第817章 批宋和儒學
正統帝王的確立，對朝野都是一件大事。
朝廷需要以此編撰史書，對帝王廟和文廟、武廟等廟宇進行修改。
士子則需要重新學習，避免在考試答題時犯錯誤。
就連出版的書籍，審核也更嚴格起來——
凡是與朝廷定下的正統帝王觀點相矛盾的，都不允許公開出版。
批評正統帝王的言論，更是需要有史料做支撐。否則以誹謗論處，追究相關人員責任。
這是在禮部出版廳成立後，對歷史類圖書的再一次收緊。
朱由檢需要通過樹立正統帝王，把中華之君和夷狄之君、半夷之君區分開，明確華夷之辨。
所以他此時斷不容忍某些文人編排帝王，衝擊剛剛被強調的華夷觀念。
不過，他也知道有些人的思想已經定型，改變他們的觀點很難。
所以他給這些人找了事做，把對宋朝帝王的批評放開——
反正宋朝皇帝在世時都要忍受大臣的口水，大明的人自然同樣可以批評他們。
為了引導人們多討論宋朝，減少對其他正統帝王的質疑，朱由檢提出了一個問題，徵詢朝野士民：
「宋朝為何衰落，讓中國不再遠超四夷、失去天朝上國地位？」
「它為何會被夷狄所滅，導致中國第一次亡天下？」
「大明如何避免重蹈覆轍？」
讓朝堂官員和民間士人思考，找到問題的答案。
朝堂官員不用說，民間得知皇帝的徵詢後，紛紛在報紙上發表意見。
前段時間有關君臣民的徵文，讓很多人脫穎而出，甚至被賜與元士身份。
如今皇帝又發出了徵詢，那些自忖有才能的，自然要一展才學。
一時間，報紙上儘是此類文章，充滿了對宋朝的抨擊。
前段時間提出華夷之辨的艾南英，此時大膽發揮道：
「宋朝之所以亡天下，根源在於皇帝。」
「宋朝皇帝防備武將，導致宋朝風氣轉向文弱。」
「相比漢唐雄風，兩宋可謂是卑躬屈膝。」
從趙匡胤陳橋兵變得國不正說起，引經據典闡述宋朝皇帝為了防備武將制定的種種措施。
進而得出結論：宋朝衰弱的原因在於皇帝。
趙宋得國不正，貽害中國數百年。
言辭如此尖銳，讓很多看到的人驚出一身冷汗，擔心他被以誹謗問罪。
不過在艾南英安然無恙繼續講學後，很多人琢磨出了其中意思：
皇帝允許他們批判宋朝任何人。
很快，宋朝皇帝的各種事跡，都被翻了出來，被人來回抨擊。
什麼黃袍加身、燭影斧聲就不說了，宋高宗的「臣構言」、送韓侂胄首級求和……都成為了熱門話題。
人們開始進一步認識宋朝，認識到衰弱下的糜爛。
宋朝皇帝在人們心中的印象，很快一落千丈。就連嚮往宋朝「與士大夫治天下」的士人，這時也不敢為宋朝皇帝辯解。
但是他們不出頭，不代表就會被忽視。
很快便有人指出，宋朝皇帝是與士大夫治天下，宋朝的士大夫也有問題。
由此延伸到宋朝士大夫的學問，開始對宋朝經學的抨擊。
什麼道學、理學、心學……幾乎無一倖免，都被人們拿著放大鏡審視。
在批宋成為主流聲音的情況下，這些學問的缺點，自然被指了出來。
——
朱由檢看著這種情況，心中很是得意。
因為他批判宋朝就是拿它做反面例子，避免有人把君臣民共治天下，執行成皇帝與士大夫治天下。
其次就是把宋明儒學掀翻，引導儒家走到新的道路上去。
這件事他早就已經動手，之前就鼓勵實學、科學等學派。並且以「大同」、「小康」等概念，吩咐劉宗周修訂《禮經正義》。
但是理學的統治地位，卻仍沒有被撼動。甚至還有人打著楊時的名號，重建東林書院。
朱由檢不耐煩和這些人糾纏，打算從宋明理學誕生的根源著手，通過否定宋儒的治國實踐、否定他們的學術觀點。
如此，理學、心學才能被打倒，讓實學、科學得到出頭的機會。
這個做法，可謂天翻地覆，關係到大明所有士人。
朱由檢誰都沒有告訴，只是在暗處推動著一步步走下去。
不過也有人有所察覺，例如被朱由檢推著走向實學的錢謙益。
他在察覺到宋朝的衰落和宋儒有關後，很快就意識到，這是實學的機會。
如果他能藉此機會讓實學成為主流，他在學界的地位，定然和以前不可同日而語。
說不定就能取代劉宗周，主持重製禮樂：
「世曰麒麟鳳凰，學者泰山北斗。」
「他劉宗周現在是學界泰斗，我若想取代他，必須在學界獲得更高的地位。」
「這次批宋之風，背後有沒有隱秘呢？到底是不是機會？」
琢磨著這場批宋風波，主持《大同報》的錢謙益，從中察覺到操縱的痕跡。
尤其是他作為太常寺卿，知道皇帝對厘定帝王廟祭祀的重視。也知道這件事情，很可能引來爭論。
但是如今報紙上討論帝王廟的卻很少，大多在根據歷史分期批宋。
這讓他想到了皇帝的慣用手段——
轉移輿論焦點。
再想到自己被皇帝引導著創立實學時，就聽到的對理學、心學的批判，他更是可以確定，這場批宋風波的背後一定是皇帝：
「平時袖手談心性，臨危一死報君王。」
「皇上對理學、心學，這是早就不滿啊！」
「實學、科學，都將迎來機會。」
清楚地知道皇帝在扶持他的實學之外，還扶持徐光啟的西學，並且改了個名字，結合傳統的學問，將其稱為科學。
如果他的實學派不動手，估計科學派就會動起來。
到時理學、心學倒了，大明的學界就會以科學為尊。
這是錢謙益不願看到的，所以他雖然對皇帝能不能掀翻宋朝儒學有疑問，卻仍打算動一動。至少要讓皇帝看到自己的動作，而非全力扶持科學。
很快，錢謙益就帝王廟的改建寫了一封奏疏，並且請求覲見，在皇帝面前陳述。
朱由檢答應了他的請求，召錢謙益獨對。(本章完)
朝廷需要以此編撰史書，對帝王廟和文廟、武廟等廟宇進行修改。
士子則需要重新學習，避免在考試答題時犯錯誤。
就連出版的書籍，審核也更嚴格起來——
凡是與朝廷定下的正統帝王觀點相矛盾的，都不允許公開出版。
批評正統帝王的言論，更是需要有史料做支撐。否則以誹謗論處，追究相關人員責任。
這是在禮部出版廳成立後，對歷史類圖書的再一次收緊。
朱由檢需要通過樹立正統帝王，把中華之君和夷狄之君、半夷之君區分開，明確華夷之辨。
所以他此時斷不容忍某些文人編排帝王，衝擊剛剛被強調的華夷觀念。
不過，他也知道有些人的思想已經定型，改變他們的觀點很難。
所以他給這些人找了事做，把對宋朝帝王的批評放開——
反正宋朝皇帝在世時都要忍受大臣的口水，大明的人自然同樣可以批評他們。
為了引導人們多討論宋朝，減少對其他正統帝王的質疑，朱由檢提出了一個問題，徵詢朝野士民：
「宋朝為何衰落，讓中國不再遠超四夷、失去天朝上國地位？」
「它為何會被夷狄所滅，導致中國第一次亡天下？」
「大明如何避免重蹈覆轍？」
讓朝堂官員和民間士人思考，找到問題的答案。
朝堂官員不用說，民間得知皇帝的徵詢後，紛紛在報紙上發表意見。
前段時間有關君臣民的徵文，讓很多人脫穎而出，甚至被賜與元士身份。
如今皇帝又發出了徵詢，那些自忖有才能的，自然要一展才學。
一時間，報紙上儘是此類文章，充滿了對宋朝的抨擊。
前段時間提出華夷之辨的艾南英，此時大膽發揮道：
「宋朝之所以亡天下，根源在於皇帝。」
「宋朝皇帝防備武將，導致宋朝風氣轉向文弱。」
「相比漢唐雄風，兩宋可謂是卑躬屈膝。」
從趙匡胤陳橋兵變得國不正說起，引經據典闡述宋朝皇帝為了防備武將制定的種種措施。
進而得出結論：宋朝衰弱的原因在於皇帝。
趙宋得國不正，貽害中國數百年。
言辭如此尖銳，讓很多看到的人驚出一身冷汗，擔心他被以誹謗問罪。
不過在艾南英安然無恙繼續講學後，很多人琢磨出了其中意思：
皇帝允許他們批判宋朝任何人。
很快，宋朝皇帝的各種事跡，都被翻了出來，被人來回抨擊。
什麼黃袍加身、燭影斧聲就不說了，宋高宗的「臣構言」、送韓侂胄首級求和……都成為了熱門話題。
人們開始進一步認識宋朝，認識到衰弱下的糜爛。
宋朝皇帝在人們心中的印象，很快一落千丈。就連嚮往宋朝「與士大夫治天下」的士人，這時也不敢為宋朝皇帝辯解。
但是他們不出頭，不代表就會被忽視。
很快便有人指出，宋朝皇帝是與士大夫治天下，宋朝的士大夫也有問題。
由此延伸到宋朝士大夫的學問，開始對宋朝經學的抨擊。
什麼道學、理學、心學……幾乎無一倖免，都被人們拿著放大鏡審視。
在批宋成為主流聲音的情況下，這些學問的缺點，自然被指了出來。
——
朱由檢看著這種情況，心中很是得意。
因為他批判宋朝就是拿它做反面例子，避免有人把君臣民共治天下，執行成皇帝與士大夫治天下。
其次就是把宋明儒學掀翻，引導儒家走到新的道路上去。
這件事他早就已經動手，之前就鼓勵實學、科學等學派。並且以「大同」、「小康」等概念，吩咐劉宗周修訂《禮經正義》。
但是理學的統治地位，卻仍沒有被撼動。甚至還有人打著楊時的名號，重建東林書院。
朱由檢不耐煩和這些人糾纏，打算從宋明理學誕生的根源著手，通過否定宋儒的治國實踐、否定他們的學術觀點。
如此，理學、心學才能被打倒，讓實學、科學得到出頭的機會。
這個做法，可謂天翻地覆，關係到大明所有士人。
朱由檢誰都沒有告訴，只是在暗處推動著一步步走下去。
不過也有人有所察覺，例如被朱由檢推著走向實學的錢謙益。
他在察覺到宋朝的衰落和宋儒有關後，很快就意識到，這是實學的機會。
如果他能藉此機會讓實學成為主流，他在學界的地位，定然和以前不可同日而語。
說不定就能取代劉宗周，主持重製禮樂：
「世曰麒麟鳳凰，學者泰山北斗。」
「他劉宗周現在是學界泰斗，我若想取代他，必須在學界獲得更高的地位。」
「這次批宋之風，背後有沒有隱秘呢？到底是不是機會？」
琢磨著這場批宋風波，主持《大同報》的錢謙益，從中察覺到操縱的痕跡。
尤其是他作為太常寺卿，知道皇帝對厘定帝王廟祭祀的重視。也知道這件事情，很可能引來爭論。
但是如今報紙上討論帝王廟的卻很少，大多在根據歷史分期批宋。
這讓他想到了皇帝的慣用手段——
轉移輿論焦點。
再想到自己被皇帝引導著創立實學時，就聽到的對理學、心學的批判，他更是可以確定，這場批宋風波的背後一定是皇帝：
「平時袖手談心性，臨危一死報君王。」
「皇上對理學、心學，這是早就不滿啊！」
「實學、科學，都將迎來機會。」
清楚地知道皇帝在扶持他的實學之外，還扶持徐光啟的西學，並且改了個名字，結合傳統的學問，將其稱為科學。
如果他的實學派不動手，估計科學派就會動起來。
到時理學、心學倒了，大明的學界就會以科學為尊。
這是錢謙益不願看到的，所以他雖然對皇帝能不能掀翻宋朝儒學有疑問，卻仍打算動一動。至少要讓皇帝看到自己的動作，而非全力扶持科學。
很快，錢謙益就帝王廟的改建寫了一封奏疏，並且請求覲見，在皇帝面前陳述。
朱由檢答應了他的請求，召錢謙益獨對。(本章完)