第一百二十五章 土地
第125章 土地
上君積德安民，憑什麼讓他們格局打開？
答：上君把他們當成自己人。
公、私的道理，丞相的公孫弘都講了，如果聽不懂，旁邊繡墩上那位大將軍還略通些拳腳。
幾乎所有的兩朝公卿、列侯、宗室大臣都察覺到深深地危機感。
老相國話里話外的意思，以民為本，恢復民生，君臣一心，共赴時艱。
再簡單點，接下來的新政，要讓利於民。
而能讓老相國兜了這麼大的圈子，將所有人都裝了進去的新政，能是什麼呢？
不會是……聰明的朝臣望向宣室殿內，陽光透過門窗，老相國的臉頰半晴半陰。
「我朝承襲秦制，《治秦九論》中的《田論》，也是其中之一，立定廢井田、開阡陌、田可買賣之法令，然時過境遷，已經到了要改變的時候。」公孫弘的聲音莊嚴而又恢宏。
宣室殿內外立時譁然。
何謂井田制。
是從夏朝而始的封君所有制，也就是天子擁有天下所有的土地，將土地分封給了諸侯，諸侯控制土地，再把土地分配給大夫，大夫再讓農民耕種，農民在自己那塊土地之外還要給朝廷多種一塊土地，而這塊土地，即公田，產出完全歸封君所有。
但井田制太過於理想化了，標準的「井田制」，是將土地分成一塊塊九百畝大小的正方形區塊，再在每個區塊中橫畫兩道，豎畫兩道，如同一個「井」字，將土地分成大小均等的九塊，周邊的八塊分給八戶人家，中間的一塊則是公田，公田的收成歸屬於封君。
這天底下哪裡找這麼一塊塊九百畝的正方形土地去？
即便有，在分配與再分配上也存在著巨大的問題，有一戶人家勞動力少，種不過來，有一家一大堆兒子，地不夠種，怎麼辦？
兒子們長大了，分戶口單過後，新地如何安排，舊地又怎麼解決，都是此制下的弊端。
井田制曾把散落在華夏大地零散無序的農人們編織在一個框架里，使他們同心協力耕種，抵禦災害，和諧相處，收穫的東西也越來越多，堪稱偉大。
作為華夏賢君表率堯舜禹湯中的大禹，也曾堅決捍衛井田制，就在會稽山大會諸侯時，公然殺了不守井田規制且會盟遲到的防風氏，宣布建立永遠不解散的軍馬，專門對破壞井田秩序的部族進行討伐。
《詩經》說：「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」，說的正是井田制世代的人地關係。
所有平民農夫分得的井田，只能耕種，不能買賣或做任意處置。
三代過後，周天子失九鼎，大爭之世的到來，導致了長期的動盪、連綿不斷的殺伐征戰，新興的王侯將相貴族，逐漸認識到武力的重要性，舊有的思想被打破，「民得買賣」的土地私有制正式登場。
不過，在商鞅變法，徹底廢除井田制之前，真正動手實現新田制的，僅有魏國李悝變法所推行的半新半舊的「五成田制」。
秦國作為首個踐行者，農人紛紛搬出田野，以里為單元集中居住，田中的車道、地界、莊基場院和廢棄渠道統統開墾出來，恢復成了良田，增田數萬頃，阡陌相連，以此富強。
但是，「開阡陌」之「開」為開買賣之禁，當田地允許百姓任意處置、隨意買賣後，一個更大更頑固的問題產生了。
土地兼併！
庶民是脆弱的，凡有天災人禍，就會生活艱難，為了活下去，變賣土地、淪為佃農也在所不惜。
生死關頭，大地主往往可以通過極低的價格擁有更多的土地。
如果說風調雨順、天下大治，就如孝文帝、孝景帝年間，百姓生活較為富足，抗風險能力較強，土地兼併的問題尚不嚴重。
但在陛下即位，尤其是親政以來，天災人禍不斷，無數百姓流離失所，背井離鄉，地方上的豪強，無需多少錢糧，甚至不需錢糧，就能獲得大量土地。
十數年來，地方上的勢力紛紛崛起，隴西李氏便是代表之一，而朝廷之上的袞袞諸公，又哪個沒有通過權、錢攝取故鄉、故鄉以外的大量土地。
新的太常卿，大漢平曲侯，開國名將周勃之孫，周建德急了，道：「敢問相國何意？」
在所有朝廷勢力中，開國功臣集團的底蘊是最深厚的，沒有之一，幾十年來，一直在努力發展自身勢力，雖然整體的沒落不可避免，但靠著食邑和「偷匿吸納」的田地，依然維持著醉生夢死的生活。
如果田地有了變化，很多列侯可能連當下的體面、遮羞布都沒了。
「恢復井田制。」公孫弘立刻說道。
結束阡陌土地私人占有制度，所有土地收歸朝廷，禁止土地自由買賣，瞬間就能解決時下很多問題，捎帶手的還能從根源上解決日漸膨脹的地方豪族勢力和土地兼併問題。
大殿內外前所未有沉寂下來。
帝國要轉向，上君要新政，出讓己族和勢力些許利益，是能夠接受的，也不枉老相國適才一番口舌。
恢復井田制，這就不是些許利益了，這是要囫圇把他們都吞了。
老匹夫，欺人太甚！
「我意如此，上君卻未答應。」公孫弘繼續道。
誰能懂才做下拼死一搏的打算，轉眼就被人一句話擊穿了所有防線的感覺，死裡逃生，很是近似。
中、外朝臣望著御座，少君，竟是如此的仁慈？
「上君曰：『當開荒』。」
公孫弘轉了轉身，完全面對群臣，緩緩說道：「凡開墾荒地者，所墾之田，免除五年賦稅，奴籍者，為主家墾荒十畝，便可除奴籍，歸於自由之身。
地方荒地不足，自願前往朔方等邊郡為國開荒者，無論黎庶、奴隸，均不得阻攔，黎庶於邊郡所墾之地，照免賦稅，奴籍者於邊郡所墾之地逾十畝，朝廷補其主兩萬錢，除奴籍，歸於自由之身。
此制，為大漢皇太子詔令，凡有阻礙，當棄市！」
公卿、列侯、宗室大臣神情俱是一變，原來老相國想要更改的，不是阡陌制，而是奴隸制！
(本章完)
上君積德安民，憑什麼讓他們格局打開？
答：上君把他們當成自己人。
公、私的道理，丞相的公孫弘都講了，如果聽不懂，旁邊繡墩上那位大將軍還略通些拳腳。
幾乎所有的兩朝公卿、列侯、宗室大臣都察覺到深深地危機感。
老相國話里話外的意思，以民為本，恢復民生，君臣一心，共赴時艱。
再簡單點，接下來的新政，要讓利於民。
而能讓老相國兜了這麼大的圈子，將所有人都裝了進去的新政，能是什麼呢？
不會是……聰明的朝臣望向宣室殿內，陽光透過門窗，老相國的臉頰半晴半陰。
「我朝承襲秦制，《治秦九論》中的《田論》，也是其中之一，立定廢井田、開阡陌、田可買賣之法令，然時過境遷，已經到了要改變的時候。」公孫弘的聲音莊嚴而又恢宏。
宣室殿內外立時譁然。
何謂井田制。
是從夏朝而始的封君所有制，也就是天子擁有天下所有的土地，將土地分封給了諸侯，諸侯控制土地，再把土地分配給大夫，大夫再讓農民耕種，農民在自己那塊土地之外還要給朝廷多種一塊土地，而這塊土地，即公田，產出完全歸封君所有。
但井田制太過於理想化了，標準的「井田制」，是將土地分成一塊塊九百畝大小的正方形區塊，再在每個區塊中橫畫兩道，豎畫兩道，如同一個「井」字，將土地分成大小均等的九塊，周邊的八塊分給八戶人家，中間的一塊則是公田，公田的收成歸屬於封君。
這天底下哪裡找這麼一塊塊九百畝的正方形土地去？
即便有，在分配與再分配上也存在著巨大的問題，有一戶人家勞動力少，種不過來，有一家一大堆兒子，地不夠種，怎麼辦？
兒子們長大了，分戶口單過後，新地如何安排，舊地又怎麼解決，都是此制下的弊端。
井田制曾把散落在華夏大地零散無序的農人們編織在一個框架里，使他們同心協力耕種，抵禦災害，和諧相處，收穫的東西也越來越多，堪稱偉大。
作為華夏賢君表率堯舜禹湯中的大禹，也曾堅決捍衛井田制，就在會稽山大會諸侯時，公然殺了不守井田規制且會盟遲到的防風氏，宣布建立永遠不解散的軍馬，專門對破壞井田秩序的部族進行討伐。
《詩經》說：「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」，說的正是井田制世代的人地關係。
所有平民農夫分得的井田，只能耕種，不能買賣或做任意處置。
三代過後，周天子失九鼎，大爭之世的到來，導致了長期的動盪、連綿不斷的殺伐征戰，新興的王侯將相貴族，逐漸認識到武力的重要性，舊有的思想被打破，「民得買賣」的土地私有制正式登場。
不過，在商鞅變法，徹底廢除井田制之前，真正動手實現新田制的，僅有魏國李悝變法所推行的半新半舊的「五成田制」。
秦國作為首個踐行者，農人紛紛搬出田野，以里為單元集中居住，田中的車道、地界、莊基場院和廢棄渠道統統開墾出來，恢復成了良田，增田數萬頃，阡陌相連，以此富強。
但是，「開阡陌」之「開」為開買賣之禁，當田地允許百姓任意處置、隨意買賣後，一個更大更頑固的問題產生了。
土地兼併！
庶民是脆弱的，凡有天災人禍，就會生活艱難，為了活下去，變賣土地、淪為佃農也在所不惜。
生死關頭，大地主往往可以通過極低的價格擁有更多的土地。
如果說風調雨順、天下大治，就如孝文帝、孝景帝年間，百姓生活較為富足，抗風險能力較強，土地兼併的問題尚不嚴重。
但在陛下即位，尤其是親政以來，天災人禍不斷，無數百姓流離失所，背井離鄉，地方上的豪強，無需多少錢糧，甚至不需錢糧，就能獲得大量土地。
十數年來，地方上的勢力紛紛崛起，隴西李氏便是代表之一，而朝廷之上的袞袞諸公，又哪個沒有通過權、錢攝取故鄉、故鄉以外的大量土地。
新的太常卿，大漢平曲侯，開國名將周勃之孫，周建德急了，道：「敢問相國何意？」
在所有朝廷勢力中，開國功臣集團的底蘊是最深厚的，沒有之一，幾十年來，一直在努力發展自身勢力，雖然整體的沒落不可避免，但靠著食邑和「偷匿吸納」的田地，依然維持著醉生夢死的生活。
如果田地有了變化，很多列侯可能連當下的體面、遮羞布都沒了。
「恢復井田制。」公孫弘立刻說道。
結束阡陌土地私人占有制度，所有土地收歸朝廷，禁止土地自由買賣，瞬間就能解決時下很多問題，捎帶手的還能從根源上解決日漸膨脹的地方豪族勢力和土地兼併問題。
大殿內外前所未有沉寂下來。
帝國要轉向，上君要新政，出讓己族和勢力些許利益，是能夠接受的，也不枉老相國適才一番口舌。
恢復井田制，這就不是些許利益了，這是要囫圇把他們都吞了。
老匹夫，欺人太甚！
「我意如此，上君卻未答應。」公孫弘繼續道。
誰能懂才做下拼死一搏的打算，轉眼就被人一句話擊穿了所有防線的感覺，死裡逃生，很是近似。
中、外朝臣望著御座，少君，竟是如此的仁慈？
「上君曰：『當開荒』。」
公孫弘轉了轉身，完全面對群臣，緩緩說道：「凡開墾荒地者，所墾之田，免除五年賦稅，奴籍者，為主家墾荒十畝，便可除奴籍，歸於自由之身。
地方荒地不足，自願前往朔方等邊郡為國開荒者，無論黎庶、奴隸，均不得阻攔，黎庶於邊郡所墾之地，照免賦稅，奴籍者於邊郡所墾之地逾十畝，朝廷補其主兩萬錢，除奴籍，歸於自由之身。
此制，為大漢皇太子詔令，凡有阻礙，當棄市！」
公卿、列侯、宗室大臣神情俱是一變，原來老相國想要更改的，不是阡陌制，而是奴隸制！
(本章完)