢復平靜；」
「而選來說真話的卡牌，都是簡單單調的自然景觀，他的表述只有客觀描述，沒有任何情緒反饋。可偏偏他說的確實是真話。」
莫凱的思路順著南祝仁走了下去：「所以師兄你的意思是，來訪者不是不會表達情緒，而是感受————不到情緒？所以說假話的時候，是在背誦」正常人該有的情緒反應；說真話的時候，因為沒有真實感受，只能客觀描述畫面？」
「沒錯。」南祝仁點了點頭，「我後續也驗證了這一點，直接點破他其實並不難過」。這時他的第一反應是愣神，之後也沒有出現憤怒、慌張一類的反應—一如果他是一個有正常感受，並且想要偽裝」自己真實感受的人，這些才是他該有的第一反應。」
「而他沒有，他是感受不到。因此第一反應是茫然。」
南祝仁總結：「正是他的這個反應，讓我真正確認了他現在的狀態。」
隨後南祝仁繼續往下拉動逐字對話稿的文件夾：「你們接著往下看一在我點破之後，他自己緊接著承認，在妻子離世後他什麼都感受不到」，只是知道自己「應該難過」，所以才刻意表現出相應的語氣和表情。」
南祝仁把頭轉向莫凱：「所以這種情況，已經不是簡單的情緒內斂」了。
而是情緒認知與情緒體驗的割裂。」
莫凱的第一個問題得到解答。
他快速在筆記本上記錄著南祝仁說的話。
南祝仁刻意等了莫凱一會。
諮詢室裡面一時之間只有助理師弟筆尖滑動的聲音。
但莫凱的問題依舊很多，他抬頭問出了關鍵的問題：「那師兄，這種感受不到情緒」的狀態，到底是什麼問題？」
莫凱拋出了一個自己的猜測：「是【抑鬱】嗎？這種情感上麻木，感受不到情緒的狀態————感覺很像啊。
南祝仁沒有搖頭，也沒有點頭。
而是開始講述自己的思路：「在我看到他的檔案的時候，腦子裡面就有很多猜測。像是這種親人離世的突發性創傷事件，是能夠導致很多問題的。」
「在觀察到他的表現之後，我排除了一部分的猜測，但是還有一些需要我通過問問題來繼續排除。」
說著，南祝仁把逐字對話稿的內容往下拉。
翻到對話稿中關於食慾、睡眠、夢境之類的的記錄部分。
「我首先針對情緒與軀體相關障礙的排查。我問了睡眠和食慾兩個核心問題「」
【諮詢師：入睡困難嗎？半夜會醒嗎？】
【來訪者：躺下過一會就能睡著，畢竟我白天事情很多，很累；偶爾會醒一次，但很快能再睡。】
【諮詢師：有沒有比以前吃得多，或者完全沒胃口？吃東西能嘗出味道嗎？
會不會覺得以前愛吃的東西，現在沒什麼感覺？】
【來訪者：食慾沒變化，正常吃飯，能嘗出味道。也沒什麼特別愛吃或不愛吃的，就是到點該吃飯了就吃，健康作息，不過最近確實是沒有特別想吃什麼東西了。】
南祝仁總結道：「結合這些回答，首先能排除【抑鬱障礙】——它的核心症狀是情緒低落、興趣減退，常伴隨入睡困難或者早醒的睡眠紊亂、食慾亢進或減退的顯著改變。」
對於這些症狀，南祝仁如數家珍。
「而來訪者僅是情感麻木，無情緒低落，睡眠和食慾均正常，精力也能支撐正常工作，完全不符合。」
莫凱的猜想被否決，卻不覺得失落，反而多了學習到新知識的快感。
他抬頭看著南祝仁和電腦屏幕的方向，手則在筆記本上速記。
那速度簡直和南祝仁剛剛整理逐字對話稿的時候有得一拼。
南祝仁接著又道：「同理，也能夠排除【失眠障礙】和神經性厭食、神經性貪食一類的【進食障礙】。」
頁面繼續往下滑：「在完成對這兩大類病症的驗證之後，我隨後又針對創傷相關障礙進行了排查——」
【諮詢師：有沒有做過和你妻子相關的夢？不管是美夢還是噩夢。】
【諮詢師：那關於你妻子離世」這件事，你平時會刻意迴避和她相關的東西嗎？比如她的衣服、首飾、常用的物品，或者你們以前一起去過的地方、一起聽的歌之類的。看到這些東西的時候，會有什麼不一樣的感覺嗎？】
【諮詢師：那關於她離世時的場景，或者相關的畫面、聲音，你會去回想嗎？】
【來訪者：沒做過相關的噩夢，很少做夢，就算做了也記不住內容。】
【來訪者：不迴避。她的東西都還在原來的地方，我偶爾會幫她整理一下。
以前一起去的地方、聽的歌之類的————碰到了也沒什麼感覺。】
【來訪者：也沒有。很少主動想這件事。】
南祝仁總結：「他的回答很明確：很少做夢且記不住內容，沒有做過和妻子相關的夢；不迴避妻子的物品，甚至會主動整理，碰到共同相關的場景也沒特殊感覺；不會主動回想，也沒有任何侵入性的畫面或聲音出現」
說著，南祝仁伸出兩根手指頭：「這就直接排除了兩種創傷相關障礙」
「第一是【創傷後應激障礙】，也就是PTSD。它的核心特徵是如閃回、侵入性畫面一類的侵入性症狀，還有相關的迴避症狀、負性認知情緒改變和警覺性增高，而來訪者一條都不滿足；」
南祝仁伸出第二根手指：「二是【急性應激障礙】，這種障礙雖持續時間比PTSD短，但核心症狀同樣包含侵入性體驗和迴避行為，他也完全沒有相關表現。」
重暉聽得頻頻點頭，對南祝仁的判斷相當認可。他自覺如果是他的話，在諮詢裡面絕對是沒法短時間內反應這麼快，去做出這麼多的驗證的。
莫凱則聽得手速愈發快起來。
說實話，如果南祝仁之後要做一個相關的案例公開教育的話，說不定把莫凱的筆記拿過來整理一下就夠了。
「除此之外，結合我在諮詢中的其他觀察和補充提問，還能排除另外兩種可能。」
南祝仁伸出另一隻手，伸出一根手指：「一是精神分裂症譜系障礙。為了減弱諮詢的攻擊性，我沒有直接問來訪者幻覺、妄想相關的問題，但全程觀察到他現實檢驗能力完整」」
「他是明確知道自己旁觀者」的體驗是異常的，也能清晰區分自身狀態與正常狀態的差異；而【精神分裂症】的核心特徵是如幻覺、妄想一類的精神病性症狀和現實檢驗能力受損；」
南祝仁伸出這隻手的第二根手指：「二是【廣泛性焦慮障礙】，我通過工作精力如何」是否有莫名的緊張不安」等問題側面排查；他的回答則是自己精力和以前一樣，工作能正常完成，也未提及任何無法控制的過度擔憂；」
「【廣泛性焦慮障礙】的核心是持續的過度焦慮和擔憂，伴隨心慌、緊張等軀體症狀，來訪者均無相關表現，因此也可排除。」
說到這裡，南祝仁頓了一下：「或者說，所有和【焦慮】相關的症狀他都不符合。」
一開始的時候，【焦慮】相關是南祝仁的主要懷疑對象。
畢竟來訪者這種處處以工作為先的言語表達實在是太像了。
「而在排除這些錯誤答案之後，結合來訪者的表現，最後的答案基本就清晰了——」
南祝仁把各自伸出兩根手指的手掌完全展開，然後輕輕合在一起。
指向一個答案。
「【解離】。」南祝仁道，「更具體地說，是——【人格解體】。」
聽到南祝仁最後一句話中的兩個專業名詞重暉頗為認可地點頭。
南祝仁把逐字對話稿還有相關的資料梳理得這麼詳細，如果這樣重暉還沒有反應過來，那他就白做這麼多諮詢了。翁娉婷知道了說不定都不會允許白慶華讓他畢業了。
「一般的輕度【解離】的情況我也有遇到過，做過諮詢干預。」重暉回憶道，「但是【人格解體】——還是挺少見的，我沒做過。」
重暉都沒有遇到過，就更不用說莫凱了。
莫凱眼下只知道【解離】，對於【人格解體】就只能靠著字面意思和來訪者的表現去猜了。
可能是莫凱臉上清澈的表情過於明顯，沒等他誠實地發問，南祝仁緊接著開始解釋起了這兩個概念。
之前在諮詢中的時候，南祝仁已經簡單和來訪者解釋過《精神障礙診斷與統計手冊第五版（DSM—5）》對【解離】的定義。
這些是在心理諮詢中可以以教導和科普的形式進行的。
但還有一些專業相關的內容，是南祝仁在當時的諮詢環境中不方便和來訪者進行直接交流的。
DSM—5明確，【解離】不是獨立的診斷名稱，而是一組症狀集合，主要包含以下核心表現維度——
感知層面：對自我或外界的疏離感；
記憶層面：無法回憶起重要的個人信息或創傷事件，且無法用普通遺忘解釋，即解離性失憶；
身份層面：突然以陌生的語氣、行為模式行動，對該過程無記憶，即身份認同混亂或身份轉換；
軀體層面：感覺身體某部分不屬於自己，或對疼痛刺激的感知減弱，軀體症狀與心理體驗的割裂。
【解離】的嚴重程度，上限和下限相差極大。
輕度的【解離】可以出現在日常生活中，甚至看作是「走神」、「斷片」都沒有問題。
但是嚴重的【解離】，卻能夠發展到【多重人格障礙】的程度，讓患者完全喪失社會功能，需要長期住院或專業干預。
【人格解體】就是感知層面的中度【解離】表現。
其核心臨床特徵在DSM—5中被明確為以下兩點——
一、自我認知的「旁觀者體驗」。患者感覺自己像一個「外部觀察者」，正在審視自己的思想、情緒、行為、軀體或感覺。
二、情緒與軀體的鈍化體驗患者對自身情緒的感知顯著減弱，能「認知到應該產生某種情緒」，但無法「體驗到情緒的內核」，同時可能伴隨軀體疏離感。
早在南祝仁逐字逐句的背誦科普之前。
反應過來的重暉就已經在抽涼氣了。
——
而在吸收完南祝仁講的東西之後，莫凱的表情也有些變了。
：
莫凱提出這個問題，不是破壞案例討論節奏、故意唱反調什麼的。
這本就是他們日常教學局的形式。
如果是一般的授課，那麼就要等南祝仁先講完整個諮詢過程，然後再集中提問。
但是南祝仁既然已經讓莫凱預習過了，那麼現在就沒有必要那麼浪費時間了。直接講到哪問到哪答到哪，甚至想到什麼說什麼。
哪怕問題有些弱智、顯得特別外行，都沒有問題。
每一朵思維的火花都是寶貴的。只有在它們被碰撞出來的時候允許其肆意燃燒，才能夠留下足夠亮眼的印記。
南祝仁樂得莫凱在這裡提問。
其實莫凱提出這個問題，深層次的疑惑不是「來訪者會不會情緒內斂」，而是「內斂的人在此類狀況下應該是什麼樣的反應」。
如果換個人可能真的沒法立刻回答。
但南祝仁顯然是可以的。
「你說的這種情況確實存在，但和來訪者的狀態完全不同。」南祝仁看著莫凱認真解釋道，「內斂的人只是不擅長外放情緒，但內心的痛苦是實打實的，而這些痛苦都會通過細微的生理反應流露出來。」
他如數家珍：「比如眼眶泛紅、瞳孔收縮、呼吸紊亂、皮膚顏色變化，或者指尖不自覺地蜷縮。這些生理上的變化是控制不住的，所以【微表情】才有去研究的意義。」
重暉在一旁點了點頭，這也是他們課題組研究的重點。
當然，他們都沒法做到像是南祝仁這麼細緻罷了。
如果說重暉、石倩淺他們是白慶華收下的內門弟子，那麼南祝仁就有點宗門聖子的意思了。
南祝仁緊接著自己上一句話的結尾又道：「但陳礪舟幾乎沒有這些微表情方面的細節，他的所有反應和外顯的行為，都像是刻意演繹」出來的。」
「我在諮詢初期發現了這一點，所以接下來用了OH卡牌測試，目的是建立他的情緒反應基準線，同時藉助這種投射性測驗的道具去觀察他的潛意識特徵。」
南祝仁說著，把文件翻到對話稿中關於OH卡牌測試的部分。
「你們看，我讓他對三張卡牌說假話、三張說真話。他選來說假話的卡牌，都是能激發強烈情緒的寫意畫面，他會說壓抑、無助」之類的情感方面的形容，但他的微表情只有眉峰輕微上揚，很快就恢復平靜；」
「而選來說真話的卡牌，都是簡單單調的自然景觀，他的表述只有客觀描述，沒有任何情緒反饋。可偏偏他說的確實是真話。」
莫凱的思路順著南祝仁走了下去：「所以師兄你的意思是，來訪者不是不會表達情緒，而是感受————不到情緒？所以說假話的時候，是在背誦」正常人該有的情緒反應；說真話的時候，因為沒有真實感受，只能客觀描述畫面？」
「沒錯。」南祝仁點了點頭，「我後續也驗證了這一點，直接點破他其實並不難過」。這時他的第一反應是愣神，之後也沒有出現憤怒、慌張一類的反應—一如果他是一個有正常感受，並且想要偽裝」自己真實感受的人，這些才是他該有的第一反應。」
「而他沒有，他是感受不到。因此第一反應是茫然。」
南祝仁總結：「正是他的這個反應，讓我真正確認了他現在的狀態。」
隨後南祝仁繼續往下拉動逐字對話稿的文件夾：「你們接著往下看一在我點破之後，他自己緊接著承認，在妻子離世後他什麼都感受不到」，只是知道自己「應該難過」，所以才刻意表現出相應的語氣和表情。」
南祝仁把頭轉向莫凱：「所以這種情況，已經不是簡單的情緒內斂」了。
而是情緒認知與情緒體驗的割裂。」
莫凱的第一個問題得到解答。
他快速在筆記本上記錄著南祝仁說的話。
南祝仁刻意等了莫凱一會。
諮詢室裡面一時之間只有助理師弟筆尖滑動的聲音。
但莫凱的問題依舊很多，他抬頭問出了關鍵的問題：「那師兄，這種感受不到情緒」的狀態，到底是什麼問題？」
莫凱拋出了一個自己的猜測：「是【抑鬱】嗎？這種情感上麻木，感受不到情緒的狀態————感覺很像啊。
南祝仁沒有搖頭，也沒有點頭。
而是開始講述自己的思路：「在我看到他的檔案的時候，腦子裡面就有很多猜測。像是這種親人離世的突發性創傷事件，是能夠導致很多問題的。」
「在觀察到他的表現之後，我排除了一部分的猜測，但是還有一些需要我通過問問題來繼續排除。」
說著，南祝仁把逐字對話稿的內容往下拉。
翻到對話稿中關於食慾、睡眠、夢境之類的的記錄部分。
「我首先針對情緒與軀體相關障礙的排查。我問了睡眠和食慾兩個核心問題「」
【諮詢師：入睡困難嗎？半夜會醒嗎？】
【來訪者：躺下過一會就能睡著，畢竟我白天事情很多，很累；偶爾會醒一次，但很快能再睡。】
【諮詢師：有沒有比以前吃得多，或者完全沒胃口？吃東西能嘗出味道嗎？
會不會覺得以前愛吃的東西，現在沒什麼感覺？】
【來訪者：食慾沒變化，正常吃飯，能嘗出味道。也沒什麼特別愛吃或不愛吃的，就是到點該吃飯了就吃，健康作息，不過最近確實是沒有特別想吃什麼東西了。】
南祝仁總結道：「結合這些回答，首先能排除【抑鬱障礙】——它的核心症狀是情緒低落、興趣減退，常伴隨入睡困難或者早醒的睡眠紊亂、食慾亢進或減退的顯著改變。」
對於這些症狀，南祝仁如數家珍。
「而來訪者僅是情感麻木，無情緒低落，睡眠和食慾均正常，精力也能支撐正常工作，完全不符合。」
莫凱的猜想被否決，卻不覺得失落，反而多了學習到新知識的快感。
他抬頭看著南祝仁和電腦屏幕的方向，手則在筆記本上速記。
那速度簡直和南祝仁剛剛整理逐字對話稿的時候有得一拼。
南祝仁接著又道：「同理，也能夠排除【失眠障礙】和神經性厭食、神經性貪食一類的【進食障礙】。」
頁面繼續往下滑：「在完成對這兩大類病症的驗證之後，我隨後又針對創傷相關障礙進行了排查——」
【諮詢師：有沒有做過和你妻子相關的夢？不管是美夢還是噩夢。】
【諮詢師：那關於你妻子離世」這件事，你平時會刻意迴避和她相關的東西嗎？比如她的衣服、首飾、常用的物品，或者你們以前一起去過的地方、一起聽的歌之類的。看到這些東西的時候，會有什麼不一樣的感覺嗎？】
【諮詢師：那關於她離世時的場景，或者相關的畫面、聲音，你會去回想嗎？】
【來訪者：沒做過相關的噩夢，很少做夢，就算做了也記不住內容。】
【來訪者：不迴避。她的東西都還在原來的地方，我偶爾會幫她整理一下。
以前一起去的地方、聽的歌之類的————碰到了也沒什麼感覺。】
【來訪者：也沒有。很少主動想這件事。】
南祝仁總結：「他的回答很明確：很少做夢且記不住內容，沒有做過和妻子相關的夢；不迴避妻子的物品，甚至會主動整理，碰到共同相關的場景也沒特殊感覺；不會主動回想，也沒有任何侵入性的畫面或聲音出現」
說著，南祝仁伸出兩根手指頭：「這就直接排除了兩種創傷相關障礙」
「第一是【創傷後應激障礙】，也就是PTSD。它的核心特徵是如閃回、侵入性畫面一類的侵入性症狀，還有相關的迴避症狀、負性認知情緒改變和警覺性增高，而來訪者一條都不滿足；」
南祝仁伸出第二根手指：「二是【急性應激障礙】，這種障礙雖持續時間比PTSD短，但核心症狀同樣包含侵入性體驗和迴避行為，他也完全沒有相關表現。」
重暉聽得頻頻點頭，對南祝仁的判斷相當認可。他自覺如果是他的話，在諮詢裡面絕對是沒法短時間內反應這麼快，去做出這麼多的驗證的。
莫凱則聽得手速愈發快起來。
說實話，如果南祝仁之後要做一個相關的案例公開教育的話，說不定把莫凱的筆記拿過來整理一下就夠了。
「除此之外，結合我在諮詢中的其他觀察和補充提問，還能排除另外兩種可能。」
南祝仁伸出另一隻手，伸出一根手指：「一是精神分裂症譜系障礙。為了減弱諮詢的攻擊性，我沒有直接問來訪者幻覺、妄想相關的問題，但全程觀察到他現實檢驗能力完整」」
「他是明確知道自己旁觀者」的體驗是異常的，也能清晰區分自身狀態與正常狀態的差異；而【精神分裂症】的核心特徵是如幻覺、妄想一類的精神病性症狀和現實檢驗能力受損；」
南祝仁伸出這隻手的第二根手指：「二是【廣泛性焦慮障礙】，我通過工作精力如何」是否有莫名的緊張不安」等問題側面排查；他的回答則是自己精力和以前一樣，工作能正常完成，也未提及任何無法控制的過度擔憂；」
「【廣泛性焦慮障礙】的核心是持續的過度焦慮和擔憂，伴隨心慌、緊張等軀體症狀，來訪者均無相關表現，因此也可排除。」
說到這裡，南祝仁頓了一下：「或者說，所有和【焦慮】相關的症狀他都不符合。」
一開始的時候，【焦慮】相關是南祝仁的主要懷疑對象。
畢竟來訪者這種處處以工作為先的言語表達實在是太像了。
「而在排除這些錯誤答案之後，結合來訪者的表現，最後的答案基本就清晰了——」
南祝仁把各自伸出兩根手指的手掌完全展開，然後輕輕合在一起。
指向一個答案。
「【解離】。」南祝仁道，「更具體地說，是——【人格解體】。」
聽到南祝仁最後一句話中的兩個專業名詞重暉頗為認可地點頭。
南祝仁把逐字對話稿還有相關的資料梳理得這麼詳細，如果這樣重暉還沒有反應過來，那他就白做這麼多諮詢了。翁娉婷知道了說不定都不會允許白慶華讓他畢業了。
「一般的輕度【解離】的情況我也有遇到過，做過諮詢干預。」重暉回憶道，「但是【人格解體】——還是挺少見的，我沒做過。」
重暉都沒有遇到過，就更不用說莫凱了。
莫凱眼下只知道【解離】，對於【人格解體】就只能靠著字面意思和來訪者的表現去猜了。
可能是莫凱臉上清澈的表情過於明顯，沒等他誠實地發問，南祝仁緊接著開始解釋起了這兩個概念。
之前在諮詢中的時候，南祝仁已經簡單和來訪者解釋過《精神障礙診斷與統計手冊第五版（DSM—5）》對【解離】的定義。
這些是在心理諮詢中可以以教導和科普的形式進行的。
但還有一些專業相關的內容，是南祝仁在當時的諮詢環境中不方便和來訪者進行直接交流的。
DSM—5明確，【解離】不是獨立的診斷名稱，而是一組症狀集合，主要包含以下核心表現維度——
感知層面：對自我或外界的疏離感；
記憶層面：無法回憶起重要的個人信息或創傷事件，且無法用普通遺忘解釋，即解離性失憶；
身份層面：突然以陌生的語氣、行為模式行動，對該過程無記憶，即身份認同混亂或身份轉換；
軀體層面：感覺身體某部分不屬於自己，或對疼痛刺激的感知減弱，軀體症狀與心理體驗的割裂。
【解離】的嚴重程度，上限和下限相差極大。
輕度的【解離】可以出現在日常生活中，甚至看作是「走神」、「斷片」都沒有問題。
但是嚴重的【解離】，卻能夠發展到【多重人格障礙】的程度，讓患者完全喪失社會功能，需要長期住院或專業干預。
【人格解體】就是感知層面的中度【解離】表現。
其核心臨床特徵在DSM—5中被明確為以下兩點——
一、自我認知的「旁觀者體驗」。患者感覺自己像一個「外部觀察者」，正在審視自己的思想、情緒、行為、軀體或感覺。
二、情緒與軀體的鈍化體驗患者對自身情緒的感知顯著減弱，能「認知到應該產生某種情緒」，但無法「體驗到情緒的內核」，同時可能伴隨軀體疏離感。
早在南祝仁逐字逐句的背誦科普之前。
反應過來的重暉就已經在抽涼氣了。
——
而在吸收完南祝仁講的東西之後，莫凱的表情也有些變了。
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