第785章 大明禮法公約總則
第785章 大明禮法公約總則
「掣籤選舉法？」
「這種辦法能行嗎？」
看到劉理順和張溥的奏疏，朱由檢琢磨道。
雖然他對票選不滿意，想過用抽籤代替票選。但是這種選舉議員的辦法後世沒有國家大規模採用，他的心裡自然有所疑慮。
所以思量之後，他把這份奏疏在內參刊登。然後召集大臣，召開有關國會籌辦的會議。
徐光啟在前段時間奉命寫了有關掣籤和票選的文章後，對掣籤選舉很贊同，率先出言上奏道：
「臣聽景教會的神甫提到，泰西威尼斯和佛羅倫斯的議員和官員，就是用抽籤和票選產生。」
「威尼斯是先抽籤、後票選，佛羅倫斯是先票選、後抽籤。」
「此二國已實行數百年，一直延續至今。」
「臣以為大明的選舉，可以借鑑二國。」
將威尼斯和佛羅倫斯的制度詳細介紹了一下。
前來大明的傳教士，顯然對這兩個國家很了解。畢竟教廷所在，就離二國不遠。
群臣聽到泰西竟然有兩個國家早已實踐掣籤和票選，甚至更古老的雅典、羅馬也曾使用抽籤。對於泰西的了解更深一層，不再把他們當成普通外夷對待。
對於徐光啟的以西補儒、吸收西方有益的部分融入儒家，楊景辰、成基命等和傳教士有往來的也很贊同。認為可以把有益的部分，融入大明的重製禮樂。
但是也有人對此很反對，不認為泰西夷人的制度，能夠用在大明。
左都御史王在晉道：
「大明地域廣闊，威尼斯、佛羅倫斯不過二城邦，制度有何借鑑？」
「若要掣籤選舉議員，用吏部的掣籤法就行了，何必去學夷人？」
其他不喜歡西學的臣子，也紛紛群起攻擊。認為大明自有國情，不需學習外夷。
朱由檢聽著他們的話，眉頭微微皺起。
好在不用他下場，禮部尚書成基命就出言反駁道：
「威尼斯、佛羅倫斯的制度，自然不適合用於整個大明。」
「但是他們對掣籤和票選的實踐，卻是可堪借鑑。」
「香山澳、香江島兩個自貿區都有很多外夷，臣以為可在三地，試行掣籤和票選。」
楊景辰也出言贊同，認為可以嘗試。
他和很多福建的士人，都和艾儒略等傳教士有交往。成基命作為葉向高的弟子，對傳教士也很有好感。
兩人雖然分屬閹黨和東林，但是在這點上是有共同語言的。在他們的支持之下，很多官員同樣認為可以試行掣籤。
朱由檢聽著他們的討論，目光又看向劉宗周。
重製禮樂是劉宗周主持的，他也是國會籌辦處的主任。無論採用什麼辦法，都需要他的同意。
劉宗周看過劉理順的奏疏，而且還收到了劉理順的來信。他雖然堅持儒家正統，卻不是食古不化之人。建議道：
「古之國人大會，能夠把都城的所有國人聚起來。」
「如今大明的國人眾多，必須實行代議。」
「臣以為無論掣籤還是票選皆可使用，只要能夠代表民意。」
他的這個態度亮出後，朱由檢就再無疑慮了，下令道：
「既是劉理順的提議，那就在蘇松新區試行。」
「香山澳、香江島和滿剌加，可以仿照泰西城邦的制度試行一下。」
「如果效果良好，那就總結出辦法向其他地方推廣，在府和省試行。」
「若是能用掣籤快速選出府議員、省議員，國會的建立就會大大加快。」
「朕期望那一天早日到來，君臣民共治天下。」
這個表態，自然讓在場的臣子很是欣喜。
當今皇帝別的不說，對臣子、對士人那是真的尊重，就連君臣議事，都能坐下談論。
對民眾也一直放在心上，堪稱一位仁君。
劉宗周之所以願意幫助皇帝，就是因為他認為皇帝在踐行仁義之道，得了堯舜和孔孟的真意。
尤其是「君臣民共治天下」這句話，在楊景辰提出之後，如今正式被皇帝確認。
這代表著臣子在重製禮樂中，找到了自己的地位。
提出這點的楊景辰，在官員中的聲望陡升，很多人不再把他視為閹黨和幸進。
或許是知道楊景辰對自己的威脅，首輔韓爌忽然道：
「陛下制定《大明禮法公約》，就是與臣民約定，立下共治天下的辦法。」
「臣以為『君臣民共治天下』這一條，應寫入禮法公約。」
這個提議，讓官員們很是欣喜。他們認為韓爌不愧是首輔，敢當著皇帝的面提出來。
如果這句話被寫入禮法公約，以後皇帝想否認都否認不了。大明的臣子也能憑藉這一條，獲得和皇帝共治天下的權力。
朱由檢當然明白這一點，知道這是改變立國根基的大事情。所以他雖然不反對這一點，卻必須保證自己的權力。
所以他斟酌之後，說道：
「《大明禮法公約》制定，需要有個總則，把一些原則性的內容定下來。」
「朕看君臣民共治天下這一點，就可以寫入總則。」
「在總則之中，確定君主、臣子和公民的權力。」
這顯然是他的奇思妙想，仿照的是後世憲法的序言。
群臣一時跟不上，只能聽著皇帝道：
「總則之中，首先要確定大明的性質，確定天子的地位。」
「朕以為可以這樣寫：」
「大明由太祖驅逐胡虜開創、成祖靖難奠定，皇位由其男性子孫繼承之，遵循《大明繼承禮法》。」
「不知這一句話，眾卿以為如何？」
群臣揣摩著這句話，知道這是皇帝提出的條件。
既然要君臣民共治天下，那麼自然要確定君主的權力。
大明皇帝的權力來源是什麼？當然是祖上傳下來的。所以皇帝確定的總則第一句話，就是確定太祖朱元璋有開國之功、成祖朱棣有靖難偉績，所以他們的子孫能夠繼承大明皇位，獲得治理天下的權力。
群臣中有對太祖、成祖不滿的，但是對於這句話，卻普遍不敢反駁。因為反對這句話，那就是質疑大明皇帝的合法性，是要掉腦袋的大問題。
而且他們對皇帝表態遵循《大明繼承禮法》這一點，普遍非常贊成。認為這一句話，確實應該寫入《大明禮法公約》。
然後，朱由檢才在斟酌之後，繼續道：
「大明皇帝與臣民共治天下，依照禮法治國，約定《大明禮法公約》。」
「並依《大明分封禮法》，為臣民冊封爵位、分封領地。」
「君臣民共治天下。」
加起來短短的三句話，就把三大禮法納入，並且把君臣民共治天下這一點，寫入禮法之中。明確《大明禮法公約》的性質，是皇帝與臣民約定。
群臣對於這一點已經不能說是滿意，簡直就是狂喜了。
當今皇帝的這個表態，讓他們感覺自己，也成了大明的主人。
他們齊聲稱頌，為大明有這樣的明君而歡喜。
甚至還有人道：
「臣以為大明不但由太祖開創、成祖奠定，還有陛下重製禮樂。」
「應當把這點寫入總則，確定以後的皇帝，必須由陛下的子孫繼承。」
「如此方能彰顯陛下的功績、斷絕宗藩異心。」
這番話語，是把當今皇帝和太祖、成祖並論，並且要把大明的帝系，徹底留在當今皇帝這一脈。
群臣對此是贊同的，因為他們對太祖、成祖的觀感實在稱不上好。認為與其推崇二祖，還不如推崇當今皇帝。
而且以當今皇帝這幾年生下的眾多子女來看，帝系也沒有轉移的可能，還不如儘早定下來。
他們對此紛紛附和，認為皇帝有直追二祖的功績，應該寫入禮法公約。
朱由檢聽到他們的話語，簡直有些受寵若驚了。因為他從來沒想過，自己現在的功績能和太祖、成祖相提並論。
為了避免成為笑話，他堅決拒絕道：
「朕剛登極三年，內憂外患都未平定，有什麼資格和太祖、成祖相比呢？」
「眾卿不必多言，若是朕的功績足夠，後人自然會把朕寫入禮法內。」
「若是功績不夠，現在寫進去也會被移出來。」
拒絕了這些臣子的提議，認為自己還不配。
群臣見皇帝如此冷靜，有的暗暗欽佩。
更多的則是嘆息，因為他們確實想把當今皇帝寫入禮法內。
那樣以後的皇帝就會都屬於當今皇帝的子孫，他們可以拿著祖制的名義，逼迫以後的皇帝遵守禮法公約。
可惜皇帝沒答應，認為功績還差得遠。
這讓一些大臣更堅定了建功立業的心思，希望和當今皇帝一起建立功績，把重新制定的禮樂，完全傳承下去。
大明君臣在其樂融融中，結束了這次會議。
——
會後，朱由檢特意留下了劉宗周，向他道：
「若是掣籤選舉法試行成功，那麼府議會、省議會，很快就能建起來。」
「省議會成立之後，國會的成立也就迫在眉睫。」
「不知先生籌辦到了哪一步，能不能及時建立國會？」
劉宗周看著皇帝，慢吞吞地說道：
「陛下先前決定二十年建成國會，如今又為何如此急切？」
「臣以為國會之設，應當按部就班，按照定下的計劃來。」
「若是操之過急，恐會適得其反。」
這是他的態度，認為國會重要，卻更不能急。
萬一急中出錯，那就適得其反。
還不如按照之前的計劃，一年一年推進。
朱由檢聽著他的表態，再對比一眾大臣急著建立國會分享權力的態度，知道劉宗周確實是一位堪當重任的大臣。國會交給他籌辦，自己能夠放心。
所以他向劉宗周仔細解釋道：
「完整的國會，可以按部就班籌辦。」
「但是國會的一些機構，可以在完善後迅速運轉起來。」
「例如金融委員會，現在就可以推選熟悉金融的候選人，用掣籤法選出金儲會委員。」
「民間金融活動，也需要他們監督，避免民眾的財產被錢莊、銀行侵吞。」
這是加強國會影響力的舉措，也是為了向民眾表明共治天下的誠意。
劉宗周雖然對金融不是很懂，卻還是十分贊同。想著劉理順提出的辦法，他說道：
「可以讓金融協會和金融委員會對接，先從他們中選出臨時的金融委員。」
「還有國會的一個職責是商議賦稅和徭役，臣以為應當據此，再成立兩個委員會。」
朱由檢點頭讚許，說道：
「國會要確定稅率，還要審核戶部的預算和決算，沒有經濟知識可不行。」
「成立經濟委員會，從財經委致仕官員中，選擇一些人先加入裡面。」
「徭役的事情，可成立公民委員會。確定公民的服役時間，以及公民資格認定、選舉權和被選舉權等權力。」
說著，他又想起了一件事，說道：
「公民委員會下，還應成立教化委員會，負責把民眾教化為合格的公民，尤其是入籍的異族人。」
「國會或許還需要成立民族委員會、宗教委員會，專門負責民族和宗教的問題，留一些議員名額給他們。」
「如果大明公民僑居別的國家，也應該給他們留出議員名額。可以成立華僑委員會、外事委員會，負責對外工作。」
「這樣全部加起來，一共有多少個委員會？」
劉宗周算了一下，說道：
「先前已經設立禮法委員會、道德委員會、監督委員會，還有負責農工商的農業委員會、工業委員會、商業委員會，以及金融委員會。」
「如今又設立經濟委員會負責賦稅和預算決算、公民委員會負責徭役。再加上民族委員會、宗教委員會、華僑委員會、外事委員會，一共十三個委員會。」
「臣以為教化委員會不應在公民委員會之下，應當和這些委員會並列，和禮部對接，負責教育風化。」
朱由檢點頭認可，又覺得十四個委員會不好聽，想了一會兒說道：
「最後再加上資源委員會，負責資源開發、以及環境保護等工作。」
「無論是土地還是山川，都是老祖宗留給咱們的。咱們既要利用好，也應該留給子孫。」
「設個資源委員會，讓所有公民受益。」
確定國會下屬，暫設十五個專門委員會。
這些委員會都要陸續開展工作，讓民眾看到屬於他們的權力。也讓官員適應，習慣國會議會。
(本章完)
「掣籤選舉法？」
「這種辦法能行嗎？」
看到劉理順和張溥的奏疏，朱由檢琢磨道。
雖然他對票選不滿意，想過用抽籤代替票選。但是這種選舉議員的辦法後世沒有國家大規模採用，他的心裡自然有所疑慮。
所以思量之後，他把這份奏疏在內參刊登。然後召集大臣，召開有關國會籌辦的會議。
徐光啟在前段時間奉命寫了有關掣籤和票選的文章後，對掣籤選舉很贊同，率先出言上奏道：
「臣聽景教會的神甫提到，泰西威尼斯和佛羅倫斯的議員和官員，就是用抽籤和票選產生。」
「威尼斯是先抽籤、後票選，佛羅倫斯是先票選、後抽籤。」
「此二國已實行數百年，一直延續至今。」
「臣以為大明的選舉，可以借鑑二國。」
將威尼斯和佛羅倫斯的制度詳細介紹了一下。
前來大明的傳教士，顯然對這兩個國家很了解。畢竟教廷所在，就離二國不遠。
群臣聽到泰西竟然有兩個國家早已實踐掣籤和票選，甚至更古老的雅典、羅馬也曾使用抽籤。對於泰西的了解更深一層，不再把他們當成普通外夷對待。
對於徐光啟的以西補儒、吸收西方有益的部分融入儒家，楊景辰、成基命等和傳教士有往來的也很贊同。認為可以把有益的部分，融入大明的重製禮樂。
但是也有人對此很反對，不認為泰西夷人的制度，能夠用在大明。
左都御史王在晉道：
「大明地域廣闊，威尼斯、佛羅倫斯不過二城邦，制度有何借鑑？」
「若要掣籤選舉議員，用吏部的掣籤法就行了，何必去學夷人？」
其他不喜歡西學的臣子，也紛紛群起攻擊。認為大明自有國情，不需學習外夷。
朱由檢聽著他們的話，眉頭微微皺起。
好在不用他下場，禮部尚書成基命就出言反駁道：
「威尼斯、佛羅倫斯的制度，自然不適合用於整個大明。」
「但是他們對掣籤和票選的實踐，卻是可堪借鑑。」
「香山澳、香江島兩個自貿區都有很多外夷，臣以為可在三地，試行掣籤和票選。」
楊景辰也出言贊同，認為可以嘗試。
他和很多福建的士人，都和艾儒略等傳教士有交往。成基命作為葉向高的弟子，對傳教士也很有好感。
兩人雖然分屬閹黨和東林，但是在這點上是有共同語言的。在他們的支持之下，很多官員同樣認為可以試行掣籤。
朱由檢聽著他們的討論，目光又看向劉宗周。
重製禮樂是劉宗周主持的，他也是國會籌辦處的主任。無論採用什麼辦法，都需要他的同意。
劉宗周看過劉理順的奏疏，而且還收到了劉理順的來信。他雖然堅持儒家正統，卻不是食古不化之人。建議道：
「古之國人大會，能夠把都城的所有國人聚起來。」
「如今大明的國人眾多，必須實行代議。」
「臣以為無論掣籤還是票選皆可使用，只要能夠代表民意。」
他的這個態度亮出後，朱由檢就再無疑慮了，下令道：
「既是劉理順的提議，那就在蘇松新區試行。」
「香山澳、香江島和滿剌加，可以仿照泰西城邦的制度試行一下。」
「如果效果良好，那就總結出辦法向其他地方推廣，在府和省試行。」
「若是能用掣籤快速選出府議員、省議員，國會的建立就會大大加快。」
「朕期望那一天早日到來，君臣民共治天下。」
這個表態，自然讓在場的臣子很是欣喜。
當今皇帝別的不說，對臣子、對士人那是真的尊重，就連君臣議事，都能坐下談論。
對民眾也一直放在心上，堪稱一位仁君。
劉宗周之所以願意幫助皇帝，就是因為他認為皇帝在踐行仁義之道，得了堯舜和孔孟的真意。
尤其是「君臣民共治天下」這句話，在楊景辰提出之後，如今正式被皇帝確認。
這代表著臣子在重製禮樂中，找到了自己的地位。
提出這點的楊景辰，在官員中的聲望陡升，很多人不再把他視為閹黨和幸進。
或許是知道楊景辰對自己的威脅，首輔韓爌忽然道：
「陛下制定《大明禮法公約》，就是與臣民約定，立下共治天下的辦法。」
「臣以為『君臣民共治天下』這一條，應寫入禮法公約。」
這個提議，讓官員們很是欣喜。他們認為韓爌不愧是首輔，敢當著皇帝的面提出來。
如果這句話被寫入禮法公約，以後皇帝想否認都否認不了。大明的臣子也能憑藉這一條，獲得和皇帝共治天下的權力。
朱由檢當然明白這一點，知道這是改變立國根基的大事情。所以他雖然不反對這一點，卻必須保證自己的權力。
所以他斟酌之後，說道：
「《大明禮法公約》制定，需要有個總則，把一些原則性的內容定下來。」
「朕看君臣民共治天下這一點，就可以寫入總則。」
「在總則之中，確定君主、臣子和公民的權力。」
這顯然是他的奇思妙想，仿照的是後世憲法的序言。
群臣一時跟不上，只能聽著皇帝道：
「總則之中，首先要確定大明的性質，確定天子的地位。」
「朕以為可以這樣寫：」
「大明由太祖驅逐胡虜開創、成祖靖難奠定，皇位由其男性子孫繼承之，遵循《大明繼承禮法》。」
「不知這一句話，眾卿以為如何？」
群臣揣摩著這句話，知道這是皇帝提出的條件。
既然要君臣民共治天下，那麼自然要確定君主的權力。
大明皇帝的權力來源是什麼？當然是祖上傳下來的。所以皇帝確定的總則第一句話，就是確定太祖朱元璋有開國之功、成祖朱棣有靖難偉績，所以他們的子孫能夠繼承大明皇位，獲得治理天下的權力。
群臣中有對太祖、成祖不滿的，但是對於這句話，卻普遍不敢反駁。因為反對這句話，那就是質疑大明皇帝的合法性，是要掉腦袋的大問題。
而且他們對皇帝表態遵循《大明繼承禮法》這一點，普遍非常贊成。認為這一句話，確實應該寫入《大明禮法公約》。
然後，朱由檢才在斟酌之後，繼續道：
「大明皇帝與臣民共治天下，依照禮法治國，約定《大明禮法公約》。」
「並依《大明分封禮法》，為臣民冊封爵位、分封領地。」
「君臣民共治天下。」
加起來短短的三句話，就把三大禮法納入，並且把君臣民共治天下這一點，寫入禮法之中。明確《大明禮法公約》的性質，是皇帝與臣民約定。
群臣對於這一點已經不能說是滿意，簡直就是狂喜了。
當今皇帝的這個表態，讓他們感覺自己，也成了大明的主人。
他們齊聲稱頌，為大明有這樣的明君而歡喜。
甚至還有人道：
「臣以為大明不但由太祖開創、成祖奠定，還有陛下重製禮樂。」
「應當把這點寫入總則，確定以後的皇帝，必須由陛下的子孫繼承。」
「如此方能彰顯陛下的功績、斷絕宗藩異心。」
這番話語，是把當今皇帝和太祖、成祖並論，並且要把大明的帝系，徹底留在當今皇帝這一脈。
群臣對此是贊同的，因為他們對太祖、成祖的觀感實在稱不上好。認為與其推崇二祖，還不如推崇當今皇帝。
而且以當今皇帝這幾年生下的眾多子女來看，帝系也沒有轉移的可能，還不如儘早定下來。
他們對此紛紛附和，認為皇帝有直追二祖的功績，應該寫入禮法公約。
朱由檢聽到他們的話語，簡直有些受寵若驚了。因為他從來沒想過，自己現在的功績能和太祖、成祖相提並論。
為了避免成為笑話，他堅決拒絕道：
「朕剛登極三年，內憂外患都未平定，有什麼資格和太祖、成祖相比呢？」
「眾卿不必多言，若是朕的功績足夠，後人自然會把朕寫入禮法內。」
「若是功績不夠，現在寫進去也會被移出來。」
拒絕了這些臣子的提議，認為自己還不配。
群臣見皇帝如此冷靜，有的暗暗欽佩。
更多的則是嘆息，因為他們確實想把當今皇帝寫入禮法內。
那樣以後的皇帝就會都屬於當今皇帝的子孫，他們可以拿著祖制的名義，逼迫以後的皇帝遵守禮法公約。
可惜皇帝沒答應，認為功績還差得遠。
這讓一些大臣更堅定了建功立業的心思，希望和當今皇帝一起建立功績，把重新制定的禮樂，完全傳承下去。
大明君臣在其樂融融中，結束了這次會議。
——
會後，朱由檢特意留下了劉宗周，向他道：
「若是掣籤選舉法試行成功，那麼府議會、省議會，很快就能建起來。」
「省議會成立之後，國會的成立也就迫在眉睫。」
「不知先生籌辦到了哪一步，能不能及時建立國會？」
劉宗周看著皇帝，慢吞吞地說道：
「陛下先前決定二十年建成國會，如今又為何如此急切？」
「臣以為國會之設，應當按部就班，按照定下的計劃來。」
「若是操之過急，恐會適得其反。」
這是他的態度，認為國會重要，卻更不能急。
萬一急中出錯，那就適得其反。
還不如按照之前的計劃，一年一年推進。
朱由檢聽著他的表態，再對比一眾大臣急著建立國會分享權力的態度，知道劉宗周確實是一位堪當重任的大臣。國會交給他籌辦，自己能夠放心。
所以他向劉宗周仔細解釋道：
「完整的國會，可以按部就班籌辦。」
「但是國會的一些機構，可以在完善後迅速運轉起來。」
「例如金融委員會，現在就可以推選熟悉金融的候選人，用掣籤法選出金儲會委員。」
「民間金融活動，也需要他們監督，避免民眾的財產被錢莊、銀行侵吞。」
這是加強國會影響力的舉措，也是為了向民眾表明共治天下的誠意。
劉宗周雖然對金融不是很懂，卻還是十分贊同。想著劉理順提出的辦法，他說道：
「可以讓金融協會和金融委員會對接，先從他們中選出臨時的金融委員。」
「還有國會的一個職責是商議賦稅和徭役，臣以為應當據此，再成立兩個委員會。」
朱由檢點頭讚許，說道：
「國會要確定稅率，還要審核戶部的預算和決算，沒有經濟知識可不行。」
「成立經濟委員會，從財經委致仕官員中，選擇一些人先加入裡面。」
「徭役的事情，可成立公民委員會。確定公民的服役時間，以及公民資格認定、選舉權和被選舉權等權力。」
說著，他又想起了一件事，說道：
「公民委員會下，還應成立教化委員會，負責把民眾教化為合格的公民，尤其是入籍的異族人。」
「國會或許還需要成立民族委員會、宗教委員會，專門負責民族和宗教的問題，留一些議員名額給他們。」
「如果大明公民僑居別的國家，也應該給他們留出議員名額。可以成立華僑委員會、外事委員會，負責對外工作。」
「這樣全部加起來，一共有多少個委員會？」
劉宗周算了一下，說道：
「先前已經設立禮法委員會、道德委員會、監督委員會，還有負責農工商的農業委員會、工業委員會、商業委員會，以及金融委員會。」
「如今又設立經濟委員會負責賦稅和預算決算、公民委員會負責徭役。再加上民族委員會、宗教委員會、華僑委員會、外事委員會，一共十三個委員會。」
「臣以為教化委員會不應在公民委員會之下，應當和這些委員會並列，和禮部對接，負責教育風化。」
朱由檢點頭認可，又覺得十四個委員會不好聽，想了一會兒說道：
「最後再加上資源委員會，負責資源開發、以及環境保護等工作。」
「無論是土地還是山川，都是老祖宗留給咱們的。咱們既要利用好，也應該留給子孫。」
「設個資源委員會，讓所有公民受益。」
確定國會下屬，暫設十五個專門委員會。
這些委員會都要陸續開展工作，讓民眾看到屬於他們的權力。也讓官員適應，習慣國會議會。
(本章完)