第1110章 速生倭奴對沖速生白羽人

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  「日本是個好地方啊!」

  盯著日本列島,朱由檢感嘆道。

  這個地方的人,是很適合作為工人的。後世就以工匠精神著稱,出現許多從事某種事業數十年的仙人。

  只要給日本人穩定的工作,他們是很樂意鑽研一輩子的。這對資本家來說,可謂是絕佳的工人。

  尤其是日本武士信奉的忠誠、榮譽、自我犧牲等價值觀,讓他們非常適合作為臣民和奴隸。

  倭寇侵犯大明的夙怨,也讓大明在對待日本時,不需要有太多顧忌。

  朱由檢可以放心在日本培養速生倭奴,對沖英格蘭培養的速生白羽人。

  「唯一的麻煩就是,現在日本還處於德川幕府統治,朕已經冊封德川秀忠為日本國王,這是個形式上完成統一的國度。」

  「將來如果技術擴散,作為工人基地的日本,會率先因此受益。」

  「必須要把日本拆分,分裂成數個國度。」

  撫摸著地圖上的日本列島,朱由檢喃喃自語。

  他是知道日本這個國家的潛力的,未來一億多人口、生產總值常年排在世界前三位。

  這樣的國家在大明旁邊,絕對是一大威脅。

  所以朱由檢在分封宗室時,看到北海島只有松前藩,立刻安排韓王過去。不惜擺出開戰的架勢,都要把這個島嶼從日本分出。

  甚至在組建三鏈防線時,堅決要求征討日本。

  為的就是限制日本,甚至把日本分裂,解除對大明的威脅。

  大明周邊不需要強國,更不需要不同文明的人——

  日本這個國家,文化深受中華文化影響。但因為特殊的地理環境,和華夏又有許多差異。

  在地震等自然災害的影響下,這個地方的人生命無常,很流行物哀文化、賭博思維——

  按照長生種與短生種的理論來看,這是標準的短生種思維。

  即使後世日本預期壽命常年世界第一,這種思維方式也沒改變,已經刻到了這個民族的骨子裡。

  他們和大明之間,完全不是一類人。

  放任這樣的人成長,對大明將來絕對是威脅。

  朱由檢不會因為道德束縛,就對它坐視不管。

  尤其是在察覺到日本的人口潛力後,他對征服這個地方更渴望了——

  因為這裡的人口,能幫大明承擔工業革命的壓力。

  資本家想用奴隸做工人,可以讓他們用倭奴。

  想用童工從事某些工作,同樣可以用矮小的倭奴代替。

  倭奴中敢於戰鬥的武士,可以吸納為衛所軍士,用他們作為開拓世界的先遣隊

  ……

  凡是大明的人不願意從事的工作,都可以用倭奴代替。

  可以說,倭奴的作用極大。他們作為短生種,能極大地補足長生種的缺陷。

  大明還可以針對性培養,在英格蘭培養速生白羽人後,拿速生倭奴對沖。

  ——

  懷著這個念頭,朱由檢召來理藩院和樞密院相關官員,詢問道:

  「征討日本的方案做了沒有?」

  「最理想的結果是什麼?」

  最理想的結果?

  這些人只是一聽,就猜到皇帝對日本的看法發生轉變。

  他們雖然不知道其中原因,卻還是據實上奏。

  鄭芝虎以海軍參謀長、兼參謀部副部長的身份說道:

  「最理想的結果,自然是全據日本。」

  「把日本土地分封給功臣,建立多個內藩。」

  「其次則是讓德川幕府臣服,簽訂規矩條約,轉變為朝鮮那樣的內屬外藩。」

  「最次則是像上次那樣,用海軍逼迫德川幕府屈服,接受大明冊封,繼續向大明朝貢。」

  「按照理藩院現在對藩屬的分類,就是歸順外藩。」

  「但是陛下說神州之內最多存在內屬外藩,朝廷不接受這個結果。」

  「如果出現這樣的狀況,會繼續組織船兵,繼續攻打日本。」


  這說明了樞密院的態度,那就是必須把日本打下來。

  無論是全面征服還是全面臣服,都不允許日本像現在這樣繼續下去。

  這很符合朱由檢的意圖,他很是滿意地點了點頭,詢問道:

  「朝廷和邊疆的大臣,是持第一種結果的多,還是第二種結果的多?」

  「對於把日本分封給貴族,你們都是什麼看法?」

  這個問題,無疑是表明他支持第一種結果。

  鄭芝虎興奮地道:

  「臣等自然支持分封日本。」

  「安東洪總督、東江伯毛提督,還有朝廷的遼陽侯孫總督等功臣,都支持這個結果。」

  「日本完全能分封數十個公侯伯,永為大明內藩。」

  理藩院掌院黃立極也透露道:

  「成國公抱怨封地苦寒,想要把藩國遷到日本。」

  「福王在和韓王交流後,也有在日本就藩的意思。」

  「京城許多王爺,都認為日本和大明氣候相近,適合作為封地。」

  這是朱由檢沒有想到的,他搖頭道:

  「日本現在的三個大島,總面積不過120萬平方里。」

  「如果封一個王國,剩下的連個公國都不夠。」

  「封這麼多貴族不合適。」

  黃立極觀察皇帝的態度,又說道:

  「臣聽福王等王公的意思,他們願意把封地面積降一級。」

  「福王要求不低於公國即可,成國公也表示願意降到二十萬方里。」

  這個要求,讓朱由檢不得不好好考慮了。

  福王作為最近支的宗親,朱由檢在孩子多了之後,是想把他趕出去就藩的。只是前年鄭貴妃去世,這件事才拖了下來。

  群臣對福王更看不慣,他們作為國本之爭的勝利者,迫切需要把福王趕出去,斷絕他繼承皇位的可能。

  福王去日本就藩轉為宗室,他們一定很樂意。

  而且福王願意縮減封地面積、要求稱得上很卑微,朝廷沒有不答應的道理。

  朱由檢思索之後,在日本北部畫了一條線,說道:

  「日本北部,可以劃給福王,會津藩及其北部,可以改稱福島。」

  「另外,在美洲安排一塊方千里的地方,供福王的子孫開墾。」

  「福藩現在人丁不多,以後必然有宗室需要封地。」

  「福王是朕的叔叔,千萬不能虧待。」

  在美洲北部劃了一大塊土地,作為福王降低封地面積的補償。

  反正這種冰天雪地的地方多的是,朱由檢表面上絕不會虧待宗藩。

  甚至,他把佐渡島都劃了進去,這是佐渡金礦的所在地。未來皇資委會和福王等貴族合作,分享金礦收益。

  黃立極等人聽到後,都是非常高興。

  因為皇帝這個指示,解決了福王分封這個大問題。

  而且也表明了皇帝的態度,可以把日本變成內藩。

  在場的臣子,都有機會在日本選擇一塊封地,這裡要遠勝其他地域——

  旁的不說,和大明京城的距離,就是貴族們很看重的一點。

  只有距離京城近經常進京,他們才能在貴族議會擁有足夠的影響力,成為理藩院大臣。

  孫承宗就是這個想法,他原本是打算在北方選擇封地的。

  但是洪承疇為了讓他的日本攻略取得更多支持,向遼東功臣極力闡述在日本分封的優點。

  這個地方距離京城更近不說,還有現成的人口和耕地。不用投入多少成本開發,就能收取賦稅。

  而且因為統治的是異族,朝廷將來多半不會收回。北面的韓王作為第一個在海外開藩的宗室,朝廷想動他就必須考慮分封政策是否持續。

  在皇帝要把分封制度制定成禮法的條件下,撤銷韓藩的可能基本不存在。

  可以說,在日本分封,能得到真正的世業。削藩的風險很小,而且打下來就能看到收益。

  在他的鼓動之下,孫承宗等遼東功臣沒少對此動心。除了曹文詔等選擇在黑龍江、金寧分封外,其他人都在等著去日本就藩。


  福王去日本就藩,就有他們推動的原因。這些人需要宗室在前面頂著,轉變對日攻略。

  如今,皇帝的態度明確了,日本可以分封,而且必須分成幾塊。

  為了安置福王,朝廷上下一定會盡力。

  ——

  在給福王劃分封地後,朱由檢道:

  「日本是一個大國,實力不可小覷。」

  「願意去日本分封的,現在就可以募兵,在朝鮮訓練軍隊。」

  「無論是大明人還是朝鮮人、日本人,都可以招募進去。」

  「這件事讓安東總督洪承疇負責,朝鮮出力協助。」

  「未來分割日本,要有朝鮮貴族一份。」

  沒忘記在京城的朝鮮國王,朱由檢把這件好事叫上了他。他希望朝鮮和日本的矛盾越多越好,永遠不能形成合力。

  同時,對日本的貴族,朱由檢也有看法,他向群臣問道:

  「除了德川幕府外,日本還有各地藩主。」

  「你們說對這些藩主,應該如何對待?」

  群臣聞言思索,孫承宗道:

  「對於順從大明的藩主,朝廷可以冊封爵位、遷移封地,如同在安南一般。」

  「不順從大明的藩主,那就當作敵寇看待。」

  「臣相信以大明兵馬的戰力,只要登上日本,必能所向披靡。」

  這是一位打贏遼東之戰的功臣的判斷,群臣紛紛認可。

  萬曆年間就和日本打過仗的他們,認為日本的實力不足為慮。

  只要能把兵馬運到島上,結果就不會有任何爭議。

  朱由檢看著他們的態度,此時也明白孫承宗等遼東功臣,確實想拿日本的土地做封地。

  這個地方本來就需要有能力的貴族鎮壓,遼東功臣確實很合適。

  他在思索之後決定放手,除了將北部劃分給福王后,其他地方決定看將來的表現分。

  同時,他還確定了一個政策,那就是分化日本人:

  「對於日本的貴族、武士,可以吸納為華人,將他們稱為華族。」

  「普通的日本人,則可以稱為倭人,或者說倭族。」

  「你們在征討日本時,要注意吸納華族,將他們作為倭族的統治者。」

  「倭族要償還倭寇進犯大明的罪孽,作為特殊的奴隸對待。」

  打算在將來制定特殊政策,把倭奴作為特殊奴隸,也就是當作速生種對待。

  群臣現在不明所以,只以為皇帝憤恨倭寇入侵,所以把他們整體貶為奴隸。

  以後他們就明白了,倭寇要為他們的殘暴行為一直還債。

  在朱由檢這個指示下,倭奴很長時間都沒翻身,他們在本土被華族壓榨,在大明也被視為最低一等奴隸。

  唯一能改變出路的方式,就是加入大明衛所,作為軍戶服役,為大明立下功勞,謀求軍士身份。

  他們的身影也隨著大明軍隊,遍布世界各地。最終在衛所的同化下,融入大明體系之內。

  這些,都是朱由檢刻意做的。他對日本的處置,有一套完整的方案和理論。

  這個理論在未來暴露之後,人們才發覺除了長生種、短生種外,還有速生種存在。

  速生倭奴,和速生白羽人,被譽為兩大速生人種,他們成為東西方文明對抗的主要力量之一。

  ——

  確定了對沖短生種和速生種的方案後,朱由檢才允許這一期《翰林》刊發,宣揚長生種和短生種的理論。

  朝堂上的大臣,對此無比歡迎。因為他們大多是老人,需要這個理論。

  大明人是長生種的說法,很契合他們的需要。越是年長的人,越喜歡這個理論。

  在長生種的說法下,年齡越長,就代表著地位越尊貴。

  出現年長者的家庭,也更容易和其他家庭聯姻。

  這讓孝順變成了有利可圖的事情,家中越是有年齡大的老人,越容易和其他家族結親。

  不希望出現「壽則多辱」的老年人,瘋狂支持這個理論。

  刑部尚書鄭三俊就提出,長生種變成短生種是墮落,建議把短生種行為定為墮落行為,全部列入墮落罪。

  什麼見利忘義、背信棄義、好勇鬥狠、賭博暴力……全部都是短生種行為,都是觸犯墮落罪。要由刑部專門制定法律,懲治這種行為。

  並且他還希望把流民直接定為墮落者,是否需要流放,要由刑部掣籤。

  希望把流放和流民方面的權力抓過來,增加刑部的權力。

  這是他在爭奪執法權力後又一重大舉措,讓朝堂上再起波瀾。

  衛尉寺在上次的事件後,也泛起了危機感。

  當即提出加強對短生種的防範和監控,打擊短生種行為。

  對短生種執法權的爭奪,成為兩個衙門爭執的重點。

  他們都希望獲得皇帝的支持,擁有更大權力。(本章完)

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