第597章 結拜
黎明時分，夜色漸退，天作鴉青色，唯有東西兩方顯放白光。
東方的白色光亮，是因為太陽星在作勢醞釀，雖然還未升起，但氣勢和光華已經透海而出了。西方的白色光亮是因為明月還懸掛在天際，並未完全落下，猶自放著雪亮光華。
「真君，真要這麼簡單嗎？要不再問問仙山那邊的意見？我鬼國雖然拮据，比不得黃海富裕，但該走的議程花銷還是出得起的。」
便在這時，有兩道人影從鄺山中飛出，穿越了山頂上的墨色雲海，懸停在高空之上。其中，冥聖徐完的神色有些扭捏，說出這樣一段話來。
他只覺得真君做事實在太過雷厲風行了，這才把事情定下來，怎麼馬上就要結拜了。同時，他也感嘆於三清仙宗的開明程度與對真君的信任程度。這邊只一開口，那邊馬上就同意了。而且在短短几句交談問候中，紀掌教的翩翩君子之風便給自己留下了很深刻的印象，與河洛幾家掌教的比起來，真是天壤之別。但叫人感到略有遺憾的是，真君身份自是不必多提，而自己怎麼說也是一國之主，六境的地仙，如此二人結拜，該有的儀程排場還是得有吧？想當年黃海龍君上岸，與三清山締結山海之盟，那場面多氣派，怎麼到自己這，就顯得有些草率了呢？
而道士聽了，便笑說，
「兄長著相了。黃海排場，那是做給岸上人看的，所以要一路壯威。你我結義，方才在茶桌上就已經定下來了，此刻出來成禮，那是做給北方正魔兩道看的。但您瞧，現在兩道諸宗勢力就一直盯著這呢，我們何必還要再額外糜費做個什麼排場？
「再說，此刻有天地八方列席，日月同光共做見證，這排場還不夠大麼？」
「哈哈哈哈」
徐完大笑，他一聽從真君嘴裡吐出「兄長」二字，這心裡就跟吃了蜜一般的甜，就是成仙時分感覺也沒這麼通體舒爽一一這位此時是本體現身，一時樂得找不著北，自然是道士說什麼就是什麼，一點也不去計較了。
「賢弟說的在理！」
賢弟二字說出口，鬼主便覺身子骨再輕三分，神清氣爽。他放眼往四方一掃，自然就把周圍情況盡收眼底。賢弟說的不錯，該來的都來了，也確實不用再去專門辦理了，這花的不都是自家的錢麼！嗯，這些人，從賢弟入山之後應該是一直在外等了一宿，心裡怕是急壞了吧？
等會保管他們不虛此行！
夜風涼爽，嗚嗚如簫歌；月雲翩躚，飄飄如娥舞。
時值卯初，東方光亮在由白轉紅，西方光亮在由盛轉衰。換句話說，此刻正是東西白光同時達到最盛之時。
鬼雲上的兩道人影面向東方。
一個是道門真君，身著彌羅仙衣，頭頂蓮花冠；一個是鬼國之主，而且出山前專程新換了全身披掛，不再是一副素白無紋的麻衣喪袍，乃是一整套的帝王服飾：
冥聖頭頂平天冕，十二旒垂面，兩鬢垂幽氣二縷，隱作龍形。內著暗黃色交領深衣，外罩深玄色廣袖大裘冕袍，冕袍前繡螭虎，後繡土伯之紋。腰系玉帶，帶上懸六事：左懸玉環一、佩劍一、印囊一；右懸牙牌三、香囊一、綬垂一組。
兩人面色肅穆，同時擡手至胸前，行立拜之禮。
由道士率先張口，
「皇天在上，后土在下，道門弟子程心瞻誠心敬告：
「鴻蒙開闢，二儀肇分。清升濁降，萬類萌生。天地有好生之德，陰陽成化育之功。自龍漢以來，品類繁滋；皆稟一燕，各得其所。然萬族之中，惟人為靈。頭圓象天，足方法地，秉五行之秀，負陰陽之精，故號為萬類之最靈。
「夫人之生也，神附於形；及其死也，魂歸乎冥。形骸雖朽，魂靈不滅。是故生者為人，死者為鬼。名雖二焉，實則一也。生者依於陽，死者托於陰，本同一燕之流轉，原無二道之殊分。
「稽諸往聖，考諸故典：
「炎帝之女，溺於東海，化為精衛，銜木石以填滄海。此父女之情，雖陰陽兩隔，然治海之共志未嘗改也。莊子妻死，鼓盆而歌，以為氣變而有形，形變而有生，今又變而為死，是相與為春秋冬夏四時行也。此哲人之通達，不以生死異觀也。
「凡此種種，足明人鬼兩者，非殊途也，實至親也。骨肉之情，不因死生而間斷；親緣之義，不以幽明而易改。由是觀之，人鬼之情，實而不虛；人鬼之交，順天應理。陰陽雖判，此義不奪；幽明雖隔，此道不渝。凡天地之間、有識之生靈，當共鑒之，咸同此心！」
道士告詞，其調抑揚頓挫，莊嚴肅穆，其語有理有實，振聾發聵。
道士身邊，徐完知道眼下是極為莊重的時刻，絕不應有一絲一毫的小動作，可他就是忍不住，以餘光不住地往身側去掃。
與自己結拜，賢弟到底是臨時起意還是早有準備？不然的話，這樣的告詞，他怎麼就能如此信手拈來呢？要不是賢弟這樣說，自己還真不知道人鬼之間原來是這樣親密，義結金蘭是這樣理所應當呢！而近在咫尺的冥聖聽聞告詞後尚有如此表現，就更別提在周邊隱遁觀望了一整夜的正魔兩教了。真君這是要做什麼？！
北方正道聽言莫不大驚失色，實在難以置信。
冥聖這是要做什麼？！
北派魔教聽言莫不瞠目結舌，一時難以接受。
竊竊私語混在夜風裡，在這片虛空中飄蕩，嗡嗡響，如蟬鳴聒噪，有愈響愈烈的趨勢。
不過，真君決意要做的事，自然不會受外界聲音的影響，繼續以肅穆語調高聲宣告著。
「時值壬子之年，二月十二，春分吉日，平分晝夜，昧爽之時，日月同光。今有道門弟子程心瞻，謹以赤誠丹心，告於三清無上道祖、列位傳教真師。」
此時，徐完精神一震，知道是自己出聲應附的時候了。論科儀究禮，自己當然比不過這位賢弟，但鬼國同樣傳承悠久，自己也是地仙一等，基本的場面話當然不虛，遂道，
「並有北鄺國主徐完，謹以幽明精魄，告於后土至高地祇、泰府酆都二司。」
道士等冥聖說完，然後繼續，
「久聞徐國主掌北陰之篆，持淵默玄機，在其位，謀其政，身處幽土，心懷陰祉，度黃河溺鬼以脫苦海，續北郎之國以納遊魂，功高至此，善莫大焉。
「弟子雖居清靜之門，亦心嚮往之，今願與國主義結金蘭，認為兄長。此後風雨共擔，劫波共渡。陰陽雖隔，其志相同。日月昭昭，天地為鑑！」
一片譁然！
圍觀者的竊竊私語變成了哄然驚叫，黎明不再寂靜，虛空變成了鬧市，種種念頭、傳音、話語此起彼伏，往來如織，更有道道遁光閃爍，有人驚走報信，有人聞訊趕來，好不熱鬧。
「真君瘋了？！」
這是程心瞻在喧鬧聲中聽到的最多的一句話。
「真君如何能這樣做！這是敗壞仁德，使道門蒙羞！」
「程真君功高至此，已然目無禮法了！」
「嗬，這就是江南的真君，為達目的不擇手段。」
「自甘墮落！」
種種批判如潮水一般在虛空中翻湧，像是盛夏池塘邊的蛙鳴，仿佛天地間就只剩下這種聲音了。道士倒不是特意去竊聽，只是因為他的修持境界與虛空造詣實在太高，這些情緒激烈又鋪滿虛空的傳音與念頭又實在太多太吵，直往人耳朵里鑽。如果他願意，他甚至能把這些念頭與傳音與躲藏在虛空里的人一一對應起來。
當然，他是懶得去做這樣的事。
同時，他對這些批判也毫不在乎。
聖人云：「受國之垢，是為社稷主；受國不祥，是為天下王。」，名聲受損，換來一個六境旁門地仙的友誼與一個容納億萬生靈的鬼國的長治久安，孰輕孰重，自然一目了然。再者說，名聲這種事，不會因為一件事而揚頌天下，也不會因為一件事而坍塌反轉，總歸是要看細水長流的。
流水不爭先，爭的是滔滔不絕。
「冥聖投道了！」
「徐完他瘋了？！」
「他這算什麼？賣國求榮嗎？」
「冥聖焉知不是陷阱？」
「徐完他也配！他如何能做程真君之兄，他是怎麼巴結上的？！」
徐完的關注點自然與程真君不同，反應也不一樣，他聽了這些謾罵，並不視若無睹，但也不是羞憤惱怒，反而是頗為受用。
是，不是什麼人都能做程真君之兄的。
這話算是說到自己心坎里去了。
徐完心中怡然自得，頗有幾分泰然之味，等到真君話畢，便在一片罵聲中張口，莊重立誓：「真君之德，德覆四海。真君之功，功在千秋。仁惠廣法，洞微衍化，名震陰陽，無不知也。徐某雖居陰國，但亦心悅誠服，只恨不能早遇。甫一相見，始知人更勝名。
「今我徐完，願與真君義結金蘭，認作賢弟。此後有福同享，有難同當。日月陰陽，實所共鑒。有違此誓，天誅地滅！」
徐完直接立下了重誓。
這引來了程心瞻的詫異側目，因為就是擔心冥聖想多，所以自己在帶頭布告的時候就特意沒有立重誓，沒想到他後手附和時還自己加重了誓言。
但這無妨，無論他付出多少真心，自己只會拿出更多來。
表明了祖宗，昭告了天下，兩人隨即開始拜天地。
東、東南、南、西南、西、西北、北、東北。
八方各一拜，是為八拜之交。
自此禮成。
禮雖短，攏共沒有半刻鐘的時間，但此禮影響之深遠，卻是曠日持久，席捲宇內。
第一個影響，也是最快、最為直接的影響，就是隴東魔教在半日之內全數撤離，倉惶西逃。北派魔教的反應太快，當北方正道還沉浸在道門真君與鬼國之主義結金蘭的震驚中、議論紛紛時，魔教中人就已經採取行動了。
春分這天的日頭才升起來，太陽光芒從東往西掃射，隴東之地的魔教就傾巢而動，跟著太陽之光一齊西逃。等到日上三竿的時候，整個隴東就全空了。
作為魔教，他們才最是清楚，一個六境地仙，一個能一日起發五萬八千數黃河屍鬼的曠世鬼修，再加上一個七千年積累、坐擁億萬陰兵鬼卒的鄺山鬼國，這樣的勢力，可以在安坐不動的情況下就能牽制河洛諸宗長達三十年之久，成為北派魔教最為堅固的東大門。而當有朝一日，這個龐然大物不願意再為北派遮風擋雨，甚至是要倒戈相向的時候，那此消彼長之下，這個時候的壓力，只有直面的人才能知曉了。隴東魔教頂不住這個壓力，所以連夜奔逃。
於是，在二月十二這天，也即是程真君過江北上的第二個月，河洛、隴東，兩地一日收復。時至午正，大日凌空。
程真君在兄長徐完的陪同下離開張燈結彩的鄺山鬼國，但並沒有回到鬼谷嶺，而是直往西去，蒞臨已經空無一人的華山，以一個【淨】字咒掃蕩去除因魔頭長年盤踞從而留下的污濁邪氛，然後在冥聖的護法下就地合道。
少頃，兩人繼續西行，至驪山，真君再度淨氛合道。
復西行，至太白山，合道。
再西行，至紫柏山，合道。
衍化真君一日合四山，隴東震盪，大地如搖床。
又因真君合道時間太快，是以當紫柏山上空顯現異象時，華山上空的異象尚未消失。
此時，大江以北、黃河兩岸，清晰可見，四山上空皆有紫雲盤結，雲中有黃龍飛騰，長吟陣陣。而且，所有人都看得分明，這四片摩天紫雲不偏不倚地正好連成一條筆直長線，西東走向，橫貫隴東。此即秦嶺也。
天上的四片紫雲尚未消散，河洛地區，乃至燕晉兩地，關於程真君與冥聖結拜的議論謾罵便蕩然無存，風向在瞬間扭轉，北方正道無不交相奔走，誇讚衍化真君慧眼識英雄，一日復洛隴。
東方的白色光亮，是因為太陽星在作勢醞釀，雖然還未升起，但氣勢和光華已經透海而出了。西方的白色光亮是因為明月還懸掛在天際，並未完全落下，猶自放著雪亮光華。
「真君，真要這麼簡單嗎？要不再問問仙山那邊的意見？我鬼國雖然拮据，比不得黃海富裕，但該走的議程花銷還是出得起的。」
便在這時，有兩道人影從鄺山中飛出，穿越了山頂上的墨色雲海，懸停在高空之上。其中，冥聖徐完的神色有些扭捏，說出這樣一段話來。
他只覺得真君做事實在太過雷厲風行了，這才把事情定下來，怎麼馬上就要結拜了。同時，他也感嘆於三清仙宗的開明程度與對真君的信任程度。這邊只一開口，那邊馬上就同意了。而且在短短几句交談問候中，紀掌教的翩翩君子之風便給自己留下了很深刻的印象，與河洛幾家掌教的比起來，真是天壤之別。但叫人感到略有遺憾的是，真君身份自是不必多提，而自己怎麼說也是一國之主，六境的地仙，如此二人結拜，該有的儀程排場還是得有吧？想當年黃海龍君上岸，與三清山締結山海之盟，那場面多氣派，怎麼到自己這，就顯得有些草率了呢？
而道士聽了，便笑說，
「兄長著相了。黃海排場，那是做給岸上人看的，所以要一路壯威。你我結義，方才在茶桌上就已經定下來了，此刻出來成禮，那是做給北方正魔兩道看的。但您瞧，現在兩道諸宗勢力就一直盯著這呢，我們何必還要再額外糜費做個什麼排場？
「再說，此刻有天地八方列席，日月同光共做見證，這排場還不夠大麼？」
「哈哈哈哈」
徐完大笑，他一聽從真君嘴裡吐出「兄長」二字，這心裡就跟吃了蜜一般的甜，就是成仙時分感覺也沒這麼通體舒爽一一這位此時是本體現身，一時樂得找不著北，自然是道士說什麼就是什麼，一點也不去計較了。
「賢弟說的在理！」
賢弟二字說出口，鬼主便覺身子骨再輕三分，神清氣爽。他放眼往四方一掃，自然就把周圍情況盡收眼底。賢弟說的不錯，該來的都來了，也確實不用再去專門辦理了，這花的不都是自家的錢麼！嗯，這些人，從賢弟入山之後應該是一直在外等了一宿，心裡怕是急壞了吧？
等會保管他們不虛此行！
夜風涼爽，嗚嗚如簫歌；月雲翩躚，飄飄如娥舞。
時值卯初，東方光亮在由白轉紅，西方光亮在由盛轉衰。換句話說，此刻正是東西白光同時達到最盛之時。
鬼雲上的兩道人影面向東方。
一個是道門真君，身著彌羅仙衣，頭頂蓮花冠；一個是鬼國之主，而且出山前專程新換了全身披掛，不再是一副素白無紋的麻衣喪袍，乃是一整套的帝王服飾：
冥聖頭頂平天冕，十二旒垂面，兩鬢垂幽氣二縷，隱作龍形。內著暗黃色交領深衣，外罩深玄色廣袖大裘冕袍，冕袍前繡螭虎，後繡土伯之紋。腰系玉帶，帶上懸六事：左懸玉環一、佩劍一、印囊一；右懸牙牌三、香囊一、綬垂一組。
兩人面色肅穆，同時擡手至胸前，行立拜之禮。
由道士率先張口，
「皇天在上，后土在下，道門弟子程心瞻誠心敬告：
「鴻蒙開闢，二儀肇分。清升濁降，萬類萌生。天地有好生之德，陰陽成化育之功。自龍漢以來，品類繁滋；皆稟一燕，各得其所。然萬族之中，惟人為靈。頭圓象天，足方法地，秉五行之秀，負陰陽之精，故號為萬類之最靈。
「夫人之生也，神附於形；及其死也，魂歸乎冥。形骸雖朽，魂靈不滅。是故生者為人，死者為鬼。名雖二焉，實則一也。生者依於陽，死者托於陰，本同一燕之流轉，原無二道之殊分。
「稽諸往聖，考諸故典：
「炎帝之女，溺於東海，化為精衛，銜木石以填滄海。此父女之情，雖陰陽兩隔，然治海之共志未嘗改也。莊子妻死，鼓盆而歌，以為氣變而有形，形變而有生，今又變而為死，是相與為春秋冬夏四時行也。此哲人之通達，不以生死異觀也。
「凡此種種，足明人鬼兩者，非殊途也，實至親也。骨肉之情，不因死生而間斷；親緣之義，不以幽明而易改。由是觀之，人鬼之情，實而不虛；人鬼之交，順天應理。陰陽雖判，此義不奪；幽明雖隔，此道不渝。凡天地之間、有識之生靈，當共鑒之，咸同此心！」
道士告詞，其調抑揚頓挫，莊嚴肅穆，其語有理有實，振聾發聵。
道士身邊，徐完知道眼下是極為莊重的時刻，絕不應有一絲一毫的小動作，可他就是忍不住，以餘光不住地往身側去掃。
與自己結拜，賢弟到底是臨時起意還是早有準備？不然的話，這樣的告詞，他怎麼就能如此信手拈來呢？要不是賢弟這樣說，自己還真不知道人鬼之間原來是這樣親密，義結金蘭是這樣理所應當呢！而近在咫尺的冥聖聽聞告詞後尚有如此表現，就更別提在周邊隱遁觀望了一整夜的正魔兩教了。真君這是要做什麼？！
北方正道聽言莫不大驚失色，實在難以置信。
冥聖這是要做什麼？！
北派魔教聽言莫不瞠目結舌，一時難以接受。
竊竊私語混在夜風裡，在這片虛空中飄蕩，嗡嗡響，如蟬鳴聒噪，有愈響愈烈的趨勢。
不過，真君決意要做的事，自然不會受外界聲音的影響，繼續以肅穆語調高聲宣告著。
「時值壬子之年，二月十二，春分吉日，平分晝夜，昧爽之時，日月同光。今有道門弟子程心瞻，謹以赤誠丹心，告於三清無上道祖、列位傳教真師。」
此時，徐完精神一震，知道是自己出聲應附的時候了。論科儀究禮，自己當然比不過這位賢弟，但鬼國同樣傳承悠久，自己也是地仙一等，基本的場面話當然不虛，遂道，
「並有北鄺國主徐完，謹以幽明精魄，告於后土至高地祇、泰府酆都二司。」
道士等冥聖說完，然後繼續，
「久聞徐國主掌北陰之篆，持淵默玄機，在其位，謀其政，身處幽土，心懷陰祉，度黃河溺鬼以脫苦海，續北郎之國以納遊魂，功高至此，善莫大焉。
「弟子雖居清靜之門，亦心嚮往之，今願與國主義結金蘭，認為兄長。此後風雨共擔，劫波共渡。陰陽雖隔，其志相同。日月昭昭，天地為鑑！」
一片譁然！
圍觀者的竊竊私語變成了哄然驚叫，黎明不再寂靜，虛空變成了鬧市，種種念頭、傳音、話語此起彼伏，往來如織，更有道道遁光閃爍，有人驚走報信，有人聞訊趕來，好不熱鬧。
「真君瘋了？！」
這是程心瞻在喧鬧聲中聽到的最多的一句話。
「真君如何能這樣做！這是敗壞仁德，使道門蒙羞！」
「程真君功高至此，已然目無禮法了！」
「嗬，這就是江南的真君，為達目的不擇手段。」
「自甘墮落！」
種種批判如潮水一般在虛空中翻湧，像是盛夏池塘邊的蛙鳴，仿佛天地間就只剩下這種聲音了。道士倒不是特意去竊聽，只是因為他的修持境界與虛空造詣實在太高，這些情緒激烈又鋪滿虛空的傳音與念頭又實在太多太吵，直往人耳朵里鑽。如果他願意，他甚至能把這些念頭與傳音與躲藏在虛空里的人一一對應起來。
當然，他是懶得去做這樣的事。
同時，他對這些批判也毫不在乎。
聖人云：「受國之垢，是為社稷主；受國不祥，是為天下王。」，名聲受損，換來一個六境旁門地仙的友誼與一個容納億萬生靈的鬼國的長治久安，孰輕孰重，自然一目了然。再者說，名聲這種事，不會因為一件事而揚頌天下，也不會因為一件事而坍塌反轉，總歸是要看細水長流的。
流水不爭先，爭的是滔滔不絕。
「冥聖投道了！」
「徐完他瘋了？！」
「他這算什麼？賣國求榮嗎？」
「冥聖焉知不是陷阱？」
「徐完他也配！他如何能做程真君之兄，他是怎麼巴結上的？！」
徐完的關注點自然與程真君不同，反應也不一樣，他聽了這些謾罵，並不視若無睹，但也不是羞憤惱怒，反而是頗為受用。
是，不是什麼人都能做程真君之兄的。
這話算是說到自己心坎里去了。
徐完心中怡然自得，頗有幾分泰然之味，等到真君話畢，便在一片罵聲中張口，莊重立誓：「真君之德，德覆四海。真君之功，功在千秋。仁惠廣法，洞微衍化，名震陰陽，無不知也。徐某雖居陰國，但亦心悅誠服，只恨不能早遇。甫一相見，始知人更勝名。
「今我徐完，願與真君義結金蘭，認作賢弟。此後有福同享，有難同當。日月陰陽，實所共鑒。有違此誓，天誅地滅！」
徐完直接立下了重誓。
這引來了程心瞻的詫異側目，因為就是擔心冥聖想多，所以自己在帶頭布告的時候就特意沒有立重誓，沒想到他後手附和時還自己加重了誓言。
但這無妨，無論他付出多少真心，自己只會拿出更多來。
表明了祖宗，昭告了天下，兩人隨即開始拜天地。
東、東南、南、西南、西、西北、北、東北。
八方各一拜，是為八拜之交。
自此禮成。
禮雖短，攏共沒有半刻鐘的時間，但此禮影響之深遠，卻是曠日持久，席捲宇內。
第一個影響，也是最快、最為直接的影響，就是隴東魔教在半日之內全數撤離，倉惶西逃。北派魔教的反應太快，當北方正道還沉浸在道門真君與鬼國之主義結金蘭的震驚中、議論紛紛時，魔教中人就已經採取行動了。
春分這天的日頭才升起來，太陽光芒從東往西掃射，隴東之地的魔教就傾巢而動，跟著太陽之光一齊西逃。等到日上三竿的時候，整個隴東就全空了。
作為魔教，他們才最是清楚，一個六境地仙，一個能一日起發五萬八千數黃河屍鬼的曠世鬼修，再加上一個七千年積累、坐擁億萬陰兵鬼卒的鄺山鬼國，這樣的勢力，可以在安坐不動的情況下就能牽制河洛諸宗長達三十年之久，成為北派魔教最為堅固的東大門。而當有朝一日，這個龐然大物不願意再為北派遮風擋雨，甚至是要倒戈相向的時候，那此消彼長之下，這個時候的壓力，只有直面的人才能知曉了。隴東魔教頂不住這個壓力，所以連夜奔逃。
於是，在二月十二這天，也即是程真君過江北上的第二個月，河洛、隴東，兩地一日收復。時至午正，大日凌空。
程真君在兄長徐完的陪同下離開張燈結彩的鄺山鬼國，但並沒有回到鬼谷嶺，而是直往西去，蒞臨已經空無一人的華山，以一個【淨】字咒掃蕩去除因魔頭長年盤踞從而留下的污濁邪氛，然後在冥聖的護法下就地合道。
少頃，兩人繼續西行，至驪山，真君再度淨氛合道。
復西行，至太白山，合道。
再西行，至紫柏山，合道。
衍化真君一日合四山，隴東震盪，大地如搖床。
又因真君合道時間太快，是以當紫柏山上空顯現異象時，華山上空的異象尚未消失。
此時，大江以北、黃河兩岸，清晰可見，四山上空皆有紫雲盤結，雲中有黃龍飛騰，長吟陣陣。而且，所有人都看得分明，這四片摩天紫雲不偏不倚地正好連成一條筆直長線，西東走向，橫貫隴東。此即秦嶺也。
天上的四片紫雲尚未消散，河洛地區，乃至燕晉兩地，關於程真君與冥聖結拜的議論謾罵便蕩然無存，風向在瞬間扭轉，北方正道無不交相奔走，誇讚衍化真君慧眼識英雄，一日復洛隴。