第807章 脫夷入華
翻譯學堂。
冒辟疆在身份問題解決後，重新活躍起來。
而且因為經歷了這件事，他在學堂裡面，極力宣揚華夷之辨，支持艾南英提出的華夷大防。
艾南英身為師範學堂的教師，在京城教師裡面也是頗有名氣。翻譯學堂為了避免學外語帶來的夷化爭議，特意把他請來講課，將華夷大防列為必修課程。
金自忠作為翻譯學堂的學生，也聽了這個課程，知道了大明朝廷的最新政策。
他在課程結束後，當即找到世子李汪道：
「邸下，好消息！」
「大明接受外夷歸化，可以成為華人、漢人。」
李汪在報紙上也看到過相關消息，對這個大明當前的熱門新聞還是十分關注的。甚至他在大明的一個任務，就是把這些消息送回去。
有關藩屬國君和華夷之辨的內容，他自然很是關心。但是他不認為大明的歸化政策和自己有關，嘆氣道：
「大明是接受外夷歸化，卻必須奉行中國之禮。」
「元世祖尚且被定為半華半夷之君，更何況我們朝鮮呢？」
顯然明白朝鮮的狀況，漢化程度和前元都不能比。
介入這件事完全是自取其辱，被大明的人強調外夷身份。
這對於心慕中華的他來說，無疑是伸著臉讓人踩。
他堂堂朝鮮世子，何必自找不快！
金自忠卻不這麼認為，他覺得這是個好機會，向李汪道：
「半華半夷之君，也比夷狄之君強！」
「大明的帝王廟都祭祀元世祖，說明大明人對半華之君還是認可的。」
「如果邸下讓朝鮮被大明認為是半華之國，就邁出了脫夷入華一大步。」
「將來朝鮮歷史、甚至大明歷史上，都會盛讚邸下。」
這是李汪沒有想過的，他之前對「半華半夷」注意的只是「半夷」，甚至以此衡量自己，頗是感到自卑。
卻沒注意到「半華」排在「半夷」前面，大明對半華半夷之君，總體上還是褒揚。認為相比完全的蠻夷之君，存在進步意義。
所以他的心情，一下就激動起來，起身踱步說道：
「脫夷入華好啊！」
「我朝鮮源自箕子，本就是華夏一脈。」
「本朝教化大行，平素以小中華自稱。」
「若是被大明承認是半華，就不與蠻夷同列。」
「女真、倭人等蠻夷，如何還能與朝鮮比？」
思路一下子就被打開了，自動略過了「半夷」二字，打算成為「半華」。
從心理上獲得對蠻夷的優勢，把多次入侵朝鮮的女真、日本踩下去。
他向金自忠道：
「金卿，你的忠心孤是知道的。」
「脫夷入華之事，你說該如何辦？」
金自忠想著在翻譯學堂宣揚華夷之辨的冒辟疆，舉薦道：
「咱們對大明來說終究是外人，對朝堂上的事情不了解，需要有人幫助。」
「臣在翻譯學堂的同學冒辟疆，是太常寺官員冒起宗之子。」
「他們是元世祖第九子鎮南王脫歡的後裔，如今被認定為漢人。」
「冒起宗是進士出身、還是揚州名士，和東林黨的錢謙益等人交往甚密。」
「據說冒辟疆當年和方以智一起發明人力車，就險些被賜與元士身份。」
「可以因為以人為役的爭議，最終只給了又發明軌道車的方以智一人。」
「這個人可以說是簡在帝心的，有他輔佐，脫夷入華一定更容易。」
李汪連連點頭，當即讓他去請冒辟疆。
還生怕他請不過來，讓他帶上重禮。
金自忠道：
「禮物還在其次，關鍵是讓冒辟疆覺得有立功機會。」
「他當年險些就成為元士，如果再次立功，說不定就會被特賜元士身份。」
「請邸下寫封文書，正式邀請他參與此事。」
「將來敘功的時候，能夠作為證據。」
李汪從善如流，當即就親自手書，邀請冒辟疆一敘。
——
冒辟疆收到李汪的手書，神情很是歡喜。
雖然各大學堂的學生收到王公邀請的不少，但是能被親自手書邀請的，卻到底是少數人。
更別說朝鮮脫夷入華這件事，在他看來是一個絕佳的立功機會——
先前連師範學堂都沒考上的他，已經知道自己的八股制藝在天下間不值一提，他又沒有禮法、數算上的專長，想要當官最好是獲得元士身份。
所以他心中已經決定，接受朝鮮世子的邀請。
不過還是要拿捏一番，向金自忠道：
「世子邀請，冒某深感榮幸。」
「只是茲事體大，請金兄允許我和家父商議。」
金自忠略感不快，覺得冒辟疆有點不識抬舉。
如果是在朝鮮，冒辟疆縱然是大明的秀才，也根本沒有見到王世子的機會。
只是現在在大明，冒辟疆、還有他父親冒起宗這樣的名士，是萬萬不能得罪的。即使大明的親王，都不敢輕易得罪他們。
所以他只能客客氣氣道：
「這確實是大事，希望冒兄仔細考慮。」
「我們朝鮮一向心慕中華，希望能在冒兄協助下，完成脫夷入華準備。」
和冒辟疆交流一番，放下禮物離去。
冒辟疆在他走後，看到禮物上的納稅單，同樣命人納了稅——
他其實已經決定幫助朝鮮世子，對此自然不客氣。
冒起宗得知這件事，同樣很是支持，欣喜道：
「你若能完成這件事，就是有功於華夏。」
「將來蠻夷入華，都會以此為範例。」
「我冒家的身份血統，也不會再招來詬病。」
「任誰都不能說，咱們冒家是蠻夷！」
支持兒子參與此事，幫朝鮮脫夷入華。
同時還叮囑道：
「幫助朝鮮世子做事可以，但是萬萬不能成為他的臣子。」
「否則你的身上就打上了藩國烙印，以後很難成為朝堂大臣。」
「朝廷對藩國開放的官位是有限的，尤其是朝鮮只是內屬外藩。」
作為整個帝國和藩屬的朝廷，大明的朝廷官員自然不能全部來源於帝國。朝堂上已經在商議著，允許出身藩屬的官員，在大明朝廷任職。
不過這些職位顯然是有限的，不是所有的藩國，都會出現大臣。
冒起宗就不想兒子打上藩國烙印，只能去爭搶開放給藩屬的職位。
冒辟疆也知道這裡面的敏感，點頭道：
「孩兒記得！」
「一定會首先效忠大明皇帝。」
「只是著脫夷入華可不等人，孩兒總不能考上進士才去幫他們？」
冒起宗皺眉想了一會兒，說道：
「無妨！」
「你直接以譯字生的身份去理藩院做吏員。」
「然後為父再幫你運作一下，派去朝鮮世子那邊。」
「這樣你就是朝廷派去的，有個正經身份。」
冒辟疆聽得老大不樂意，因為他並不願意做吏員。
在大明這個身份是被歧視的，也就是當今皇帝登極後好了一點，吏員得到了升為官員的機會。
不過他們在官場上同樣備受歧視，當了官也多是底層官員。
冒辟疆不情不願道：
「吏員就不必了吧！」
「孩兒只要不認朝鮮世子為主公即可。」
「這樣就不會成為他的人。」
冒起宗指著他的鼻子，有些恨鐵不成鋼地說道：
「你啊！還是不知道宦海險惡。」
「這事情是你能說清的嗎？」
「只要朝鮮世子給你個官身，你就被打上了他的烙印。」
「聽為父的，去理藩院任職，爭取以優秀吏員身份，被特賜元士出身。」
「然後再爭取考上庶吉士，成為真正翰林。」
這才是他的打算，以吏員身份，獲得特賜元士的機會。
冒辟疆聽明白後，才恍然道：
「原來父親想的是這樣。」
「元士能考庶吉士嗎？這件事情定了？」
冒起宗捻須說道：
「皇上說是把這件事交給了錢牧齋，其實對這件事很關心。」
「《蒙元史》的修撰，就任命了陳子龍、艾南英為校勘官，這在以前只有翰林院官員才能擔任。」
「現在皇上這樣任命了，說明朝堂上若是不通過，皇上就會把正九品侍書當作翰林院官員。」
「元士能考庶吉士，基本已成定局。」
冒辟疆聞言恍然，明白了艾南英這些日子為何樂呵呵地宣揚華夷之辨——
不需要擔心會試的他，可不有閒心宣揚學問嗎？
再想到只比自己大了三歲的陳子龍，他的心中更是有了緊迫感：
同齡人都如此優秀，自己如何能耽誤時間？
現在官場上實行磨勘法，可不能一直落在別人後面。
——
商定了如何行事後，冒起宗很快幫助冒辟疆，獲得了理藩院吏員身份。
此時的理藩院，仍舊有很多官員缺失，更別說是吏員。
他們對冒辟疆這樣秀才出身的吏員很是歡迎，更別說翻譯學堂還是理藩院和太常寺共管。
冒辟疆翻譯學堂學生的身份，對他們來說就是自己人。謀求個吏員身份，簡直輕而易舉。
冒辟疆得償所願在內藩部任職，成為內藩部長隨員。
此時的內藩部長是莊廷臣，他原是廣東按察司按察使，曾被評為天下清廉第一。
朱由檢因為他清正廉潔，又曾在禮部任職，在孔貞運被調任黑龍江巡閱使後，把他調到理藩院任職。打算觀察一下，是否能擔重任——
他對清廉的官員，向來是很看重的，因為這在大明非常稀缺。
尤其是莊廷臣曾經反對建生祠，這在魏忠賢當政的時候非常了不起。如今魏忠賢倒台，理應賞功升遷。
莊廷臣今年已經六十三歲，沒料到還有來朝廷任職的機會。
他在擔任內藩部長後頗是兢兢業業，雖然沒有前任內藩部長孔貞運評價高，卻也得到了一些人的讚許。
莊廷臣的追求自然不止於此，他知道自己年紀大了，按照當今皇帝的用人習慣，最多也就干到七十歲。想當卿相的話，只有這幾年的機會。
所以他必須努力立功，以便能獲得皇帝賞識，成為六部尚書或掌院。
看著冒辟疆呈上來的教化朝鮮脫夷入華的提議，莊廷臣敏銳認識到，這就是自己尋求的立功機會：
「皇上之前把朝鮮、蒙古等地定為內屬外藩，和內藩劃在一起。」
「但是內屬外藩有什麼要求，和真正的內藩有什麼區別，卻沒有完全定下來。」
「你這個脫夷入華好啊！至少要成為半華半夷，才能擔任內屬外藩國君。」
「這件事你就放手做，本官全力支持。」
「若是能夠立功，定舉薦你元士！」
冒辟疆欣喜地道：
「有莊部堂這句話，下官就放心了。」
「現在最迫切的，是把什麼是半華定下來，半華之君和半華藩屬，都有什麼要求。」
「只有這樣才能對朝鮮進行教化，讓他們脫夷入華。」
莊廷臣想了一會兒，卻是不得要領。
畢竟他現在年紀大了，很多思路比不上年輕人。
他對皇帝的重製禮樂雖然支持，但是有些地方，卻真的無法理解。
所以，他找到理藩院掌院黃立極，請求覲見皇帝商議。
朱由檢見到「脫夷入華」四個字，心中覺得很是有趣。
歷史上這是日本江戶幕府一直追求的，後來華夏文明衰落，轉變為「脫亞入歐」。
現在朝鮮要脫夷入華，他自然是歡迎的。這代表中華文明，對周圍有著強大的吸引力。
他在琢磨之後，向黃立極等人道：
「半華之君，首先要遵從中華之禮。」
「即使不完全遵循大明禮法，也至少不會違背。並且積極推行教化，把子民教化成華人。」
「你們可以具體摸索，把相關要求提出來。」
讓黃立極根據元世祖、孝文帝等半華半夷君主的作為，定下半華之君的標準。
至於半華之國，要求就更高了，朱由檢道：
「半華之國，朕以為要有一半、至少兩三成子民是華人，使用漢語漢字，認同自己是大明公民。」
「現在朝鮮的大明公民大概有兩三成，都是捐納獲得的。」
「讓朝鮮國王首先教化他們，讓他們成為合格公民。」
「按照教化進展，為半華之國劃分不同的等級。」
吩咐理藩院幫助朝鮮國王推行教化，把那些心向大明的人，真正教化為華人。(本章完)
冒辟疆在身份問題解決後，重新活躍起來。
而且因為經歷了這件事，他在學堂裡面，極力宣揚華夷之辨，支持艾南英提出的華夷大防。
艾南英身為師範學堂的教師，在京城教師裡面也是頗有名氣。翻譯學堂為了避免學外語帶來的夷化爭議，特意把他請來講課，將華夷大防列為必修課程。
金自忠作為翻譯學堂的學生，也聽了這個課程，知道了大明朝廷的最新政策。
他在課程結束後，當即找到世子李汪道：
「邸下，好消息！」
「大明接受外夷歸化，可以成為華人、漢人。」
李汪在報紙上也看到過相關消息，對這個大明當前的熱門新聞還是十分關注的。甚至他在大明的一個任務，就是把這些消息送回去。
有關藩屬國君和華夷之辨的內容，他自然很是關心。但是他不認為大明的歸化政策和自己有關，嘆氣道：
「大明是接受外夷歸化，卻必須奉行中國之禮。」
「元世祖尚且被定為半華半夷之君，更何況我們朝鮮呢？」
顯然明白朝鮮的狀況，漢化程度和前元都不能比。
介入這件事完全是自取其辱，被大明的人強調外夷身份。
這對於心慕中華的他來說，無疑是伸著臉讓人踩。
他堂堂朝鮮世子，何必自找不快！
金自忠卻不這麼認為，他覺得這是個好機會，向李汪道：
「半華半夷之君，也比夷狄之君強！」
「大明的帝王廟都祭祀元世祖，說明大明人對半華之君還是認可的。」
「如果邸下讓朝鮮被大明認為是半華之國，就邁出了脫夷入華一大步。」
「將來朝鮮歷史、甚至大明歷史上，都會盛讚邸下。」
這是李汪沒有想過的，他之前對「半華半夷」注意的只是「半夷」，甚至以此衡量自己，頗是感到自卑。
卻沒注意到「半華」排在「半夷」前面，大明對半華半夷之君，總體上還是褒揚。認為相比完全的蠻夷之君，存在進步意義。
所以他的心情，一下就激動起來，起身踱步說道：
「脫夷入華好啊！」
「我朝鮮源自箕子，本就是華夏一脈。」
「本朝教化大行，平素以小中華自稱。」
「若是被大明承認是半華，就不與蠻夷同列。」
「女真、倭人等蠻夷，如何還能與朝鮮比？」
思路一下子就被打開了，自動略過了「半夷」二字，打算成為「半華」。
從心理上獲得對蠻夷的優勢，把多次入侵朝鮮的女真、日本踩下去。
他向金自忠道：
「金卿，你的忠心孤是知道的。」
「脫夷入華之事，你說該如何辦？」
金自忠想著在翻譯學堂宣揚華夷之辨的冒辟疆，舉薦道：
「咱們對大明來說終究是外人，對朝堂上的事情不了解，需要有人幫助。」
「臣在翻譯學堂的同學冒辟疆，是太常寺官員冒起宗之子。」
「他們是元世祖第九子鎮南王脫歡的後裔，如今被認定為漢人。」
「冒起宗是進士出身、還是揚州名士，和東林黨的錢謙益等人交往甚密。」
「據說冒辟疆當年和方以智一起發明人力車，就險些被賜與元士身份。」
「可以因為以人為役的爭議，最終只給了又發明軌道車的方以智一人。」
「這個人可以說是簡在帝心的，有他輔佐，脫夷入華一定更容易。」
李汪連連點頭，當即讓他去請冒辟疆。
還生怕他請不過來，讓他帶上重禮。
金自忠道：
「禮物還在其次，關鍵是讓冒辟疆覺得有立功機會。」
「他當年險些就成為元士，如果再次立功，說不定就會被特賜元士身份。」
「請邸下寫封文書，正式邀請他參與此事。」
「將來敘功的時候，能夠作為證據。」
李汪從善如流，當即就親自手書，邀請冒辟疆一敘。
——
冒辟疆收到李汪的手書，神情很是歡喜。
雖然各大學堂的學生收到王公邀請的不少，但是能被親自手書邀請的，卻到底是少數人。
更別說朝鮮脫夷入華這件事，在他看來是一個絕佳的立功機會——
先前連師範學堂都沒考上的他，已經知道自己的八股制藝在天下間不值一提，他又沒有禮法、數算上的專長，想要當官最好是獲得元士身份。
所以他心中已經決定，接受朝鮮世子的邀請。
不過還是要拿捏一番，向金自忠道：
「世子邀請，冒某深感榮幸。」
「只是茲事體大，請金兄允許我和家父商議。」
金自忠略感不快，覺得冒辟疆有點不識抬舉。
如果是在朝鮮，冒辟疆縱然是大明的秀才，也根本沒有見到王世子的機會。
只是現在在大明，冒辟疆、還有他父親冒起宗這樣的名士，是萬萬不能得罪的。即使大明的親王，都不敢輕易得罪他們。
所以他只能客客氣氣道：
「這確實是大事，希望冒兄仔細考慮。」
「我們朝鮮一向心慕中華，希望能在冒兄協助下，完成脫夷入華準備。」
和冒辟疆交流一番，放下禮物離去。
冒辟疆在他走後，看到禮物上的納稅單，同樣命人納了稅——
他其實已經決定幫助朝鮮世子，對此自然不客氣。
冒起宗得知這件事，同樣很是支持，欣喜道：
「你若能完成這件事，就是有功於華夏。」
「將來蠻夷入華，都會以此為範例。」
「我冒家的身份血統，也不會再招來詬病。」
「任誰都不能說，咱們冒家是蠻夷！」
支持兒子參與此事，幫朝鮮脫夷入華。
同時還叮囑道：
「幫助朝鮮世子做事可以，但是萬萬不能成為他的臣子。」
「否則你的身上就打上了藩國烙印，以後很難成為朝堂大臣。」
「朝廷對藩國開放的官位是有限的，尤其是朝鮮只是內屬外藩。」
作為整個帝國和藩屬的朝廷，大明的朝廷官員自然不能全部來源於帝國。朝堂上已經在商議著，允許出身藩屬的官員，在大明朝廷任職。
不過這些職位顯然是有限的，不是所有的藩國，都會出現大臣。
冒起宗就不想兒子打上藩國烙印，只能去爭搶開放給藩屬的職位。
冒辟疆也知道這裡面的敏感，點頭道：
「孩兒記得！」
「一定會首先效忠大明皇帝。」
「只是著脫夷入華可不等人，孩兒總不能考上進士才去幫他們？」
冒起宗皺眉想了一會兒，說道：
「無妨！」
「你直接以譯字生的身份去理藩院做吏員。」
「然後為父再幫你運作一下，派去朝鮮世子那邊。」
「這樣你就是朝廷派去的，有個正經身份。」
冒辟疆聽得老大不樂意，因為他並不願意做吏員。
在大明這個身份是被歧視的，也就是當今皇帝登極後好了一點，吏員得到了升為官員的機會。
不過他們在官場上同樣備受歧視，當了官也多是底層官員。
冒辟疆不情不願道：
「吏員就不必了吧！」
「孩兒只要不認朝鮮世子為主公即可。」
「這樣就不會成為他的人。」
冒起宗指著他的鼻子，有些恨鐵不成鋼地說道：
「你啊！還是不知道宦海險惡。」
「這事情是你能說清的嗎？」
「只要朝鮮世子給你個官身，你就被打上了他的烙印。」
「聽為父的，去理藩院任職，爭取以優秀吏員身份，被特賜元士出身。」
「然後再爭取考上庶吉士，成為真正翰林。」
這才是他的打算，以吏員身份，獲得特賜元士的機會。
冒辟疆聽明白後，才恍然道：
「原來父親想的是這樣。」
「元士能考庶吉士嗎？這件事情定了？」
冒起宗捻須說道：
「皇上說是把這件事交給了錢牧齋，其實對這件事很關心。」
「《蒙元史》的修撰，就任命了陳子龍、艾南英為校勘官，這在以前只有翰林院官員才能擔任。」
「現在皇上這樣任命了，說明朝堂上若是不通過，皇上就會把正九品侍書當作翰林院官員。」
「元士能考庶吉士，基本已成定局。」
冒辟疆聞言恍然，明白了艾南英這些日子為何樂呵呵地宣揚華夷之辨——
不需要擔心會試的他，可不有閒心宣揚學問嗎？
再想到只比自己大了三歲的陳子龍，他的心中更是有了緊迫感：
同齡人都如此優秀，自己如何能耽誤時間？
現在官場上實行磨勘法，可不能一直落在別人後面。
——
商定了如何行事後，冒起宗很快幫助冒辟疆，獲得了理藩院吏員身份。
此時的理藩院，仍舊有很多官員缺失，更別說是吏員。
他們對冒辟疆這樣秀才出身的吏員很是歡迎，更別說翻譯學堂還是理藩院和太常寺共管。
冒辟疆翻譯學堂學生的身份，對他們來說就是自己人。謀求個吏員身份，簡直輕而易舉。
冒辟疆得償所願在內藩部任職，成為內藩部長隨員。
此時的內藩部長是莊廷臣，他原是廣東按察司按察使，曾被評為天下清廉第一。
朱由檢因為他清正廉潔，又曾在禮部任職，在孔貞運被調任黑龍江巡閱使後，把他調到理藩院任職。打算觀察一下，是否能擔重任——
他對清廉的官員，向來是很看重的，因為這在大明非常稀缺。
尤其是莊廷臣曾經反對建生祠，這在魏忠賢當政的時候非常了不起。如今魏忠賢倒台，理應賞功升遷。
莊廷臣今年已經六十三歲，沒料到還有來朝廷任職的機會。
他在擔任內藩部長後頗是兢兢業業，雖然沒有前任內藩部長孔貞運評價高，卻也得到了一些人的讚許。
莊廷臣的追求自然不止於此，他知道自己年紀大了，按照當今皇帝的用人習慣，最多也就干到七十歲。想當卿相的話，只有這幾年的機會。
所以他必須努力立功，以便能獲得皇帝賞識，成為六部尚書或掌院。
看著冒辟疆呈上來的教化朝鮮脫夷入華的提議，莊廷臣敏銳認識到，這就是自己尋求的立功機會：
「皇上之前把朝鮮、蒙古等地定為內屬外藩，和內藩劃在一起。」
「但是內屬外藩有什麼要求，和真正的內藩有什麼區別，卻沒有完全定下來。」
「你這個脫夷入華好啊！至少要成為半華半夷，才能擔任內屬外藩國君。」
「這件事你就放手做，本官全力支持。」
「若是能夠立功，定舉薦你元士！」
冒辟疆欣喜地道：
「有莊部堂這句話，下官就放心了。」
「現在最迫切的，是把什麼是半華定下來，半華之君和半華藩屬，都有什麼要求。」
「只有這樣才能對朝鮮進行教化，讓他們脫夷入華。」
莊廷臣想了一會兒，卻是不得要領。
畢竟他現在年紀大了，很多思路比不上年輕人。
他對皇帝的重製禮樂雖然支持，但是有些地方，卻真的無法理解。
所以，他找到理藩院掌院黃立極，請求覲見皇帝商議。
朱由檢見到「脫夷入華」四個字，心中覺得很是有趣。
歷史上這是日本江戶幕府一直追求的，後來華夏文明衰落，轉變為「脫亞入歐」。
現在朝鮮要脫夷入華，他自然是歡迎的。這代表中華文明，對周圍有著強大的吸引力。
他在琢磨之後，向黃立極等人道：
「半華之君，首先要遵從中華之禮。」
「即使不完全遵循大明禮法，也至少不會違背。並且積極推行教化，把子民教化成華人。」
「你們可以具體摸索，把相關要求提出來。」
讓黃立極根據元世祖、孝文帝等半華半夷君主的作為，定下半華之君的標準。
至於半華之國，要求就更高了，朱由檢道：
「半華之國，朕以為要有一半、至少兩三成子民是華人，使用漢語漢字，認同自己是大明公民。」
「現在朝鮮的大明公民大概有兩三成，都是捐納獲得的。」
「讓朝鮮國王首先教化他們，讓他們成為合格公民。」
「按照教化進展，為半華之國劃分不同的等級。」
吩咐理藩院幫助朝鮮國王推行教化，把那些心向大明的人，真正教化為華人。(本章完)