第1123章 蠻夷從軍和歸化
兩個提議都得到了通過，黃士俊心裡很是高興。
但是對孫承宗提出的招攬蠻夷余丁從軍，他卻很不認可。出言道：
「蠻夷余丁可以做和尚，但是不能從軍。」
「盛唐之時，就是招募蠻夷打仗，出現安史之亂。」
「大明的軍隊必須以漢人為主，不能使用蠻夷。」
這話說著簡單，做起來卻非常難。
因為在大明招兵向來不容易，沒有那麼多的民眾願意從軍。
當兵向來是個苦差事，只要有其他出路，民眾很少選擇從軍。
孫承宗道：
「塞外蠻夷眾多，如果不讓他們從軍，反而讓漢人打仗。」
「那麼漢人會越來越少，如何壓制蠻夷？」
「安史之亂是因為唐朝對蠻夷太輕信了，輕易讓他們成為節度使。」
「大明只要汲取這個教訓，不讓未歸化的蠻夷主持一方軍政，他們就成不了多大危害。」
這話說得更輕巧，很多人對此不放心。
如果限制蠻夷真是這麼簡單的事情，為何直到現在，還有蠻夷作亂？
尤其是大明也是受過教訓的，萬曆三大征都是因為蠻夷叛亂，朝廷被迫出兵。
群臣的主流看法，還是不能讓蠻夷在大明軍中任職，他們只能做僕從軍。
對此，朱由檢道：
「蠻夷主要做僕從軍，也可以加入大明軍隊。」
「但是在未歸化前，不能在大明軍中做軍官。」
「而且五品以上、能獨領一營的將軍，必須要是漢人，或者有貴族世官身份。」
「這樣他們才會有長生種思維，不會輕易作亂。」
這個決定，得到孫承宗的附和。
他是真正上過戰場的，知道蠻夷之中也有人願意為大明效力。
像是皇帝任用的虎大威、猛如虎，都是歸化的草原蠻夷。
有了這些榜樣，草原上的人材更願意歸附。否則一個一個打下去，什麼時候才能安穩？
不過他對蠻夷主持軍政也有擔心，請求皇帝明確限制。尤其是不能讓蠻夷主持軍政，避免安史之亂。
朱由檢思索之後說道：
「對歸化的蠻夷要給出路，不能不給他們任職的機會。」
「但是他們不能主持一方軍政，任何時候都要有同等級的漢人大臣制約。」
「還有就是數量上也要限制。漢人大臣的數量，不得低於漢人在全體華人中的占比。」
「其他歸順蠻夷，則不得超過族裔在全體華人中的占比。」
這些話說著有些拗口，朱由檢具體舉例道：
「現在很多蠻夷沒有歸化，也沒有編戶齊民，不知具體比例。」
「咱們就以朝鮮為例，它的總人口大約六百萬，有二百多萬人捐納了華人身份。」
「大明的總人口大約是兩億，二百萬朝鮮裔華人在兩億華人中的占比，就是百分之一。」
「所以，大明的官員、尤其是大臣，朝鮮裔華人不得超過百分之一。」
「超過這個比例後，可以安排回朝鮮任職，成為大明派遣過去的藩屬官員。」
「軍隊也是同樣，朝鮮裔軍官占比不得超過百分之一。」
如此詳細的規定，聽得群臣紛紛認可。
因為他們認識到，皇帝這個政策並不會對官場帶來多少衝擊。
朝鮮已經是大明周邊有數的大國了，它的族裔占比才達到百分之一。
蒙古那就更少了，尤其是部族細分後，估計每部族裔都不到十萬。全部歸化為華人，占比也不到千分之一。
以當前不到百位的大臣數量來說，他們連一個大臣都出不了！
但是這樣又打擊了他們的積極性，孫承宗建議道：
「臣以為有些族裔雖然歸化的人數少，卻有非常忠心、又有能力的人。」
「對這些人朝廷不應苛待，武將可安排去五府、文官可安排去理藩院。」
「五府和理藩院的比例，應當不受限制。」
這兩個衙門一個虛職，一個是負責藩屬的邊緣衙門。群臣沒有意見，朱由檢更不會反對。
他點頭道：
「可以這樣安排。」
「五府和理藩院，可以任命更多非漢人官吏。」
「但是核心職位，還是要由漢人掌握的，或者擁有進士、元士身份。」
「其他族裔的華人想要突破限制，需要經過三代聯姻、完全歸化為漢人。」
「如此百年下來，方能養出長生種思維。」
用長生種和短生種理論，為自己的三代聯姻成為漢人背書。
經過三代同化，這些人才能完全成為漢人。
「三代才能養出一個長生種」，也逐漸成為共識。認為對歸化的蠻夷，一定要長時間觀察。
朝堂上的大臣，對這個政策喜憂參半。
喜的是隨著其他族裔的不斷歸化，漢人在全體華人中的占比，始終能維持一個高比例。
他們能完全把持朝堂，不必擔心其他族裔。
憂的當然是隨著成為漢人的華人越來越多，會有更多的人和他們爭奪官位。
即使這是百年後的事情，他們也要為自己的後裔擔心。
所以實踐之中，他們又為蠻夷升官做了各種限制。寧願他們立功後受封貴族，也不願他們提高職位。
這同樣契合了歸化蠻夷的心思，他們對於在大明做官並不怎麼熱心，更熱衷於獲得一塊封地做封君。
等到他們的後代熟悉大明官場後，才會有更多的意願來到朝廷做官。
那時又多半是三代以後了，他們已經完全歸化為漢人，解除任職限制。
——
不過，三代之後完全同化為漢人，到底只是願景。
有些人經過三代，還有蠻夷習氣。
黃士俊道：
「蠻夷後裔完全歸化為漢人，臣以為必須考試。」
「應當要求他們通過漢語等級考試，或者家族中有人考取功名。」
「只有這樣，才能說他們知書懂禮，不再是以前的蠻夷。」
「而如果該家族中有人出現蠻夷行為，他們歸化的事情，還要重新審議。」
朱由檢對這些更具體的事情不太關注，下令道：
「禮部和戶部可以商討辦法，在戶律上規定如何才能認證為漢人。」
「朕的要求就是，凡是歸化為漢人的蠻夷後裔，必須和原本族人劃清界限。」
「他們歸化後就是完全的漢族人，享有漢人的一切權益。」
「不能再心向異族，和原本的蠻夷部族扯不開。」
又具體舉例道：
「遼東佟氏就是反例。」
「佟氏出自女真佟佳氏，佟養正的祖父佟恩戰死沙場、父親佟登官至總兵，他自己也是總兵，佟氏稱得上遼東將門。」
「但是建虜作亂之後，佟養正、佟養性卻帶著族人投靠建虜，重新成為女真佟佳氏。」
「這就是教化沒成功的反例。」
「諸君必須要引以為戒，避免再發生這樣的事情。」
「歸化為漢人的蠻夷後裔，必須和原本部族劃清關係。」
「甚至在任職之時，還要迴避數代。」
「李成梁也是因為和女真牽扯不清，所以養虎為患。」
這個例子，可謂血淋淋的反例。
李成梁養虎為患就不多說了，佟養正、佟養性兄弟，給大明帶來很多危害。
大明將佟養性和李永芳一起，並列為兩大叛徒。
皇帝拿這個歸化數代又反叛的蠻夷後裔舉例，讓群臣更加認識到：
歸化蠻夷這件事不容易。
稍不小心就會反受其害，必須要嚴格限制他們。
甚至，還有人認為不應歸化。蠻夷最多成為大明公民，卻不能給他們華人、漢人身份。
朱由檢對此是不認可的，因為不把他們完全歸化為漢人，這些人就會成為大明的少數族裔。
時間長了，這些族裔的實力必然會壯大，要求各種各樣的權力。
那樣後世會更麻煩，還不如把同化的人歸化，將他們轉變為漢人，提高漢人比例。
他向群臣說道：
「太祖曾說：歸我者永安於中華。」
「對歸化的人要接納，允許他們成為華人。」
「當年漢朝將諸國之人融匯成漢人，吸納了諸多族群。」
「凡是曾經屬於華夏的，都不應把他們排斥在外。」
「大明欲要統治天下、恢復天朝地位，也不應排斥其他國家的人。」
「必須把諸國精英吸納，讓他們成為華人、漢人。」
「如此海納百川，才能讓大明長盛不衰。」
「諸君以教化世人為己任，不可盲目排外。」
把教化的大帽子扣下來，讓這些怕麻煩的官員只能接受。
不過在具體的教化政策上，他們要求更嚴格點。黃士俊提議：
「蠻夷歸化為華人，需要通過漢語等級考試。」
「臣以為蠻夷後裔也應通過考試，並且熟讀四書五經，才能繼續獲得華人身份。」
「如此連續三代之後，才能成為漢人。」
「中間有一代沒通過，或者犯下墮落罪行，則要重新計算。」
「尤其是和炎黃二祖不同源的白種人、黑種人，可以提高到五代。」
這相比於連續三代聯姻的要求，更具體了一些。
尤其是提出了文化上的要求，讓蠻夷後裔必須熟讀四書五經，才能繼續成為華人。
朱由檢雖然覺得這樣難度太高了些，但是群臣附和之下，他只能點頭應允——
反正只是給蠻夷歸化提供道路，這個道路具體有多寬，他其實並不在意。
達到要求的蠻夷，自然能歸化為漢人。達不到要求那就繼續當……
『不能讓他們繼續當蠻夷！』
朱由檢升起這個念頭，說道：
「如果中間有一代沒通過考試，或者犯下墮落罪。」
「可以依法懲治，剝奪大明公民身份。」
「但是他們也不能完全視為蠻夷，可以視作華裔。」
「他們的後代可繼續歸化，直到成為漢人。」
生怕禮部對這件事不上心，朱由檢叮囑禮部官員道：
「教育司要專門設立教育華裔的機構，為這些人辦學校，讓他們成為合格的漢人。」
「宣傳司也要向歸化的蠻夷多宣傳，教導他們如何歸化為漢人。」
「還有，就是把典型的蠻夷行為列入墮落罪，告訴他們什麼樣的事情不能做，觸犯了就會喪失公民身份。」
「你們禮部，是宣傳教育的最前線，一定要預防墮落、預防犯罪，為天下民眾成為士人、邁入大同之世出力。」
禮部官員聽到這番話，紛紛躬身應命。
這充分表明了皇帝對禮部的重視，教化蠻夷也成為禮部的核心權力之一。
朱由檢把教化蠻夷數量、升士數量、識字比例、士人比例等等，都列入禮部考核範圍。
讓禮部必須注重教化、注重讓民眾升為士人，讓種族固化、階層固化慢點到來。
隨後，他又叮囑禮部制定負面清單，把夠不上犯罪的短生種行為，列入負面清單之內。
觸犯這些的倒不會取消公民身份，但是在評選士人上，會遇到一定阻力。甚至士人身份都有可能被取消，轉為預備士人。
在軍中，朱由檢也安排兵部宣教司，加強對軍隊的教育。
從軍的其他族裔要在軍中接受教化，讓他們在思想上真正成為華人，禁止蠻夷習氣。
對僕從軍同樣要教化，吸收上層軍官為華人。
但在徹底歸化成為漢人前，他們仍不可信，不能完全信任。
考慮到熱兵器時代的到來，朱由檢特別囑咐道：
「現在大明的新式火銃不多，這些新式火銃要優先裝備給漢人。」
「等到將來火銃多了，才能裝備給歸化過來的華人，甚至裝備給僕從軍。」
「但是除了火銃之外，其他火器萬萬不能外傳。尤其是最核心的火炮，技術一定不能外流出去。」
「漢朝從一漢當五胡，到鐵器技術外流後轉變為一漢當三胡，這個教訓必須汲取。」
「未來戰爭是炮戰，大明的火炮技術一定不能外泄。」
「能用於鑄炮的鋼鐵、製造火炮的工廠，還有機器和技術人員，都要列入保密範圍。」
對此異常重視，朱由檢叮囑錦衣衛保密司負責。並且還具體安排道：
「對炮兵，還有車兵、氣球兵、航海兵這些技術兵種，要完全由漢人擔任，不能讓殘留蠻夷思維的人掌握，僕從軍的炮兵也要從大明軍隊派遣。」
「後勤同樣要由漢人軍官掌握，不能讓蠻夷擁有獨立作戰能力。」
「所有人都要記住：非我族類，其心必異。在這個遍地蠻夷的世界裡，真正值得信任的只有漢人。」
「擁有永業田的漢人世官和軍士，要成為軍官團的主體。」(本章完)
但是對孫承宗提出的招攬蠻夷余丁從軍，他卻很不認可。出言道：
「蠻夷余丁可以做和尚，但是不能從軍。」
「盛唐之時，就是招募蠻夷打仗，出現安史之亂。」
「大明的軍隊必須以漢人為主，不能使用蠻夷。」
這話說著簡單，做起來卻非常難。
因為在大明招兵向來不容易，沒有那麼多的民眾願意從軍。
當兵向來是個苦差事，只要有其他出路，民眾很少選擇從軍。
孫承宗道：
「塞外蠻夷眾多，如果不讓他們從軍，反而讓漢人打仗。」
「那麼漢人會越來越少，如何壓制蠻夷？」
「安史之亂是因為唐朝對蠻夷太輕信了，輕易讓他們成為節度使。」
「大明只要汲取這個教訓，不讓未歸化的蠻夷主持一方軍政，他們就成不了多大危害。」
這話說得更輕巧，很多人對此不放心。
如果限制蠻夷真是這麼簡單的事情，為何直到現在，還有蠻夷作亂？
尤其是大明也是受過教訓的，萬曆三大征都是因為蠻夷叛亂，朝廷被迫出兵。
群臣的主流看法，還是不能讓蠻夷在大明軍中任職，他們只能做僕從軍。
對此，朱由檢道：
「蠻夷主要做僕從軍，也可以加入大明軍隊。」
「但是在未歸化前，不能在大明軍中做軍官。」
「而且五品以上、能獨領一營的將軍，必須要是漢人，或者有貴族世官身份。」
「這樣他們才會有長生種思維，不會輕易作亂。」
這個決定，得到孫承宗的附和。
他是真正上過戰場的，知道蠻夷之中也有人願意為大明效力。
像是皇帝任用的虎大威、猛如虎，都是歸化的草原蠻夷。
有了這些榜樣，草原上的人材更願意歸附。否則一個一個打下去，什麼時候才能安穩？
不過他對蠻夷主持軍政也有擔心，請求皇帝明確限制。尤其是不能讓蠻夷主持軍政，避免安史之亂。
朱由檢思索之後說道：
「對歸化的蠻夷要給出路，不能不給他們任職的機會。」
「但是他們不能主持一方軍政，任何時候都要有同等級的漢人大臣制約。」
「還有就是數量上也要限制。漢人大臣的數量，不得低於漢人在全體華人中的占比。」
「其他歸順蠻夷，則不得超過族裔在全體華人中的占比。」
這些話說著有些拗口，朱由檢具體舉例道：
「現在很多蠻夷沒有歸化，也沒有編戶齊民，不知具體比例。」
「咱們就以朝鮮為例，它的總人口大約六百萬，有二百多萬人捐納了華人身份。」
「大明的總人口大約是兩億，二百萬朝鮮裔華人在兩億華人中的占比，就是百分之一。」
「所以，大明的官員、尤其是大臣，朝鮮裔華人不得超過百分之一。」
「超過這個比例後，可以安排回朝鮮任職，成為大明派遣過去的藩屬官員。」
「軍隊也是同樣，朝鮮裔軍官占比不得超過百分之一。」
如此詳細的規定，聽得群臣紛紛認可。
因為他們認識到，皇帝這個政策並不會對官場帶來多少衝擊。
朝鮮已經是大明周邊有數的大國了，它的族裔占比才達到百分之一。
蒙古那就更少了，尤其是部族細分後，估計每部族裔都不到十萬。全部歸化為華人，占比也不到千分之一。
以當前不到百位的大臣數量來說，他們連一個大臣都出不了！
但是這樣又打擊了他們的積極性，孫承宗建議道：
「臣以為有些族裔雖然歸化的人數少，卻有非常忠心、又有能力的人。」
「對這些人朝廷不應苛待，武將可安排去五府、文官可安排去理藩院。」
「五府和理藩院的比例，應當不受限制。」
這兩個衙門一個虛職，一個是負責藩屬的邊緣衙門。群臣沒有意見，朱由檢更不會反對。
他點頭道：
「可以這樣安排。」
「五府和理藩院，可以任命更多非漢人官吏。」
「但是核心職位，還是要由漢人掌握的，或者擁有進士、元士身份。」
「其他族裔的華人想要突破限制，需要經過三代聯姻、完全歸化為漢人。」
「如此百年下來，方能養出長生種思維。」
用長生種和短生種理論，為自己的三代聯姻成為漢人背書。
經過三代同化，這些人才能完全成為漢人。
「三代才能養出一個長生種」，也逐漸成為共識。認為對歸化的蠻夷，一定要長時間觀察。
朝堂上的大臣，對這個政策喜憂參半。
喜的是隨著其他族裔的不斷歸化，漢人在全體華人中的占比，始終能維持一個高比例。
他們能完全把持朝堂，不必擔心其他族裔。
憂的當然是隨著成為漢人的華人越來越多，會有更多的人和他們爭奪官位。
即使這是百年後的事情，他們也要為自己的後裔擔心。
所以實踐之中，他們又為蠻夷升官做了各種限制。寧願他們立功後受封貴族，也不願他們提高職位。
這同樣契合了歸化蠻夷的心思，他們對於在大明做官並不怎麼熱心，更熱衷於獲得一塊封地做封君。
等到他們的後代熟悉大明官場後，才會有更多的意願來到朝廷做官。
那時又多半是三代以後了，他們已經完全歸化為漢人，解除任職限制。
——
不過，三代之後完全同化為漢人，到底只是願景。
有些人經過三代，還有蠻夷習氣。
黃士俊道：
「蠻夷後裔完全歸化為漢人，臣以為必須考試。」
「應當要求他們通過漢語等級考試，或者家族中有人考取功名。」
「只有這樣，才能說他們知書懂禮，不再是以前的蠻夷。」
「而如果該家族中有人出現蠻夷行為，他們歸化的事情，還要重新審議。」
朱由檢對這些更具體的事情不太關注，下令道：
「禮部和戶部可以商討辦法，在戶律上規定如何才能認證為漢人。」
「朕的要求就是，凡是歸化為漢人的蠻夷後裔，必須和原本族人劃清界限。」
「他們歸化後就是完全的漢族人，享有漢人的一切權益。」
「不能再心向異族，和原本的蠻夷部族扯不開。」
又具體舉例道：
「遼東佟氏就是反例。」
「佟氏出自女真佟佳氏，佟養正的祖父佟恩戰死沙場、父親佟登官至總兵，他自己也是總兵，佟氏稱得上遼東將門。」
「但是建虜作亂之後，佟養正、佟養性卻帶著族人投靠建虜，重新成為女真佟佳氏。」
「這就是教化沒成功的反例。」
「諸君必須要引以為戒，避免再發生這樣的事情。」
「歸化為漢人的蠻夷後裔，必須和原本部族劃清關係。」
「甚至在任職之時，還要迴避數代。」
「李成梁也是因為和女真牽扯不清，所以養虎為患。」
這個例子，可謂血淋淋的反例。
李成梁養虎為患就不多說了，佟養正、佟養性兄弟，給大明帶來很多危害。
大明將佟養性和李永芳一起，並列為兩大叛徒。
皇帝拿這個歸化數代又反叛的蠻夷後裔舉例，讓群臣更加認識到：
歸化蠻夷這件事不容易。
稍不小心就會反受其害，必須要嚴格限制他們。
甚至，還有人認為不應歸化。蠻夷最多成為大明公民，卻不能給他們華人、漢人身份。
朱由檢對此是不認可的，因為不把他們完全歸化為漢人，這些人就會成為大明的少數族裔。
時間長了，這些族裔的實力必然會壯大，要求各種各樣的權力。
那樣後世會更麻煩，還不如把同化的人歸化，將他們轉變為漢人，提高漢人比例。
他向群臣說道：
「太祖曾說：歸我者永安於中華。」
「對歸化的人要接納，允許他們成為華人。」
「當年漢朝將諸國之人融匯成漢人，吸納了諸多族群。」
「凡是曾經屬於華夏的，都不應把他們排斥在外。」
「大明欲要統治天下、恢復天朝地位，也不應排斥其他國家的人。」
「必須把諸國精英吸納，讓他們成為華人、漢人。」
「如此海納百川，才能讓大明長盛不衰。」
「諸君以教化世人為己任，不可盲目排外。」
把教化的大帽子扣下來，讓這些怕麻煩的官員只能接受。
不過在具體的教化政策上，他們要求更嚴格點。黃士俊提議：
「蠻夷歸化為華人，需要通過漢語等級考試。」
「臣以為蠻夷後裔也應通過考試，並且熟讀四書五經，才能繼續獲得華人身份。」
「如此連續三代之後，才能成為漢人。」
「中間有一代沒通過，或者犯下墮落罪行，則要重新計算。」
「尤其是和炎黃二祖不同源的白種人、黑種人，可以提高到五代。」
這相比於連續三代聯姻的要求，更具體了一些。
尤其是提出了文化上的要求，讓蠻夷後裔必須熟讀四書五經，才能繼續成為華人。
朱由檢雖然覺得這樣難度太高了些，但是群臣附和之下，他只能點頭應允——
反正只是給蠻夷歸化提供道路，這個道路具體有多寬，他其實並不在意。
達到要求的蠻夷，自然能歸化為漢人。達不到要求那就繼續當……
『不能讓他們繼續當蠻夷！』
朱由檢升起這個念頭，說道：
「如果中間有一代沒通過考試，或者犯下墮落罪。」
「可以依法懲治，剝奪大明公民身份。」
「但是他們也不能完全視為蠻夷，可以視作華裔。」
「他們的後代可繼續歸化，直到成為漢人。」
生怕禮部對這件事不上心，朱由檢叮囑禮部官員道：
「教育司要專門設立教育華裔的機構，為這些人辦學校，讓他們成為合格的漢人。」
「宣傳司也要向歸化的蠻夷多宣傳，教導他們如何歸化為漢人。」
「還有，就是把典型的蠻夷行為列入墮落罪，告訴他們什麼樣的事情不能做，觸犯了就會喪失公民身份。」
「你們禮部，是宣傳教育的最前線，一定要預防墮落、預防犯罪，為天下民眾成為士人、邁入大同之世出力。」
禮部官員聽到這番話，紛紛躬身應命。
這充分表明了皇帝對禮部的重視，教化蠻夷也成為禮部的核心權力之一。
朱由檢把教化蠻夷數量、升士數量、識字比例、士人比例等等，都列入禮部考核範圍。
讓禮部必須注重教化、注重讓民眾升為士人，讓種族固化、階層固化慢點到來。
隨後，他又叮囑禮部制定負面清單，把夠不上犯罪的短生種行為，列入負面清單之內。
觸犯這些的倒不會取消公民身份，但是在評選士人上，會遇到一定阻力。甚至士人身份都有可能被取消，轉為預備士人。
在軍中，朱由檢也安排兵部宣教司，加強對軍隊的教育。
從軍的其他族裔要在軍中接受教化，讓他們在思想上真正成為華人，禁止蠻夷習氣。
對僕從軍同樣要教化，吸收上層軍官為華人。
但在徹底歸化成為漢人前，他們仍不可信，不能完全信任。
考慮到熱兵器時代的到來，朱由檢特別囑咐道：
「現在大明的新式火銃不多，這些新式火銃要優先裝備給漢人。」
「等到將來火銃多了，才能裝備給歸化過來的華人，甚至裝備給僕從軍。」
「但是除了火銃之外，其他火器萬萬不能外傳。尤其是最核心的火炮，技術一定不能外流出去。」
「漢朝從一漢當五胡，到鐵器技術外流後轉變為一漢當三胡，這個教訓必須汲取。」
「未來戰爭是炮戰，大明的火炮技術一定不能外泄。」
「能用於鑄炮的鋼鐵、製造火炮的工廠，還有機器和技術人員，都要列入保密範圍。」
對此異常重視，朱由檢叮囑錦衣衛保密司負責。並且還具體安排道：
「對炮兵，還有車兵、氣球兵、航海兵這些技術兵種，要完全由漢人擔任，不能讓殘留蠻夷思維的人掌握，僕從軍的炮兵也要從大明軍隊派遣。」
「後勤同樣要由漢人軍官掌握，不能讓蠻夷擁有獨立作戰能力。」
「所有人都要記住：非我族類，其心必異。在這個遍地蠻夷的世界裡，真正值得信任的只有漢人。」
「擁有永業田的漢人世官和軍士，要成為軍官團的主體。」(本章完)