第491章 忠義樓
虎賁營在編制上屬於天子親軍，遠征功成，必須回京述職受賞。
且將士們跨海征戰已一年有餘，思鄉心切，歸意如箭。
但倭國初定，表面歸順，暗流猶存。
大虞雖已陸續派來衛所軍隊接防各處要隘，可虎賁營作為此番東征的核心戰力，其威懾力非同一般，不宜立時全數撤走。
陸臨川計劃留下一萬虎賁士卒，協助後續駐軍鎮守要塞、彈壓地方，待倭國局勢徹底穩固，再無反覆之虞，再與國內軍隊輪換防務。
虎賁營經連年征戰與數次補充，現共有戰兵三萬五千餘人。
其中最為精銳的，是最初在京師招募訓練的老底子。
一部分選自京營銳士，一部分從流民中擇健壯者吸納。
這些人身經百戰，從虎賁營建軍伊始，歷經京畿剿匪、東南抗倭、澎湖血戰直至此番跨海滅國，是真正從血火中淬鍊出的百戰銳卒。
如今，兩萬老卒，只剩一萬兩千餘人。
他們的家大多在京師或北直隸各府縣，離家最久，思鄉最切。
陸臨川此番回京，帶的便是他們為主。
此外，東征前在福建曾有一次擴軍，補充的兩萬三千餘人，多是閩、浙沿海的良家子，入伍時日較短，且家就在東南，將來可由沿海衛所換防時一併撤回。
故留守的一萬之眾，其中八成便是這些東南籍的士卒。
軍令擬定前，陸臨川並非沒有顧慮。
讓得勝之師久駐異國，遠離故土，難免惹人怨懟，軍心浮動。
然而，當他親自到軍營聽取意見時，才發現自己多慮了。
「大人何必擔憂！您一句話，讓弟兄們留，弟兄們就留！讓咱們走，咱們就走！絕無二話！」
「大人，虎賁營上下，皆知此番功業乃大人一手締造。」
「軍令所向，便是刀山火海，亦無人退縮。」
「……」
將士們齊齊抱拳，口音各異，卻神色堅決。
陸臨川默然。
他這才驚覺，自己在虎賁營中的威望，早已到了難以想像的地步。
莫說讓士卒留守倭國，便是此刻下令讓他們集體自盡，怕也無人會說不，且是個個心甘情願，引頸就戮。
陸大人給了他們尊嚴，給了他們榮耀，讓他們這些曾被視作丘八、賤卒的軍漢，挺直腰板活在天地間。
許多人，已將陸臨川視作自身理想與信念的寄託，願追隨其身影，至死方休。
可以說，如今的虎賁營上下，從最底層的士卒到石勇、趙翰這等高級將領，幾乎都成了陸臨川的鐵桿私兵。
軍心凝聚，上下同欲，已到了水潑不進的地步。
即便陸臨川此刻要帶著他們去造反，也絕不會有一人掉隊，一人遲疑。
軍旅之情，羈絆之深，可謂牢不可破。
於是，陸臨川也不再贅言安撫，徑直下達軍令：
留守虎賁士卒一萬，由趙翰統帥，協助後續大虞衛所軍隊鎮守倭國各要塞要地，待局勢徹底平穩後，再行調回京師。
其餘兩萬五千人，悉數班師回朝。
所有賞賜功績，皆已核算清楚，回國後即刻發放，留守者亦同。
至於水師，擔負著維護漫長海路、轉運物資銀兩、巡弋震懾的重任，不可輕動，故繼續留駐，保持威懾。
但鄭泗本人及部分有功軍官將佐，將作為代表，隨陸臨川一道回京受賞。
諸事安排妥當，啟程前，尚有一件至關緊要之事需了。
……
京都東南，原皇宮外苑一片開闊地上，一座巍峨建築已然矗立。
此樓飛檐斗拱，形制莊嚴，高約七丈，通體以青石與巨木構築，氣勢恢宏，堪稱雄偉。
門額之上，懸著黑底金字的巨大匾額，書有三個遒勁漢字「忠義樓」。
此樓並非神社，而是陸臨川特命建造，用以紀念大虞在此番征倭之戰中死去的所有將士。
自去歲動工，徵調倭國工匠民夫數千，耗費一年之久，方才建成。
樓內正中，立著一座數人高的青石碑，碑面以漢文陰刻陣亡將士姓名、籍貫、職銜，密密麻麻，不下萬餘。
碑前設香案銅鼎，長明燈日夜不熄。
陸臨川為此特頒敕令：凡大虞派至倭國上任之文武官員，到任三日內，必須至此樓祭拜；倭國所有歸順官吏，每逢朔望及重要節祭，亦須前來祭拜，行三跪九叩大禮。
這已不單是紀念，更成了一種神聖的儀式，一種昭示統治正統與戰爭正義性的象徵。
無人敢違，亦無人能違。
離開前三日，陸臨川沐浴更衣，換上欽差朝服，親率所有仍在京都的大虞文武官員、虎賁營及水師將士代表，並「請」倭國現任所有重要官吏、京都豪族家主，齊至忠義樓前，舉行盛大祭奠。
是日，天青雲淡，風緩花靜。
忠義樓前廣場上，黑壓壓站滿了人。
大虞將士玄甲紅旗，列陣於左；倭國官吏公卿，身著各色官服或傳統束帶，立於右，皆垂首屏息。
陸臨川立於最前，手持清香，面對巨碑，緩緩三揖，而後將香插入鼎中。
身後大虞文武隨之行禮，動作整齊劃一。
輪到倭國眾人時，氣氛便微妙起來。
年輕的「天皇」今日亦被「請」來，穿著一身略顯寬大的冕服，站在倭人隊列最前。
他臉色蒼白，在身旁老侍從幾乎不易察覺的輕推下，木然上前，接過侍從遞來的香，學著陸臨川的樣子，朝碑座躬身。
動作僵硬，目光躲閃。
他身後，以新提拔上來的幾名「執政」為首，眾倭官依次上前敬香行禮。
多數人低眉順眼，姿態恭順，行禮如儀，看不出絲毫異樣。
但若細觀，便能發覺許多細微處。
有人手指在寬袖中微微顫抖，插香時險些將香折斷；有人脖頸僵硬，彎腰時背脊繃得筆直；更有人緊閉雙眼，嘴唇緊抿，仿佛在進行某種極痛苦的忍耐。
他們是在祭拜。
祭拜那些跨海而來、將他們的國家攻破、將他們曾經的統治者碾碎、如今正站在他們身旁監視著他們一舉一動的「敵人」的亡靈。
祭拜的緣由，是被反覆宣告、已寫入官方文告、成為不可質疑之「正史」的定論：大虞王師乃應日本國忠義之請，弔民伐罪，誅除暴虐無道的九條逆黨，解救倭國百姓於水火，乃堂堂正正之仁義之師。樓中所祀英魂，是為倭國重光而捐軀的義士。
而那些死於虞軍刀炮之下的倭國士卒，那些在清洗中身首異處的公卿武士，那些於礦坑中累斃的民夫……他們成了「附逆頑抗」的愚夫，成了「阻撓王化」的罪人，成了史冊上輕描淡寫或乾脆隱去的塵埃。
真相是什麼？
在場許多倭人心中，豈會不知？
但他們不能說，不敢想，甚至要逼迫自己忘卻。
因為記住真相，意味著痛苦，意味著危險，意味著與眼下這勉強維持的「安寧」與「秩序」為敵。
那位曾私下抄錄古歌集的松尾先生，是京都某衙署的文書小吏。
他穿著改制後的青灰色吏服，站在隊列中後，低頭看著自己手中的香。
煙氣裊裊，模糊了碑上那些陌生的漢名。
他心中沒有恨，只有一片空茫的悲涼，以及深埋其下的、連自己也不願深究的、對「順應時勢」的隱秘慶幸。
香插入鼎，他退後，伏身，叩首。
額頭觸地時，冰涼的石板傳來真實的寒意。
他忽然想：十年後，二十年後，當此刻的孩童長大，當知曉「真相」的這一代人老去、死去，還有誰會記得，這座巍峨忠義樓所紀念的「義戰」背後，曾有一個叫「日本」的國度，有過不同的敘事、不同的悲歡？
或許不會有了。
那或許，也未必是壞事。
至少，活著的人，能有飯吃，有衣穿，子女或許還能讀書識字，謀個前程。
他這樣想著，緩緩起身，垂手退回隊列，臉上已是一片符合要求的、肅穆而恭順的神情。
祭禮完畢，陸臨川轉身，面向眾人。
風拂過他的袍角，也拂過廣場上沉默的旗幟與人海。
「萬歲——」
石勇率先振臂高呼，聲如洪鐘。
「萬歲！萬歲！萬歲！」
大虞將士齊聲應和，聲浪震天，驚起飛鳥陣陣。
倭國眾人亦隨之躬身，參差不齊地附和著，聲音低沉，混入山呼海嘯之中，很快便被淹沒。
陸臨川目光平靜地掃過全場，最後望向那座高聳的忠義樓，以及樓後更遠處，櫻花掩映下的京都城廓。
有兩位大功臣被他留在了倭國：沈觀瀾與趙翰
沈觀瀾總理民政、教化、礦務諸事，趙翰則協理軍務、監察地方、肅清餘孽。
一文一武，足以在他離開後維持大局。
趙翰的姐姐和弟弟在京中，陸臨川特地向他說明，自己會好生照付。
至於沈觀瀾，他已經將所有的熱情和精力都投入到了徹底征服倭國的偉業上，只寫過幾封書信給家中老小，囑咐他們安心，便再無後顧之憂。
此外，日本國的國號，並未立即廢除，也未如琉球那般直接設為宣慰司。
這件事干係重大，需待他攜「天皇」返回京師，與皇帝及朝中重臣詳細議定方略後，再行下旨。
眼下，一切政令，仍以大虞上邦敕令與倭國「天皇」詔旨雙重名義頒發，勉強維繫著表面章程，倒也無人能公開質疑什麼。
三日後，啟程。
龐大的船隊自淀川碼頭駛出，經瀨戶內海，過下關海峽，揚帆南下。
且將士們跨海征戰已一年有餘，思鄉心切，歸意如箭。
但倭國初定，表面歸順，暗流猶存。
大虞雖已陸續派來衛所軍隊接防各處要隘，可虎賁營作為此番東征的核心戰力，其威懾力非同一般，不宜立時全數撤走。
陸臨川計劃留下一萬虎賁士卒，協助後續駐軍鎮守要塞、彈壓地方，待倭國局勢徹底穩固，再無反覆之虞，再與國內軍隊輪換防務。
虎賁營經連年征戰與數次補充，現共有戰兵三萬五千餘人。
其中最為精銳的，是最初在京師招募訓練的老底子。
一部分選自京營銳士，一部分從流民中擇健壯者吸納。
這些人身經百戰，從虎賁營建軍伊始，歷經京畿剿匪、東南抗倭、澎湖血戰直至此番跨海滅國，是真正從血火中淬鍊出的百戰銳卒。
如今，兩萬老卒，只剩一萬兩千餘人。
他們的家大多在京師或北直隸各府縣，離家最久，思鄉最切。
陸臨川此番回京，帶的便是他們為主。
此外，東征前在福建曾有一次擴軍，補充的兩萬三千餘人，多是閩、浙沿海的良家子，入伍時日較短，且家就在東南，將來可由沿海衛所換防時一併撤回。
故留守的一萬之眾，其中八成便是這些東南籍的士卒。
軍令擬定前，陸臨川並非沒有顧慮。
讓得勝之師久駐異國，遠離故土，難免惹人怨懟，軍心浮動。
然而，當他親自到軍營聽取意見時，才發現自己多慮了。
「大人何必擔憂！您一句話，讓弟兄們留，弟兄們就留！讓咱們走，咱們就走！絕無二話！」
「大人，虎賁營上下，皆知此番功業乃大人一手締造。」
「軍令所向，便是刀山火海，亦無人退縮。」
「……」
將士們齊齊抱拳，口音各異，卻神色堅決。
陸臨川默然。
他這才驚覺，自己在虎賁營中的威望，早已到了難以想像的地步。
莫說讓士卒留守倭國，便是此刻下令讓他們集體自盡，怕也無人會說不，且是個個心甘情願，引頸就戮。
陸大人給了他們尊嚴，給了他們榮耀，讓他們這些曾被視作丘八、賤卒的軍漢，挺直腰板活在天地間。
許多人，已將陸臨川視作自身理想與信念的寄託，願追隨其身影，至死方休。
可以說，如今的虎賁營上下，從最底層的士卒到石勇、趙翰這等高級將領，幾乎都成了陸臨川的鐵桿私兵。
軍心凝聚，上下同欲，已到了水潑不進的地步。
即便陸臨川此刻要帶著他們去造反，也絕不會有一人掉隊，一人遲疑。
軍旅之情，羈絆之深，可謂牢不可破。
於是，陸臨川也不再贅言安撫，徑直下達軍令：
留守虎賁士卒一萬，由趙翰統帥，協助後續大虞衛所軍隊鎮守倭國各要塞要地，待局勢徹底平穩後，再行調回京師。
其餘兩萬五千人，悉數班師回朝。
所有賞賜功績，皆已核算清楚，回國後即刻發放，留守者亦同。
至於水師，擔負著維護漫長海路、轉運物資銀兩、巡弋震懾的重任，不可輕動，故繼續留駐，保持威懾。
但鄭泗本人及部分有功軍官將佐，將作為代表，隨陸臨川一道回京受賞。
諸事安排妥當，啟程前，尚有一件至關緊要之事需了。
……
京都東南，原皇宮外苑一片開闊地上，一座巍峨建築已然矗立。
此樓飛檐斗拱，形制莊嚴，高約七丈，通體以青石與巨木構築，氣勢恢宏，堪稱雄偉。
門額之上，懸著黑底金字的巨大匾額，書有三個遒勁漢字「忠義樓」。
此樓並非神社，而是陸臨川特命建造，用以紀念大虞在此番征倭之戰中死去的所有將士。
自去歲動工，徵調倭國工匠民夫數千，耗費一年之久，方才建成。
樓內正中，立著一座數人高的青石碑，碑面以漢文陰刻陣亡將士姓名、籍貫、職銜，密密麻麻，不下萬餘。
碑前設香案銅鼎，長明燈日夜不熄。
陸臨川為此特頒敕令：凡大虞派至倭國上任之文武官員，到任三日內，必須至此樓祭拜；倭國所有歸順官吏，每逢朔望及重要節祭，亦須前來祭拜，行三跪九叩大禮。
這已不單是紀念，更成了一種神聖的儀式，一種昭示統治正統與戰爭正義性的象徵。
無人敢違，亦無人能違。
離開前三日，陸臨川沐浴更衣，換上欽差朝服，親率所有仍在京都的大虞文武官員、虎賁營及水師將士代表，並「請」倭國現任所有重要官吏、京都豪族家主，齊至忠義樓前，舉行盛大祭奠。
是日，天青雲淡，風緩花靜。
忠義樓前廣場上，黑壓壓站滿了人。
大虞將士玄甲紅旗，列陣於左；倭國官吏公卿，身著各色官服或傳統束帶，立於右，皆垂首屏息。
陸臨川立於最前，手持清香，面對巨碑，緩緩三揖，而後將香插入鼎中。
身後大虞文武隨之行禮，動作整齊劃一。
輪到倭國眾人時，氣氛便微妙起來。
年輕的「天皇」今日亦被「請」來，穿著一身略顯寬大的冕服，站在倭人隊列最前。
他臉色蒼白，在身旁老侍從幾乎不易察覺的輕推下，木然上前，接過侍從遞來的香，學著陸臨川的樣子，朝碑座躬身。
動作僵硬，目光躲閃。
他身後，以新提拔上來的幾名「執政」為首，眾倭官依次上前敬香行禮。
多數人低眉順眼，姿態恭順，行禮如儀，看不出絲毫異樣。
但若細觀，便能發覺許多細微處。
有人手指在寬袖中微微顫抖，插香時險些將香折斷；有人脖頸僵硬，彎腰時背脊繃得筆直；更有人緊閉雙眼，嘴唇緊抿，仿佛在進行某種極痛苦的忍耐。
他們是在祭拜。
祭拜那些跨海而來、將他們的國家攻破、將他們曾經的統治者碾碎、如今正站在他們身旁監視著他們一舉一動的「敵人」的亡靈。
祭拜的緣由，是被反覆宣告、已寫入官方文告、成為不可質疑之「正史」的定論：大虞王師乃應日本國忠義之請，弔民伐罪，誅除暴虐無道的九條逆黨，解救倭國百姓於水火，乃堂堂正正之仁義之師。樓中所祀英魂，是為倭國重光而捐軀的義士。
而那些死於虞軍刀炮之下的倭國士卒，那些在清洗中身首異處的公卿武士，那些於礦坑中累斃的民夫……他們成了「附逆頑抗」的愚夫，成了「阻撓王化」的罪人，成了史冊上輕描淡寫或乾脆隱去的塵埃。
真相是什麼？
在場許多倭人心中，豈會不知？
但他們不能說，不敢想，甚至要逼迫自己忘卻。
因為記住真相，意味著痛苦，意味著危險，意味著與眼下這勉強維持的「安寧」與「秩序」為敵。
那位曾私下抄錄古歌集的松尾先生，是京都某衙署的文書小吏。
他穿著改制後的青灰色吏服，站在隊列中後，低頭看著自己手中的香。
煙氣裊裊，模糊了碑上那些陌生的漢名。
他心中沒有恨，只有一片空茫的悲涼，以及深埋其下的、連自己也不願深究的、對「順應時勢」的隱秘慶幸。
香插入鼎，他退後，伏身，叩首。
額頭觸地時，冰涼的石板傳來真實的寒意。
他忽然想：十年後，二十年後，當此刻的孩童長大，當知曉「真相」的這一代人老去、死去，還有誰會記得，這座巍峨忠義樓所紀念的「義戰」背後，曾有一個叫「日本」的國度，有過不同的敘事、不同的悲歡？
或許不會有了。
那或許，也未必是壞事。
至少，活著的人，能有飯吃，有衣穿，子女或許還能讀書識字，謀個前程。
他這樣想著，緩緩起身，垂手退回隊列，臉上已是一片符合要求的、肅穆而恭順的神情。
祭禮完畢，陸臨川轉身，面向眾人。
風拂過他的袍角，也拂過廣場上沉默的旗幟與人海。
「萬歲——」
石勇率先振臂高呼，聲如洪鐘。
「萬歲！萬歲！萬歲！」
大虞將士齊聲應和，聲浪震天，驚起飛鳥陣陣。
倭國眾人亦隨之躬身，參差不齊地附和著，聲音低沉，混入山呼海嘯之中，很快便被淹沒。
陸臨川目光平靜地掃過全場，最後望向那座高聳的忠義樓，以及樓後更遠處，櫻花掩映下的京都城廓。
有兩位大功臣被他留在了倭國：沈觀瀾與趙翰
沈觀瀾總理民政、教化、礦務諸事，趙翰則協理軍務、監察地方、肅清餘孽。
一文一武，足以在他離開後維持大局。
趙翰的姐姐和弟弟在京中，陸臨川特地向他說明，自己會好生照付。
至於沈觀瀾，他已經將所有的熱情和精力都投入到了徹底征服倭國的偉業上，只寫過幾封書信給家中老小，囑咐他們安心，便再無後顧之憂。
此外，日本國的國號，並未立即廢除，也未如琉球那般直接設為宣慰司。
這件事干係重大，需待他攜「天皇」返回京師，與皇帝及朝中重臣詳細議定方略後，再行下旨。
眼下，一切政令，仍以大虞上邦敕令與倭國「天皇」詔旨雙重名義頒發，勉強維繫著表面章程，倒也無人能公開質疑什麼。
三日後，啟程。
龐大的船隊自淀川碼頭駛出，經瀨戶內海，過下關海峽，揚帆南下。