第140章 嘴造物主就是爽啦
第140章 嘴造物主就是爽啦
愛德蒙講這話時的狀態古怪極了。他直勾勾地看向前方，仿佛將視線投進了鄧布利多那花白的鬍鬚叢中。他的眼神堪稱空洞，令人不由得質疑，他這番話到底是不是說給鄧布利多聽的。
他說，
讓我們先假設上帝的確存在，也如他信徒聲稱的那樣擁有著無與倫比的偉力，能夠區分日夜、分水造天、凝地結果、群星普照、造水中空中地上生靈，最後甚至連人的造了出來，那必然就不可能是人，而是人之外的另一種生物，是天外來客之外的某種東西，對吧？
因此，無論是人類還是家畜，亦或者那些所謂的天使，與天使墮落成的惡魔，在這些「造物」看來，上帝與其的關係豈不類似於作家與作家筆下的角色？無論再怎麼掙扎，
都難以反抗這位全知全能的神？
依照這個邏輯，我們要如何理解神不消滅惡人與墮天使，而是將他們流放、創造了地獄的舉動？要如何看待他誕下聖子基督，又號稱三位一體，以聖父聖子聖靈三位格組成唯一的本體？
結論豈不是要來到這裡：把這個世界當做一個遊戲。
-聽，這顯然有些過激。在麻瓜的宗教理論中，通常認為這是出於某種比慈愛還更強大的愛，也有人覺得，這是因為神也會孤獨。
可是，「興趣使然」是否也可以被用作一個結論呢？因為他能，於是便做了。
說不定在他的族群中一一如果神也像巫師一樣，只是躲在人類看不到的地方生活，只是因為上帝創造了人，人便以為神只有這一位一一那上帝或許便是神當中的創造宅，他這樣做，是因為他喜歡和比自己低級的造物玩耍，喜歡這種被人崇拜的感覺。
「愛德蒙。」
鄧布利多輕聲打斷了愛德蒙的指控，而小巫師幾乎沒有理他。
「那麼，我們其實也可以往更壞的方向去想。有沒有一種可能，上帝，與其他各種號稱是創造了世界又或人類的神，們的確就是某種更加高級，也更瘋狂的天外巫師。之所以由們創造的人類大同小異，是因為他們才是同一種族，甚至，就連人類也存在某種生產標準，我們與其說是被創造了，更接近於被圈養了，我這樣說，你能理解嗎？」
鄧布利多的表情前所未有的困擾。顯然，愛德蒙回答的內容已遠遠超出了他的預想範圍，顯出了正常少年巫師不該擁有的研究與思考。
可你能把這稱為惡魔附體帶來的效果嗎？
不。不能。
實際上，鄧布利多也不確定自己的想法是不是出自對惡魔這一概念的刻板印象，但在他的預想中，被那種來自深淵的力量影響、控制的人，恐怕是很難避免對其感到敬畏又或憎惡的。
「..—-你為我提供了一種嶄新的視角。」鄧布利多幾乎是真心說道，「你是對神學很有興趣嗎，愛德蒙？我認為你想的很多，或許比很多麻瓜信徒，都——」
老巫師沒能說完，因為他找不到一個合適的措辭。愛德蒙為此笑了一下，他眨眨眼，
從方才那古怪的情緒中回過神來。
「我並不這樣覺得，我只是不怕冒犯別人信仰的神，僅此而已。」他陰陽怪氣地說道，「不過，我倒不止是因為這個，就覺得上帝老人家是個瘋子。」
饒是鄧布利多也沒想到，他竟還沒說完。愛德蒙清了清嗓子，表情比方才生動了很多。
「首先我得感謝伊萬斯夫人，如果不是她為我找來了相關的麻瓜書籍，我或許也很難用如此有邏輯的話語向你說明我的意思。當然了，也要感謝研究出這種理論的麻瓜。」
愛德蒙聳聳肩。
「不知道您是否聽說過『集體潛意識」這個概念？它指的是人類在進化過程中一代接一代，由經驗而生、無意識留存下來的某種精神積澱物，就像是某種出場設置，類比一下，就是連幼童也會莫名的恐懼毒蛇與毒蟲。」
令愛德蒙驚訝的是，鄧布利多似乎是看過相關的著作的一一好吧，這畢竟是近50年才流行起來的研究，在鄧布利多這個年紀的巫師看來，或許算是趕了一回麻瓜世界的時髦——.
這就好辦了。
「我認為除了我上述的那種說法之外，還有另外很多種可能。比如，如果我們最開始就不認可『人類是被上帝創造出來的」一事，轉而認為上帝是由人類杜撰出來的一一可他又像魔法一樣，雖沒法被麻瓜觀測到，卻又確實存在，那似乎就得以另一套邏輯來解釋了。」
「首先，鄧布利多教授，我其實早就想要詢問你了：魔法界是否存在論證了魔力起源的書籍呢？」
鄧布利多看著神采奕奕的愛德蒙，不知何時，肩膀比方才放鬆了不少。
老巫師靠回座椅靠背，語氣平和：
「如果你只是想問『有還是沒有」，那一定是有且有不少的。」
「但如果你想問是否有真正的權威書籍存在，是否有一本說服了絕大多數人的『魔力起源論」，呵呵，很遺憾，由於這聽上去就很不魔法，因此並沒有這樣的專著存在。」
愛德蒙得意地笑了。他侃侃而談：
「那真是太好了，既如此，我也就可以隨便胡說八道了。」
「橫亘在我心中的『另一種可能」告訴我，無論是魔力還是上帝，都是麻瓜，又或者說，都是人類的集體潛意識在作票。是這種磅礴而厚重的精神力量創造了前者，是因為人類需要上帝，所以有了上帝；是人類想要魔法，所以有了魔力。」
「甚至就連萬有引力，也可以說是因個人的一個突發奇想，就「因為我被蘋果砸中了」展開，這一個人說服了這世上的絕大多數人，於是成了定理。」
愛德蒙聳聳肩。
「雖然這聽上去很唯心，但拜託，我們可是巫師一一我當然會用巫師的方式解釋這一切。而且這顯然無從論證，除非我能創造一個過去並不存在，卻在獲得認可後變成了新的「真理」的例子，否則這便只是我在胡思亂想。」
「而無論是這兩種看法中的哪一種，上帝都註定是個瘋子。如果他是因第二種說法，
基於人類的集體潛意識而誕生的，那肯定心懷大愛、並邏輯失常。」
愛德蒙露出了一個即使是鄧布利多也看不懂的，惡質的微笑。
「畢竟你真的很難解釋，一個隨手便能造人的神，為何在精神正常的情況下，不肯殺滅弒親的該隱，還要賜予他加護、令他繁衍。」
「唯一的解釋，便是因人的集體潛意識希望神是寬仁的、慈悲的，且要為後世的惡者找個源頭，因此該隱才決不能死。」
該隱本人笑了笑。
不過，這就是真相嗎？
愛德蒙講這話時的狀態古怪極了。他直勾勾地看向前方，仿佛將視線投進了鄧布利多那花白的鬍鬚叢中。他的眼神堪稱空洞，令人不由得質疑，他這番話到底是不是說給鄧布利多聽的。
他說，
讓我們先假設上帝的確存在，也如他信徒聲稱的那樣擁有著無與倫比的偉力，能夠區分日夜、分水造天、凝地結果、群星普照、造水中空中地上生靈，最後甚至連人的造了出來，那必然就不可能是人，而是人之外的另一種生物，是天外來客之外的某種東西，對吧？
因此，無論是人類還是家畜，亦或者那些所謂的天使，與天使墮落成的惡魔，在這些「造物」看來，上帝與其的關係豈不類似於作家與作家筆下的角色？無論再怎麼掙扎，
都難以反抗這位全知全能的神？
依照這個邏輯，我們要如何理解神不消滅惡人與墮天使，而是將他們流放、創造了地獄的舉動？要如何看待他誕下聖子基督，又號稱三位一體，以聖父聖子聖靈三位格組成唯一的本體？
結論豈不是要來到這裡：把這個世界當做一個遊戲。
-聽，這顯然有些過激。在麻瓜的宗教理論中，通常認為這是出於某種比慈愛還更強大的愛，也有人覺得，這是因為神也會孤獨。
可是，「興趣使然」是否也可以被用作一個結論呢？因為他能，於是便做了。
說不定在他的族群中一一如果神也像巫師一樣，只是躲在人類看不到的地方生活，只是因為上帝創造了人，人便以為神只有這一位一一那上帝或許便是神當中的創造宅，他這樣做，是因為他喜歡和比自己低級的造物玩耍，喜歡這種被人崇拜的感覺。
「愛德蒙。」
鄧布利多輕聲打斷了愛德蒙的指控，而小巫師幾乎沒有理他。
「那麼，我們其實也可以往更壞的方向去想。有沒有一種可能，上帝，與其他各種號稱是創造了世界又或人類的神，們的確就是某種更加高級，也更瘋狂的天外巫師。之所以由們創造的人類大同小異，是因為他們才是同一種族，甚至，就連人類也存在某種生產標準，我們與其說是被創造了，更接近於被圈養了，我這樣說，你能理解嗎？」
鄧布利多的表情前所未有的困擾。顯然，愛德蒙回答的內容已遠遠超出了他的預想範圍，顯出了正常少年巫師不該擁有的研究與思考。
可你能把這稱為惡魔附體帶來的效果嗎？
不。不能。
實際上，鄧布利多也不確定自己的想法是不是出自對惡魔這一概念的刻板印象，但在他的預想中，被那種來自深淵的力量影響、控制的人，恐怕是很難避免對其感到敬畏又或憎惡的。
「..—-你為我提供了一種嶄新的視角。」鄧布利多幾乎是真心說道，「你是對神學很有興趣嗎，愛德蒙？我認為你想的很多，或許比很多麻瓜信徒，都——」
老巫師沒能說完，因為他找不到一個合適的措辭。愛德蒙為此笑了一下，他眨眨眼，
從方才那古怪的情緒中回過神來。
「我並不這樣覺得，我只是不怕冒犯別人信仰的神，僅此而已。」他陰陽怪氣地說道，「不過，我倒不止是因為這個，就覺得上帝老人家是個瘋子。」
饒是鄧布利多也沒想到，他竟還沒說完。愛德蒙清了清嗓子，表情比方才生動了很多。
「首先我得感謝伊萬斯夫人，如果不是她為我找來了相關的麻瓜書籍，我或許也很難用如此有邏輯的話語向你說明我的意思。當然了，也要感謝研究出這種理論的麻瓜。」
愛德蒙聳聳肩。
「不知道您是否聽說過『集體潛意識」這個概念？它指的是人類在進化過程中一代接一代，由經驗而生、無意識留存下來的某種精神積澱物，就像是某種出場設置，類比一下，就是連幼童也會莫名的恐懼毒蛇與毒蟲。」
令愛德蒙驚訝的是，鄧布利多似乎是看過相關的著作的一一好吧，這畢竟是近50年才流行起來的研究，在鄧布利多這個年紀的巫師看來，或許算是趕了一回麻瓜世界的時髦——.
這就好辦了。
「我認為除了我上述的那種說法之外，還有另外很多種可能。比如，如果我們最開始就不認可『人類是被上帝創造出來的」一事，轉而認為上帝是由人類杜撰出來的一一可他又像魔法一樣，雖沒法被麻瓜觀測到，卻又確實存在，那似乎就得以另一套邏輯來解釋了。」
「首先，鄧布利多教授，我其實早就想要詢問你了：魔法界是否存在論證了魔力起源的書籍呢？」
鄧布利多看著神采奕奕的愛德蒙，不知何時，肩膀比方才放鬆了不少。
老巫師靠回座椅靠背，語氣平和：
「如果你只是想問『有還是沒有」，那一定是有且有不少的。」
「但如果你想問是否有真正的權威書籍存在，是否有一本說服了絕大多數人的『魔力起源論」，呵呵，很遺憾，由於這聽上去就很不魔法，因此並沒有這樣的專著存在。」
愛德蒙得意地笑了。他侃侃而談：
「那真是太好了，既如此，我也就可以隨便胡說八道了。」
「橫亘在我心中的『另一種可能」告訴我，無論是魔力還是上帝，都是麻瓜，又或者說，都是人類的集體潛意識在作票。是這種磅礴而厚重的精神力量創造了前者，是因為人類需要上帝，所以有了上帝；是人類想要魔法，所以有了魔力。」
「甚至就連萬有引力，也可以說是因個人的一個突發奇想，就「因為我被蘋果砸中了」展開，這一個人說服了這世上的絕大多數人，於是成了定理。」
愛德蒙聳聳肩。
「雖然這聽上去很唯心，但拜託，我們可是巫師一一我當然會用巫師的方式解釋這一切。而且這顯然無從論證，除非我能創造一個過去並不存在，卻在獲得認可後變成了新的「真理」的例子，否則這便只是我在胡思亂想。」
「而無論是這兩種看法中的哪一種，上帝都註定是個瘋子。如果他是因第二種說法，
基於人類的集體潛意識而誕生的，那肯定心懷大愛、並邏輯失常。」
愛德蒙露出了一個即使是鄧布利多也看不懂的，惡質的微笑。
「畢竟你真的很難解釋，一個隨手便能造人的神，為何在精神正常的情況下，不肯殺滅弒親的該隱，還要賜予他加護、令他繁衍。」
「唯一的解釋，便是因人的集體潛意識希望神是寬仁的、慈悲的，且要為後世的惡者找個源頭，因此該隱才決不能死。」
該隱本人笑了笑。
不過，這就是真相嗎？