第61章 向月廟
「不瞞太守，其實太聖皇帝朝時就有了木刻版畫，不過只用於雕刻諸道君法相，供於諸道君祿位前……小民幼時在師父家有幸見過一張宮裡流傳出來的月曜道君的法相印畫，極是精美！」
林鐘岳的神情十分陶醉，他感慨道：「只是那時竟未曾想過，除了畫，還能雕刻文章、製成邸報來印！」
「其實報紙與邸報大不相同……」
陳澤有心想解釋，張了張嘴，卻又有些無奈。
如何解釋呢？連他自己都不知道該怎麼講清楚報紙的本質，更妄論讓旁人理解了。
因此，他咽回了嘴邊的解釋，轉了口風：「不止報紙，書冊也能如此印，將來我還有意在每地都開設學堂，到時讀書識字的人便多了，看書、看報的人也就隨之增多，是以剛剛從快腳金那裡看到先生這本事，實教我見獵心喜！」
林鐘岳只當陳澤是客氣話，苦笑道：「太守可莫要說笑了！我這算得什麼本事！不過混口飯吃，怕是還會遭到旁人笑話呢！」
陳澤忙道：「此言差矣，這小人兒書或書中插圖同旁的山水人物不同，需要更簡潔、明快、直白，而那人物動作、招式，可比什麼山水難多了，他們笑話，倒是畫一個試試！恐怕什麼也畫不出來！」
寬慰了幾句後，陳澤再次邀請林鐘岳成為報社的「新員工」，「工資」甚至開到了每月一貫錢！
事實上，所謂的「報社」，陳澤還並未來得及建立。
上次的報紙因為求快，只是讓歸重珍帶著幾個小吏臨時來回跑腿，再由自己親自審驗，方印出來的。
發行量不多，價格賣的也低，細細算來，甚至還有些虧本。
不過，就算是虧本，這報紙，陳澤也得一直辦下去——在沒有進入資訊時代以前，報紙，是政府唯一面對百姓的直接窗口，也是百姓們獲取一手信息的最簡單的渠道，更是操控輿論的最強武器。
當然，這背後種種，陳澤並未和眾人提，自然也不會和林鐘岳說，只是允諾了諸般好處，狠狠畫了畫大餅。
而林鐘岳其實在初聽眼前這人是太守，又因「欣賞」自己而專程前來請自己去做事的，便心裡一百個願意了，哪還用得著陳澤費心畫大餅！
別看林鐘岳是個文人，還自取了什麼「悔廬先生」這種頗為文藝清高的號，但骨子裡還是樂於獻藝官府的——學成文武藝，賣與帝王家，這可是自古以來的大眾價值觀！
陳澤雖然不是什麼「帝王家」，可他畢竟代表了本地的官府，也是地方上最大的官，為太守效力，於尋常百姓，乃至地方鄉豪來講，都是與有榮焉的事！
於是，兩人又是一番或吹捧或謙虛，很快就定下了陳澤即將建立的報社的第一位員工。
他婉拒了林鐘岳宴請眾人的請求，只定下了這件事，便領著左右離開了林鐘岳家，再次回到街上四處閒逛。
孤竹縣確實是個小地方，蕭條、荒涼，這次，陳澤沒再遇到什麼特殊的人和事，只逛了半個時辰，就放棄了「體察民情」。
根本原因在於——城中街上都沒有「民」，如何體察？
還是秦滿粟機靈，見勢不對，問陳澤道：「府君，咱們可要去道君廟中看看？」
陳澤奇道：「道君廟？你來過孤竹縣？」
秦滿粟答道：「府君有所不知，道君庇佑天下蒼生，是以太聖皇帝朝時，處處都修了道君廟，孤竹縣再如何說，也是一縣城，想來定會有道君廟的。」
陳澤恍然，確實，這可是個客觀存在超凡體系的世界！既然有超凡的事物存在，又怎麼可能沒有什麼神鬼迷信的說法？至於出現供奉道君的廟，就更能理解了！
他點了點頭，吩咐道：「原來是這樣，那你去左近打聽一下，看看這城中的道君廟究竟在何處。」
秦滿粟應了一聲，就近尋了戶人家，敲門問了起來。
不多時，他就帶回了消息。
孤竹縣有兩座道君廟，一座乃是十三道君廟，供奉的正是太聖皇帝朝時欽定的十三位道君，齊齊整整的。而另一座是月曜道君廟，就只供奉了月曜道君，在城西的向月山上。
這月曜道君乃是古時便成道的道君，有傳說其本修得歸真之境時，忽有一日睏倦小憩，於睡夢中去了月亮上的月曜宮，醒來後便忽然悟道，修得成道，是為月曜道君，執掌了月升月落。
陳澤越發好奇了：「為何會有個單獨供奉月曜道君的廟？」
「似乎是因為此地曾受過月曜道君的恩惠，」秦滿粟答道：「本地百姓說，乃是數百年前，海中異獸作惡，使得海水大漲，倒灌了整個孤竹縣……當是時，孤竹大部分地區化為汪洋，月曜道君偶然路過，一刀斬了那異獸，潮水方褪去。孤竹百姓感念其恩情，便自發修建了那所向月廟，就連向月山，也是因此得名。」
這故事很經典，陳澤聽得津津有味，待秦滿粟講完，他才又問道：「孤竹縣這么小，竟也有山？」
秦滿粟再答：「不大的山，一半在城內、一半在城外，孤竹縣乃是傍山而建，所以才只有三個城門的。聽說當初月曜道君就是落於向月山上，才斬殺了海獸，因為別的地方都漲上了海水，不能落腳了。」
「那走吧，咱們去看看這向月廟！」
陳澤聽得也來了興趣，起碼這故事前後邏輯是合理的。
眾人便再浩浩蕩蕩地去往向月山。
向月山確實不大，也不高，說是山，不過是一個陡峭些的小土丘。
至少陳澤等人上去，連一個時辰都沒用了。
向月廟香火鼎盛，就在陳澤等人一路爬山時，都遇到了好幾波抬著吃食、祭品的百姓了。
在看到第四位背著個滿噹噹的背簍的老者時，陳澤終於忍不住了，他三步並兩步上前，禮貌地行禮問道：「老丈，最近這是什麼日子，怎麼這麼多人來供奉月曜道君？」
林鐘岳的神情十分陶醉，他感慨道：「只是那時竟未曾想過，除了畫，還能雕刻文章、製成邸報來印！」
「其實報紙與邸報大不相同……」
陳澤有心想解釋，張了張嘴，卻又有些無奈。
如何解釋呢？連他自己都不知道該怎麼講清楚報紙的本質，更妄論讓旁人理解了。
因此，他咽回了嘴邊的解釋，轉了口風：「不止報紙，書冊也能如此印，將來我還有意在每地都開設學堂，到時讀書識字的人便多了，看書、看報的人也就隨之增多，是以剛剛從快腳金那裡看到先生這本事，實教我見獵心喜！」
林鐘岳只當陳澤是客氣話，苦笑道：「太守可莫要說笑了！我這算得什麼本事！不過混口飯吃，怕是還會遭到旁人笑話呢！」
陳澤忙道：「此言差矣，這小人兒書或書中插圖同旁的山水人物不同，需要更簡潔、明快、直白，而那人物動作、招式，可比什麼山水難多了，他們笑話，倒是畫一個試試！恐怕什麼也畫不出來！」
寬慰了幾句後，陳澤再次邀請林鐘岳成為報社的「新員工」，「工資」甚至開到了每月一貫錢！
事實上，所謂的「報社」，陳澤還並未來得及建立。
上次的報紙因為求快，只是讓歸重珍帶著幾個小吏臨時來回跑腿，再由自己親自審驗，方印出來的。
發行量不多，價格賣的也低，細細算來，甚至還有些虧本。
不過，就算是虧本，這報紙，陳澤也得一直辦下去——在沒有進入資訊時代以前，報紙，是政府唯一面對百姓的直接窗口，也是百姓們獲取一手信息的最簡單的渠道，更是操控輿論的最強武器。
當然，這背後種種，陳澤並未和眾人提，自然也不會和林鐘岳說，只是允諾了諸般好處，狠狠畫了畫大餅。
而林鐘岳其實在初聽眼前這人是太守，又因「欣賞」自己而專程前來請自己去做事的，便心裡一百個願意了，哪還用得著陳澤費心畫大餅！
別看林鐘岳是個文人，還自取了什麼「悔廬先生」這種頗為文藝清高的號，但骨子裡還是樂於獻藝官府的——學成文武藝，賣與帝王家，這可是自古以來的大眾價值觀！
陳澤雖然不是什麼「帝王家」，可他畢竟代表了本地的官府，也是地方上最大的官，為太守效力，於尋常百姓，乃至地方鄉豪來講，都是與有榮焉的事！
於是，兩人又是一番或吹捧或謙虛，很快就定下了陳澤即將建立的報社的第一位員工。
他婉拒了林鐘岳宴請眾人的請求，只定下了這件事，便領著左右離開了林鐘岳家，再次回到街上四處閒逛。
孤竹縣確實是個小地方，蕭條、荒涼，這次，陳澤沒再遇到什麼特殊的人和事，只逛了半個時辰，就放棄了「體察民情」。
根本原因在於——城中街上都沒有「民」，如何體察？
還是秦滿粟機靈，見勢不對，問陳澤道：「府君，咱們可要去道君廟中看看？」
陳澤奇道：「道君廟？你來過孤竹縣？」
秦滿粟答道：「府君有所不知，道君庇佑天下蒼生，是以太聖皇帝朝時，處處都修了道君廟，孤竹縣再如何說，也是一縣城，想來定會有道君廟的。」
陳澤恍然，確實，這可是個客觀存在超凡體系的世界！既然有超凡的事物存在，又怎麼可能沒有什麼神鬼迷信的說法？至於出現供奉道君的廟，就更能理解了！
他點了點頭，吩咐道：「原來是這樣，那你去左近打聽一下，看看這城中的道君廟究竟在何處。」
秦滿粟應了一聲，就近尋了戶人家，敲門問了起來。
不多時，他就帶回了消息。
孤竹縣有兩座道君廟，一座乃是十三道君廟，供奉的正是太聖皇帝朝時欽定的十三位道君，齊齊整整的。而另一座是月曜道君廟，就只供奉了月曜道君，在城西的向月山上。
這月曜道君乃是古時便成道的道君，有傳說其本修得歸真之境時，忽有一日睏倦小憩，於睡夢中去了月亮上的月曜宮，醒來後便忽然悟道，修得成道，是為月曜道君，執掌了月升月落。
陳澤越發好奇了：「為何會有個單獨供奉月曜道君的廟？」
「似乎是因為此地曾受過月曜道君的恩惠，」秦滿粟答道：「本地百姓說，乃是數百年前，海中異獸作惡，使得海水大漲，倒灌了整個孤竹縣……當是時，孤竹大部分地區化為汪洋，月曜道君偶然路過，一刀斬了那異獸，潮水方褪去。孤竹百姓感念其恩情，便自發修建了那所向月廟，就連向月山，也是因此得名。」
這故事很經典，陳澤聽得津津有味，待秦滿粟講完，他才又問道：「孤竹縣這么小，竟也有山？」
秦滿粟再答：「不大的山，一半在城內、一半在城外，孤竹縣乃是傍山而建，所以才只有三個城門的。聽說當初月曜道君就是落於向月山上，才斬殺了海獸，因為別的地方都漲上了海水，不能落腳了。」
「那走吧，咱們去看看這向月廟！」
陳澤聽得也來了興趣，起碼這故事前後邏輯是合理的。
眾人便再浩浩蕩蕩地去往向月山。
向月山確實不大，也不高，說是山，不過是一個陡峭些的小土丘。
至少陳澤等人上去，連一個時辰都沒用了。
向月廟香火鼎盛，就在陳澤等人一路爬山時，都遇到了好幾波抬著吃食、祭品的百姓了。
在看到第四位背著個滿噹噹的背簍的老者時，陳澤終於忍不住了，他三步並兩步上前，禮貌地行禮問道：「老丈，最近這是什麼日子，怎麼這麼多人來供奉月曜道君？」